eitaa logo
ایستار | EISTAAR
327 دنبال‌کننده
271 عکس
34 ویدیو
5 فایل
رسانه علمی ایستار ما جمعی از اساتید و پژوهشگرانیم که باور داریم علم، وقتی به دل مردم برسه، دنیا رو قشنگ‌تر می‌کنه. 📌 همراه ما باش تا روشن‌تر ببینی. کانال ما در ایتا: @EISTAAR ارتباط با ادمین:
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📣 نقش رسانه ای دشمن در شرایط جنگی:(۱۱۵) 🔰 جنگ رسانه‌ای با شکل‌دهی روایت‌ها و بازی با احساسات، ذهن و قلب مردم را هدف می‌گیرد. 🔰 در این فضا، دشمن نه فقط در میدان جنگ، بلکه در ذهن‌ها و قلب ها ساخته و بزرگ می‌شود. 🔰 وقتی خبرها هدفمند طراحی و چینش می‌شوند، واقعیت کم‌رنگ و باورسازی پررنگ‌تر از هر سلاحی عمل می‌کند. 📌در شرایط جنگی، دشمن تلاش می کند شکست خود در میدان را با دست کاری ذهن‌ها و باورها جبران کند و چهره ای پیروز از خود در رسانه بازنمایی کند. ✅در این جنگ بعد از عملیات های موفقیت آمیز موشک های ایرانی در تخریب گسترده اماکن حیاتی نظامی رژیم صهیونی و گرفتن تلفات زیاد، نخست وزیر کودک کش اسرائیلی با رجز خوانی به دنبال مخفی نمودن شکست های مفتضحانه خویش است. ✍هادی تقی زادگان گروه فرهنگ ورسانه عضو کانال ایستار شوید👇👇👇👇 EISTAAR|رسانه اینترنتی ایستار
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
تحلیل کوتاه (۱۱۶) ❇️اتحاد مردم در جنگ رمضان، حماسه‌ای جاودانه آفریده است. از شهرها تا روستاها،همه برای پیروزی تلاش می کنند. این همدلی بی‌نظیر انشاالله معجزه‌های بزرگی را می آفریند. ملتی که در سخت‌ترین شرایط متحد بماند، همیشه پیروز میدان خواهد بود. این درس بزرگی برای همه اعصار است. به تعبیر امام شهید، ملت متحد بر هر چالشی فائق می‌آید و این انسجام، در کنار ضربات له کننده بر دشمن، نویدبخش فتح قله است. - اتحاد ✍دکتر حسین نعیم آبادی گروه علوم سیاسی عضو کانال ایستار شوید👇👇👇👇 EISTAAR|رسانه اینترنتی ایستار
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
♻️ مراحل تنبیه و انتقام از دشمن از نگاه قرآن کریم (۱۱۷) 💠 سورة مبارکة توبة: قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ ✅بگو: ﺁﻳﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻣﺎ ﺟﺰ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻭ ﻧﻴﻜﻲ [ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻳﺎ ] ﺭﺍ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻰ ﺑﺮﻳﺪ ؟ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﻤﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻰ ﺑﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﺎ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ; ﭘﺲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺑﺮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺘﻈﺮﻳﻢ .(٥٢) 1️⃣ تنبیه روانی: 💠 قرآن کریم، درآیه 52 سوره توبه و آیه 31 سوره طور، نخست، دشمن را در حالت انتظار برای تنبیه شدن نگهداشته است سپس به صراحت اعلان شده که عذاب(تنبیه) یا از سوی خدا یا با دستان خود مسلمین، به شما دشمنانِ الهی، خواهد رسید. اما برای زجر کشی، زمانِ آن را مشخص نمی کند تا اضطراب و وحشت، دشمن را فراگرفته آنان را فرسوده کند. 2️⃣ تنبیه عملی: 🔀 مقابله به مثل با دشمن، یکی از دستور های مهم قرآنی است: فَمَنِ اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‌ عَلَيْكُم(بقره/194). از سوی دیگر، انتقام از دشمن،جزو سنت های الهی است که آیات متعدد قرآن«منتقم» را از ویژگی مهم خدا معرفی می نماید: إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمينَ مُنْتَقِمُونَ (سجده/22) ✍دکتر محسن خبیر گروه الهیات عضو کانال ایستار شوید👇👇👇👇 EISTAAR|رسانه اینترنتی ایستار
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❇️ در جنگ رمضان ملت متحد هیچ‌گاه شکست نمی‌خورد.(۱۱۸) در این روزهای سخت، همه اقوام ایرانی، یکپارچه و متحد ایستادند. دشمنی که مترصد آن بود تا با اتکا به واگرایی های قومی در شمال غرب و جنوب شرق کشور، ایران را گرفتار جنگ داخلی کند، با آغاز تهاجمش در شطرنج اقوام ایرانی مات شد و با خلق جلوه‌هایی ماندگار از همبستگی ملی، تیرش به سنگ خورد. کرد، عرب، لر، بلوچ، ترکمن، فارس، آذری و... اکنون یکپارچه ایران را صدا می‌زنند. این تصویری ماندگار، از قدرت وحدت ملی ایران عزیز است. اتحاد مردم، بزرگ‌ترین سلاح در برابر دشمنان است. ✍دکتر حسن نعیم آبادی گروه علوم سیاسی عضو کانال ایستار شوید👇👇👇👇 EISTAAR|رسانه اینترنتی ایستار
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📝واقعیت‌هایی که جنگ رمضان عیان کرد(۱۱۹) ⬅️۱.این جنگ افسانه شکست ناپذیری آمریکا را در هم کوبید و اثبات کرد که قدرت دشمن بیشتر وانمود(تصویر) است نه نمود(واقعیت). ⬅️۲.این جنگ، وجود سرمایه عظیم اجتماعی در ایران را به رخ دنیا کشید و بر این انگاره روشنفکرمآبانه که مدعی بود نظام پشتوانه مردمی ندارد؛ خط بطلان کشید. ⬅️۳. این جنگ یک رفراندوم تمام عیار را به نمایش گذاشت و نتیجه قاطع " آری" خود را در انظار جهانیان ابلاغ کرد. ⬅️۴. این جنگ ثابت کرد که گزاره ی "دوران بزن و در رو تمام شده"؛ صرفا یک شعار نیست، بلکه شروع واقعی دوران پساآمریکایی هم است‌. ⬅️۵.این جنگ، نشان داد که بی اعتمادی به غرب نه یک احساس یا تلقی روانشناسانه؛ بلکه مبتنی بر شناخت صحیح واقعیات متعارض بین الملل است. ⬅️۶.این جنگ، باعث شد تا نظام از اتهام عامیانه ی "چرا مسئولین نظام خودشان به میدان جنگ نمی آیند یا چرا فرزندان خود را به میدان نمی فرستند" تبرئه شود. ⬅️۷‌.این جنگ، نشان داد که نظام سیاسی در ایران، یک نظام دیکتاتوری یا قائم به شخص نیست، که اگر اینگونه بود؛ باید پس از شهید شدن رهبرانش، سقوط می کرد. ⬅️۸.این جنگ نشان داد که ملت ایران بر خلاف نظرسنجی های ساختگی، یک ملت افسرده نیست؛ که اگر اینگونه بود، چنین فاتحانه برای دشمن رَجز نمیخواند. ⬅️۹.این جنگ مفاهیم جدیدی را به ادبیات کلاسیک نظامی جهان وارد نمود. مثل: غیرت ایرانی، نبرد ایرانی، موشک ایرانی و... ⬅️۱۰.این جنگ، چه هنرمندانه به تصویر کشید تفسیر آیه ی " کَم مِن فِئه قلیله غلبت فئه کثیره باذن الله" ✍دکتر مجتبی پاشایی گروه علوم سیاسی عضو کانال ایستار شوید👇👇👇👇 EISTAAR|رسانه اینترنتی ایستار
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠چنگ زدن به ریسمان الهی در شرایط جنگی (۱۲۰) ▫️انسجام عاطفی و فکریِ یک جامعه زمانی معنا پیدا می‌کند که افراد آن در لحظات سخت، دل‌ها و اندیشه‌های خود را گرد یک محور الهی سامان دهند؛ همان‌گونه که قرآن کریم یادآور می‌شود: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» (آل عمران، ۱۰۳)؛ 🔸چنگ زدن همگانی به یک رشتهٔ معنوی، نخستین صورت‌بندی تاب‌آوری جمعی است. هنگامی که هیجان‌ها با این تکیه‌گاه الهی در هم می‌آمیزند، از حالت آشفتگی و پراکندگی نجات یافته و به جریانی یکپارچه برای مواجهه با سختی‌ها تبدیل می‌شوند. امام علی (ع) در وصف مؤمنان می‌فرمایند: «هُمْ لَأَجْمَعُونَ عَلَى مَا أَحَبَّ اللَّهُ» (نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲)؛ یعنی آنان در آنچه خداوند دوست دارد، بسیار یکپارچه و متحدند. این اتحاد درونی، اساس پایداری جامعه را در برابر فشارهای بیرونی، چه در شرایط جنگ و چه در دوران پیروزی‌های بزرگ، فراهم می‌آورد. 🔻تحقیقات علمی در حوزه روان‌شناسی اجتماعی نیز مؤید این نکته است که جوامع برخوردار از سرمایهٔ اجتماعی و فرهنگی قوی، که اغلب ریشه در باورهای دینی و ارزش‌های مشترک دارند، توانایی بالاتری در جذب شوک‌های روانی و بازیابی سریع‌تر دارند. انسجام فکری، که بازتابی از وحدت قلبی است، باعث می‌شود تا افراد در بحران‌ها، به جای تکیه بر گمان‌ها و پراکندگی آراء، بر اصول عقلانی و هدایت‌های الهی تمرکز کنند. این همان چیزی است که در روایتی از پیامبر اکرم (ص) آمده است: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ، تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» مؤمنان در مهربانی و همدردی با یکدیگر، همچون پیکری واحدند که اگر عضوی از آن به درد آید، سایر اعضا با بی‌خوابی و تب به یاری‌اش می‌شتابند. 🔅این همدردی و همبستگی، که در متن دینی ما ریشه دارد، بنیان تاب‌آوری جامعه را تشکیل می‌دهد و در نهایت، مسیر پیروزی و سربلندی را هموار می‌سازد، زیرا که «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ» (رعد، ۱۱)؛ خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان خودشان بخواهند. این ارادهٔ جمعی برای تغییر و پایداری، با تمسک به ریسمان الهی و حفظ انسجام درونی، به دست می‌آید. ✍دکتر مصطفی زارعی گروه الهیات عضو کانال ایستار شوید👇👇👇👇 EISTAAR|رسانه اینترنتی ایستار