در یک مدرسه دولتی، والدین می گفتند بچه هایمان که می‌آیند در نمازخانه نماز بخوانند، بچه های دیگر مسخره شان می کنند😳 بچه هایمان دیگر نماز نمی‌خوانند. حالا چکار کنیم؟ 🧐 ما چطور بچه هایمان را در مقابل آسیب های دیگر اجتماعی آموزش می دهیم. به او آموزش جرئت ورزی می‌دهیم، آموزش فلان می‌دهیم، مهارت های زندگی و...؟ ولی درباره نماز اصلا این کار را نداریم. چرا به بچه‌ها آموزش نمی‌دهیم که وقتی در مواجهه با چهار مسخره کننده قرار می‌گیرند چکار کنند؟ اصلا بچه های ما سوره مطففین را خوانده اند؟ بچه های ما سوره های دیگر را خوانده اند؟ سوره هایی که در واقع دارند میگویند، نسبت به نمازگزاران یک سری آدم ها مسخره می کنند و چهره آخرتی آنان چه شکلی است؟ 👈ما اصلا نگاهمان این نیست که بچه هایمان را تقویت کنیم. 👈 ما صرفا به نماز به عنوان یک رفتاری نگاه می کنیم که این اتفاق بیافتد و بعد دیگه خدانگهدار. تمام بشود. بعد همش مراقب باشیم که با آن تشویق‌ها و آن در واقع چیزهایی که داریم، نکند بچه‌ی من نمازش را از دست بدهد. 👌 درحالی‌ که در هفت سال دوم، شما باید تفکری را فعال کنید که این تفکر، آگاهانه خودش بیاید نماز را انتخاب بکند و خودش مواجه بشود با مشکلات و مسائلش. 👌👌 اما چیزی که آن را نجات‌ می دهد این ذخیره‌های شناختی است که این ذخیره‌های شناختی را ما کم به بچه ها ارائه می‌دهیم. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

👈🏻 نماز یک امر تکوینی در خلقت است. نماز یک امر تکوینی در خلقت است. یعنی اگر فرزندی به‌ درستی رشد کند،میل و نماز در او شکوفا می‌شود. 🧐 یعنی باز تصور نکنیم که ما یک نمازی داریم که خارج از وجود فرد است و فرد نسبت به آن مثلاً بیگانه‌ است،حسی ندارد. نه! 👈🏻 فطرت، لوح سفید که نیست،فطرت انسان،فطرت خداجو و خدا گرا است. یعنی به‌طور طبیعی میل به عبادت دارد و عبادت جدای از ساختار انسان نیست و اگر این ساختار انسان تعادلش حفظ بشود،میل به عبادت چه میشود؟ باقی می‌ماند. مسأله ای که امروزه اتفاق می‌افتد این است که 😳خیلی از اوقات در طی رشد ابعاد مختلفی که انسان دارد، یکی دوتایش خیلی به آنان پرداخته می‌شود و ابعاد دیگر پرداخته نمی‌شود. وقتی در سیر رشد ما برای معنویت درصدد تربیتمان جا باز نمی‌کنیم و ابعاد مختلف رشد به آن بها داده می‌شود،اتفاقی که می‌افتد این است که بچه اصلا دیگر نیازی پیدا نمی‌کند👌. انگار دچار قساوت قلب می‌شویم. بچه‌ای را در سنین نوجوانی دیدم ،که به دوستانش میگفت وقتی پدر و مادرم میگویند نماز و ...چرا تق‌ولق می‌خوانی و این‌ها، بهشون میگویم ،ببین فلانی که دوستم است، این خانواده اش خیلی پولدارند. همه چیزش هم به راه است. اصلا هیچ نیازی هم در زندگی ندارد. خیلی زندگی اش خوب است. نماز هم نمی‌خواند. برای چه من بخوانم؟ یعنی به نماز همچین معامله‌ای داشت. چرا؟ 🧐 چون این مادیات برایش خیلی پررنگ شده است. یعنی به نیاز معنویتش پرداخته نشده است. انقدر ما درگیر زندگی عادی می‌شویم که اصلا یادمان میرود که این معنویت لازم است 👈 یکی از چیزهایی که دل را زنده می‌کند. مثلاً قرار گرفتن یا شرکت در مجلس وعظ است. حدیث داریم که موعظه درواقع دل را زنده می کند.👌 آبیاری می‌کند. دل با تذکر است که روشن می‌شود موتورش. فرض کنید این موعظه که باید در قلب بنشیند،خب جایش را چیزهای دیگر می‌گیرد. حب دنیا می‌گیرد،حب مقام می‌گیرد و... 👈 پس نماز یک امر تکوینی در خلقت است. یعنی اگر آن بعد فطری انسان به واسطه‌ی امور مختلف پوشانده نشود، به‌ صورت طبیعی انسان میل به عبادت دارد و نسبت‌ به نماز گارد نمی‌گیرد و علاقه دارد نسبت به نماز و یک کشش طبیعی و فطری به سمت این دارد. #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

طبق سوره مبارکه ماعون سهو در نماز (بی توجهی در نماز) حاصل عدم توجه به نیازهای ساده دیگران است. پس اگر فرزندانی نمازخوان می خواهید، توجه به نیازهای دیگران را در برنامه خود قرار دهید. با کارهای ساده ای مانند: هنگام غسل جمعه، مسواک زدن، وضو گرفتن و شستشوهای معمول خانه مقدار کمتری آب مصرف کنیم. از غذای اضافی خانه، ظرفی برای فقرا کنار بگذاریم. باقی مانده نان و برنج و استخوان را در کیسه ای در فریزر جمع آوری کنیم و بعدا جایی در طبیعت، برای استفاده حیوانات بریزیم. #شنبه @davat_namaz

إِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ همانا نماز یک چیز خیلی سخت و سنگین است جز برای افرادی که خاشع هستند. 🧐حال خشوع در کودکی یعنی چه؟ 👈🏻به بحث زمین خاشع در قرآن داریم دقت کرده اید؟ زمین خاشع یعنی زمینی که بایر نیست. زمینی که وقتی به آن آب می‌ریزند،آب را می‌گیرد، دریافت می‌کند، و به آن نفوذ پیدا می‌کند. دانه هایش رشد می‌کنند،جوانه می‌زنند،سرسبز می‌شود. دریافت و پرداخت دارد آن زمین؛زمینش خاشع است. میپذیرد، پذیرش دارد.☺️ 👌 پس وقتی نفس انسان خاشع باشد، نسبت به نماز هم کرنش دارد. 👈🏻 ما یک خشوع تشریعی داریم و یک خشوع تکوینی. خشوع تکوینی، چه زمانی اتفاق می افتد؟ 🎬خشوع تکوینی درواقع زمانی اتفاق می‌افتد که افراد و بچه‌ها زیر سن بلوغند. یعنی سنینی هستند که به‌صورت تکوینی باید این‌ها میلی به پذیرش حق را داشته باشند،میل به پذیرش چیزهای خوب را داشته باشند. این میشود،خشوع تکوینی. خشوع تشریعی چیست؟ 🎬خشوع تشریعی بعد از سن بلوغ و بعد از نصب شدن عقل یا به نوعی شکوفا شدن عقل در انسان اتفاق می‌افتد. خشوع تکوینی،در تکوین است. یعنی انسان ممکن است نسبت به آن خیلی آگاهی هم نداشته باشد،در مقابل حرف حق موضع نمی‌گیرند، لجاجت ندارد. این میشود خشوع تکوینی. و اما خشوع تشریعی درواقع انتخاب آگاهانه حق و خیر است، به‌صورت تشریعی خاشع است. یعنی این‌که خودش انتخاب می‌کند و با انتخاب به یک چیزهایی عمل می‌کند. وقتی در مواجهه با خیر و حق قرار می‌گیرد. 🎬مثلاً وقتی در مواجهه با نماز که خیر العمل هست قرار می‌گیرد. پس ما باید هم نسبت‌ به خشوع تکوینی توجه داشته باشیم هم نسبت به خشوع تشریعی. 👈🏻حالا یک سری چیزها خشوع تکوینی را از بین می‌برد. یک سری رفتارهای غلط در همان فرایند رشدی. بچه ها نوعا حق پذیرند، یعنی چه؟ البته حقی که در حد خودشان باشد. نه این که من به بچه دو ساله خودم بگویم این را پرت نکن. اینکه باید بپذیرد. نه خب بچه دو ساله این را باید پرت کند، چون نمی فهمد،قدرت فهم وقدرت درکش را ندارد. در حد ظرفیت خودش آن خشوع را دارد. 👈🏻 نشانه اینکه این خشوع وجود ندارد چیست؟ بعضی از بچه‌ها در سنین پنج شش سالگی شما می‌بینید هرچه پدر و مادر می‌گویند که نه نه اصلا! دائما لجاجت می‌کنند،دائماً مخالفت می‌کنند،دائماً پرخاش‌گری می‌کنند. یعنی پدر و مادر هم حریفشان نیستند. در مقابل هر حرفی از پدر و مادر گارد و موضع می‌گیرند. حاضر جوابی می‌کنند، یعنی حاضر نیستند بشنوند. بعضی از بروزات فرزندان نشان دهنده این است که این خشوع تکوینی وجود ندارد. یکی از دلایل این عدم خشوع تکوینی رفتارهای خود پدر و مادر است. 😭 مثلاً فرض کنید امرونهی‌های مکرر. یک سری جاها به‌هرحال امرونهی لازم است ولی این‌که من امرونهی‌های مستقیم به فرزندم داشته باشم،یکسری جاهایش هم به‌خاطر دل خودم باشد. نه به‌خاطر مثلاً صلاح فرزندم. و یکسری جاهایش بخاطر این است که مثلا من وسواس دارم. تو باید اینجا این کار را بکنی و بایستی من تو را بشویم. تو الان اینجا باید به این دست نزنی. 👌یکسری باید و نبایدها و فشارهای خارج از ظرفیت فرزند باعث می‌شود که آن خشوع تکوینی را درواقع از دست بدهد و در مقابل باید و نبایدهایی که به صلاحش است، باید و نبایدهایی که در ساختار فطریش تعریف‌شده گارد بگیرد و خب این طبیعی است. من نسبت به باید و نباید حساسش می‌کنم، درصورتی‌که ما در دوره‌های رشد هفت سال اول،این باید و نبایدها در حد حداقل ممکن باید باشد و درعین‌حال باید غیرمستقیم باشد. غیرمستقیمش خیلی مهم است،همراه با فعال کردن تفکر باشد. 👈🏻 همراه با فعال کردن تفکر، پرت کردن حواس فرزندمان و استفاده از راهکار های بهتر باشد. پس یکی از این مدل روش های تربیتی مانند انواع امر و نهی های بیجا، انواع بد اخلاقی ها و خوب همه اینها کمک می کند به اینکه خشوع بچه ها به نوعی از دست برود. 👈🏻حتی مثلا انس با بدی ها خودش باعث بایر شدن زمین می شود . برای مثال؛ 👈🏻نشست و برخاست با افرادی که کلام زشت دارند، ادب درستی ندارند، بی احترامی می کنند. یا مثلا با افرادی رفت و آمد داریم که بایدها و نبایدهای الهی را زیر پا می گذارند. بچه با بدی ها انس پیدا می کند. این خودش منجر به بایر سازی می شود. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

خصوصیات شهید طهرانی مقدم، از نگاه مادرشان #نماز #نماز_جمعه #قدرت_مدیریت #تربیت_درست #شنبه @davat_namaz

خشوع تشریع بعد از تکلیف چطور ایجاد می شود؟ خشوع تشریع یعنی بچه در مقابل احکام شریعت گارد ندارد. چرا؟🧐 چون این ها با ساختار او هماهنگ است. در عین حال هم کم کم باید با فعال شدن عقلش اینها را بفهمد. یعنی مانباید او را به سمتی ببریم که از لحاظ رفتاری تقلیدگر بار بیاید. اون رفتار تقلیدگرانه اش هست. 👌 منتها وقتی روی اوشناخت سوار شود دیگر اورا خود به خود گزینش می کند و در واقع ما به این خشوع تشریعی می گوییم. در واقع همان خیر گزین شدن است که خوب این قضیه خیلی مهم است. یکی از اموری که خیلی کمک می کند به این قضیه الگو بودن پدر و مادر و مربی است. ببینید ما این قضیه را اصلا در آموزش های والدگری غربی نداریم. یکی از آموزش‌های والد گری غربی که پی ام تی است، در سنین مثلاً زیر هفت سال رفتار کودک را به واسطه همین کنترل تشویق و پاداش‌ها، کنترل می‌کند. اما یک ذره درمورد این‌که شما به عنوان پدر یا مادر رفتار و نیت خودتان، درواقع همان بروز رفتاری خودتان در رفتار بچه خیلی مهم است، صحبتی نمی‌شود. در نهایت انسان به یک انسانی تبدیل می شود که ممکن است شکل یک ماشین کار بکند. و کار هم می‌کند. 👈 ولی در روش تربیتی اسلامی، چیزی که مهم می باشد اسوه بودن است، پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) اسوه حسنه بودند. پیامبران، امامان و ائمه خود اسوه بودند. یعنی هر کاری را که می گفتند، خودشان عمل می‌کردند. در عمل کردن اولین نفر بودند. بنابراین اسوه بودن خیلی تاثیر دارد. یعنی اگر من به‌عنوان پدر یا مادر، در سیستم رفتاری و سیستم رشدی خود، به دنبال این نباشم که نواقص و ضعف های خود را جبران و برطرف بکنم و بعد یکسری امرونهی هایی به فرزندم داشته باشم، این اثر خود را نخواهد داشت. 👌 بنابراین این قضیه اسوه بودن هم در بحث خشوع بسیار بسیار اهمیت دارد 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

در هفت سال دوم غایت اصلی این است که فرزندان ما خیر گزین بشوند. یعنی چه؟ 🧐 👈 اگر ما در هفت سال اول غایت را این طور مطرح کنیم که بچه‌های ما در بستری از طیبات رشد کنند و کلام شان، نطق شان و حواس شان همه طیب بشود و میل به طیب داشته باشند 👈در هفت سال دوم می گوییم، به‌جهت این‌که تفکر، قدرت انتزاع و مسائل شناختی در فرزندان ما پرورش پیدا کرده و می‌توانند به مسائل انتزاعی فکر بکنند و قدرت تحلیل و مقایسه دارند، از آنها انتظار داریم که در انتهای هفت سال دوم به قدرت تفکر خیر گزینی، یا به نوعی خیر گزینی برسند. 👌 یعنی به‌جایی برسند که با قدرت تفکر خود، بتوانند خیر را از شر تشخیص بدهند، انتخاب کنند، ترجیح بدهند و بعد موانع را برطرف کنند و آن را تحقق بخشند. که این قضیه درواقع در فرآیندی اتفاق می‌افتد که این فرایند نیاز دارد به این‌که در هر مرحله به آن آب، کود و نور رسانده شود. و این وظیفه مربی و والد است. که درواقع باید سعی کند آن نیازهایی را که برای انتخاب خیر دارد برایش فراهم شود. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

اولین مرحله، در خیرگزینی مرحله تفصیل خیر است. این مراحل چطور به دست آمده‌اند؟ 🧐 مفهوم خیر وقتی در قرآن باز می‌شود شامل یک سری مراحل است 👈🏻 منظور آیاتی که در آنها خیر و مشتقاتش به‌کاررفته، آیاتی هستند که در واقع هر کدام به‌صورت عقلی یک سری مؤلفه‌هایی دارند. این مؤلفه‌ها وقتی کنار هم قرارداده شوند یک سیری برای تحقق خیر دارند. که یک سری آیات به تفصیل خیر مربوط می‌شوند. 👌 تفصیل خیر یعنی آن جایی که ما باید بتوانیم خیری را که برای فرزند خود در نظر داریم تفصیل کنیم، فصل فصلش کنیم. بیاییم از شر تمایز بدهیم، آن را برای فرزندمان روشن و واضح بکنیم، بیاییم بسط و توسعه‌اش بدهیم. 🎬 این‌که من نماز را چگونه و با چه زبانی به فرزندم معرفی می‌کنم؟ آیا از آیات و روایات هم کمک می گیرم؟ آیا سعی می‌کنم تعدادی داستان و حکایت در مورد نماز بلد باشم و برای فرزندم بگویم؟ آیا سعی می‌کنم پیامدها و نتایج آن را برای فرزندم توضیح بدهم؟ چطور نماز را معرفی می‌کنم؟ واقعاً به‌نظر من منابعی کمی در این زمینه برای والدین و مربیان هست. یعنی منابع موجود منابع کمی هستند. 👈🏻زمانی‌که بچه من هفت ساله می باشد با چه کلامی شروع کنم؟ طبیعتاً نیمه اول هفت سال دوم باز هم به سمت رفتار تقلید گرایانه می رود. ولی کم‌کم وارد هشت سال، نه سال و ده سال که می‌شود، باید ظرفیت‌های شناختی اش فعال شود. 👌 اگر بچه نماز خون شد نباید رها شود. باید در ارتباط با نماز ظرفیت‌های شناختی در او فعال شود. و این که من چقدر داستان، حکایت و حدیث درمورد نماز می‌دانم، خیلی مهم است. با چه بازی و روش و برنامه ای این کار را می‌کنم. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

اولین مرحله خیرگزینی، مرحله تفصیل خیر است. این مراحل چطور به دست آمده‌اند؟ 🧐 👈مفهوم خیر وقتی در قرآن باز می‌شود شامل یک سری مراحل می‌شود یعنی آیاتی که در آنها خیر و مشتقاتش به‌کاررفته، آیاتی هستند که در واقع هر کدام به‌صورت عقلی یک سری مؤلفه‌هایی دارند. این مؤلفه‌ها وقتی کنار هم قرارداده شوند یک سیری برای تحقق خیر دارند. که یک سری آیات به تفصیل خیر مربوط می‌شوند. 👌 تفصیل خیر یعنی آن جایی که ما باید بتوانیم خیری را که برای فرزند خود در نظر داریم تفصیل کنیم، فصل فصلش کنیم. بیاییم از شر تمایز بدهیم، آن را برای فرزندمان روشن و واضح بکنیم، بیاییم بسط و توسعه‌اش بدهیم. 🎬 این‌که من نماز را چگونه و با چه زبانی به فرزندم معرفی می‌کنم؟ آیا از آیات و روایات هم کمک می گیرم؟ آیا سعی می‌کنم تعدادی داستان و حکایت در مورد نماز بلد باشم و برای فرزندم بگویم؟ آیا سعی می‌کنم پیامدها و نتایج آن را برای فرزندم توضیح بدهم؟ چطور نماز را معرفی می‌کنم؟ واقعاً به‌نظر من منابعی کمی در این زمینه برای والدین و مربیان هست. یعنی منابع موجود منابع کمی هستند. زمانی‌که بچه من هفت ساله می باشد با چه کلامی شروع کنم؟ طبیعتاً نیمه اول هفت سال دوم باز هم به سمت رفتار تقلید گرایانه می رود. ولی کم‌کم وارد هشت سال، نه سال و ده سال که می‌شود، باید ظرفیت‌های شناختی اش فعال شود. 👈 اگر بچه نماز خون شد نباید رها شود. باید در ارتباط با نماز ظرفیت‌های شناختی در او فعال شود. و این که من چقدر داستان، حکایت و حدیث درمورد نماز می‌دانم، خیلی مهم است. با چه بازی و روش و برنامه ای این کار را می‌کنم. 👍 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

📝بی تعارف به خودتان پاسخ دهید: آیا درس خواندن بچه برایم مهم تر است یا نماز خوان شدن او؟ 🧐 خب من می گویم نمازخوان شدن او. حالا سوال؟ 🤔 👈اگر نماز خوان شدن بچه‌ام برای من مهم‌تر است، چطوره که اگر بچه من نسبت به درس بی رغبت باشد من هزار کار بلدم انجام بدهم، از هزار نفر مشورت می‌گیرم، خانم با هزار نفر صحبت می‌کنم، از یک عالمه راهکار استفاده می‌کنم، پیش مشاور می روم، پیش مشاور مدرسه می روم، پیش معلم شان می روم، مشاوره تلفنی می‌گیرم، که بچه من درس‌خوان بشود و برگردد سر درس. 👈 اگر بگوید که من دیگر از امروز درس نمی خوانم یا بگوید من نمی‌خواهم به مدرسه بروم و وقتی که این اتفاق می‌افتد انگار که چه اتفاق فجیعی افتاده است . و من از همه ظرفیت‌های مالی، اقتصادی و آبرویی استفاده می‌کنم که این بچه به سمت درس‌خوان شدن برود. 👌 اما برای نماز چی؟ اما این به‌نظر من واقعاً بسیار بسیار تاسف‌بار است. حالا درمورد نماز چهارتا راهکار بلد هستم، جواب هم‌که نداد، خدایا دعا می‌کنم که بچه من نمازخوان بشود. دیگر من نمی‌توانم کاری بکنم. شاید کمی رهایش می‌کنم. درصورتی‌که چطور در مورد درس خواندن من این‌قدر کار بلدم انجام بدهم، اما در مورد نماز خواندن بلد نیستم و ادعا دارم که نماز برای من خرید العمل است. 😳 نه، شاید واقعا در زندگی درس خواندن برای من خیر العمل است. شاید اینکه بچه من دکتر یا مهندس بشود برایم خیر العمل است. چطور است که آنها برای رسیدن به این که بچه من دکتر یا مهندس شود یک پروسه ای می‌خواهند، من معلم کمک‌درسی می‌گیرم، از هزار نفر کمک می گیرم، از انواع راهکارها و روش های مختلف استفاده میکنم، که بچه من به درس علاقه‌مند بشود. اما درمورد نماز این راهکار را ندارم و نمی‌شناسم که باید چه کار کنم. ما درمورد نماز این تفصیل را نداریم متأسفانه. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

برای نمازخوان شدن بچه ها در مرحله تفصیل چه کار میتوان کرد؟؟؟ 🧐 👈🏻در هفت سال اول میتوان بچه را به مسجد برد، یا چند داستان در مورد نماز برای بچه‌ها توضیح داد 👈🏻اما در هفت سال دوم و نزدیک به بلوغ میتوان به سمت یکسری بازی‌های خاص، روایت‌های خاص، ارائه داستان‌های خاص رفت. این ها در هر مرحله بسیار اهمیت دارد. یعنی در هر مرحله با توجه به شرایط برنامه را باید چید 📣 در مرحله بعدی ترجیح خیر است. یعنی ما علاوه‌بر این‌که بحث نماز را برای فرزندمان تفصیل دادیم کمک کنیم که آن را انتخاب بکند و ترجیح بدهد. 👈🏻 گاهی ما در مورد مسئله‌ای شناخت داریم و برایمان باز شده است، اما در مرحله بعدی نمی توانیم آن را انتخاب بکنیم. افزایش انگیزه در این مرحله باعث انتخاب می‌شود. 👈🏻یعنی ما کارهایی را بکنیم که انگیزه فرزندانمان برای انجام یک کار خیر مانند نماز، بیشتر بشود. هر پدر و مادری، هرمعلمی باید برای خودش فکر بکند. برای این‌که نماز فرزندانم بهتر و اول وقت تر بشود، برای‌اینکه بعد از بلوغ توجه خاصی داشته باشند، انگیزه‌ها چیست؟ بله ممکنه من بگویم که بگذاریم مثلاً بچه‌های بزرگ‌تر به بچه های کوچک‌تر نماز را یاد بدهند، نماز جماعت خوانده بشود، روابط دوستی با دوستانی باشد که آنها هم اهل نماز باشند، با معلمی ارتباط داشته باشد که در موقعیت‌های مختلف با آنها بیرون برود، با همدیگر دوست باشند، امامزاده بروند، سفر بروند. یعنی بروند به سمت راهکارهایی که کمک می‌کند این انگیزه‌ در او فعال بشود. 👌 پیامدهای نماز را شاید لازم باشد که برایش بیشتر باز بکنم. بحث نظافت، تمیزی، اهمیت وضو، نقش نماز در برنامه‌مند شدن زندگی انسان چیست؟ 👈🏻 نقش نماز در خوش‌اخلاق شدن انسان چیست؟ چه اثراتی در رفت‌وآمد ملائک به خانه دارند؟ آیات قرآن درباره نماز چه می گویند؟ این‌ها همه می‌تواند با برنامه‌ریزی آنها را ببرد به سمت این‌که انگیزه‌ را در فرزندان مان زیاد بکند. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

📣📣 مرحله بعد از تفصیل و ترجیح، تعیین و گزینش است. الذی یوسوس فی صدور الناس است. صدور یعنی همان جایی می آید و وسوسه می‌کند که زمان بروز عمل و خارج شدن از ساختار انسان است. 👈🏻یعنی انتخابش کردی و حالا می‌خواهی انجامش بدهی اما همان جا یک اتفاقی پیش‌ می آید. 🎬 خوب یک سري موانع وجود دارد برای این‌که گزینش نماز اتفاق بیفتد. 🎬 مثلا درباره نماز، می داند که نماز چیز خوبی است، می داند که باید نماز را انتخاب بکند، به سمت آن هم می رود، ولی فرضا روابط دوستی بد باعث می شود که او مسخره بشود و سریع بهم می ریزد. این بچه اعتمادبه‌نفس لازم را ندارد که در مقابل دوستانش بگوید من می‌خواهم نماز بخوانم. خود روابط دوستی ناسالم. فضای مجازی و زمان زیادی که از بچه‌ها می برد. اصلا خود پرداختن به فضای مجازی موجب کسالت و تنبلی می شود. 👈🏻 چرا؟ چون یک عادت و وابستگی شدید می دهد. و خوب رفتاری که مدام تکرار شود و دارای لذت هم باشد، افیون می شود. خاصیتش می شود همانند ماده مخدر. مثل بازی‌های آنلاین که انسان وابسته می‌کند و لذت هم دارد. و هرچه بچرخد و بیشتر شود نتیجه‌اش خستگی، تنبلی و کسالت در همه چیز است. بنابراین کنترل فضای مجازی از همان ابتدای کودکی یکی از چیزهای بسیار مهم است. 👌حد و مرزش مشخص باشد. و این هم بچه به عنوان یک قانون نوشته‌شده یا نانوشته در خانه بداند. یاد بگیرد برای همه چیز زمانمند باشد. چون نماز با زمان مندی و برنامه مند بودن اتفاق می‌افتد. پس فضای مجازی هم بسیار عامل مخربی می باشد و جزء موانع گزینش نماز است. 👌 عامل بعد بی برنامه گی است. یعنی به‌صورت کلی آدم بی‌برنامه باشد. همین طوری زندگی را بگذراند و بگوید حوصله ندارم. این خیلی مهم است. ما باید از ابتدای کودکی کاری بکنیم که برنامه‌های فرزندان مان پر باشد. کمک کنیم که فقط تک‌بعدی به بحث درس نپردازند. الان هم که در شرایط کرونا هستیم به‌هرحال لازم است که ما فضاهای آموزشی مان را تغییر بدهیم‌. ممکن است که لازم باشد با یک تعدادی، با یک جمعی، با همدیگر یک برنامه‌های فراتری را تدارک ببینیم که زمان فرزندان مان بدون برنامه نگذرد. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

📣📣📣 یکی دیگر از عواملی که برای گزینش وجود دارد تنبلی‌ ست که با بی‌برنامگی هم ارتباط دارد. 🎬 یکی از عوامل تنبلی که کلا روی همه زندگی اثر می‌ گذارد و یک بخشی از بچه‌هایی که حال‌وحوصله نماز خواندن را ندارند، نوعا بچه های تنبلی هستند. رفاه‌زدگی و پرتوقعی است. 👈🏻 مثلا الان در دوره و زمانه ما این اتفاق می افتد که پدر و مادر از دهان خودشان می‌گیرند و به فرزند شان می دهند. یعنی پدر و مادر در سختی زندگی می‌کنند اما همه‌چیز برای رفاه فرزندش آماده باشد. قرض و وام جور می‌کنند که برای بچه تبلت بگیرند، کفش اسکیت بخرند، درحالی‌که خودش هنوز هشتش گرو نه است. یعنی اتفاقی که در حال افتادن است، این است که بعضی از خانواده‌ها بچه‌ها را به سمت رفاه‌زدگی و پرتوقعی می برند. هر چیزی که من می‌خواهم باید برایم فراهم باشد، حاضر و آماده باشد، غذا باید آماده باشدو سفره پهن شود تا من بیایم بنشینم سر سفره، برای خرید وسایل کمک‌آموزشی لیست میدهد. می گوید من خیلی زحمت می کشم درس می‌خوانم. بعضی از بچه‌ها هیچ مسئولیتی در خانه ندارند. خوب بعد این بچه‌ها می خواهند وارد جامعه بشوند چه اتفاقی می‌افتد؟ 🎬 شما برای نظافت خانه تقسیم وظایف کنید، امور فنی خانه، درست کردن غذا، پهن کردن سفره، جمع کردن آن، رسیدگی به بخش‌های کوچک‌تر و .... ببینید این ها بچه ها را با اراده می‌کند. این ها تنبلی را دور می‌کند. این ها به این معنی نیست که من پدر یا مادر بدی هستم، این بدین معنی است که فرزندم را با اراده میکنم. 👈🏻بخاطر این که بچه تصور نکند که فقط یک وظیفه در این عالم هستی دارد و آن هم این است که درس بخواند و نمره خوب بگیرد. نه اینطور نیست. ما باید به سمتی یرویم که بچه‌ها را با اراده، باکفایت و با مسئولیت بار بیاوریم. 👌 پس تنبلی و رفاه‌زدگی و پرتوقعی چیزهایی هستند که گسترده می‌شوند و فرد را به سمتی می برد که مثلا حالا حوصله ندارم نماز بخوانم. چرا باید بخوانم؟ این بچه یک کار سخت در زندگی نمی تواند انجام بدهد. خب معلوم است که نماز خواندن هم برایش یک کار سخت می‌شود. 👈🏻 مادران دارای طرحواره ایثار هم باعث تنبلی بچه ها می شوند. یعنی اعتقاد دارند که نگذارند بچه دست یه سیاه و سفید بزند. نه تو نمی توانی، نه تو خسته می شوی ول کن، نه تو برو درس بخوان، نه من انجام می دهم، نه نه مادر انجام می دهد، هرکاری که بقیه هم می توانند بکنند می گوید نه مادر می کند، 👌 این مادر خوب به نوعی مادری است که بچه‌ ها را بی کفایت و بی‌اراده بار می‌آورد. بچه ها اصلا نمی توانند کار خیر را انجام بدهند، عرضه انجام کار خیر را ندارند، حالا ما می خواهیم بیاید نماز بخواند و کار خیر انجام بدهد. نماز هم از این قضیه مستثنی نیست. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

📣📣📣 بحث دیگر در موانع گزینش خیر و موانع گزینش نماز در هفت سال دوم 🧐بحث شاکله های خاص است. 👈🏻شاید همه چیز به ظاهر درست باشد و فراهم باشد. اما گاهی می بینیم که بعضی از شاکله‌های خاص نه به خاطر تربیت شان بلکه به‌صورت شاکله ای دچار کندی و بی حوصلگی هستند و این به همه چیز تعمیم پیدا می کند. 😭 مثلا کلا بچه کندی می باشد، کلا حوصله کمی دارد، مثلا برای رفتن به مهمانی حاضر شدن او یک یا دو ساعت طول می کشد. حوصله کاری را ندارد. شاکله کندی دارد. یا نه، افسرده شده است. وقتی فرد افسرده می‌شود و به ما مراجعه می‌کند ما برای اولین کار دست به نماز او نمی زنیم. 👌👌 سعی می کنیم امور دیگر زندگی او درست شود، چون اول امور دیگر زندگی اش بهم خورده بعد نماز را از او گرفته. 👈 یعنی نماز فرع بر قضیه است. چون حوصله هیچ کاری را ندارد حالا حوصله نماز را هم ندارد، حوصله همسر و فرزندانش را هم ندارد، حوصله کار و درسش را هم ندارد، این وارد فاز افسردگی می شود. که درواقع باید به این‌ها هم توجهی خاص بشود. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

🎬 مرحله آخر بعد از تفصیل و ترجیح و تعیین و گزینش 👈🏻تحقق خیر است. یعنی انجام دادن یک عمل خیر بصورت عملی، چون عمل که انجام می شود، درواقع از ساختار انسان به نوعی خارج می‌شود، محقق می شود و تحقق پیدا می‌کند. 👌حالا در بحث تحقق خیر ما می توانیم در هر هفت سال تدابیر مختلفی را داشته باشیم. 🧐شما وقتی که می‌خواهید در هفت سالگی بچه را دعوت به نماز بکنید ؛ بعد از این‌که در هفت سال اول با نماز انس پیدا کرد، خوب طبیعتاً برای اینکه این اتفاق زودتر بیفتد 👈🏻 شما می توانید برای او داستان بخوانید، در مورد این‌که پیامبر خیلی دوست دارند بچه‌هایی را که از هفت‌سالگی نمازشان را شروع می‌کنند، توضیح دهید، حالا شما دوست داری یک موقع هایی در کنار ما نماز بخوانی؟ دوست داری کدام نماز را بخوانی؟ نماز ظهر، عصر، مغرب یا عشاء را؟ کم کم با یک نوبت نماز خواندن او را عادت می دهیم. بعد سعی می کنیم شرایط خوشایندی را برایش فراهم کنیم. ☺️مثلا یک روز باهم دیگر بازار می رویم، برای آقا پسر و دختر خانم مان یک سجاده خوشگل با سلیقه خودشان می‌گیریم. هدیه ای یا عطری می گیریم. چادر نماز خوشگل برای دخترمان می‌گیریم. و بعد صدای اذان را در خانه بلند می‌کنیم. من خیلی موافق این نیستم که پدر و مادر در اتاق و گوشه‌ی خلوت خودشان نماز بخوانند.👌 حداقل تا وقتی‌که بچه‌ها در سنین زیر نوجوانی قرار دارند، اقامه نماز را در خانه ببینند، راز و نیازهای پدر و مادر را ببیند، صدای اذان و اقامه را بشنوند. بچه‌ها یکمی صدای تلویزیون را کم می‌کنید نمازمان را بخونیم حواس مان پرت نشود؟! کی میاد با من نماز بخونه؟ بعد که نماز اتفاق افتاد، قبل و بعدش می تواند بازی اتفاق بیفتد و اینطور برای بچه‌ها خوشایند می شود. 👈🏻می توانیم یک پروسه عطر زدن به خود را داشته باشیم، که برای بچه‌ها این قضیه جذاب شود. 👈🏻 می توانیم گل طبیعی بگیریم و در جانمازش پرپر کنیم، که وقتی جانمازش را باز می‌کند این عطر و بوی گل به مشامش برسد. 👈🏻تماس بدنی، بوسیدن و بغل کردن قبل و بعدش داشته باشیم. 👌 با صدای زیبا نمازمان را بخوانیم. خوب همه این ها کمک می‌کند به این که بچه‌های ما در ابتدای هفت هشت سالگی که می‌خواهیم شروع کنیم با آنها، که یک وعده یک وعده با ما پیش بیایند، خوب نسبت‌به نماز هم ترغیب بشوند. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

🎬🎬 در سال‌های بلوغ حواس مان به ذخیره شناختی باشد. 👌 در هفت سال دوم بحث تحقق خیر مطرح است. حالا تحقق مربوط به نماز، خیلی خوب است ارتباط با مسجد، بچه‌های مسجدی، جمع‌های خوب، ارتباط با یک عالم که بچه‌ها پای منبر او بنشینند، حتی هیئت مربوط به نوجوانی، هیئت مربوط به کودکی، بازی ها و فعالیت‌هایی که درواقع کمک‌کننده باشند. و ارتباط با روایات و آیات که به تحقق خیر آنها را کمک کند. 👈 به‌صورت کلی هر قدر که ما قرآن را وارد زندگی بچه‌هایمان بکنیم، مفاهیم قرآن را، قرآن خواندن را و تدبر در قرآن را به نوعی باعث می‌شود عقل شان زودتر و بهتر فعال بشود. 👈 و هر چقدر که این‌ها ارتباط شان با قرآن بیشتر بشود، انس و ارتباط شان با نماز هم بیشتر می‌شود. 👌 بنابراین آیات مربوط به نماز، مصادیق افرادی که نماز کامل دارند، شناخت شخصیت شان، فواید نماز از منظر قرآن، آشنایی با صفات خدا از منظر قرآن، همه این‌ها می تواند به نوعی راهبردهایی باشد که در سنین بعد از بلوغ و حتی قبل از آن، می تواند متناسب با درک و فهم بچه مان کمک‌کننده باشد برای این‌که خیر تحقق پیدا بکند. ☺️ پس در هفت سال دوم باید توجه بکنیم که ما مراحل تفصیل، ترجیح، تعیین، گزینش و تحقق خیر را در ارتباط با نماز به‌خوبی طی بکنیم تا بعد منتظر این باشیم که فرزندمان نماز را به‌عنوان خیر و خیر العمل انتخاب می‌کند. ☺️ 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

🎬🎬🎬 *چقدر نماز برای خودمان خیر العمل است؟؟؟ 👈🏻 ممکن است ما اهل نماز اول وقت باشیم اما واقعا در زندگی برای مان خیر العمل نباشد. چون هر کاری برای رفع مشکلات دیگر فرزندمان می‌کنیم اما زمانی‌که خدای‌نکرده بچه در نمازش دچار کاهلی یا سستی می‌شود، خیلی اقدام خاصی بلد نیستیم انجام بدهیم و دنبال راهکارهای متعدد نیستیم. پیگیری نمی‌کنیم یا این‌که اصلا برای خود ما در زندگی این خیر العمل نیست. 👌 در قرآن ما کم داریم درباره ویل هایی که به مومنین گفته می‌شود. خوب یک جاهایی ویل للمصلین آمده یعنی وای بر نمازگزاران. که باید به خدا پناه ببریم از این‌که ما نمازگزار باشیم ولی واقعاً نمازگزار نباشیم. 👌👌👌 ما همان‌طور که برای خیلی از رفتارهای دیگرمان، برای خیلی از غایت‌های زندگی‌مان برنامه، ساختار و نظام داریم، باید برای نماز و آموزش نماز به بچه ها هم ساختار، نظام و برنامه داشته باشیم. باید این ساختارمند باشد. باید بتوانیم نظام طراحی بکنیم. برای سنین مختلف، راهبردهای مختلف، راهکارهای مختلف، شرایط مختلف یعنی این ها باید طراحی بشود و در نظام جامعه عرضه شود.🧐🧐 👈🏻 ما همانطور که برای خیلی از رفتار های دیگرمان، برای خیلی از موقعیت‌ های زندگیمان برنامه داریم ساختار داریم، نظام داریم، باید برای نمازمان و برای آموزش نمازمان به بچه ها هم ساختار و نظام و برنامه داشته باشیم. 👌 مثل نظام آموزش و پرورش چطور انقدر دم و دستگاه دارند،خب نماز مگر کمتر از آن است و ما نه فقط دنبال این باشیم،که در واقع روی این حساس باشیم که ما مسئول فرزندان خودمان هستیم،نه ما همه مان مسئول فرزندان دیگر هم هستیم. ما همه مان مسئول بچه های دیگر هم هستیم. 📣 ما اگر مثلا در هفت سال چهارم پنجمی هستیم،باید اقامه نماز داشته باشیم در جامعه یعنی کاری بکنیم که نماز اقامه بشود. رفع تکلیفی کار نکنیم و سعی کنیم که در واقع اگر کاری می کنیم آن کار را گسترش بدهیم و در جامعه ان شاءالله به سمت اقامه ی نماز پیش برویم. 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

🎬🎬🎬🎬 سئوال عده ای از دوستان که دخترانشان هنوز به سن تکلیف نرسیدند و در هفت سال مثلا هفت تا ۹ سال قرار دارند، این هست که 🧐آیا ما در این محدوده ی سنی هفت تا ۹ سال یعنی این دو سه سال قبل از تکلیف را باید به بچه ها تذکر نماز خواندن را بدهیم؟؟؟ 🧐یا اینکه باید از در واقع سیستم جایزه و پاداش استفاده بکنیم تا نماز بخوانند؟؟؟؟ 🧐 اگر که این جایزه نباشد خب نماز را نمیخواند و اینجا تکلیف چیست؟ 🧐میتواند این تشویق به نماز یعنی قبل از سن بلوغ به چه صورت باشد؟ 📣📣 ببینید ما یک نکته ای را باید توجه کنیم و آن این است که ممکن است سن عقلی و سن تقویمی با هم دیگر هماهنگ نباشد، یعنی ما داریم دخترانی را که مثلا هفت ساله هستند،یا هشت ساله اند ولی خب نسبت به بچه های دیگر همسنشان آدم احساس میکند خیلی پایین ترند یا هنوز به آن رشد عقلی نرسیدند. هنوز خیلی بچه هستند. اصلا درک خاصی از این قضیه ندارند. 👌 ما اولا اصلا نباید در این سنین قبل بلوغ به سمت مثلا خدایی نکرده فشار برویم،به سمت این برویم که به زور اینکار را بکند. خب خدا که واجب نکرده است ولی آن چیزی که مهم است این است که ما تمام شرایط و آن موقعیت ها و بالاخره عوامل ترغیب کننده را فراهم بکنیم، برای اینکه بچه ها میل و رغبت داشته باشند به اینکه وقتی ما نماز می‌خوانیم بایستند کنار ما بخوانند. حالا مامان وضو یادم رفت، خب اشکال ندارد عزیزم☺️ وایسا بخوان. عیب ندارد حالا تیمم کن. نمیدانم فلان کن. ☺️ حالا وایسا بخوان دفعه دیگر خواستی مثلا وضو بگیر.☺️ مامان مثلا بدون چادر میتوانم بخوانم؟ آره عزیزم این دفعه مثلا بدون چادر بخوان.☺️ یعنی اینجوری نباشد که من بخواهم انقدر فشار را خصوصا در سنین مثلا هفت، هشت سالگی بیاورم نه، ولی به هر حال یک جوری شرایط را فراهم بکنم برای اینکه بچه ی من بایستد کنار من حداقل شده یک وعده را در واقع بخواند. 👈🏻حالا ممکن است نوسان‌ هم داشته باشد. در این بین این‌ نوسان را نباید خیلی جدی بگیرم خب ولی باید سعی کنم استمرار‌ را حفظ بکنم دیگر آن بر میگردد به در واقع هنر والدين 😳 👌👌 اگر تشویق همیشه باشد خوب نیست. یعنی هر نمازی که میخواند یک تشویق باشد. تشویق ها را کلا سعی کنید غیر ملموس شان کنید. 👈🏻 در این سنین مثلا از هر ۵ بار یک از هر ۱۰ بار یک بار وسیله ای باشد که خارج از آن رفتار باشد. یعنی ربطی به آن نداشته باشد مثلا نماز میخوانم به او یک مثلا کتاب، بر فرض یک خوراکی بدم،خب ولی اگر که مثلا یک نماز میخواند من بعدش کلی بوس و بغل و.. 👌👌 ما قبل از سن تکلیف نمیتوانیم خیلی از تصور ها در واقع راه های مستقیم،تذکرات مستقيم، استفاده بکنیم برای اینکه بچه ها جذب نماز بشوند باید این احساس علاقه،حالا با روش های مختلف دیگه ای اتفاق بیافتد 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

🎬🎬🎬 نماز صبح ابتدا خاطره ای از رفتار امام خمینی (ره) در مورد چگونگی بیدار کردن فرزندانش برای نماز صبح بیان کنیم. 😍 گویا همسر ایشون یکی از‌ فرزندانش را صدا می کردند که برای نماز بیدار شوند امام فرمودند که اگر که به اصطلاح به شما نسپرده که بلندش بکنید لازم نیست صدایش کنید.😉😉 👈 خوب ظاهرا این اتفاق باعث میشود‌ که اون فرزند مثلا دیگه خودش روز های بعد بلند بشود و نماز بخواند 👌ببینید یه سری جا ها شاید ما بیش از حد بچه هامون رو وابسته میکنیم و خود این باعث میشود که تنبل بشن‌ ☺️ یعنی ممکن است که من اگر که در نماز صبح با خود فرزندم صحبت بکنم دوست داری من صدات کنم، یا خودت ساعت بزاری؟ 👌👌 ببینید توی هفت سال دوم فضا باید فضای گفت و گو محور باشد فضای حل مسئله باشد یعنی جوری باشد که یک روز تو بلند نشدی من صدات کردم نمازت قضا شد ولی تو بلند نشدی نه مامان این دفعه آب بپاش رو صورتم یا نه اصلا شما کاری نداشته باشید مثلا من گوشی میزارم مثلا خودم بلند میشم و خوب این ممکنه که بلند نشود‌ و دوباره در موردش میتونی صحبت کنی خب حالا روز بعد که بلند نشدی مثلا چه راهکار دیگه ای داری فکر میکنی چیکار باید بکنی که روز بعد تو در واقع بهتر و راحت تر بلند بشوی حالا بچه هایی که تکلیف شدن اینجوری میشود در واقع باهاشون پیش رفت که کمک بکنیم که موانع اش را بر طرف کند 👈خوب مثلا شب اگه زودتر بخوابد، شام سبک تر بخورد مثلا حتی شده بعضی موقع ها شکل بازی پیدا بکند مامان نه تو اسم رمز بگو من با اسم رمز بلند میشم نمیدونم من و قلقلک بده اصلا یه بار انقدر باید بریم و بیایم و ببریمش تو فاز اینکه خیلی خوب خودت هر چی بگی و من سعی میکنم ببینید‌ هدف اینه که اون نمازه خون بشود‌ 📣 یعنی هدف مادر غایت‌ ذهنیش این هست و با بر فرزند خودش هم با همین شیوه در واقع صحبت میکند‌ یعنی بره تو فضای این که باید محقق بشود‌ حالا من برای این قضيه دارم با تو دیالوگ میکنم حالا تو بگو چیکار کنیم یه روز راه حل تو یه روز راه حل من آخر سر می‌رسیم به یه راه حلی که در واقع راه حل خوبی باشد یعنی شاید یه موقع اگر که چند بارم نمازش قضا بشود بعد یه مدت خودش متنبه بشود و برگردد. ☺️ 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

📣📣📣 *ما باید حتما به ظرفیت و به در واقع شنوا بودن بچه ها هم توجه بکنیم.* 👌یعنی اگر بخواهیم بیش از نیاز کودک به آن اطلاعات بدهیم طبیعتا این اطلاعات پس داده میشود. حرف ما این است که اصلا روشی که انتخاب میکنیم لزوما ارائه ی اطلاعات به این شکل،مثلا بمب باران اطلاعاتی نباشد. چون دقیقا این قضیه باعث زدگی میتواند بشود. 👌 *ببینید شما به شیوه های مختلف میتوانید این قضیه را وارد زندگیتان بکنید. 👈 من چند روش را مثال می زنم . حالا دیگر شما خودتان ماشاالله هنرمند هستید و خلاقید. 👌*ببینید مثلا ما میتوانیم که جلسات خانوادگی داشته باشیم.* خب در جلسات خانوادگی مثلا روزی یک هفته اتفاق می‌افتد خانواده راجع به همه مسائل که در ان هفته اتفاق افتاده، با همدیگرصحبت کنند. در مورد مسائل درسی، مسائل خانوادگی، صحبت کنند، گفت و گو کنند و با هم دیگر بحث کنند. خوبه در آن جلسات، مثلا آغازش یک‌ توضیحی، یک حدیثی، یک روایتی، یک حکایتی خوانده بشود. 👌 یک راه دیگرش این است. *شما مثلا یک تابلویی در خانه داشته باشید در درون آن تابلو یا مثلا، یخچال حتی یک قسمتی را قرار بدهید. بعضی ها با ماژیک می‌نويسند بعضی ها کاغذ می‌چسبانند. بعضی ها اصلا یک تخته وایت برد دارن، که در آن یک سری نکاتی را مثلا هر از چندگاهی بگذارید. بنویسید لزوما هم این نباشد که مثلا نکات فقط معنوی را بخواهیم بنویسیم. یا مثلا در مورد نظافت بنویسید، در مورد غذا بنویسید. تغدیه، نمیدانم چه موادی خوب است، چه موادی بد است. ولی سعی کنید هر از چندگاهی مثلا چند نکته ی اخلاقی، نکته ی مربوط به نماز، نکته ی مربوط به عبادت بنویسید* 👈خیلی راه های مختلفی دارد. *مثلا بعضی از خانواده ها یعنی،ما خودمان هم این کار را انجام می‌دادیم. ما یک پاکت هایی داشتیم پشت در اتاق هر کسی چسبیده شده بود. که حالا هر کسی پیامی داشت نامه‌ ای داشت، حرفی داشت، برایش مثلا می‌گذاشت. حتی شده مثلا یک هدیه ی کوچک مثلا میذاشت در آن پاکت که مثلا بچه ها روز شماری میکردند، هی مثلا نگاه میکردند که ببینید کسی آیا در پاکتشون چیزی گذاشته است یا نه. خب مثلا هر از چندگاهی شما در کنار این حرف دیگر می‌زنید، میتوانید یک سری نکات را خیلی قشنگ هم منتقل بکنید. ببینید این به نظر من خیلی ظرافت و هنر میخواهد. من همین را میگویم. که احتیاج دارد به اینکه نظام دار بشود. احتیاج دارد به اینکه این روش ها منتقل بشود.* شاید یک کاری که شما در خانه کردید و من ندانم. ولی وقتی شما این را میروید به اشتراک میگذارید، این را گسترش میدهید. این را در واقع ثبتش می‌کنید. ببینید در واقع همه گیر میشود. این کار هم میشود کرد، آن کار هم میشود کرد، 📣 *به نظر من بهترین شیوه غیر مستقیم است و شیوه‌ ای است که دلزدگی ایجاد نشود و متناسب با نیاز ها باشد.* 👈👈 * ولی مهم ترینش‌ این است که ما رها نکنیم. ببینید رها کردن که اتفاق بدی است. یعنی همین که در ذهن من این نیست که دیگر بچه ام،در واقع بچه ام در ذهن من این است که بچه ی من نماز خوان شد،دیگر رهایش کنم. خب این بدترین چیز است. این اتفاق میخواهیم نيافتد.* 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

🎬🎬 سوال: دخترم ۷ سالش است پدرش می‌گوید چون شما هفت ساله شدی دیگر از این به بعد نمازت را بخوان مثلاً می گویند خانم بهش بگویید نمازش را بخواند اون هم چون من و شوهرم پشت سر هم نماز میخوانیم می آید سجاده ها را پهن می کنم خواهر کوچکترش که سه ساله اش است مثلاً هی مسخره بازی در می آورند نماز تمام می شود پدرشان می گوید نماز خواندن درست نیست شما باید قشنگ بایستی نمازت را خوب بخوانی🧐 طفلکی هم از اول تا آخر کنار ما می ایستند خسته میشوند دیگه خودتان میدونید وسطاش ممکنه با خواهرش مثلاً یک کارهایی بکنند نمیدونم به من می گوید مامان من بخاطر ستاره گرفتن از شما یا جایزه بگیرم نماز میخونم 😔 یا خیلی وقت ها می گویم مامان میای با من نماز بخوانی میگه نه نمی آیم دیگه منم چیزی نمی گویم .نمی دونم الان راهم درسته ؟چیکار کنم ؟ خیلی اینجوری نیست دنبال نماز باشه . 📣📣 جواب:هنوز هفت سالشه تازه هفت سالش تموم نشده اول اینکه خانوادگی نماز می‌خوانید این خوبه اون مسخره بازی ها هم عیبی ندارد نباید خیلی تنبیه شان کنید نباید چیزی بهشون بگید ولی سعی کنید قبل و بعد از نماز به پدرشون بگید با بچه‌هایه مقدار بازی جنبشی👌 داشته باشند یعنی انرژی‌شان تخلیه بشود بازی هایی مثلاً دنبال بازی نمی دانم بالا پایین پریدن بازی هایی که ورجه وورجه دارد بازی های اینطوری قبل و بعد نماز داشته باشند ، بچه ها انرژی شان تخلیه بشود ؛ بهتر می ایستند ولی اگر خندیدند به هم زدن نماز را ، سقف را نگاه کردند ، آسمان را نگاه کردند، این اشکال ندارد نباید اصلا به روش بیاورید شما باید بنا رو به این بگذارید که ندیدید. نمازشون را کامل خواندند و بعدش بغلشون بکنید با همدیگر حتی شده یه دعای فرج دسته جمعی هم بخوانید 👈 موقع هایی که بچه ها شما نمی آید نماز جوری هم نباید بگویید که این احساس کند که من دارم نماز نمی خوانم شما خودتان نماز بخوانید تو مکان عمومی خانه نماز بخوانید ، اون اگر خودش اومد بیاید یا مثلاً می‌توانید اینجوری بهش بگویید عزیزم اگر دوست داشتی خب من سجاده ات را پهن کردم یا اینکه بخواهید یک سوال بپرسید که اون جواب نه را بگوید باید حواسمون باشد ، جوری بچه ها را دعوا نکنیم که نه ببین تو نماز خون نیستی تو نخواستی نماز بخونی 👈 اتفاقاً بچه شما نمازخونه خیلی هم نماز و دوست دارد حالا عزیزم من این سجاده رو پهن کردم اگر دوست داشتی بیا با من نماز بخوان. 👌نمازم نخواند شما بازم بوسش می کنی، نازش می کنی سوالمون نباید یک جوری باشد که میای نماز بخونی یا نه ؟ باید بگیم اگر دوست داری بیا و سجاده اش رو خودمون پهن کنیم مثلاً هر روز که نماز مغرب و عشاء می خوانیم نیاز است این را ازش بپرسیم ؟ حالا اگر نخواندم مهم نیست، ☺️ دیگه نه لازم نیست، هر وعده هم بپرسیم، شما همون که می خوانید اون میاد می خواند شما مثلاً یک سال دیگه ، دوسال دیگه یک مقدار باید جدی تر بهش بگید مثلاً هشت ساله که شد می توانید یک مقدار چیزش و بیشتر کنید ولی الان دیگه هفت سالگی بزارید همین که شده و جایزه و اینا نه، من با این سبک موافق نیستم . 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

🎬🎬🎬 *نماز صبح * *ابتدا خاطره ای از رفتار امام خمینی (ره) در مورد چگونگی بیدار کردن فرزندانش برای نماز صبح بیان کنیم.* 😍 گویا همسر ایشون یکی از‌ فرزندانش را صدا می کردند که برای نماز بیدار شوند امام فرمودند که اگر که به اصطلاح به شما نسپرده که بلندش بکنید لازم نیست صدایش کنید.😉😉 👈 *خوب ظاهرا این اتفاق باعث میشود‌ که اون فرزند مثلا دیگه خودش روز های بعد بلند بشود و نماز بخواند 👌ببینید یه سری جا ها شاید ما بیش از حد بچه هامون رو وابسته میکنیم و خود این باعث میشود که تنبل بشن‌ ☺️ یعنی ممکن است که من اگر که در نماز صبح با خود فرزندم صحبت بکنم دوست داری من صدات کنم، یا خودت ساعت بزاری؟ 👌👌 ببینید توی هفت سال دوم فضا باید فضای گفت و گو محور باشد فضای حل مسئله باشد یعنی جوری باشد که یک روز تو بلند نشدی من صدات کردم نمازت قضا شد ولی تو بلند نشدی نه مامان این دفعه آب بپاش رو صورتم یا نه اصلا شما کاری نداشته باشید مثلا من گوشی میزارم مثلا خودم بلند میشم و خوب این ممکنه که بلند نشود‌ و دوباره در موردش میتونی صحبت کنی خب حالا روز بعد که بلند نشدی مثلا چه راهکار دیگه ای داری فکر میکنی چیکار باید بکنی که روز بعد تو در واقع بهتر و راحت تر بلند بشوی حالا بچه هایی که تکلیف شدن اینجوری میشود در واقع باهاشون پیش رفت که کمک بکنیم که موانع اش را بر طرف کند 👈خوب مثلا شب اگه زودتر بخوابد، شام سبک تر بخورد مثلا حتی شده بعضی موقع ها شکل بازی پیدا بکند مامان نه تو اسم رمز بگو من با اسم رمز بلند میشم نمیدونم من و قلقلک بده اصلا یه بار انقدر باید بریم و بیایم و ببریمش تو فاز اینکه خیلی خوب خودت هر چی بگی و من سعی میکنم ببینید‌ هدف اینه که اون نمازه خون بشود‌ 📣 یعنی هدف مادر غایت‌ ذهنیش این هست و با بر فرزند خودش هم با همین شیوه در واقع صحبت میکند‌ یعنی بره تو فضای این که باید محقق بشود‌ حالا من برای این قضيه دارم با تو دیالوگ میکنم حالا تو بگو چیکار کنیم یه روز راه حل تو یه روز راه حل من آخر سر می‌رسیم به یه راه حلی که در واقع راه حل خوبی باشد یعنی شاید یه موقع اگر که چند بارم نمازش قضا بشود بعد یه مدت خودش متنبه بشود و برگردد. * ☺️ 📚 خانم دکتر فیاض #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

🔴چرا زن‏ها 6 سال زودتر از مردها مجبور به انجام نماز و روزه و سایر تكالیف شده‏ اند؟ آیا این ظلم در حق زن‏ها نیست؟ ✍حضرت آیت الله جوادی آملی:نه تنها در حق زنها ظلم نشده است بلكه آنها مورد عنایت ویژه قرار گرفته ‏اند. شما بارگاهی را تصور كنید كه بدون اذن ورود، نمی‏توان وارد آن شد؛ اگر در آن بارگاه رفیع، كسی زن را شش سال زودتر از مرد راه بدهد معلوم می‏شود كه این زن بیش از مرد مورد عنایت صاحب بارگاه قرار گرفته است. بلوغ در واقع مشرف شدن است نه مكلّف شدن، بزرگان اهل سلوك می‏گویند ما با بلوغ مشرف شده‏ ایم نه مكلف، چون زحمت و مشقتی در كار نیست. بلكه شرف در كار است. امام سجاد (عل) در مناجات الذاكرین می‏فرمایند:«یا مَنْ ذِكْرُهُ شَرَفٌ» یعنی ‏ای خدایی كه نام تو مایه شرافت است. بنابراین اگر كسی به جایی برسد كه لیاقت ذكر خدا را پیدا كند و به یاد خدا باشد و خدا هم به یاد او باشد، شرافتی نصیب او گردیده است و زن شش سال قبل از مرد به این شرافت می‏رسد. زن باید این مطلب را خوب درك كند كه دین صریحاً به مرد می‏‌گوید تو برو و شش سال دیگر بازی كن، ولی زن را به حضور می‏پذیرد ... 📚زن در آئینه جمال و جلال خدا/ص223 #شنبه @davat_namaz

🔰 *نماز* از بالاترین نعمت های خداوند است و *شکر* آن بر همه واجب است. نمازگزاری که دیگران را به نماز *دعوت* نمی کند، نه تنها حق این موهبت را ادا نکرده، بلکه *وظیفه* خود را نسبت به خانواده و اطرافیان انجام نداده است 🔰 مانند حضرت ابراهیم علیه السلام که در سوره مریم می فرماید: * "وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ وَ كانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا". * ایشان خاندان خویش را به *نماز* و زکات *امر* می کرد و پروردگارش از او خشنود بود. ما نیز اگر می خواهیم *رضایت خدا* را بدست آوریم، باید *نماز* را *در خانواده* خود *احیا* نماییم. 🔰 از سویی بهترین بستر برای دعوت به نماز و انس دادن دیگران با آن، خانواده است به ویژه اگر برای آن، یک *برنامه چند ساله* در نظر گرفته شود. بنابراین مجهز کردن والدین به معارف و *مهارتهای دعوت فرزندان به نماز* بسیار مهم می باشد. #شنبه #دعوت_به_نماز @davat_namaz

💠 *چرا خداوند نماز را واجب نموده است؟ برای واجب شدن نماز علت هایی ذکر شده است که به بعضی از آنها اشاره می‌کنیم: 🔰 1. *جلوگیری از تحریف دین* امام صادق(ع) فرمودند: "اگر خداوند در فرستادن دین، تنها به فرستادن کتاب آسمانی اکتفا می‌کرد و عملی برای محافظت و یادآوری روزانۀ آن قرار نمی‏داد، حتما دین تحریف می‏گردید و به سرنوشتی دچار می‌شدند که ادیان گذشته گرفتار شدند؛ که دینشان از بین رفت و به عاقبتی دچار شدند که نبایست می‌شدند". 🔰 2. *جلوگیری از فراموشی زحمت های پیامبر(ص) * امام صادق(ع) فرمودند: "یکی از علت‌های واجب شدن نماز این است که خداوند می خواست مسلمانان هرگز یاد پیامبر اکرم (ص) و کوشش‌های او برای اسلام را فراموش نکنند".زیرا در اذان واقامه و تشهد نماز نام پیامبر به میان آمده است. 🔰 3. *جلوگیری از فراموشی یاد خداوند* به فرموده امام صادق(ع) چون انسان موجودی فراموش‌کار است، برای جلوگیری از غفلت و فراموشی یاد خدا نیاز به یادآوری دارد و چه یادآوری‌ برتر از نماز که هر روز در پنج نوبت فرد با ستایش خالق خود، به یاد بزرگی و عظمت او بیفتد. 🔰 4. *اقرار به ربوبیت پروردگار* امام رضا (ع) فلسفۀ واجب شدن نماز را اقرار انسان‌ها به ربوبیت خداوند معرفی فرموده‌اند. یعنی خداوند علاوه بر اینکه خالق ما هست، تدبیر و پرورش امور ما را نیز به عهده دارد و به همین جهت در نماز فقط او را می پرستیم و فقط از او یاری می طلبیم (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعينُ) 🔰 5. *جلوگیری از شرک* نماز نشانگر موحد بودن انسان‌هاست؛ زیرا اگر جز الله خدای دیگری هم بود، بایستی آن خدای دیگر نیز، نوعی پرستش برای خود معلوم می‏نمود؛ لذا خداوند بدین وسیله راه شرک را ریشه‌کن نموده است تا مبادا اشخاص به شرک روی آورند. 🔰 6. *اعتراف به کوچکی خود در برابر خداوند* خداوند برای آنکه کوچکی و ناتوانی انسان و از سوی دیگر قدرت خویش را به او نشان دهد تا از ستم و طغیان و سرکشی بندگان جلوگیری نماید، نماز را بر او واجب کرد؛ در واقع نماز راهی برای اعتراف بندگان به کوچکی خود در برابر پروردگار و سبب خاشع‌شدن آنها در برابر اوست. امام رضا(ع) فرمودند: "خدواند نماز را واجب نمود تا بندگان با گذاشتن صورت بر خاک، در برابر خداوند، به بزرگی و عظمت خداوند اعتراف نمایند". 🔰 7. *طلب آمرزش گناه* خداوند نماز را واجب نمود تا راهی باشد برای اینکه انسان از خداوند بخواهد که گناهان گذشتۀ او را ببخشد و بدین وسیله روح خود را از کثافات گذشته پاک کند. 🔰 8. *افزایش معرفت دین* به سبب انجام نماز که ستون دین است، پایه‏های اعتقادی انسان‏ها تقویت می‏گردد. 🔰 9. *طلب برکت در زندگی دنیوی* خداوند نماز را وسیله‏ای برای طلب برکت در زندگی مسلمانان قرار داده است که به وسیله آن روزی انسان وسعت یابد. 🔰 10. *بازدارندگی از گناه و فساد* خداوند نماز را واجب نموده تا انسان به سبب آن به نوعی مصونیت عملی در برابر گناه، دست یابد. 🔰 11. *دوری از تکبر* شیطان به سبب تکبر حاضر نشد به روح خداوند که در کالبد آدم دمیده شده بود، سجده کند و درگاه خداوند رانده شد. او از سجده و تواضع برای خداوند متنفر است درحالی‏ که انسان در نماز به بهترین شکل در برابر خداوند تواضع و خضوع می‌کند و به همین سبب تکبر از او دور می‌شود. به فرموده امیر مؤمنان (ع) و حضرت فاطمۀ زهرا (س) خداوند نماز را برای دوری از تکبر واجب نمود. 🔰 12. *پاسخ به نیاز انسان برای پرستش* ما انسان ها نیازهایی مثل غذا و محبت و... داریم و خداوند حکیم پاسخ این نیازها را در جهان قرار داده است. عبادت هم نیاز فطري ماست و تمامي انسان ها از ابتدای خلقت تا کنون به شکلي پرستش داشته اند. 🦋 *خداوند با واجب کردن نماز به اصلي ترين نياز روحي انسان که عبوديت و پرستش است پاسخ داده است. * 🦋 #شنبه #نکات_عمومی_نماز @davat_namaz