eitaa logo
داستان راستان🇵🇸🇮🇷
33.3هزار دنبال‌کننده
38.1هزار عکس
34.3هزار ویدیو
371 فایل
تقدیم به روح پاک و مطهر متفکر شهید استاد مرتضی مطهری‏‏‏‏‏‏‏‏ تبلیغات‌ ارزان با بازدهی عالی :👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/1735000081Ce431fec0ab
مشاهده در ایتا
دانلود
#شادی #آرامش مال #فرشته هاست. #ترس، #دلشوره و نگرانی و #ناامیدی مال #شیطونه. 💪هر وقت هوس کردی شیطون و کلافه کنی زندگی تو رنگ #شادی بزن. #استاد_محمدشجاعی https://eitaa.com/ayegeraphy
⚜ثواب پیاده روی اربعین از نگاه امام صادق علیه السلام) 🔸 می فرماید: کسى که با به زیارت امام حسین(ع) برود، به هر قدمى که برمی دارد یک برایش نوشته و یک از او محو مى‏ فرماید و یک درجه مرتبه‏ اش را بالا مى‏ برد، 🔸 وقتى به زیارت رفت، حق تعالى دو را موکل او مى‏‌فرماید که آنچه از دهان او خارج می‌شود را نوشته و آنچه و بد است را ننویسند. 🔸و وقتى برگشت با او وداع کرده و به وى مى‏‌گویند: اى ولىّ خدا! گناهانت آمرزیده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب اهل‌بیت رسولش هستی، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد کرد. 📗 ابن قولویه، کامل الزیارات ص۱۳۴ حوزه 📖 @ayegeraphy♥️♥️ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
⚜ثواب پیاده روی اربعین از نگاه امام صادق علیه السلام) 🔸 می فرماید: کسى که با به زیارت امام حسین(ع) برود، به هر قدمى که برمی دارد یک برایش نوشته و یک از او محو مى‏ فرماید و یک درجه مرتبه‏ اش را بالا مى‏ برد، 🔸 وقتى به زیارت رفت، حق تعالى دو را موکل او مى‏‌فرماید که آنچه از دهان او خارج می‌شود را نوشته و آنچه و بد است را ننویسند. 🔸و وقتى برگشت با او وداع کرده و به وى مى‏‌گویند: اى ولىّ خدا! گناهانت آمرزیده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب اهل‌بیت رسولش هستی، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد کرد. 📗 ابن قولویه، کامل الزیارات ص134 حوزه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🔻ثواب پیاده روی اربعین از نگاه امام صادق علیه السلام) 🔸 می فرماید: کسى که با به زیارت امام حسین(ع) برود، به هر قدمى که برمی دارد یک برایش نوشته و یک از او محو مى‏ فرماید و یک درجه مرتبه‏ اش را بالا مى‏ برد، 🔸 وقتى به زیارت رفت، حق تعالى دو را موکل او مى‏‌فرماید که آنچه از دهان او خارج می‌شود را نوشته و آنچه و بد است را ننویسند. 🔸و وقتى برگشت با او وداع کرده و به وى مى‏‌گویند: اى ولىّ خدا! گناهانت آمرزیده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب اهل‌بیت رسولش هستی، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد کرد. 📗 ابن قولویه، کامل الزیارات ص134 حوزه ڪانال بـزرگــ ڪــربــلا❣👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ ✅ انسان های محتاج به خدا انسانها دو قسم هستند؛ همه انسانها محتاجند، منتها برخی ناقص اند، برخی مستکفی. ناقص آن است که حوادث بیرون باید اینها را بیدار بکند؛ تا فشار نبینند، نمی گویند (خدا)! تا درد و مرض و حوادث سخت نبینند، به سراغ و و دعای و اینها نمی آیند!! برخی ها مستکفی اند، از درون درک می کنند محتاجند و فقط به خدا نیازمندند؛ اینها مستکفی هستند، اینها شبیه هستند. اینها همان هایی هستند که مرحوم کلینی در کافی از وجود مبارک (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل کرد که اگر شما با بیشتری به سر ببرید؛ (لصافحتکم الملائکه)*، ملائکه با شما مصافحه می کنند. اگر یک عدّه ای هستند که ملائکه فرّاشان اینها هستند، (انّ الملائکه لتضع اجنحتها تحت اقدام طلاب العلوم)*، ناظر به همین هاست. خُب کم مقامی نیست که فرشته ها بیایند، فرّاشی کنند و خادم باشند! یک وقت است کسی خادم مسجد و حسینیه و مدرسه است، او فرّاش است، فرش پهن می کند؛ معنایش روشن است. امّا ملائکه طبق این روایاتی که مرحوم کلینی نقل کرده، در خیلی از جوامع روایی ما هست، در مقدّمه معالم مرحوم صاحب معالم هم آمده که (انّ الملائکه لتضع اجنحتها تحت اقدام طلاب العلوم)، همین است. خُب این فرشتگان، فرّاشان طالبان علوم الهی اند. پس یک گروهی هستند که همیشه درک می کنند محتاجند، و همیشه درک می کنند که احتیاجشان را فقط خدا برآورده می کند، همیشه مصداق (امّن یجیب المضطرّ اذا دعاه و یکشف السّوء)* هستند؛ اینها مستکفی هستند؛ یعنی ناقص هستند، امّا لازم نیست که فشار بیرونی اینها را بیدار کند؛ اینها از درون شاهدند، ناظرند، عارفند، آگاهند که " محتاج الی الله " هستند. همه این موجودات که مضطر هستند، مُجیب اینها فقط " ذات اقدس اله " است. الکافی / جلد 2 / صفحه 424 الکافی / جلد 1 / صفحه 34 سوره نمل / آیه 62 📚 درس خارج تفسیر قرآن کریم حضرت آیت الله جوادی آملی 📆 قم ؛ 1391/03/09 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨ 🔴 نبرد نابرابر این دشمن قهّار که با ما در نبرد است، جنگ ما نابرابر است؛ برای اینکه او ما را می بیند، ما او را نمی بینیم؛ (انّه یراکم هو و قبیله من حیث لا ترونهم)*. ما نمی دانیم این کاری که الآن پیشنهاد دادند، فرشته گونه است یا ابلیس منش است؛ پایانش چه است! شیاطین الانس هستند، شیاطین الجن هستند، کسانی هستند در لباسهای گوناگون، با پیشنهادهای گوناگون؛ حاضرند شرف هر کسی، حیثیت هر کسی، ایمان هر کسی را به غارت ببرند. معلوم نیست این پیشنهاد دهنده حرف را می زند یا حرف را می زند! اینکه فرمود: (انّه یراکم هو و قبیله من حیث لا ترونهم)، همین است. فرمود: او از راهی وارد می شود که شما را می بیند، و شما او را نمی بینید. غفلت و جهل و امثال اینها حجاب است که گرفتار آن هستیم و او را نمی بینیم. ما باید حواسمان خیلی جمع باشد! نه این اسلحه همیشه در اختیار ماست، نه این میز همیشه در اختیار ماست، نه آن عبا و عمامه همیشه در اختیار ماست! این در کمین است! مرحوم ابن طاووس (رضوان الله علیه) یک رساله ای دارد، در آن رساله به همه ما این مطلب را فهماند که شما می توانید یک کاری بکنید که این جنگ نابرابر را به سود خودتان نابرابر بکنید. یعنی اگر دشمن شما از شما قوی تر است، شما می توانید یک کاری بکنید که قوی تر از او به کمک شما بیاید، یک؛ اگر شیطان و حزب او شما را می بیند و شما او را نمی بینید، می توانید یک کاری بکنید که معاونان شما، سرپرستان شما، محافظان شما او را می بینند؛ شیطان و باند او، او را نمی بینند! قهراً شما پیروز می شوید. آن راه چه است؟ آن که جناب ابن طاووس در آن رساله ارائه کرده است این است که شیطان که خدا را نمی بیند، چون خودبین، خدابین نیست! فرمود: اگر به ذات اقدس اله مراجعه کردید، این کاملاً شما را در حصن می پذیرد؛ اینطور نیست که نپذیرد، کاملاً می پذیرد. شیطان هم که می گوید: (انا خیر منه)*؛ در برابر ذات اقدس اله موضع گرفته، خودش را می بیند؛ کسی که خودش را می بیند که خدابین نخواهد بود! فرمود اگر وارد " حصن توحید " شدید، از هر گزندی محفوظ هستید؛ دیگر او به شما دسترسی ندارد! سوره اعراف / آیه 27 سوره اعراف / آیه 12 📚 درس اخلاق حضرت آیت الله جوادی آملی قم ؛ آذر 1383 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•