💢 اعتراض یک روستایی به عمامه روی سر شهید مطهری! ✅انسان چیزی را که نمی‌داند می‌گوید نمی‌دانم. می‌دانیم که شیخ انصاری شوشتری بوده است. مردی است که در علم و تقوا نابغه روزگار است. هنوز علما و فقها به فهم دقایق کلام این مرد افتخار می‌کنند. می‌گویند وقتی چیزی از او می‌پرسیدند، اگر نمی‌دانست #تعمد داشت بگوید نمی‌دانم. می‌گفت: ندانُم! ندانُم! ندانُم!... ✅سالی رفته بودیم نجف آباد اصفهان، ماه رمضان بود... یادم هست که آمدم از عرض خیابان رد بشوم. وسط خیابان که رسیدم یک بابای دهاتی آمد جلوی مرا گرفت، گفت: آقا مسأله‌ای دارم، مسأله مرا جواب بدهید. گفتم: بگو. گفت: غسل جنابت، به تن تعلق می‌گیرد یا به جون؟ گفتم: من معنای این حرف را نمی‌فهمم. غسل جنابت مثل هر غسلی از یک جهت به روح آدم مربوط است چون نیت می‌خواهد، و از جهت دیگر به تن آدم، چون انسان تنش را باید بشوید. مقصودت این است؟ ✅گفت: نه، جواب درست باید بدهی! غسل جنابت به تن تعلق می‌گیرد یا به جون؟ گفتم: من نمی‌دانم. گفت: پس این عمامه را چرا سرت هشته‌ای‌ [یعنی گذاشته ای]! 📚 کتاب #سیره_نبوی، صفحه ۱۷۶-۱۷۷ 🔖 از آثار #شهید_مطهری

💢فاصله میان انسانیت و انسان! #شهید_مطهری انسان تنها موجودی است كه ميان خودش و حقیقتش جدايی و فاصله است، يعنی ميان انسان و انسانيت. ای بسا انسانها كه به انسانيت نرسيده و در مرحله حيوانيت باقی مانده اند 📚انسان در قرآن، ص67. http://eitaa.com/asheghaneshahadat

🌤انسان باایمان، روحی مطمئن، اعصابی آرام و قلبی سالم دارد. 🍃🍃 #شهید_مطهری @seirosolok

🔸ما اگر ربا را مي‌‌‌‌‌خوريم، نماز را هم با نافله‌هايش مي‌‌‌‌‌خوانيم، اگر خيانت به امانت مردم مي‌‌‌‌‌کنيم ولي زيارت عاشورايمان هم ترک نمي‌‌‌‌‌شود، مي‌‌‌‌‌فهميم که اينها عبادت نيست، روي عادت است. از امام روايت شده است: لاتَنْظُروا الي‌‌‌‌‌ طولِ رُکوعِ الرَّجُلِ وَ سُجودِهِ‌‌‌‌‌؛ هيچ وقت به طول دادن رکوع و سجود شخص نگاه نکنيد؛ يعني رکوع‌هاي طولاني وسجودهاي طولاني شما را گول نزند، ممکن است  اين از روي عادت باشد و اگر ترک کند وحشت کند. 🔸اگر مي‌‌‌‌‌خواهيد بفهميد اين شخص چگونه آدمي است، در راستي‌ها و امانت‌ها امتحانش کنيد چون امين بودن عادت بردار نيست، راست گفتن عادت بردار نيست مانند نماز خواندن. #شهید_مطهری اسلام و نیاز ها جلد ۱ صفحه ۲۱۱ https://eitaa.com/nefaghpajoohi http://Sapp.ir/Nefaghpajoohi

#فساد_در_جامعه #اختلاس_حرام_خوری 💢در جامعه #فساد از کجا #شروع میشود؟ راه حل آن چیست؟ #شهید_مطهری ✅معمولا #فساد از «خواص» شروع می‌شود و به «عوام» سرایت می‌کند و صلاح برعکس از «عوام» و تنبه و بیداری آنها آغاز می‌شود و اجبارا «خواص» را به صلاح می‌آورد، یعنی عادتا فساد از بالا به پایین می‌ریزد و #صلاح از پایین به بالا سرایت می‌کند. ✅روی همین اصل است که می‌بینیم امیرالمؤمنین علی علیه السلام در #تعلیمات عالیه خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه «عامه» و «خاصه» تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و #نومیدی می‌کند و تنها عامه مردم را مورد توجه قرار می‌دهد. ✅این، فکر #غلطی است از یک عده طرفداران اصلاح که هروقت در فکر یک کار اصلاحی می‌افتند، «زعماء» هر صنف را در نظر می‌گیرند و آن قله‌های مرتفع در نظرشان #مجسم می‌شود و می‌خواهند از آن ارتفاعات منیع شروع کنند. ✅تجربه نشان داده که معمولا کارهایی که از ناحیه آن قله‌های #رفیع آغاز شده و در نظرها مفید می‌نماید، بیش از آن مقدار که حقیقت و اثر اصلاحی داشته باشد، جنبه #تظاهر و #تبلیغات و جلب نظر عوام دارد. 📚داستان راستان، جلد ۱، صفحهص ۱۸تا۲۰

💢از کجا بدانیم #نماز و واجباتی که انجام میدهیم #قبول میشود؟ پاسخ #شهید_مطهری  «اولین اثر عبادت که انسان را به خدا نزدیک می کند #تسلط به خود است، از این جا بفهمید ، کدام عبادت قبول است و کدام قبول نیست. عبادت بدون این که انسان را به خدا نزدیک کند، عبادت نیست یعنی نمی توان باور کرد که انسان عبادت کند ولی به خدا نزدیک نشود وعبادتش را هم درست انجام داده باشد، چنین چیزی محال است، عبادت ، شرط تقرب و نزدیک شدن به خداوند است. وقتی عبادت #مقبول است که ما را به خدا نزدیک کند، پس اولین و بهترین نشانه ای که ما بفهمیم آیا عبادت ما مورد قبول پروردگار واقع شده یا نه، آن است که ببینیم با آن عبادت چه اندازه بر خود مسلط و به خداوند نزدیک شده ایم». 📚آزادی معنوی، صفحه ۸۸ 🔻بازخوانی آثار روشنفکران اسلامی http://eitaa.com/joinchat/2319056896C0cee190ac6

⚫️ #رثای_قهرمان gap.im/tangemersad ✍ #شهید_مطهری ▪️«این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکرى، این یادآورى نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثاى یک قهرمان. پس اول باید قهرمان بودنش براى شما مشخص بشود و بعد در رثاى قهرمان بگریید، وگرنه رثاى یک آدم نفله شده بیچاره بى دست و پاى مظلوم که دیگر گریه ندارد، و گریه ملتى براى او معنى ندارد. ✔️در رثاى قهرمان بگریید براى اینکه احساسات قهرمانى پیدا کنید، براى اینکه پرتوى از روح قهرمان در روح شما پیدا شود و شما هم تا اندازهاى نسبت به حق و حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم عدالتخواه بشوید، شما هم با ظلم و ظالم نبرد کنید، شما هم آزادیخواه باشید، براى آزادى احترام قائل باشید، شما هم سرتان بشود که عزت نفس یعنى چه، شرف و انسانیت یعنى چه، کرامت یعنى چه. اگر ما صفحه نورانى تاریخ حسینى را خواندیم، آن وقت از جنبه رثائى اش مى توانیم استفاده کنیم وگرنه بیهوده است.  »  eitaa.com/tangemersad