eitaa logo
دل آرام
29 دنبال‌کننده
233 عکس
57 ویدیو
17 فایل
دل نیست هر آن دل که دلارام ندارد بی روی دلارام ، دل آرام ندارد...
مشاهده در ایتا
دانلود
چه زمانی شیطان جرأت می کنه مؤمن رو به گناه بیندازه؟!🤔 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: تا زمانی از مومن می ترسد كه به نمازهای پنج گانه توجه كند و در سر وقت نمازها را بجای آورد! اما هنگامی كه وقت را ضایع كرد، بر او جرأت پیدا می كند و او را در گناهان بزرگ می اندازد😱 وسائل الشیعه، ج 3، ص 18 https://eitaa.com/Delaraam
💢 امام صادق علیه السلام 💛◼️إِنَّ أَفْضَلَ مَا دَعَوْتُمُ اَللَّهَ بِالْأَسْحَارِ؛ بهترين زمانى كه در آن به درگاه خدا دعا مى كنيد ، سحرگاهان است. 🌻✿ بحار الأنوار «جلد۸۷»
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مگه نمیگید گناه، گرفتاری میاره؟!🤔 پس چرا خیلیا از من آلوده ترن اما مثل من گرفتار نیستن؟
5.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹این حسینی شدنم لطف رضا بوده و بس
هدایت شده از استاد تراشیون
🔰 «۷ توصیه کاربردی حسن‌مجتبی علیه‌السلام درلحظه شهادت» 🔻 جناده‌ بن ابی‌امیه می‌گوید: ➖ هنگامی که امام مجتبی علیه‌السلام در بستر شهادت بودند، بر بالینشان حاضر شدم و از ایشان درخواست موعظه کردم و فرمود: 1⃣ "یادت باشد وقتی تو دنبال دنیایی، مرگ به دنبال توست. پس برای آن روز توسه آماده کن." 2⃣ "بدان که حلال دنیا حساب دارد و حرامش عقوبت و شبهه‌ناکش بازخواست" 3⃣ "مازاد بر احتیاجت، دنبال مال دنیا نرو، چون خزانه‌دار دیگران خواهی شد." 4⃣ "در انتخاب دوست کسی را برگزین که سربلندت کند و اگر خدمتش کردی هوایت را داشته باشد." 5⃣ "کارهایت را در دنیا به گونه‌ای انجام بده که انگار تا ابد زنده‌ای و برای آخرت طوری رفتار کن که گویا همین فردا خواهی مرد." 6⃣ "اگر می‌خواهی بدون حسب و نسب، عزیز و بدون پست و مقام مقتدر باشی؛ از ذلت نافرمانی خدا به عزت فرمانبرداریش کوچ کن" 7⃣ "غصه فردای نیامده را نخور" 🌐 پایگاه حفظ‌ونشرآثار "استاد تراشیون" 🆔 @tarashiun_ir 🌐 www.tarashiun.ir
استاد احمد عابدیOstadAbedi_Aklag_14010825.mp3
زمان: حجم: 2.7M
فایل صوتی 🔊📢 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم جلسه اول 💠 خشم و غضب 🔹 اسباب مختلف خشم انسان 🔹 خشم و غضب شعله ای از آتش جهنم است. 🔹 قوه غضب، برای چیست؟! 🔹 فرق شجاعت و ترس _____ بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه 25 آبانماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها 📺 برای دیدن ویدیوی این بیانات، به آدرس زیر مراجعه فرمایید👇 https://speeches.ahmadabedi.com/?p=1063 🆔 @ahmad_aabedi
متن📜 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم و غصب بسم الله الرحمن الرحیم ❇️ غضب یا خشم؛ چیزی است که در حال حاضر در جامعه وجود دارد هم در زندگی فردی و هم در زندگی اجتماعی. در بعضی آشوب ها معمولا یک نفر عصبانی شده دست به کارهایی می‌زند و بعد پشیمان می شود؛ در زندگی فردی هم همینطور کسی مثل همسرش، فرزندش، همسایه اش یک کاری را انجام می دهد او هم عصبانی شده عکس العملی نشان می دهد که نباید انجام می داد. 🔸 یا یک وقت فردی به یک نفر فحش می دهد، یکی توهین می کند، یکی مثلا یکی را می زند،یکی حق یک نفر را می خورد؛ معمولا این چیزها اسباب خشم یا اسباب غضب است و خیلی واضح است که بگوییم: غضب شعله ای از آتش جهنم است و اینکه انسان در زمان غضب کاری را انجام می دهد که هلاکت ابدی، جهنم ابدی را برای خودش دارد... . ❇️ بعضی روانشناسان می گویند(حالا نمیدونم حرفشان درست است یا نه) می گویند: هر آدمی روزی ۵ دقیقه خُل می شود و آن زمانی که خُل می شود کارهایی آنجا می دهد که بعدا خودش پشیمان می شود که چرا این کار را انجام داده است؟! حالا این حرف درست است یا نه نمیدانم. اما: 🔸 اصل این که بعضی آدم ها گاهی یک حالتی برایشان دست می‌دهد که درست زمانیکه عقلشان سر جایش نبوده کاری می کنند و بعدا که سر عقل می آیند پشیمان می شوند: زدن همسر، زدن فرزند، فحش دادن، اهانت کردن، مسخره کردن این ها اقسام خشم و غضب است. حالا یکی عصبانی می شود طلاق میدهد، یکی عصبانی می شود چاقو می کشد، یکی عصبانی می شود مثلا حرکت های غیرمعقول انجام می دهد. ❇️ اصل ِ غضب و خشم، چیز خوبی است؛ خدای متعال در انسان چند قوه قرار داده که یکی از آنها قوه ی غضب است. 🔹 قوه ی غضب برای این است که انسان بتواند از خودش دفاع کند، دشمن را طرد و دفع کند، شخصیت خود را بتواند حفظ کند ... غضب برای این چیز ها است و این خیلی کار خوبی است. 👈 هر کسی بتواند از خودش دفاع کند از زن و بچه ی خودش دفاع کند، از کشورش دفاع کند؛ این کار خوبی است. 🔹 یعنی اصل قوه ی غضبیه یک چیز لازم و ضروری است کما اینکه ارتش، سپاه، بسیج و نیروی انتظامی غضب کشور هستند. کشور هم غضب می خواهد همانطور که یک انسان باید بتواند از خودش دفاع کند کشور هم این را می‌خواهد؛ اصل کار، کار خوبی است یعنی هر کسی باید قوه ی دفاع از خود را داشته باشد. پس: اصل غضب یا خشم خوب است ❇️ یک حدیث از پیغمبر اکرم -صلی الله علیه و آله- نقل شده: هر کسی که بقاء خودش را دوست دارد( یعنی هرکسی می خواهد سالم بوده و عمرش طولانی باشد-گرچه بقا مخصوص آخرت است-) اما هر کسی که بقا خودش را دوست دارد، چند کار را انجام دهد: عصبانی نشود، صبح ها غذا بخورد و خوابش منظم باشد؛ اگر کسی این کارها را انجام دهد عمرش طولانی می شود. 🔹 یکی از چیزهایی که طبق فرموده پیغمبر اکرم -صلی الله علیه و آله- طبق این روایت باعث طول عمر می شود این است که انسان عصبانی مزاج نباشد. ❇️ اما اینکه می گفتند قوای نفس باید معتدل باشد و تحت تدبیر عقل و شرع؛ اگر که غضب کسی این گونه بود که معتدل و تحت تدبیر عقل و شرع بود این را می گویند شُجاعت یا شَجاعت. شجاع کسی است که غضب دارد اما غضب او معتدل و به جاست. 🔹 اگر کسی غضبش از این حد فراتر بود یعنی مطابق با شرع نبود به آن «خشم» یا «شَرَح» می گوییم و اگر کمتر از آن مقدار بود، می شود «ترس» و ما قصد داریم در همین مورد(که مطابق شرع نیست) بحث کنیم پس: آن که غضبش از اعتدال کمتر است می‌شود انسان ترسو ❇️ بعنوان مثال امام خمینی (ره)اینگونه بود که می گوید: « زمانی که مرا گرفتند ببرند تهران، وقتی بین قم و تهران کنار دریاچه نمک رسیدند، ماشین منحرف شد و به سمت دریاچه نمک رفت و من یقین کردم که می‌خواهند مرا در دریاچه نمک بکشند... و بعد ماشین باز مقداری حرکت کرد، دوباره برگشت آمد به جاده ... اینبار یقین کردم که نه نمی خواهند بکشند. آن زمانی که یقین داشتم می‌خواهند بکشند و حالا که یقین داشتم نمی‌خواهند بکشند. هیچ فرقی برایم نکرد». این را میگوییم: «انسان شجاع» و آدمی که غضبش مطابق با عقل و شرع است. 🔸👈 اما متاسفانه برخی مواقع، پا از این حد بالاتر گذاشته می شود‌ که جلسه بعد ذکر می کنیم. ____ 🔵 بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه 25 آبانماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها _ 🆔 @ahmad_aabedi
استاد احمد عابدیOstadAbedi_Aklag_14010902.mp3
زمان: حجم: 2.2M
فایل صوتی 🔊 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم جلسه دوم 💠 خشم و غضب ۲ 🔹 معنی خشم در کتب اخلاق. 🔹 خشم از منظر ارسطو. 🔹 چرا برای کنترل دیگری، کنترل خودمان را از دست بدهیم؟!!! 🔹 کنترل خشم، نشانه داشتن روح بزرگ ______________________ بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه 2 آذرماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها 🆔 @ahmad_aabedi
💠 خشم و غضب ۲ متن 📜 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم و غضب بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 جلسه قبل اشاره ای کردم به مسئله ی غضب، خشم، پرخاشگری و عصبانیت که گاها در خانه و زندگی خانوادگی پیش می آید، در خیابان هم که متاسفانه الان میبینید هست، گاهی در اداره و سر کار و حوزه پیش می آید. ✳ خشم یا غضب معنای زیادی دارد؛ 🔹 مثلا کتاب های اخلاقی معمولا توضیح می دهند که :«وقتی خون دل به جوش می آید چهره آدم سرخ شده، رگ های انسان بیرون میزند این حالت را خشم میگویند». 🔹 ولی شاید بهتر این باشد که بگوییم خشم و معنای غضب این است: «کسی کنترل خود را از دست بدهد تا بخواهد کنترل دیگران را بدست بگیرد» این را می گویند خشم. 💠 خشم یعنی چی؟ یعنی اینکه :مثلا من کنترل خودم را از دست بدهم، جوش کنم، داد بزنم وشلوغ کنم.( یعنی کنترل خودم را از دست دادم)...برای چه اینکار را می کنم؟! برای اینکه می خواهم کنترل یک نفر دیگر را بدست بگیرم؛ کسی که به من اشکالی کرده یا یک توهین کرده می خواهم او را کنترل کنم، پرخاش می کنم. 👈 پس پرخاش کردن یعنی: از «کنترل خود خارج شدن تا کنترل دیگران را بدست گرفتن» 🔹 عین بی عقلی است که آدم خودش کنترل خود را نداشته باشد تا بخواهد کنترل دیگری را داشته باشد. 💠 این مثال، مثال بدی است خیلی معذرت می خواهم ولی برا بحث خشم خوب است: از قدیم در کلمات ارسطو هم هست شنیدید که می گویند: اگر کسی به سگ سنگ بزند، سگ حمله می کند به آدم. ولی هر کس که نشست( همین که سنگ انداخت، بنشیند) سگ دیگر کارش ندارد؛ هر وقت سگ به شما حمله کرد، اگر بنشینید دیگر کارتان ندارد. 🔹 یعنی سگ وقتی ببیند یک نفر به او سنگ زده حمله می کند، اما اگر ببیند در برابر او نشست، انگار خودش را آورد پایین، حالا که خود را پایین آورده کارش ندارد. ❇ غضب همین است، کسی که غضب می کند، خشم می کند، می خواهد به کسی که در برابرش ایستاده حمله کند عین سگ؛ و کسی که در برابرش کوتاه آمد این هم خشمش فرو می نشیند باز این هم عین سگ، دیگر کارش ندارد. 🔹 این اخلاق، اخلاق یک حیوان درنده است. کسی که خشم می کند چقدر شخصیت خود را پایین می آورد ❇ اما در مقابل بعضی انسان ها چقدر شخصیتشان بزرگ است. 🔹 دو سه روز پیش یک بنده خدایی را دیدم، داشت در زباله ها چیزی جمع میکرد، مثلا یک قوطی نوشابه ای برداشت، دو سه قطره ای که درون بطری بود خواست آن را بخورد؛ سر و چهره اش هم بسیار بسیار کثیف و آلوده بود. معلوم بود یا خانه ندارد یا اگر هم دارد مدت زیادی حمام نرفته است، خیلی کثیف .. لباسش هم حسابی مندرس بود. 👈 من خواستم پولی به او بدهم، گفت: «آقا اگر میخواهی صدقه بدی من سیدم نمی گیرم». خب حالا: اولا مسئله شرعی آن را می دانید که صدقه بر سید حلال است حرام نیست، بلکه زکات بر او حرام است؛ این را مردم اشتباه می کنند. 🔹 ولی واقعا من در برابر این شخص احساس حقارت کردم، دیدم چه انسان بزرگی است. کسی در زباله ها دارد می گردد یک لقمه چیزی پیدا کند بخورد ولی چه روح بزرگی دارد که وقتی کسی پول می خواهد به او بدهد، در ذهنش این است که نکند یه وقت حرام باشد!، اولین جمله اش این باشد: «اگه صدقه میخوای بدی سیدم نمیگیرم». ❇ این چقدر آدم بزرگی است، در زباله دارد زندگی می کند ولی واقعا شرافت دارد به صدها هزار آدم دیگر. روح بزرگی دارد ،این شخص هیچ وقت غضب نمی کند، هیچوقت پرخاش نمی کند. 🔸و شخصی که تا کوچک ترین اشتباه مرتکب می شوید یا یک چیزی می گویید، جوش می آورد، عصبانی شده، سرخ می شود... چنین اشخاصی حقیر هستند. __________________ بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه 2 آذرماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها 🆔 @ahmad_aabedi
استاد احمد عابدیOstadAbedi_Aklag_14010909.mp3
زمان: حجم: 2.8M
فایل صوتی🔊📣 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم جلسه سوم 💠 خشم و غضب ۳ 🔹 اعتدال در غضب 🔹 صراط چیست و رابطه آن با غضب 🔹 کسی که به فکر خدا و آخرت باشد، عصبانی نمیشود. 🔹 داستان احنف بن قیس 🔹 آثار غضب در روح انسان 🔹 جابجایی فضائل و رذائل در انسان عصبانی __________ بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه ۹ آذرماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها 🆔 @ahmad_aabedi
متن📜بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم و غضب بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 جلسه قبل تعریفی از غضب یا خشم ذکر کرده، گفتم غضب این است که کسی کار احمقانه انجام دهد، آدم کنترل خودش را از دست بدهد که می‌خواهد کنترل دیگران را به دست بگیرد و مثالی ذکر نمودم. 💠 در بعضی از کتاب های اخلاق می گویند: منظور از «صراط» که از شمشیر تیزتر و از مو باریک تر است، یعنی همان غضب، که از شمشیر برنده تر و از مو هم باریک تر است، اینکه انسان بفهمد کجا جای غضب بوده و کجا جای غضب نیست و بتواند خودش را کنترل کند. 🔹 اگر کسی غضبش معتدل باشد این همانی است که کالبرق الخاطف از صراط عبور می کند. کسی که نداند کجا باید غضب کند، او در اختیار غضب است نه اینکه غضب در اختیار او باشد. این همان است که از صراط به جهنم می افتد. ❇️ زمانی یک جایی دیدم آقایی(در روایات اسم او احنف ابن قیس است) یک عالم اخلاقی بود. دو نفر باهم شرط بستند که کدام یک از ما دونفر می توانیماین عالم اخلاق را عصبانی کنیم. یکی هر کار کرد نتوانست او را عصبی کند دیگری گفت: من می‌توانم او را عصبانی کنم و شرط را می برم. این نفر دوم آمد به احنف ابن قیس گفت: فلانی امروز شما را برای صرف ناهار دعوت کرده به من گفته که شما را خبر کنم. احنف ابن قیس رفت در آن خانه را زد و صاحب خانه آمد گفت: نه ما کسی را دعوت نکرده بودیم هرکس گفته، بیخود گفته است. احنف ابن قیس برگشت و گفت: من رفتم آنجا خبری نبود. مرد گفت: نه ... الان دوباره دعوتتان کردند. احنف دوباره رفت و صاحب خانه گفت: اصلا ما کسی را دعوت نکردیم و احنف برگشت. این بابا برای بار سوم گفت: نه آقا دعوتت کردند، الان من خودم هم همراه شما می آیم که بریم ببینیم دعوتت کردند یا نه؟ 🔹 اینبار آن مرد همراه احنف به در خانه رفتند و صاحبخانه گفت: نه بابا من کسی را دعوت نکرده بودم. باز دفعه چهارم پنجم تا ده بار، ده بار حنف ابن قیس رفت به در آن خانه و برگشت اما هیچ ناراحت نشد، آخرش گفت: خب امروز قسمت نبود یک ناهار مجانی بخوریم. آن آقا گفت: من میخواستم تو را اذیت کنم و ببینم عصبانی می شوی یا نه؟ 🔸 احنف ابن قیس گفت: ببین ما ده بار رفتیم درِ آن خانه و برگرداندند این که سهل است، اگر ۱۰۰ بار دیگر هم می رفتم و برمیگرداندند من عصبانی نمی شدم. 🔹 آن مرد گفت: عجب پس تو را صد بار هم اینطوری اذیت کنند عصبانی نمی شوی؟ احنف: بله عصبانی نمی شوم. مرد: عجب اخلاق خوبی داری احنف گفت: نه چه اخلاقی، تازه شدم مثل یک سگ، به سگ صد بار هم بگی برو می رود، و بهش بگویی بیا، دوباره میاد، هیج کاری که نداشته باشد بهش بگویی برو میرود ... صد بار می رود و می آیدهیچوقت هم عصبانی نمی شود. 💠 این ها که ملاک عصبانیت نیست یک کسی به مالک اشتر گفت: ریش تو بهتر است یا دم سگ؟ مالک اشتر گفت: اگر از صراط عبور کردم و رفتم بهشت، ریش من بهتر است و اگر از صراط افتادم در جهنم، دم سگ از ریش من بهتر است. 🔹 به عبارت دیگر یعنی: اگر کسی به فکر آخرت و جهنم باشد عصبانی نمی شود اگر کسی خدا و قیامت را فراموش کند زود عصبانی می شود. ❇️ عصبانیت یک آثاری در جسم دارد و یک آثاری در روح آدم دارد. می گویند: یک وقتی عصبانی می شوید اگر یه نفر با موبایل خود عکس شما را بگیرد بعد نشان شما دهد بگوید این قیافه ی شماست موقعی که عصبانی بودید .. جسم انسان عکس العمل روح انسان است. 🔸 این حالا یک بحث فلسفی دارد که حالا با آن کار ندارم ولی این که آدم سرخ می شود و چشم هایش از حدقه می زند بیرون و دهنش کف می کند و نمی فهمد که چه می گوید، کلماتش مدام بریده بریده است نظم ندارد و کنترل کلامش را از دست می دهد این آثار غضب روی کلام انسان است. 🔹 اما مهم آثار غصب در روح انسان است. آدمی که عصبانی مزاج است آدمی که غضب می کند اولا چنین کسی یک اثر در روحش این است که این آدم حسود می شود این آدم حقد و کینه پیدا می کند. از همه بدتر، آدمی که عصبانی مزاج است اذیت شدن مردم خوشحالش می کند و از خوشحالی مردم ناراحت می شود و این خیلی صفت بدی است که کسی وقتی ببیند مردم در رنج قرار می گیرند خوشحال شود، وقتی مردم خوش هستند ناراحت شود. ❇️ یعنی اصلا خوب را بد می بیند، بد را خوب می بیند، یعنی ارزش ها در این آدم عوض شده خوب و بد جایش عوض شده است. آدم عصبانی مزاج مهم ترین آثارش در روحش این است که فضائل و رذائل در او جابجا می شود؛ دروغ گفتن بر او خوب می شود راست گفتن می شود بد. وفای به وعده بد می شود خلف به وعده خوب می شود این اثر اصلی غضب است که خیلی اثر بدی است. 🆔 @ahmad_aabedi