🔰 #حدیث_زندگی
✍ قٰالَ أَمیرَالمُؤمِنیٖنَ (علیْهِ السَّلامُ) : « لاَ يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ يَثِقَ بِخَصْلَتَيْنِ: الْعَافِيَةِ، وَالْغِنَى. بَيْنَا تَرَاهُ مُعَافىً، إِذْ سَقِمَ; وَ بَيْنَا تَرَاهُ غَنِيّاً، إِذِ افْتَقَرَ ».
امام علی (عليه السلام) فرموند:
【 سزاوار نيست انسان به دو چيز اطمينان پيدا كند: سلامتى و ثروت. چراكه در همان حال كه انسانى را تندرست مى بينى ناگهان بيمار مى شود و در همان حال كه او را ثروتمند مشاهده مى كنى ناگهان فقير و مستمند مى گردد.】
📚 نهج البلاغه ، حکمت ۴۲۶
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ عَن الحُسینِ بْنِ علیٍّ (علیهما السَّلامُ) : « الاستِدراجُ مِن اللّه ِ سبحانَهُ لِعَبدِهِ أن يُسبِغَ علَيهِ النِّعَمَ و يَسلُبَهُ الشُّكرَ ».
❁ امام حسين (عليه السلام) میفرمایند : استدراج و مهلت دهى خداوند سبحان به بنده اش اين است كه به او نعمت هاى فراوان دهد و توفيق شكرگزارى را از وى بگيرد.
📚 بحارالانوار ، ج ۷۵ ، ص ۱۱۷
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قٰالَ الإمامُ زينُ العابدينَ (عليه السلام) : « أَمَّا حَقُ بَطْنِكَ فَأَنْ لَا تَجْعَلَهُ وِعَاءً لِقَلِيلٍ مِنَ الْحَرَامِ وَ لَا لِكَثِيرٍ وَ أَنْ تَقْتَصِدَ لَهُ فِي الْحَلَالِ وَ لَا تُخْرِجَهُ مِنْ حَدِّ التَّقْوِيَةِ إِلَى حَدِّ التَّهْوِينِ».
❅ امام سجاد (عليه السلام ) فرمودند :
【اما حق شکم این است که آن را ظرف حرام(کم یا زیاد) قرار ندهی و از حلال هم به اندازه استفاده کنی، و از حد تقویت بدن به حد شکم بارگی نرسانی.】
📚 تحف العقول ، ص ۲۵۸
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍️ قالَ الإمامُ الکاظِمُ (عليه السلام) : « إِنْ کَانَ یُغْنِیکَ مَا یَکْفِیکَ فَأَدْنَی مَا فِی الدُّنْیَا یَکْفِیکَ وَ إِنْ کَانَ لَا یُغْنِیکَ مَا یَکْفِیکَ فَلَیْسَ شَیْ ءٌ مِنَ الدُّنْیَا یُغْنِیکَ ».
❁ امام كاظم (عليه السلام) فرمودند:
【اگر اندازه کفایت ، بی نیازت کند ، کمترین چیز دنیا بی نیازت کند و اگر اندازه کفایت بی نیازت نکند ، هر چه در دنیا هست بی نیازت نکند.】
📚بحارالانوار ج ۱ ، ص ۱۳۸
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قٰالَ ابُومُحمَّدِ العَسکَریِّ (علیْهِ السَّلامُ) :« اَشَدُّ النَّاسِ اجْتِهَاداً مَنْ تَرَکَ الذُّنُوبَ ».
❁ امام حسن عسکری – علیه السلام – فرموند:
【سخت کوش ترین مردم از نظر کوشش کردن نسبت به اطاعات الهی و عبادات الهی، کسی است که مقید باشد، گناه نکند.】
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «إِنَّ لِلْقَائِمِ مِنَّا غَيْبَةً يَطُولُ أَمَدُهَا فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ لِمَ ذَلِكَ قَال لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَبَى إِلَّا أَنْ تَجْرِيَ فِيهِ سُنَنُ الْأَنْبِيَاءِ ع فِي غَيْبَاتِهِمْ وَ إِنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ يَا سَدِيرُ مِنِ اسْتِيفَاءِ مَدَدِ غَيْبَاتِهِمْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ أَيْ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ».
❁ حنانبنسدیر به نقل از پدرش از امام صادق (علیهالسلام) نقل میکند که فرمود:
《قائم ما غیبتی دارد که طولانی میشود، عرض کردم: یا ابن رسول اللّه! علت آن چیست؟ فرمود: خداوند نمیخواهد این امر انجام شود مگر اینکه تمام سنتهایی را که پیامبران در غیبتهایشان داشتهاند، در این غیبت قرار دهد و ای سدیر! بنابراین باید تمام مدت مجموع غیبتهای پیامبران، در این غیبت باشد. خداوند میفرماید:« لَتَرْکبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ» مقصود این است که سنتهای گذشتگان در مورد شما جاری خواهد شد.》
📚 کمالالدین، ج٢، ص۴٨٠
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قالَ رَسُولُ اللّٰه(صلّی اللّه علیه و آله):« ثَلاثٌ يَقْبَحُ فيهِنَّ الصِّدْقُ: اَلنِّميمَةُ، وَ اِخبارُكَ الرَّجُلَ عَنْ اَهلِهِ بِمايَكْرَهُهُ، وَ تَكذيبُكَ الرَّجُلَ عَنِ الخَبَرِ ».
❁پيامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) میفرمایند:
【در سه چيز راستگويى زشت است: سخن چينى، خبر ناخوشايند دادن به مردی درباره زن و فرزندش و تكذيب كردن خبر كسى. 】
📚 خصال، ص 87 ، ح 20
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰#حدیث_زندگی
قالَ أَمیرُالمُؤمِنیٖنَ (علیْهِ السَّلامُ) : « إِنَّ لِلّهِ عِبَاداً يَخْتَصُّهُمُ اللّهُ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ، فَيُقِرُّهَا فِي أَيْدِيهِمْ مَا بَذَلُوهَا; فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا مِنْهُمْ، ثُمَّ حَوَّلَها إِلَى غَيْرِهِمْ ».
❁امام علی(عليه السلام ) فرمودند:
【 خداوند بندگانى دارد كه نعمت هاى خاصى را به آنان بخشيده تا بندگان ديگر از آن بهره گيرند، به همين دليل مادامى كه از اين نعمت ها به ديگران مى بخشند خدا آن را در دستشان نگه مى دارد اما هنگامى كه آن نعمت ها را از ديگران دريغ داشتند از آن ها مى گيرد و آن را به گروهى ديگر مى دهد (كه اين شكرانه را انجام مى دهند).】
📚 نهج البلاغه ، حکمت ۴۲۵
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰#حدیث_زندگی
✍ عَن الحُسینِ بْنِ علیٍّ (علیهما السَّلامُ) : « :إنّ المؤمنَ اتّخَذَ اللّه َ عِصْمتَهُ و قولَهُ مِرآتَهُ ، فمَرّةً يَنظُرُ في نَعْتِ المؤمنينَ ، و تارةً يَنظُرُ في وَصفِ المُتَجَبّرينَ ، فهُو مِنهُ في لَطائفَ ، و مِن نفسِهِ في تَعارُفٍ ، و مِن فِطْنَتِهِ في يقينٍ ، و مِن قُدْسِهِ على تَمكينٍ».
❁ امام حسين عليه السلام :
【براستى مؤمن، خدا را نگه دار خود [از گزندها و گناهان] و گفتار او (قرآن) را آينه خود گرفته است. گاهى [در اين آينه] به اوصاف مؤمنان مى نگرد و گاهى به اوصاف گردنكشان مى نگرد و در آن نكته ها مى بيند و خود را شناسايى مى كند و به هوشيارى خود يقين مى كند و به پاكى خود اطمينان مى يابد.】
📚 بحارالأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۱۱۹
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قٰالَ الإمامُ زينُ العابدينَ (عليه السلام) : « حَقُّ الصَّلاةِ أن تَعلَمَ أنّها وِفادَةٌ إلى اللّه ِ عَزَّ و جلَّ، و أنّكَ فيها قائمٌ بينَ يَدَيِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ فإذا عَلِمتَ ذلكَ قُمتَ مَقامَ الذَّليلِ الحَقيرِ، الرّاغِبِ الرّاهِبِ، الرّاجِي الخائفِ، المُستَكِينِ المُتَضَرِّعِ، و المُعُظِّمِ لِمَن كانَ بَينَ يَدَيهِ بالسُّكونِ و الوَقارِ، و تُقبِلُ علَيها بِقَلبِكَ و تُقِيمُها بِحُدُودِها و حُقُوقِها ».
❅ امام زين العابدين( عليه السلام) میفرمایند :
【 حقّ نماز اين است كه بدانى نماز ، وارد شدن بر خداوند عزّ و جلّ است و تو با نماز در پيشگاه خداوند عزّ و جلّ ايستاده اى ؛ پس چون اين را دانستى، بايد خود را در جايگاه بنده اى ذليل و حقير ، دوستدار و ترسان، اميدوار و بيمناك، بينوا و زارى كننده ببينى و به احترام كسى كه در مقابلش ايستاده اى ، با آرامش و وقار بايستى و با دل به نماز رو كنى و آن را با رعايت شرايط و حقوقش ، به جا آورى .】
📚 بحارالانوار ، ج ۷۱ ،ص ۳
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قالَ الإمامُ الکاظِمُ (عليه السلام) : « إنّ العاقِلَ رَضِيَ بِالدُّونِ مِن الدُّنيا مَعَ الحِكمَةِ ، و لَم يَرضَ بِالدُّونِ مِن الحِكمَةِ مَعَ الدُّنيا ، فلِذلكَ رَبِحَت تِجارَتُهُم ».
❁ امام كاظم (عليه السلام) میفرمایند:
【خردمند در صورت برخوردارى از حكمت، به هيچِ دنيا هم راضى است و بدون حكمت، به داشتن همه دنيا هم خشنود نمى شود. از همين روست كه تجارتشان سودآور گشته است.】
📚 بحارالانوار ، ج ۱ ، ص ۱۳۸
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قٰالَ ابُومُحمَّدِ العَسکَریِّ (علیْهِ السَّلامُ) :« إِنَّکُمْ فِی آجَالٍ مَنْقُوصَةٍ وَ أَیَّامٍ مَعْدُودَةٍ وَ الْمَوْتُ یَأْتِی بَغْتَةً مَنْ یَزْرَعْ خَیْراً یَحْصُدْ غِبْطَةً وَ مَنْ یَزْرَعْ شَرّاً یَحْصُدْ نَدَامَةً ».
❁ امام حسن عسکری – علیه السلام – فرموند:
【همانا شما انسانها در یک مدّت و مهلت کوتاهی به سر میبرید که مدّت زمان آن حساب شده و معیّن میباشد و مرگ، ناگهان و بدون اطلاع قبلی وارد میشود و شخص را میرباید، پس متوجّه باشید که هرکس هر مقدار در عبادت و بندگی و انجام کارهای نیک تلاش کند ـ. فردای قیامت ـ. غبطه میخورد که چرا بیشتر انجام نداده است و کسی که کار خلاف و گناه انجام دهد پشیمان و سرافکنده خواهد بود.】
📚 بحارالانوار ، ج ۷۵ ، ص ۳۷۳
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰#حدیث_زندگی
✍ عن أبى جعفر عليه السّلام: «... من مات و هو عارف لإمامه، لم يضرّه تقّدم هذا الأمر أو تأخّر؛ و من مات عارفا بإمامه، كان كمن كان مع القائم فى فسطاطه.»
❁ امام باقر (علیهالسلام) فرموند:
《هرکس درحالیکه امام زمانش را شناخته است از دنیا برود، دیر و زود شدن ظهور به او زیانی وارد نخواهد کرد و مثل کسی است که همراه امام قائم و در اردوگاه او باشد.》
📚 اثبات الهدی ، ج ۳ ، ص ۵۱۹
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قالَ رَسُولُ اللّٰه(صلّی اللّه علیه و آله):«أربَعَةٌ یَذهَبنَ ضَیاعاً: الأَکلُ عَلَى الشِّبَعِ، وَالسِّراجُ فِی القَمَرِ، وَالزَّرعُ فِی السَّبَخَةِ، وَ الصَّنیعَةُ عِندَ غَیرِ أهلِها ».
❁پيامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) میفرمایند:
چهار چیز، هدر مىرود
۱_ خوردن پس از سیرى،
۲_افروختن چراغ در شب مهتابى،
۳_ کاشتن در شوره زار،
۴_و نیکى کردن به کسى که شایسته آن نیست.
📚 منلایحضرهالفقیه، ج 4، ص 373
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰#حدیث_زندگی
قالَ أَمیرُالمُؤمِنیٖنَ (علیْهِ السَّلامُ) : « الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ، وَالْعَقْلُ حُسَامٌ قَاطِعٌ، فَاسْتُرْ خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلْمِكَ، وَقَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ ».
❁ امام علی(عليه السلام ) فرمودند:
【 حلم پرده اى است ساتر و عقل شمشيرى است برنده; بنابراين، عيوب اخلاقى خود را با حلمت بپوشان و با هوى و هوس هاى سركشت با شمشير عقل مبارزه كن.】
📚 نهج البلاغه ، حکمت ۴۲۴
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰#حدیث_زندگی
✍ عَن الحُسینِ بْنِ علیٍّ (علیهما السَّلامُ) : « إيّاكَ و ما تَعتَذِرُ مِنهُ ؛ فإنَّ المُؤمِنَ لا يُسيءُ و لا يَعتَذِرُ ، و المُنافِقَ كُلَّ يَومٍ يُسيءُ و يَعتَذِرُ ».
❁ امام حسين عليه السلام :
【زنهار از كارى كه از آن پوزش بخواهى؛ زيرا مؤمن نه بدى مى كند و نه پوزش مى خواهد و منافق هر روز بدى مى كند و پوزش مى طلبد.】
📚 تحف العقول : 248
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قٰالَ الإمامُ زينُ العابدينَ (عليه السلام) : « أَمَّا حَقُّ فَرْجِکَ فَحِفْظُهُ مِمَّا لَا یَحِلُّ لَکَ وَ الِاسْتِعَانَةُ عَلَیْهِ بِغَضِّ الْبَصَرِ فَإِنَّهُ مِنْ أَعْوَنِ الْأَعْوَانِ وَ کَثْرَةِ ذِکْرِ الْمَوْتِ وَ التَّهَدُّدِ لِنَفْسِکَ بِاللَّهِ وَ التَّخْوِیفِ لَهَا بِهِ وَ بِاللَّهِ الْعِصْمَةُ وَ التَّأْیِیدُ »
❅ امام زين العابدين( عليه السلام) میفرمایند :
【 امّا حقّ عورتت این است که از کار ناشایست به دورش دارى و با چشم پوشى [از حرام]، یاری اش کنى؛ زیرا چشم پوشى از برترین یاوران است و مرگ را بسیار یاد کنی و خویشتن را به [مجازات] خداوند تهدید کنى و بترسانى که پاکدامنى و نیرو بخشى از جانب خداوند است.】
📚 بحارالأنوار ، ج ۷۱ ، ص ۱۲
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قالَ الإمامُ الکاظِمُ (عليه السلام) « مَن أرادَ الغِنى بلا مالٍ ، و راحَةَ القَلبِ مِن الحَسَدِ ، و السَّلامَةَ في الدِّينِ ؛ فلْيَتَضَرَّعْ إلَى اللّه ِ عَزَّ و جلَّ في مَسألَتِهِ بأن يُكَمِّلَ عَقلَهُ ، فمَن عَقَلَ قَنَعَ بما يَكفيهِ ، و مَن قَنَعَ بما يَكفيهِ استَغنى ، و مَن لَم يَقنَعْ بما يَكفيهِ لَم يُدرِكِ الغِنى أبدا »
❁ امام كاظم عليه السلام میفرمایند:
【هر كه توانگرىِ بدون دارايى خواهد، و آسايش دل از حسد، و سلامت دين، بايد به درگاه خدا زارى كند و از او بخواهد كه خردش را كامل گرداند؛ زيرا هركه عاقل باشد، به آنچه او را بسنده كند قناعت ورزد و هر كه به آنچه بسنده اش كند قانع باشد، بى نياز گردد و هر كه بدانچه بسنده اش مى كند قانع نباشد، هرگز به بى نيازى نرسد.】
📚 بحارالأنوار ، ج ۱ ، ص۱۳۹
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قٰالَ ابُومُحمَّدِ العَسکَریِّ (علیْهِ السَّلامُ) :« المُومِنُ بَرَکَةٌ عَلی المُومِنِ وَ حُجَّةٌ عَلی الکافر ».
❁ امام حسن عسکری – علیه السلام – فرموند:
【مومن برای مومن برکت و برای کافر، اتمام حجت است.】
📚 بحارالأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۳۷۳
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قالَ رَسُولُ اللّٰه(صلّی اللّه علیه و آله):«أَرْبَعٌ أَسْرَعُ شَیْ ءٍ عُقُوبَةً رَجُلٌ أَحْسَنْتَ إِلَیْهِ فَکَافَأَکَ بِالْإِحْسَانِ إِسَاءَةً وَ رَجُلٌ لَا تَبْغِی عَلَیْهِ وَ هُوَ یَبْغِی عَلَیْکَ وَ رَجُلٌ عَاقَدْتَهُ عَلَى أَمْرٍ فَمِنْ أَمْرِکَ الْوَفَاءُ لَهُ وَ مِنْ أَمْرِهِ الْغَدْرُ بِکَ وَ رَجُلٌ تَصِلُهُ رَحِمُهُ وَ یَقْطَعُهَا».
❁پيامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) میفرمایند:
کیفر چهار عمل سریع است؛
۱_ پاسخ خوبى با بدى ،
۲_ و آنکه به تو ستم کند بدون اینکه تو او را بیازارى،
۳_ و دیگر هم پیمانت، در حالى که نیّتت وفاى به اوست و قصد او خیانت به تو است
۴_ و آنکه با او صله رحم کنى و او پیوند خود را با تو بگسلد.
📚 بحارالانوار ، ج ۱۶ ، ص ۴۰
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰#حدیث_زندگی
قالَ أَمیرُالمُؤمِنیٖنَ (علیْهِ السَّلامُ) : « مَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِيَتَهُ، وَمَنْ عَمِلَ لِدِينِهِ كَفَاهُ اللَّهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ، وَ مَنْ أَحْسَنَ فِيَما بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ أَحْسَنَ اللَّهُ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ».
❁ امام علی(عليه السلام ) فرمودند:
【 آن كس كه درون و باطن خويش را اصلاح كند خداوند ظاهرش را اصلاح مى نمايد و هركس براى دين خود كار كند خداوند كار دنيايش را سامان مى بخشد و آن كس كه رابطه ميان خود و خدايش را اصلاح كند خداوند رابطه ميان او و مردم را اصلاح خواهد كرد.】
📚 نهج البلاغه ، حکمت ۴۲۳
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰 #حدیث_زندگی
✍ قالَ الإمامُ الکاظِمُ (عليه السلام) « إنّه لَم يَخَفِ اللّه َ مَن لَم يَعْقِلْ عنِ اللّه ِ ، و مَن لَم يَعْقِلْ عنِ اللّه ِ لَم يَعْقِدْ قَلبُهُ على مَعرِفَةٍ ثابِتَةٍ يُبْصِرُها و يَجِدُ حقَيقَتَها في قَلبِهِ ، و لا يَكونُ أحَدٌ كذلكَ إلاّ مَن كانَ قَولُهُ لفِعْلِهِ مُصَدِّقا ، و سِرُّهُ لعَلانِيَتِهِ مُوافِقا».
❁ امام كاظم عليه السلام میفرمایند:
【 از خدا نترسد آن كه درباره او نينديشد ؛ و كسى كه داراى بصيرت الهى نباشد ، دلش با شناخت استوارى كه آن را ببيند و حقيقتش را در دل خويش بيابد پيوند نخورد . و هيچ كس چنين نباشد مگر آن كه گفتارش كردارش را تأييد كند و باطنش با ظاهرش سازگار باشد.】
📚 تحف العقول : 388
🔰@DorehamiAsemani
🔰#حدیث_زندگی
✍ فى حديث علىّ بن الحسين عليهما السّلام: «... فيطول أمدها حتّى يرجع عن هذا الأمر كثير ممّن يقول به، فلا يثبت عليه الّا من قوى يقينه، و صحّت معرفته، و لم يجد فى نفسه حرجا ممّا قضينا، و سلّم لنا أهل البيت.»
❁ امام سجاد علیهالسلام میفرمایند:
《 مدت غیبت آنقدر طول میکشد که بیشتر معتقدان به حضرت، از اعتقاد خود دست برمیدارند، مگر آنان که دارای یقینی محکم و درست باشند و در درون خویش نسبت به حکم ما هیچ دلتنگی و اضطرابی احساس نکنند و کاملاً تحت اختیار و تسلیم امر ما باشند.》
📚 اثبات الهداة، ج۵، ص٨١
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰#حدیث_زندگی
قالَ أَمیرُالمُؤمِنیٖنَ (علیْهِ السَّلامُ) : «افْعَلُوا الْخَيْرَ وَ لَاتَحْقِرُوا مِنْهُ شَيْئاً، فَإِنَّ صَغِيرَهُ كَبِيرٌ وَ قَلِيلَهُ كَثِيرٌ، وَ لَايَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنَّ أَحَداً أَوْلَى بِفِعْلِ الْخَيْرِ مِنِّي فَيَكُونَ وَ اللَّهِ كَذلِكَ. إِنَّ لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ أَهْلًا فَمَهْمَا تَرَكْتُمُوهُ مِنْهُمَا كَفَاكُمُوهُ أَهْلُهُ».
❁ امام علی(عليه السلام ) فرمودند:
【 کار نیک انجام دهید و هیچ مقدار از آن را کم مشمارید چرا که کوچک آن بزرگ و کمش بسیار است. هیچ یک از شما نگوید: فلان کس در انجام (این) کار خیر از من سزاوارتر است که به خدا سوگند چنین خواهد شد. هر کدام از خیر و شر را اهلی است كه اگر شما آن را رها كنيد ديگران به جاى شما انجام مى دهند.】
📚 نهج البلاغه ، حکمت ۴۲۲
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄
🔰#حدیث_زندگی
قالَ أَمیرُالمُؤمِنیٖنَ (علیْهِ السَّلامُ) : «كَفَاكَ مِنْ عَقْلِكَ مَا أَوْضَحَ لَكَ سُبُلَ غَيِّكَ مِنْ رُشْدِكَ»
❁ امام علی(عليه السلام ) فرمودند:
【 اين مقدار از عقل تو براى تو كافى است كه راه هاى گمراهى را از راه سعادت براى تو واضح و روشن سازد.】
📚 نهج البلاغه ، حکمت ۴۲۱
🆔@DorehamiAsemani
●➼┅═❧═┅┅───┄