#پای‌حرف‌استاد 👈 مؤمنانی که بعد از ظهور، از آمدن حضرت پشیمان می‌شوند #بخش_دوم 🔸️سخنرانی #شب_اول حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد 🔸 نتیجه دیر رسیدن به امام... 🔹 تاریخ پر است از نبردهایی که مؤمنان در لحظه پیروزی پشت امامشان را خالی کرده‌اند... #بخش_سوم 🔸️سخنرانی #شب_اول حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد از ماست که بر ماست... نتیجه خفّت‌بار ترک امر به معروف و نهی از منکر 🔸️سخنرانی #شب_دوم ۱ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد ابعاد جنگ شناختی را پیش از همه امیرالمؤمنین"ع" روشن کرده‌اند نقش امر به معروف و نهی از منکر در خنثی کردن جنگ شناختی دشمن 🔸️سخنرانی #شب_دوم ۲ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد جنگ مردم با مردم... صهیونیست‌ها درست فهمیدند 🔸️سخنرانی #شب_دوم ۳ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد ریشه همه معروف‌ها در حفظ نظام اسلامی است ریشه همه منکرها را فقط با نظام اسلامی می‌شود از بین برد 🔸️سخنرانی #شب_سوم ۱ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد هر معروف و منکری شایستگی ندارد که امام هر عصر جان مبارکش را برای احیای آن یا از بین بردن آن فدا کند 🔸️سخنرانی #شب_سوم ۲ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد شهادت امام حسین علیه السلام مرز بین حکومت اسلامی و غیراسلامی را روشن و پررنگ کرد بعد از قیام عاشوراء هیچ حکومتِ جوری نمی‌توانست به اسم اسلام حکومت کند 🔸️سخنرانی #شب_سوم ۳ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد روشی که اهل‌بیت "علیهم‌السلام" با آن حکومت‌ها را زمینگیر می‌کردند و به همین علت به شهادت می‌رسیدند 🔸️سخنرانی #شب_چهارم ۱ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد بدهی دولت‌های اروپایی به معاویه... با چه روشی حکومت علی "علیه السلام" را در نظر مردم منفور کرد؟!! 🔸️سخنرانی #شب_چهارم ۲ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد آرمان شهادت با شهوت‌طلبی سازگاری ندارد مظلومیت علی بن ابیطالب "علیه السلام" از کجا آغاز شد؟ 🔸️سخنرانی #شب_چهارم ۳ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد اولین شرط احیای حجاب و عفت... بسیاری بی‌حجابی‌ها از ناآگاهی است 🔸️سخنرانی #شب_چهارم ۴ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد کوتاهی بعضی مسئولان و قوای کشور در سامان دادن به وضعیت حجاب و عفاف 🔸️سخنرانی #شب_چهارم ۵ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد سرگردانی مسئولان ارشد جامعه، باعث شده نظام برای معضل بی‌حجابی برنامه‌ای نداشته باشد 🔸️سخنرانی #شب_پنجم ۱ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد شبکه‌سازی به روش ائمه علیهم السلام... ما مردم را فقط برای روز قدس و ۲۲بهمن می‌خواهیم (توصیه‌های راهبردی به متدینین) 🔸️سخنرانی #شب_پنجم ۲ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد کسی حق دارد با منکر مبارزه کند که عمیقا به شخصیت گناهکار احترام می‌گذارد (توصیه‌های راهبردی به متدینین) 🔸️سخنرانی #شب_پنجم ۳ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد سه وظیفه مهم مؤمنین در قبال وضعیت فرهنگی جامعه (توصیه‌های راهبردی به متدینین) 🔸️سخنرانی #شب_پنجم ۴ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد الگوی رفتاری امام باقر علیه السلام در برخورد با کسی که به مادر ایشان اهانت کرد 🔸️سخنرانی #شب_ششم ۱ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد بچه هیئتی باید همه فن حریف باشد 🔸️سخنرانی #شب_ششم ۲ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد 🔸️سخنرانی #شب_ششم ۳ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

#پای‌حرف‌استاد 🔸️سخنرانی #شب_ششم ۴ حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎤 هیئت یادگاران امام (ره)🏴 دهه اول محرم الحرام ۱۴۴۵ #محرم #امام_حسین ❤️

تمثّل جهاد اسلامی 🔹 از نامه ها و خطابه های سالار شهیدان به دست می آید که تنها هدف آن حضرت (علیه السلام)، احیای دین بود و تنها راه #احیای_دین نیز تأسیس نظام اسلامی در جامعه است و یگانه راه تأسیس نظام اسلامی نیز #نثار_و_ایثار جان و مال است و تنها گروهی که آن هدف و این راه و این کولواره و مهمّات جهادی را می پذیرند، مردان الهی اند که خداوند از آنان چنین یاد فرمود: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ ینْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا﴾ . از این جا می توان اعلام داشت که عناصر محوری چهارگانه هدف، راه، وسیله و پوینده راه و مسلّح به وسیله و جوینده هدف، در نهضت سالار شهیدان مشخص و معلوم بوده است. 🔹 حضرت سید الشهداء (علیه السلام) در #وصیت_نامه رسمی خود چنین مرقوم فرمودند: سیره من سیره جدّ و پدرم است (علیهم السلام) و سیره پدر ایشان همان سیره جدّ اوست؛ چون علی بن ابی طالب (علیه السلام) به منزله جان نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) است و سیره نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) همان قرآن است؛ زیرا آن حضرت (صلی الله علیه و آله و سلم) مبیّن علمی و عملی قرآن کریم بوده است. بنابراین، برنامه قیام سالار شهیدان را تنها #قرآن مجید و #سنت رسول گرامی (صلی الله علیه و آله و سلم) تنظیم و تدوین کرده است؛ چنان که تنها راه این قیام را نیز قرآن ارائه داده است... . بر این اساس، مسأله جهاد نیز نیازمند تمثّل عینی است تا کسی که جهاد متمثّل است به دیگران بگوید: جهادتان را از من بگیرید. 🔹 در #جهاد، چیزی معتبر است که در سایر مسائل نیست. مثلا ً در نماز و روزه، تحمّل دشواری کوتاه لازم است و تحمّل این اندازه از سختی بدنی برای افراد مقدور است و مردم با مشاهده کسی که این عبادت ها را انجام می دهد، در شگفت نمی مانند؛ بلکه همسان او عمل می کنند. نیز در خمس و زکات و سایر بخش های مالی، گذشت اقتصادی لازم است و مردم آن را نیز از مردان الهی دیده اند؛ ﴿وَیؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ و به آن ها اقتدا کرده اند. اما در مسأله #دفاع_مقدس، مهم ترین شرط این است که انسان، دین خدا را از خود بهتر بداند و بیش تر دوست بدارد و حیات دین نزد او محبوب تر از حیات دنیایی او باشد که این حدّ از معرفت و نیز عملْ آسان نیست. خدا در قرآن فرمود: شما اگر به خود، فرزندان، قبیله و عشیره یا برادر و پدر و... بیش از خدا و پیامبر علاقه مندید، منتظر رسیدن امر خداوند باشید؛ ﴿فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ یأْتِی اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾ ؛ یعنی #رکن_اساسی_جهاد این است که دین خدا نزد شما محبوب تر از حیات دنیایی باشد و حفظ دین، عزیزتر از حفظ خانه و مرکز کار. 🔹 #سالار_شهیدان_علیه_السلام در نامه رسمی خود به مردم بصره می نویسند: «من شما را به کتاب خدا و سنّت پیامبر او فرا می خوانم؛ زیرا سنّت خدا سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تبیین، تفسیر، تعلیل، اجرا، و حمایت قرآن کریم است اماته و میرانده شده و بدعت به جای سنّت، باطل به جای حق و ظلم به جای عدل و کژراهه به جای صراط مستقیم قرار گرفته و زنده شده است». 🔹 همه تلاش سالار شهیدان (علیه السلام) تا آخرین لحظه این بود که مردم را به #حقایق آگاه کند. آن حضرت (علیه السلام) با این که مطمئن بودند پیک نامه رسان شهید می شود و نامه سالار شهیدان به دست مردم نمی رسد، از ارسال نامه درنگ نکردند؛ زیرا می دانستند که قاصد آن حضرت (علیه السلام) #پیام_امام_زمان خود را با خونش به مردم کوفه می رساند و دشمنان نیز این نامه را می گیرند و در تاریخ ثبت می کنند؛ چنان که چنین شد. 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص65 تا 74 #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

💠 قیام حسینی برای شکوفایی عقل جهاد عشق و عقل 🔹 جهاد سه گونه است: 1. جهاد اصغر که نبرد با دشمن بیرونی در میدان جنگ است. 2. جهاد اوسط که درگیری درونی انسان با خویش بر سر مسائل اخلاقی است؛ مانند جنگ میان تقوا و طغوا، عدل و ظلم، حق و باطل، صدق و کذب، حسن و قبح... . بسیاری از مردم، این جنگ را جهاد اکبر می پندارند؛ زیرا غالب آنان در همین حدّ می مانند و توانایی دسترسی به بالاتر از آن را ندارند؛ ولی برای سالکان کامل، پایان راه این نیست که انسان، عادل و پرهیزگار و لایق بهشت شود. 3. جهاد اکبر که نبردی میان عقل و عشق است، نه نبرد عقل و شهوت یا عقل و غضب. 🔹 در این جنگ، عقل می گوید: من حق را می فهمم. عشق پاسخ می دهد: فهمیدن حق کافی نیست؛ بلکه باید حق را مشاهده نمود. عقل می گوید: بهشت و دوزخ موجودند. عشق می گوید: صِرف علم به وجود آن ها کافی نیست؛ بلکه باید بهشت و دوزخ را اکنون دید... . 🔹 بنابراین، جهاد اکبر نبردی دیگر است. در آن جا هر چه هست، حق، صدق، عدل، حسن، طاهر و تقواست؛ ولی باید از میان پاک و پاک تر، یکی را برگزید. جهاد اکبر، میدان مبارزه بین معقول و مشهود، حکمت و عرفان، حصول و حضور و سرانجام، میان ذهن و عین است و شهادت طلبیِ عاشقانه می خواهد، نه عاقلانه و حکیمانه؛ همچون ابراهیم خلیل (علیه السلام) که در جهاد عاشقانه خویش از هیچ چیز، حتّی از آتش نمرود نهراسید؛ زیرا در این گونه مواردْ عقل فتوا به تقیّه و احتجاب می دهد، ولی عشق فرمان قیام و جهاد صادر می نماید. نهضت خونین سالار شهیدان، نمونه والا و راستین جهاد اکبر به شمار می رود. 🔹 مبارزه و تلاش های شاگرد امام حسین (علیه السلام) یعنی امام راحل (قدس سره) نیز شاخه ای از شجر طوبای قیام آن حضرت (علیه السلام) است. عاقلان عصر انقلاب به امام راحل (قدس سره) می گفتند: در این شرایط، نهضت شما به ثمر نمی رسد؛ ولی او عاشقانه تصمیم گرفت و در جهاد اکبر پیروز شد. پیروان خالص و مخلص او نیز که خود را با نارنجک به زیر تانک می افکندند، عاشقانه شهید شدند؛ نه عاقلانه. شهادت حسین فهمیده که نموداری از شهادت ده ها ایثارگر ناب و مجاهد نستوه مشتاق و عاشق بود، با شهادت دیگران فرق می کند؛ زیرا پیدا بود که اینان حقیقتی را می دیدند که دیگران یا آن را ادراک نمی کردند یا اگر از آن آگاه بودند، در محدوده فهم حصولی آنان بود، نه شهود حضوری. آن که مقصود خود را می بیند، این گونه جانش را بر کف دست می نهد و به روی مرگ لبخند می زند... . 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص 193 تا 196 #بر_آستان_اندیشه #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی