حجت الاسلام قنبریان در سلسله نشست های «حجاب ملاحظات و الزامات حکمرانی» فرمودند: 🔰 هر وقت مسئله را ناقص طرح کنیم، از اول دچار نامسئله هستیم. و نا (راه) حل کار را جلو می بریم. 🔰 هر مسئله اجتماعی یک بسته است که نمی توانید آن را به شکل اساسی حل کنید مگر اینکه منظومه آن را در عینینت زندگی و شرع مقدس ببینید. 🔰 اقلا حجاب و تحققش در جامعه «به ارتکاز همه» به نهی از منکر مرتبط است. هرچه این «نهی از منکر» کاهش پیدا کرد،‌ آن «حجاب» هم کاهش پیدا می کند. اما میخواهیم بگوییم همین نهی از منکر هم سر زنجیره نیست...اگر آن کانون اصلی فعال نشود،‌ امر به معروف هم محقق نمی شود...و آن ولاء بین همه مردم است. آیه هفتاد سوره توبه: «المومنون بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر» 🔰 ما اصرار داریم که امام رحمه الله به دنبال احیای اسلام محمدی صلوات الله علیه بود و پیرایه ای به او نبسته و در مقام احتجاج با غرب نبوده که چیزی را عضره کرده...صندوق رای را به خاطر غربی ها اضافه نکرده. هرچه کرده،‌ متن اسلام بوده...جمهوری اسلامی حرف نویی دارد: ارزش های الهی/ مردم. و این دوتا باید با هم توام شوند. ارزش های معنوی و اسلامی همراه با اراده مردم و ارزش¬های معنوی و اسلامی همراه با اراده مردم نه تحمیل بر مردم...این ریشه اش در نظریه اجتماعی ولاء است...که از خود کلمه #جمهوری_اسلامی هم بر می¬آید. 🔰 من حجاب را نه با غیبت نه با نماز مقایسه نمی کنم. بلکه حجاب را با خود ولایت فقیه مقایسه می کنم..خود ولایت فقیه چطور محقق می شود؟ به زور و تحمیل می تواند بر ما حکومت کند؟ اگر اینجا جواب مثبت دادید، در مورد حجاب هم جواب مثبت بدهید. حالا وقتی ولایت اینطور است که وقتی میخواهد تشکیل حکومت بدهد، حتما باید مورد پذیرش اکثریت قرار بگیرد، بقیه احکام اجتماعی نیز همینطور است. 🔰 کسی نگوید «زمان بعثت رسول خدا» حجاب را همه رعایت می کردند...کجای تاریخ گفته همه حجاب را رعایت می کردند؟! چرا قرآن تصریح می کرده تبرج الجاهلیه نکنید؟! پس تبرج چیست؟! اگر شاذ و نادر بوددر آیه نباید می گفت تبرج جاهلیت نکنید. 🔰 ولایت مومنان که نسبت به هم ولاء دارند، حافظ امربه¬معروف و نهی¬ازمنکر است و آن حافظ حجاب است. پس هر چیزی که به این چرخه آسیب بزند، شما نتیجه را نخواهی داشت. 🔰 بعضی طرح¬ها در زمینه حجاب، منجر به تضعیف ولاء بین مومنین و ایجاد طبقه آمر و ناهی می شود. 🔰 حمل کردن مردم و بردنشان به سمت ارزش¬های الهی تمام رفق را می خواهد...این یعنی ارزش نظریه اسلامی...یعنی باید ببری،‌ در عین حال باید با رفق ببری...با اختیار خودش بیاید...نه با تحمیل. 🔰 بزرگ کردن آخر چرخه که مجازات است و مدام سرایت دادنش به جاهای دیگر مشکل برای دهه بعد می سازد...چنانچه اوایل گشت ارشاد اگر کسی مخالفت می کرد می گفتند شما با ارزش ها مخالفید حالا آفتش را دیدید....اگر دادستان را به همه جا آوردید دهه بعد در آخرین حلقه هم مشکل خواهیم داشت و شورش عمومی علیه همین¬ها را خواهیم داشت. 🔰 حجاب (در عصر حاضر) فوق العاده سیاسی است. و کار را سخت تر کرده . به¬خاطر این، ما نمی خواهیم سکولار کنیم. بلکه میخواهیم فرهنگی¬اش کنیم...حجاب فرهنگی باشد یعنی متناسب با اقلیم های متفاوت باشد...لباس کردی با حجاب نبوده؟ لباس بختیاری با حجاب نبوده؟این واقعا پژوهش کند چرا ورزنه اصفهان همه چادری و چادر سفید می پوشند...از عنصر غیر توقیفی بودن حجاب کمال استفاده را در سیاست گذاری باید بکنیم...نماز نیست که دقیقا مشخص و تک سایز باشد...تکثر بردار است. #نشست_نهم 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🆔 @fekrefarda 🆔 @D_gofteman