📌به‌مناسبت دههٔ کرامت ✅ ادب بندگی؛ در کلام امام رضا علیه‌السّلام 🌱«وَ عَن دِعبِلِ‌بنِ‌عليٍ‏ اَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الرِّضا علیه‌السّلام فَاَمَرَ لَهُ بِشَيءٍ فَأخَذَهُ وَ لَم يَحمَدِ اللهَ». 🔺دِعبِلِ‌بنِ‌عليٍ‏ خدمت حضرت امام علی‌بن‌موسیٰ‌الرضا صلوات‌الله‌علیه رسید؛ حضرت علیه‌السّلام دستور دادند چیزی به دِعبِلِ‌بنِ‌عليٍ‏ اعطا کنند. هدیه را گرفت، ولی شکر خداوند را به جای نیاورد. «فَقَالَ لَهُ لِمَ لَمْ تَحمَدِ اللهَ»؛ حضرت علی‌بن‌موسیٰ‌الرضا صلوات‌الله‌علیه فرمودند: چرا شُکر و حمد خدا را در برابر این نعمت به جای نیاوردی؟! 👆خب این تذکری بود که حضرت امام رضا علیه‌السلام به دِعبِلِ‌بنِ‌عليٍ‏ دادند و این درس بسیار بزرگی است که انسان همواره باید توجه داشته باشد که هر نعمتی برای او محقق می‎شود، بداند که این نعمت از کیست و شکر خدای متعال را به جای بیاورد. این غفلت و عدم توجه، مذموم است و خلاف ادب بندگی است. 📃«قَالَ ثُمَّ دَخَلتُ بَعدَهُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ». دِعبِلِ‌بنِ‌عليٍ‏ می‎گوید: بعد از این جریان و در یک واقعه‌ی دیگری خدمت حضرت امام جواد علیه‌السلام رسیدم. «فَأَمَرَ لَهُ بِشَيءٍ فَقُلتُ الحَمدُلِلهِ فَقالَ‏ تَأَدَّبتَ»؛ حضرت علیه‌السلام امر کردند که چیزی برای من به عنوان هدیه آوردند. «فَقُلتُ الحمدُلِلهِ»؛ آنجا حمد خدا را به جای آوردم. «فَقَالَ‏ تَأَدَّبتَ»؛ امام جوادالائمه صلوات‌الله‌علیه هم فرمودند: «تَأَدَّبْتَ.» این مطلب مهمی است که ما تأدّب پیدا کنیم به این‎که نعمت‌ها را توجه داشته‌باشیم که نعمت‌ها از جانب خداست. «اللهُمَّ ما بِنا مِن نِعمَةٍ فَمِنكَ»؛ وقتی انسان به این مسأله توجه داشت که همه‌ی نعمت‌ها از اوست، خود به‎خود در مقابل خدای متعال خاضع و خاشع می‎شود و طبق فطرت پاکی که خدای متعال به همه‌ی انسان‎ها داده، قلب و زبانش شاکر نعمت‌های خدای متعال می‎شود و این ادب بندگی است. (الکافي/ج۱/ص۴۹۶) 🏷 #دهه_کرامت #ادب_بندگی #حضرت_رضا_علیه‌السلام ▪️کانال رسمی حجةالاسلام دکتر محسن رضوا‌نی 🌐 @Dr_MohsenRezvani

🔖...وقتی شُعار حِجُّ‌البَيتِ از شُعار «لبیك اللهم لبیك» معادل می‌شود با «هَیهَاتَ مِنَّا الذِلّة»... 🗡ظلم‌ستیزی از میوه‌های حجّ 🕋وقتی شما مکّه می‌روید، مدینه می‌روید، فرصتی است برای اینکه خونِ شهدا، برای اینکه سرزمین مِنای حقیقی، قربانگاه حقیقی، کربلا، کربلاها، کربلای ایران[را خوب تبیین کنید.] اینها را اگر شما بتوانید آنجا خوب ترسیم و اشاره کنید که حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام، حقیقت حَجّ را در مبارزه‌ی با شیطان، بُت‌شکنی چه طور یاد بشریّت داده، آن وقت شُعار حِجُّ‌البَيتِ از شُعار «لبیك اللهم لبیك» معادل می‌شود با «هَیهَاتَ مِنَّا الذِلّة»! ✅یعنی اگر انسان زیر بار ذِلّت شهوت، زیر بار ذِلّتِ ثروت و ثروت‌اندوزی، قُدرت‌طلبی، شُهرت‌طلبی، مَقام‌طلبی، خود طلبی، خودپرستی، اگر به طرف اینها انسان نرود، آن وقت حقیقتاً، کربلای واقعی، قربانگاهِ حقیقی[رفته است؛] و نفسش را به قربانگاه برده[است]. 🎙استاد محسن رضوانی| جلسهٔ اول «حجّ، کارزاری برای تبیین» | ۱۴۰۲/۰۲/۲۷ 🏷 #ایام_حج #اسرار_حج #حج_فصلی_برای_تبیین ▪️کانال رسمی حجةالاسلام دکتر محسن رضوا‌نی 🌐 @Dr_MohsenRezvani

📌به‌مناسبت دههٔ کرامت 🔰پای درس توحید حضرت امام علی‌بن‌موسی‌الرضا صلوات‌الله‌علیه ❗️عظمتش اقتضاء می‌کند قابل حس نباشد. 🌱عَن مُحمدِبنِ‌عبداللهِ‌الخراسانيِّ خادِمِ الرِّضا علیه‌السلام قالَ: «دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الزَّنادِقَةِ عَلَى أبي‌الحسن علیه‌السلام و عِندَهُ جَماعَةٌ ... فَقالَ الرَّجُلُ فَإِذاً إِنَّهُ لاشَيءَ إذا لَم يُدرَك بِحاسَّةٍ مِنَ الحواسِّ. فَقالَ ابوالحسنِ علیه‌السلام: وَيلَكَ لَمَّا عَجَزَتْ‏ حَواسُّكَ عَن إدراكِهِ أَنكَرتَ رُبُوبيَّتَهُ و نحنُ إذا عَجَزَتْ حَواسُّنا عَن إدراكِهِ اَيقنَّا اَنَّهُ رَبُّنا بِخِلافِ‏ شَيءٍ مِنَ الأشياء ...» (الكافي/ج‏۱/ص۷۸) 🔻ترجمه:... زندیق به امام رضا علیه‌السلام اشکال کرد: وجود خدایی که حس نمی‌کنیم را نباید قبول کنیم! 🔺حضرت رضا علیه‌السلام فرمودند: مسئله برعکس است! چون فهمیدیم که حواس ما از درک او عاجزند و ذاتی برخلاف تمام اشیای دیگر دارد، به خدایی او اعتراف کردیم. 🏷 #دهه_کرامت #توحید #حضرت_رضا_علیه‌السلام ▪️کانال رسمی حجةالاسلام دکتر محسن رضوا‌نی 🌐 @Dr_MohsenRezvani

📌به‌مناسبت دههٔ کرامت 💎طبق روایات صحیح اَجر زائر فاطمه‌ی معصومه سلام‌الله‌علیها‌ بهشت است. 🔰 اینجا عقل حیران است که این بی‌بی چه مقام و عظمتی دارد که زیارتش در قُم وجوب دخول به بهشت را موجب می‌شود! این است که مقام دختر موسی‌بن‌جعفر علیه‌السلام قابل بیان نیست! 🎙مرجع‌عالیقدر جهان تشیّع حضرت آیةالله وحیدخراسانی دام‌ظلّه 🏷 #دهه_کرامت #حضرت_معصومه_سلام‌الله‌علیها ▪️کانال رسمی حجةالاسلام دکتر محسن رضوا‌نی 🌐 @Dr_MohsenRezvani

بار پروردگارا! دشمن یهودی و صهیونیستی ما با این اخبار شادمان می‌گردد، خدایا خودت آنها و نقشه‌هایشان را ناکام بگذار. 🌱یا حافظ و یا حفیظ 🏷 #خادم_الرضا_علیه‌السلام ▪️کانال رسمی حجةالاسلام دکتر محسن رضوا‌نی 🌐 @Dr_MohsenRezvani

🛑⚫️خبر چه سنگینه، خبر پر از درده ✅ دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه 👇 https://eitaa.com/joinchat/1406075456Cc23175814

إِنَّـا لِـلّٰـهِ وَ إِنَّـا إِلَـیـهِ رَاجِـعُـونَ

🇮🇷«مَردم بِما هُوَ مردم» (داشته انقلاب اسلامی، نداشته جهان عرب) 🔻 با توجه به دولت-ملت‌سازی‌های غیر طبیعی و تحمیلی در جهان عربِ پسا عثمانی، درک دقیقی از مفهوم «مردم» به‌عنوان روح جمعی یک ملّت و به‌مثابه کُنش‌گر نظم-هویت‌بخش وجود ندارد. 🔺هر چند تحولات مردم‌سالارانه دههٔ قبل که جهان عرب را در برگرفت، امید بازگشت «مردم» را زنده کرد، اما سرنوشتی که این کنش‌گری ناقص به یادگار گذاشت، ترمیدور در مصر، جنگ داخلی در لیبی، زندانی شدن اسلام‌گرایان در تونس، و سرکوب یک ملّت در بحرین بود. 🚩تجربه‌ای که نشان داد «مردم» در ساحتی بالاتر از منافع حزبی-جریانی در جهان عرب نتوانست روح جمعی یک ملّت را نمایندگی کرده و کنش‌گری نظم‌بخش داشته باشد لذا پس از اندکی، پاشنه در جهان عرب بر همان منوال قبل چرخید. 📌آنچه در چهره نگران یک ملّت فارغ از جهت گیری‌های سیاسی در فقدان رئیس جمهور و همراهان دیدیم و آنچه در تشییع پیکر و حس همدردی و حضور میدانی مشاهده می‌شود، نشانگر سطحی عمیق‌تر از مفهوم به ظاهر ساده «مردم» در ساحت سیاست‌ورزی ایران پسا انقلاب است. 📌آنجا که تعارضات جریان‌های مختلف به انشقاق ظاهری منجر شده، باز با کنش‌گری «مَردم بِما هُوَ مَردم» رنگ می‌بازد. لذا شاید بتوان گفت مهم‌ترین داشته انقلاب‌اسلامی، نسبت به دولت ملّت‌های عربی «مَردم بِما هُوَ مردم» است؛ که در بحران‌ها می‌تواند روح جمعی یک ملّت را تبلور بخشیده و اختلافات و انشقاق‌ها را در خود حل کند. 🏷#مردم #شهید_جمهور #خادم_الرضا_علیه‌السلام ▪️کانال رسمی حجةالاسلام دکتر محسن رضوا‌نی 🌐 @Dr_MohsenRezvani