eitaa logo
حکمرانی فرهنگی
4.4هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
205 ویدیو
357 فایل
📚اولین میکرورسانه حکمرانی و سیاستگذاری فرهنگی 🗂مرکز گفتمان سازی و تسهیل گری مسائل فرهنگی 👤روابط عمومی: @admin_activism ۴۴۸۸ گروه اندیشه ورزی حکمرانی فرهنگی👇 https://eitaa.com/joinchat/683213486Ce83398f890
مشاهده در ایتا
دانلود
.: 📚 کتاب خواندن ما عبادت می‌شود 🔸️در روایتی از امام جواد (ع) آمده که: «هر کس به گوینده‌ای گوش فرادهد پس به تحقیق او را عبادت کرده است. پس اگر آن ناطق از طرف خدا سخن بگوید شنونده خدا را پرستیده و اگر آن ناطق از زبان ابلیس سخن گوید شنونده ابلیس را عبادت کرده است.» 🔹️پس ما باید دقت کنیم که به سخن چه کسی گوش فرامی‌دهیم. خواندن هم همین حکم را دارد. زیرا خواندن کتاب هم گوش دادن به یک سخن است. باید بدانیم که کتابی که می‌خواهیم بخوانیم از زبان چه کسی است؟ اگر نویسنده از طرف خداست و سخن حق می‌گوید خواندن ما عبادت می‌شود و اگر از طرف شیطان است گوش دادن و مطالعه ما شیطان‌پرستی می‌شود. ۹۳/۷/۲ 🔺️ایه الله مصباح یزدی 💻 @Cultural_governance
جریان شناسی تالبف.pdf
3.79M
📖جریان‌شناسی تالیف ، ترجمه و شمارگان کتاب در ۱۰ سال اخیر 🖇در گزارش پیش رو با آمار و نمودار بررسی کردیم که از سال 1390 تا سال 1400 چه تغییراتی در شمارگان، عناوین و قیمت کتاب به‌وجود آمده است. | 🆔@cultural_governance
📖جریان‌شناسی تالیف ، ترجمه و شمارگان کتاب در ۱۰ سال اخیر 📌خلاصه نکات | 🆔@cultural_governance
پویش: روایت یا داستان؛ چگونه از راهبرد مبتنی بر داستان برای پیروزی در پویش‌ها، ایجاد جنبش‌ها و تغییر در جهان استفاده کنیم ازنظر تاریخی، قدرت داستان‌ها و داستان‌سُرایی همیشه در مرکز تلاش‌ها برای تغییر اجتماعی بوده است. جنبش‌ها با داستان‌های قدرتمند، حمایت عمومی را به دست می‌آورند. یک تصویر که به‌طور گسترده توسط عموم مشاهده می‌شود می‌تواند حامل یک داستان جدید باشد و فضای احساسی یک موضوع را تغییر دهد و منجر به تغییرات چشمگیر در افکار عمومی و سیاست شود: مثلاً تصویری از یک کودک پناهندهٔ سوری که در اثر جنگ آسیب دیده است. یا تصویری از یک خرس قطبی که در دریای یخ‌های ذوب‌شده گیر کرده است. یا تصویر مردمی که از هر قشری هستند و دست‌هایشان را بالا گرفته‌اند تا توجهات را به‌ سوی تیراندازی پلیس به سیاه‌پوستان غیرمسلح جلب کنند.اما باید بگوییم که داستان‌ها در کنار این‌ روایت‌های بزرگ و عمومی که از حمایت گستردهٔ مردم الهام می‌گیرند، در قلب کار روزمره و روابط فردبه‌فرد برای ایجاد تغییرات اجتماعی قرار دارند…. | | 🆔@Cultural_governance
در این کتاب سعی شده است پس از اشاره به اهداف، استراتژی و مخاطبان موج، با بیان مؤلفه‌های موج‌آفرینی و ذکر نمونه‌های مثبت و منفی از موج‌آفرینی و جریان‌سازی اجتماعی، ضمن آنکه شما مخاطبان گرامی را با اصول و روش‌های جریان‌سازی در محیط‌های حقیقی و مجازی آشنا شود. مهارت‌هایی برای موج‌‌‌آفرینی مثبت به شما انتقال دهیم تا شمای مخاطب نیز بتوانید قدرت اثرگذاری مثبت در محیط پیرامونی خود داشته باشید چراکه اعتقاد ما این است که این زمانه، زمانه‌ی کنشگری فعالانه و مثبت است و اگر اینگونه نباشی، در طوفان سهمگین موج‌های منفی غرق خواهی شد. | | 🆔@Cultural_governance
کتاب روایت و کنش جمعی تلاشی فکری برای توضیح شیوه‌ی گروه‌های انسانی برای غلبه بر موانع کنش جمعی‌ست؛ مبتنی بر روایت و قصه. کنش جمعی پدیده‌ی نادری نیست. کافی‌ست چند دقیقه پای اخبار تلویزیون بنشینیم یا گشتی در وب‌سایت‌های خبری بزنیم تا جلوه‌ها و نمودهای متعدد و گوناگون کنش جمعی را ببینیم: آدم‌هایی که برای رأی دادن به نامزدهای محبوب‌شان صف کشیده‌اند، معترضانی که در خیابان‌ها راهپیمایی می‌کنند، امدادگران و گروه‌های کمک‌رسانِ خودجوشی که برای کمک به آسیب‌دیدگان فاجعه‌های طبیعی بسیج شده‌اند و سربازانی که در میدان جنگ تا پای مرگ کنار همرزمان‌شان می‌جنگند. این کتاب با بهره‌گیری از یافته‌های علوم سیاسی، جامعه‌شناسی و .... توضیح می‌دهد که چرا قصه‌ها می‌توانند ما را به رفتارهایی خاص برانگیزند و چگونه چنین کاری می‌کنند. از نگاه او انسان، در کنار همه‌ی چیزهای دیگر، موجودی قصه‌گو و قصه‌خوست. ما به کمک داستان‌ها به تجربه‌هایمان معنا می‌دهیم، هویت‌مان را تعریف می‌کنیم و قالبی برای رفتارهایمان می‌سازیم. | | 🆔@Cultural_governance
🔸معرفی کتاب شبکه های خشم و امید اثر مانوئل کاستلز کتاب شبکه های خشم و امید کاوشی در اشکال جدید جنبش‌ها و اعتراضات اجتماعی است که امروزه در جهان در حال فوران هستند، از قیام‌های اعراب گرفته تا جنبش خشمگینان در اسپانیا، از جنبش اشغال وال استریت تا اعتراضات اجتماعی در ترکیه و برزیل و جاهای دیگر. در حالی که این جنبش‌ها و جنبش‌های اجتماعی مشابه از بسیاری جهات مهم با هم تفاوت دارند، اما در یک چیز مشترک هستند: همه آنها به طور جدایی ناپذیری با ایجاد شبکه‌های ارتباطی خودمختار که توسط اینترنت و ارتباطات بی‌سیم پشتیبانی می‌شوند، در هم تنیده شده‌اند. مانوئل کاستلز در این ویرایش جدید از کتاب به موقع و مهم خود، ریشه های اجتماعی، فرهنگی و سیاسی این جنبش های اجتماعی جدید را بررسی می کند، اشکال نوآورانه خود سازمان دهی آنها را مطالعه می کند و همچنین نقش دقیق فناوری را در پویایی جنبش ها ارزیابی می کند. دلایل حمایتی که آنها در بخش‌های بزرگی از جامعه پیدا کرده‌اند، و ظرفیت آنها را برای ایجاد تغییرات سیاسی از طریق تأثیرگذاری بر ذهن مردم بررسی می‌کند. | | 🆔@Cultural_governance
📍این روز‌ها می‌بینیم که دشمن در پی "پویش‌سازی" است و می‌خواهد از طریق شبکه‌سازی در فضای مجازی، دهه‌ی هشتادی‌ها را بفریبد و جذب کند. 📍ما چه می‌کنیم؟ با "روش پویش‌سازی" آشناییم؟ می‌دانیم چگونه می‌توان دیگران به یک جنبش، "جذب" کرد؟ باید با جهت‌گیری پدآفندی در زمینه‌ی پویش‌سازی آشنا شویم و بازی را عوض کنیم. این کتاب ها، چنین کمکی به ما می‌کند. ✍️تلخیص و تکمله ای بر یادداشت دکتر مهدی جمشیدی | | 🆔@Cultural_governance
📚معرفی کتاب عادت های اتمی 🔹ایجاد رفتارهای پایدار از مهم‌ترین دغدغه هایی است که در حوزه همواره وجود دارد. همه ی ما به دنبال این هستیم که و و را تربیت کنیم که آداب و رفتارهای خاصی برای آنها تبدیل به ملکه شده باشد و آگاهانه به صورت مستمر آن را رعایت کنند. اما مکانیزم ها و فرآیندهای شفافی برای تربیت در این حوزه وجود ندارد و متاسفانه نویسندگان به کلی گویی هایی بسنده کرده و یا توصیه هایی را به صورت پراکنده و بدون تطبیق با شرایط زیست امروزین گردهم آورده اند. 🔺کتاب عادت های اتمی از جمله کتب زرد است، کتاب هایی که مملوء از رفرنس ها و دیدگاه ها و تمایزات اندیشه ای نیستند اما برای مخاطب عام و با اتکاء به تجربیات نویسنده و بهره گیری از برخی نظریات روانشناسی و به زیبایی صورت بندی شده و گرایش مخاطبین به این و فروش بیش از ده میلیون نسخه از این کتاب در دنیا بیانگر ارزشمند بودن آن قلمداد می شود. در حقیقت دغدغه نویسنده این است که صرفاً با تمرکز بر اهداف تربیتی امکان رشد متربی نیست بلکه در عین حفظ آن باید تمرکز بر فرآیندها و سیستم هایی نمود که تحقق آن را تضمین می کنند. این فرآیندها در علوم تربیتی در قالب عادت ها که گونه ای از رفتارهای پایدار هستند محقق می شود، به عبارت دیگر مهم نیست که شما اکنون به اهداف خود رسیده اید یا خیر، بلکه این مهم است که عادت هایی که منجر به می شود را در خود نهادینه ساخته اید یا نه. 🔹گرچه بخشی از مثال های کتاب و بعضاً دیدگاه های فروکاست گرایانه آن در حوزه تفسیر کنش های انسانی به سیستم اعصاب و … را به صورت بنیادین قبول ندارم اما به صورت کلی کتابی است که انسان را به وجد می آورد، دغدغه هایی برای رشد و توسعه فردی را به او می دهد و وی را کمک می کند تا نقشه راهی صحیح برای زیست فردی خود ترسیم نماید. بخش عمده محتوای کتاب تجربیات یک مربی و منتور توسعه فردی است که دائماً در تلاش بوده تا انسان هایی کارآمد را تحویل جامعه دهد. کتاب عادت های اتمی از کتاب هایی است که در برخی از جاهای کتاب همزاد پنداری با ان نموده و آن را قابل تطبیق به شرایط زندگی خود می بینید. نهایتاً به همه شما توصیه می کنم که حتما این کتاب را مطالعه نمایید. 📌نقاط قابل اعتناء در کتاب در یک نگاه - توجه بخشی به رویکرد فرآیند محور به جای رویکرد هدف محور در تربیت - فرآیند رفتارسازی و عادت سازی - شیوه های محیط سازی سازنده و پرهیز از رویکردهای سطحی نگرانه در حوزه تربیت محیطی - شیوه های ترک عادت های منفی در انسان 📢 ایتا | تلگرام | بله 🆔@cultural_governance
📌شناخت دانشجوی ایرانی از روان‌شناسی عملاً بر پایه شناخت از روانشناسی آمریکایی بنا می‌شود ✍️ آدرین براک در این ۳ اصل را در کتاب‌های تاریخچه روان‌شناسی امریکا استنباط کرده است: 📌اصل اول: اگر کار تو تأثیر شگرفی بر روان‌شناسی آمریکایی نداشته باشد، هرچند اثر تو ممکن است، در جای دیگری نفوذ داشته باشد، این کار در روان‌شناسی به‌حساب نمی‌آید.😯 📌اصل دوم: اگر کار تو تأثیر مهمی در روان‌شناسی آمریکایی داشته، حتی اگر نفوذ کم و یا اصلا نفوذی در جای دیگر نداشته است؛ بخش مهمی از تاریخچه روانشناسی به‌حساب می‌آید؛😯 📌اصل سوم می‌گوید که آسیا، آفریقا، آمریکای لاتین و اقیانوسیه وجود ندارد!(حرفی برای گفتن ندارند)😯 باید دانست که عموم کتاب‌هایی که در زمینهٔ تاریخچه روانشناسی و حتی دیگر شاخه‌های روان‌شناسی در ایران ترجمه می‌شود، آمریکایی هستند😕 یعنی ، شناختش از روان‌شناسی عملاً بر پایه شناخت از بنا می‌شود نه کل روان‌شناسی! 👨‍⚖️👩‍⚖️👨‍⚕️👩‍⚕️او با نظریاتی آشنا می‌شود که یا آمریکایی بوده‌اند یا در خدمت روانشناسی آمریکایی هستند. آدرین براک به روانشناسان معروفی در دنیا اشاره می‌کند که یا اسمی از آن‌ها در کتاب‌های تاریخچه روانشناسی نیامده و یا اینکه سالیان درازی مطرح نبوده‌اند. 👨‍🎨برای مثال «» از روان‌شناسان اروپایی که نظریاتش از ۱۹۲۰ شروع به ارائه شد، اما در حدود ۱۹۶۰ در کتب تاریخچه روان‌شناسی آمریکایی از او نام‌برده می‌شود! 🕵️‍♂️یا «» از . بنابراین در کتب روان‌شناسی سوگیری‌های خاصی دنبال می‌شود و بدون توجه، وارد ایران می‌شود 😯اتفاقی که می‌افتد این است که برداشت ما از علم روان‌شناسی بر پایه نظر یک آمریکایی است و آن‌چنان‌که او می‌پسندد، نه یک علم جاری در دنیا! 😕علاوه بر این، این رویکرد در تلاش است که اثبات کند دیگر نقاط دنیا همچون کشورهای آسیایی حرفی برای گفتن ندارند! 🤔 با این شرایط فکر نمی‌کنم چندان انگیزه‌ای برای «» یا احساسی برای «» ایجاد شود. 📢 ایتا | تلگرام | بله 🆔@cultural_governance
4_5875208647507706002.pdf
2.03M
📙 | «۱۳ نکته در باب مردمی‌کردن فعالیت‌ها» 🔸چگونه باید با مردم ارتباط بگیریم؟ 🔸چگونه این ارتباط اثر می‌کند؟ 🆔@cultural_governance
بررسی اجمالی موانع برآورد سهم بخش فرهنگ در اقتصاد.pdf
8.88M
⭕️بررسی اجمالی موانع برآورد سهم بخش فرهنگ در اقتصاد حمیدرضا ششجوانی دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی راهبردی وزارت فرهنگ و ارشاد منبع؛کانال درنگ در فرهنگ 🆔@cultural_governance