eitaa logo
گفتگوی اسلام و مسیحیت
600 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
434 ویدیو
86 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
مهدویت در دايرةالمعارف هاي غربی.pdf
2.32M
﷽؛ 📚 ⃣1⃣ 📗 در هاي غربي 📝مؤلف: حميد سعادت تعداد صفحات:۱۴۸ زبان:فارسی 🔹توضیح: در این اثر نخست به زمینه‌های ورود مباحث مربوط به مهدویت در آثار و اندیشمندان غربی پرداخته شده و پس از آن به نقد و ارزیابی مطالب نگاشته شده توسّط آنان در این موضوع در دائرةالمعارف‌های غربی پرداخته شده است. نویسنده روش‌شناسی اسلام‌شناسان غربی در مورد مواجهه با مسائل مربوط به مهدویت را مبتنی بر روش پدیدارشناسی و نه روش تاریخی‌نگری عنوان کرده و نقاط قوّت و ضعف دین‌پژوهان غربی را در این موضوع بیان کرده است. وی در همین راستا به واژه‌شناسی "مهدی" در دائرةالمعارف‌‌های غربی پرداخته و تفسیر آنان در مورد فرجام جهان از دیدگاه و را برجسته نموده است؛ وی همچنین به انعکاس اعتقاد به مهدویت، اسلام و مسلمانان در دائرةالمعارف‌های غربی و خاستگاه شیعی اعتقاد به مهدی موعود را از نگاه آنان بررسی کرده است. تبیین دیدگاه دائرةالمعارف‌های غربی در مورد تولّد مهدی، ظهور و غیبت او، مدّعیان مهدویت، اوصاف امام مهدی علیه السلام، مبانی کلامی مهدویت، نسب آن امام و ... از دیگر مباحث مهمّ مندرج در این نوشتار است. ☪✝eitaa.com/Debate
﷽؛ 📄 بررسی آراء و افکار درباره شخصیت حضرت (ص) ✍ زینب کریمی، محمّد علی چلونگر 📰مطالعات تاریخ اسلام سال پنجم زمستان 1392 شماره 19 📌 مطالعات اسلامی به عنوان یکی از حوزه‌های مهم شرق‌شناسی از دیر باز مورد توجّه بوده است. ولتر به عنوان یکی از این مستشرقان در سده هجدهم میلادی (1694- 1778) به شرح و بسط آراء و افکار خود درباره اسلام به ویژه حضرت محمّد(ص) پرداخت. او در آغاز یعنی در مرحله نخست، نگاهی بسیار منتقدانه نسبت به و حضرت محمّد(ص) داشته است. تا جائی که پیامبر را مردی جاعل، دروغگو و فریب‌کار معرّفی کرده است. مرحله دوم که در اواسط زندگی فرهنگی و علمی او است، به موضعی معتدل­ تر نسبت به اسلام و حضرت محمد(ص) رسیده است. در این مرحله پیامبر را مردی سیاستمدار معرّفی کرده است و در نهایت در اواخر عمر به مدح و ستایش حضرت محمد(ص) پرداخته است. و حضرت را پدید آورنده بزرگ‌ترین انقلاب روی زمین، و دین اسلام را بزرگ‌ترین دین معرّفی کرده؛ در این مقاله براساس روش توصیفی-تحلیلی به شرح افکار ولتر درباره پیامبر، چگونگی متحوّل شدن او و علل آن پرداخته شده و در همین جهت در صدد پاسخ به پرسش‌های زیر می باشد:👇🏻 1. علل نگاه نقّادانه ولتر به شخصیت حضرت محمّد(ص) چیست؟ 2. ولتر در چه مواردی نسبت به حضرت محمّد(ص) انتقاد داشته است؟ 3. علل تغییر دیدگاه ولتر نسبت به حضرت محمّد(ص) چه بوده است؟ 4. آیا بین نگاه مثبت ولتر در نیمه دوم عمرش نسبت به حضرت محمّد(ص) و نگاه نقّادانه او نسبت به ، ارتباطی وجود دارد؟ ☪✝eitaa.com/Debate