eitaa logo
داستان راستان🇵🇸🇮🇷
33.2هزار دنبال‌کننده
38.1هزار عکس
34.3هزار ویدیو
371 فایل
تقدیم به روح پاک و مطهر متفکر شهید استاد مرتضی مطهری‏‏‏‏‏‏‏‏ تبلیغات‌ ارزان با بازدهی عالی :👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1735000081Ce431fec0ab
مشاهده در ایتا
دانلود
دفاع مقدس، رضا حداد 🍃🌷🍃 در تاریخ 9 ماه سال 1341# در محمودآباد در خانواده ای متدین ومذهبی متولدشد. 🍃🌷🍃 ایشان از سال 1360# به بعد عمرش را وقف كرده بود، متاهل بود، 18 پس از راهى شد و بيش از سال تمام در جنگيد. 🍃🌷🍃 كوش و بود، و به 🤍 در نهفته بود و به اين جهت در بسيار بود و خشمگين براى بود. 🍃🌷🍃 ایشان در كنار پيوسته روح ایشان را تر می کرد،در به پرداخته بود در و ديگرى در ايران، هر وقت كه به ميرفت الى ماه مى ماند و براى مى آمد. 🍃🌷🍃 ميلي به نداشت و را بهترين جاى مى دانست، بار به رفته بود و هر گاه رفتن به را کمی به مى انداخت می شد. 🍃🌷🍃 با اينكه بيش از ماه در بود و به ایشان ميدادند ولى به خانه نمى آمد و مجدداً مقدم مى رفت و ميگفت ميخواهم ببينم صدام چگونه ميخواهد را بگيرد. 🍃🌷🍃 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🔴کارهای خود را تبدیل به عبادت کنیم... ✍استاد ماندگاری: در آخرين آيه ي سوره ي النّبأ مي فرمايد: روز ، روز نيت ها است. وقتي که ما مي توانيم کارهايي که به طور کامل مربوط به زندگي است را با يک نيت تبديل به کنيم، چرا اين کار را نکنيم؟! تا در روز قيامت به خاطر کفران اين نعمت بگوييم اي کاش ما خاک بوديم. زماني که نيت ما از کار کردن فقط تحصيل مال باشد، نمي توانيم آن را بعنوان عبادت انجام دهيم. اين کار آسيب هاي جدي هم دارد. افرادي که پول دارند کار نمي کنند. و ارزش گذاري مردم در کارها براساس پولي است که از آن راه بدست مي آيد. در نتيجه برخي از کارها داراي ارزش کم و برخي داراي ارزش زياد است. اولاً کار يک انجام وظيفه و عبادت است. خدا گفته که شما حرکت کنيد تا من برکت بدهم. کار مجاهدت است حتي يک پله از تکليف هم بالاتر است. کار عبوديت است. چون خدا دائماً در حال فيض است من هم که بنده ي او هستم بايد دائماً در حال تلاش باشم تا شبيه به او بشوم. کار باعث نااميد کردن شيطان مي شود. چون بي کاري معصيت است. با اين نگاه هاي ديني ما مي توانيم کار خود را تبديل به عبادت کنيم. در اين صورت با دست پر در روز قيامت حاضر مي شويم. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🔴 پاداش عبادت شبانه در بستر بیماری ✍️روزی صلی الله علیه و آله، به طرف آسمان نگاه می کرد، تبسمی نمود. شخصی به حضرت گفت: یا رسول الله ما دیدیم به سوی آسمان نگاه کردی و لبخندی بر لبانت نقش بست، علت آن چه بود؟ رسول خدا فرمود: - آری! به آسمان نگاه می کردم، دیدم دو فرشته به زمین آمدند تا روزی بنده با ایمانی را که هر روز در محل خود به و مشغول می شد، بنویسند؛ ولی او را در محل نماز خود نیافتند. او در بستر بیماری افتاده بود. به سوی آسمان بالا رفتند و به متعال عرض کردند: ما طبق معمول برای نوشتن پاداش عبادت آن بنده با ایمان به محل نماز او رفتیم. ولی او را در محل نمازش نیافتیم، زیرا در بستر بیماری آرمیده بود. خداوند به آن فرشتگان فرمود: تا او در بستر بیماری است، پاداشی را که هر روز برای او هنگامی که در محل نماز و عبادتش بود، می نوشتید، بنویسید. بر من است که پاداش اعمال نیک او را تا آن هنگام که در بستر بیماری است، برایش در نظر بگیرم. 📚بحارالانوار، ج 22، ص 83. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🔴 پاداش عبادت شبانه در بستر بیماری ✍️روزی صلی الله علیه و آله، به طرف آسمان نگاه می کرد، تبسمی نمود. شخصی به حضرت گفت: یا رسول الله ما دیدیم به سوی آسمان نگاه کردی و لبخندی بر لبانت نقش بست، علت آن چه بود؟ رسول خدا فرمود: - آری! به آسمان نگاه می کردم، دیدم دو فرشته به زمین آمدند تا روزی بنده با ایمانی را که هر روز در محل خود به و مشغول می شد، بنویسند؛ ولی او را در محل نماز خود نیافتند. او در بستر بیماری افتاده بود. به سوی آسمان بالا رفتند و به متعال عرض کردند: ما طبق معمول برای نوشتن پاداش عبادت آن بنده با ایمان به محل نماز او رفتیم. ولی او را در محل نمازش نیافتیم، زیرا در بستر بیماری آرمیده بود. خداوند به آن فرشتگان فرمود: تا او در بستر بیماری است، پاداشی را که هر روز برای او هنگامی که در محل نماز و عبادتش بود، می نوشتید، بنویسید. بر من است که پاداش اعمال نیک او را تا آن هنگام که در بستر بیماری است، برایش در نظر بگیرم. 📚بحارالانوار، ج 22، ص 83. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🔴 پاداش عبادت شبانه در بستر بیماری ✍️روزی صلی الله علیه و آله، به طرف آسمان نگاه می کرد، تبسمی نمود. شخصی به حضرت گفت: یا رسول الله ما دیدیم به سوی آسمان نگاه کردی و لبخندی بر لبانت نقش بست، علت آن چه بود؟ رسول خدا فرمود: - آری! به آسمان نگاه می کردم، دیدم دو فرشته به زمین آمدند تا روزی بنده با ایمانی را که هر روز در محل خود به و مشغول می شد، بنویسند؛ ولی او را در محل نماز خود نیافتند. او در بستر بیماری افتاده بود. به سوی آسمان بالا رفتند و به متعال عرض کردند: ما طبق معمول برای نوشتن پاداش عبادت آن بنده با ایمان به محل نماز او رفتیم. ولی او را در محل نمازش نیافتیم، زیرا در بستر بیماری آرمیده بود. خداوند به آن فرشتگان فرمود: تا او در بستر بیماری است، پاداشی را که هر روز برای او هنگامی که در محل نماز و عبادتش بود، می نوشتید، بنویسید. بر من است که پاداش اعمال نیک او را تا آن هنگام که در بستر بیماری است، برایش در نظر بگیرم. 📚بحارالانوار، ج 22، ص 83. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🌹رسول خدا صلی الله می‌فرماید:«غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ الْعَجَائِب»؛ چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید. 📚 بحار الأنوار : 104 / 41 / 52 ◀️توضیح درباره این حدیث 💠معنای روایت آن است که هرچه بیشتر با خود مبارزه کنیم به مقامات معنوی بالاتری خواهیم رسید. «چرا که به قدر بستن ظاهر از محرّمات، چشمه نور و معرفت در دل، و نور دیده و باطن زیاد می‌شود، و علوم حقّه و معارف یقینیّه در نفس، حاصل می‌شود». 📚 عبد الرزاق گیلانى، ترجمه و شرح مصباح الشریعة، ص 276، قم، پیام حق، چاپ اول، 1377ش. ◀️به عبارت دیگر ؛ چشم انسان، یکى از ورودی‌هاى قلب است که اگر مراقبت شود، و و حضرت حق را در پى خواهد داشت و لذت آن ‌را در کام می‌نشاند و اگر کنترل نشود، باعث ضعف عقلانیت و زیاد شدن هوا و هوس‌ها و ارتکاب بزرگ‌تر و شقاوت و بدبختى در دنیا و آخرت است. مهار چشم، شرط حتمى و اساسى براى دورى از گناهان و رسیدن به معارف و حقایق و سعادت است. ◀️البته در نگاهی وسیع‌تر می‌توان گفت که «غضّوا ابصارکم» در این روایت، تنها به معنای گناهان ویژه چشم مانند نگاه به نامحرم و ... نیست، بلکه شامل چشم‌پوشی از هر نوع می‌باشد حتی اگر چشم مادی نیز در انجام آن گناه هیچ دخالتی نداشته باشد و نیز دیدن عجایب نیز تنها به معنای دین آنها با چشم نیست، بلکه درک واقعیات هستی از هر راه، می‌تواند مصداقی از مشاهده عجایب باشد. در این بیان، حتی افراد نابینا نیز می‌توانند با چشم‌پوشی از گناهان به مقامات عالی معنوی دست یابند. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🔴چرا بعضی از در بعضی از در و ؟ ✍ همیشه این سوال هست که چرا مؤمنین با اینکه اهل هستند، اما بعضا در و هستند و در مقابل کسانی که به خدا اعتقادی ندارند در و هستند و خدا کاری به آنها ندارد؟ در این روایت به این سوال پاسخ داده میشود: امام صادق (ع) از رسول خدا (ص) نقل فرمودند که خدای عزوجل می‌فرماید:به و سوگند، من بنده‌ای را که می‌خواهم رحمت کنم، او را از دنیا بیرون نمی‌برم مگر اینکه بابت هر خطا و گناهی که کرده آنرا بگیرم. من بنده‌ام را به بیماری در و یا تنگی در و یا ترس در مبتلا کنم تا کفاره باشد، پس اگر باز چیزی بماند، را بر او سخت گردانم (تا آمرزیده و بمیرد و پس از مرگ دچار نشود) و به عزت و جلالم سوگند، من بنده‌ گنهکاری را که بخواهم عذاب کنم از دنیا بیرونش نمی‌برم تا پاداش هر عمل نیکی که کرده را بدهم، پاداش او را بوسیله در بدنش و یا فراخی در اش و یا به و در دنیایش بدهم و اگر چیزی باقی بماند مرگ را بر او نمایم. 📕سخن خدا، کلیات احادیث قدسی، ص 108 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
: 🔰یک بار آقای حق شناس(ره) مرا صدا کردند و به من گفتند: 🍃من جان ندارم که آنچنان کنم ولی سعی می‌کنم تا آن دو رکعت نمازی که می‌خوانم بماند! 👇👇 💠آدم اگر هر روز فقط بفرستد و آن را خراب نکند بالاخره طی 10سال می‌تواند یک بسازد؛ اما اگر هر روز بسازد ولی آن را کند در آخر چیزی نمی‌ماند.! 🚫گناه؛ عمل انسان را می‌کند! •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
❣﷽❣ 🔻 🔻 هر چیزی خالصش خوبه. 👈 مثل گلاب... 👈 مثل عسل... 👈 حتّی، مثل آب... ✅️ آبی که توی یخچال میذاریم، بعد از یک مدّت، بوی طالبی و گوشت و ماست و... می‌گیره.. ❌این آب دیگه گوارا نیست.❌ ✔ آبی گواراست که طعمِ آب داشته باشه.. ✔ بوی آب داشته باشه.. ✔ رنگ آب داشته باشه.. ✔ خالص باشه😊 ✅️ هم همین طور.. عبادتی خوبه که باشه..❤️ لذا قرآن کریم می‌فرماید: 🕋 أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ، ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ، وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ (یوسف/40) 💢 خداوند امر کرده است که، کسی غیر از او را نپرستید! 💢 این دینِ قیّم، و آیین محکم و پابرجاست. 💢 ولی بیشتر مردم نمی‌دانند! ⚠ جز ، هیچ کس رو نکنیم.. یعنی خودمون رو کنیم.👌 متاسفانه ماها بوی چیزهای دیگه رو به خودش گرفته...😔💔 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
☘️ مرحوم دولابی (ره) : . 💐 همان طور که در ظاهر، خداوند راه را چند وقت باز می کند تا مؤمنین بهره مند شوند و چند وقت می بندد تا بدانند و شوند، در هم خداوند همین کار را می کند؛ . 🌿 چند روز و گشایش و چند روز و گرفتگی ایجاد می کند. چند روز حال دارید و چند روز از عبادت و نماز خودتان خوشتان نمی آید. . 🌾 اگر دیدید حال عبادت ندارید، خیلی نکنید و باشید چون خدا که و پروَرَنده ماست، براي رشد دادن ما این کار را کرده است. وقتی هم راه باز شد و کار روي دور افتاد، کنید و بهره ببرید. 📔 مصباح الهدی 201 ☀️ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
❣﷽❣ 🔻 🔻 هر چیزی خالصش خوبه. 👈 مثل گلاب... 👈 مثل عسل... 👈 حتّی، مثل آب... ✅️ آبی که توی یخچال میذاریم، بعد از یک مدّت، بوی طالبی و گوشت و ماست و... می‌گیره.. ❌این آب دیگه گوارا نیست.❌ ✔ آبی گواراست که طعمِ آب داشته باشه.. ✔ بوی آب داشته باشه.. ✔ رنگ آب داشته باشه.. ✔ خالص باشه😊 ✅️ هم همین طور.. عبادتی خوبه که باشه..❤️ لذا قرآن کریم می‌فرماید: 🕋 أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ، ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ، وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ (یوسف/40) 💢 خداوند امر کرده است که، کسی غیر از او را نپرستید! 💢 این دینِ قیّم، و آیین محکم و پابرجاست. 💢 ولی بیشتر مردم نمی‌دانند! ⚠ جز ، هیچ کس رو نکنیم.. یعنی خودمون رو کنیم.👌 متاسفانه ماها بوی چیزهای دیگه رو به خودش گرفته...😔💔 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅عبادت شنونده نسبت به گوینده در آیه سوره مبارکه آل عمران فرمود: روی " رژیم ارباب و رعیتی فرهنگی " یک ضربدری خورده است. مبادا کسی روی منبر، در کلاس درس مردم را به خود دعوت کند؛ چون فکر من این است، چون حرف من این است باید تثبیت بشود! این همان (کونوا عباداً لی من دون الله)* است. این بیان نورانی " (سلام الله علیه) " است، فرمود: (من اصغی الی ناطق فقد عبده فان کان النّاطق ینطق عن الله فقد عبد الله و ان کان الناطق ینطق عن ابلیس فقد عبد ابلیس)*. اگر کسی حرف خود را محور قرار بدهد، آن شنونده هم حرف این را گوش بدهد چون حرف اوست؛ دارد او را می کند! (من اصغی ...)، " اِصغی کردن "، یعنی گوش فرا دادن؛ ما دو جور گوش دادن داریم: یک گوش دادن فیزیکی که آدم هر چیزی را می شنود؛ غیبت را هم می شنود، دعا را هم می شنود؛ که خدا (بکلّ شیء سمیع) است، به این معناست. یک گوش دادن، ترتیب اثر دادن است؛ می گوئیم: خدا (سمیع الدّعاء)* است. سمیع الدّعاست یعنی چه؟ یعنی گوش می دهد. گوش می دهد یعنی چه؟ یعنی اجابت می کند. ما وقتی از یک فرزندی بخواهیم تعریف بکنیم، می گوئیم این گوش به حرف ما می دهد؛ یعنی چه؟ یعنی ترتیب اثر می دهد. سوره آل عمران / آیه 79 تحف العقول / صفحه 456 الکافی / جلد 2 / صفحه 575 📚 مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب حوزه های علمیه با حضرت آیت‌الله جوادی آملی قم ؛ 1395/02/03 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•