تحلیل کوتاه۱۲۸ 🔹 شبهه در نهج‌البلاغه از جنگ و جهاد به عنوان قله رفیع اسلام و عزت اسلام(حکمت252) نام برده، چگونه می‌توانیم ویرانی شهرها و کشته شدن انسان‌ها را با این تعریف سازگار بدانیم؟ 🔸 پاسخ برای پاسخ دادن به این شبهه که در این روزهای جنگ و ویرانی و شهادت هموطنان خصوصا کودکان بی گناه و غیرنظامیان مطرح شده است، چند نکته الهام‌بخش از معارف اهل‌بیت(ع) قابل توجه است: 1️⃣ ریشه این شبهه در تفکرات دشمنان اسلام است که سعى دارند با سوء استفاده و سوء تفسير از واژه جهاد، اسلام را به خشونت متّهم سازند و این به خاطر نفهمیدن معنای صحیح آن است. 2️⃣ جهاد در اينجا معناى وسيعى دارد كه شامل جهاد نظامى و مسلّحانه با دشمن، جهاد علمى و تبليغى ، جهاد مالی و هر گونه تلاش مفيد براى پيشبرد اهداف اسلامى مانند شرکت در تجمعات خیابانی مى‌شود. 3️⃣ معنای درست جهاد يعنى: «تلاش براى زنده ماندن در مقابل عوامل مزاحم» در نهاد و طبيعت هر موجود زنده‌اى اتفاق افتاده است.(مانند نیروهای جهادگر بدن در برابر میکروبها) 4️⃣ جامعه‌اى كه جهاد را از دست بدهد شبيه كسى است كه به اين بيمارى مبتلا شده و مورد تهاجم انواع مشكلات و دشمنان قرار مى‌گيرد لذا امام علی(ع)در جای دیگر فرمود: به خدا سوگند! دنيا و دين بدون جهاد سامان نمى‌گيرد.(وسائل الشیعه،ج1،ص9) 5️⃣ حقيقت اين است كه دشمنان امروز ما مخصوصا استکبار جهانی ( امریکا و صهیونیستها) جهاد اسلامى را نشانه گرفته‌اند، به خوبى مى‌دانند تا اين اصل در ميان مسلمانان زنده است، سلطه بر آنان ممكن نيست به همين دليل، يكى از ويژگى‌هاى بعضى از مذاهب ساختگى، حذف جهاد از برنامه آنهاست. ای مردم غیور ایران! 🇮🇷 سوگند به خداوند! حقیقت این است: بدون «جهاد»، نه دینمان به سامان می‌شود و نه دنیایمان. بیایید با هم، راه درست را انتخاب کنیم. 🌟 «اللهم عجّل لولیک الفرج» #سمت درست تاریخ #جهاد #شبهه #نبرد ابدی ✍️ دکتر هادی خوشنودی الهیات. رسانه اینترنتی ایستار 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/EISTAAR

تحلیل کوتاه ۱۲۹ 🔹 شبهه اینکه روانشناسان همش میگویند که مثبت اندیش باشید آیا در میدان جنگ و خونریزی و ویرانیهای این روزها هم میتوان نگاهی مثبت به این قضایا داشت ؟ 🔸 پاسخ بله! نگاه مثبت حتی در میدان جنگ هم وجود دارد . به قول سهراب سپهری چه زیبا گفت: چشمها را باید ششست ؛ جور دیگر باید دید. قرآن کریم در سوره محمد ، آیه ۳۱، پاسخی قدرتمند به این حس می‌دهد: «و قطعاً شما را آزمایش می‌کنیم تا مجاهدان و صابرانِ از میان خود را بدانیم .» نکات تحلیلی: 1️⃣ این آیه کاربردی، یادآوری می‌کند که هر فراز و نشیب میدان جنگ، یک فرصت است—فرصتی برای نشان دادن بهترینِ خودمان. میدان زندگی، نه فقط صحنه مبارزه، بلکه آزمایشگاهی بزرگ برای شکوفایی روح ماست. 2️⃣ به تناسب كلمه مجاهدين، و آيات قبل و بعد، بيشتر منظور، آزمايش در ميدان جهاد است و كمتر كسى مى‌تواند چهره واقعى خود را در چنين ميدان‌هائى از نظرها مستور دارد. 3️⃣ این آزمایش‌ها که قطعی و همگانی هم هست برای این است که فرصتی دوباره به ما داده شود تا خودِ واقعی‌مان را در بهترین حالت نشان دهیم، نه اینکه بهانه‌ای برای عدم تلاش داشته باشیم. 4️⃣ در دلِ همین چالش‌هاست که فولاد روح ما آبدیده می‌شود. سختی‌ها، ابزاری برای تکامل و رسیدن به قله‌های بلند انسانیت و رشد انسانها هستند. 5️⃣ میدان جنگ، آینه‌ای تمام‌نما از باطن ماست. در این آزمون‌هاست که صداقت، صبر و ایمان ما درخشش پیدا می‌کند و جایگاه واقعی‌مان مشخص می‌شود. حقیقتِ نابِ وجودتان، تنها با استقامت و صداقت معنا می‌یابد. ای مردم صبور و عزیز ایران! 🇮🇷 جنگ دو سویه دارد : یکی کشتن و خونریزی و ویرانی است و یک طرف هم نمایشگاه فضایل اخلاقی مانند صبر و استقامت است. 🌟 بیایید ! در انواع میادین این جهاد مقدس شرکت کنیم .چه در میدان همدلی،چه میدان خیابان،چه میدان امیدآفرینی و چه میدان ایثار و... #مجاهدان #صابران #جهاد #مثبت اندیشی ✍️ دکتر هادی خوشنودی گروه الهیات. رسانه اینترنتی ایستار 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/EISTAAR

نکات #حقوقی(بین الملل)۱۳۰ از ماده ۵۱ منشور ملل متحد تا ضعف ساختاری دیوان کیفری بین المللی؛ چرا دفاع مشروع تنها راهکار عملی در برابر تجاوز است؟ ۱. دیوان بر اساس اساسنامه رم، برای رسیدگی به جنایات جنگی، نسل‌زدایی، جنایات علیه بشریت و جنایت تجاوز تأسیس شد. ۲. دیوان، فاقد نیروی پلیس و هرگونه سازوکار اجرایی مستقل است. هرچند به موجب مواد مختلف اساسنامه، دولت‌های عضو موظف به همکاری هستند؛ اما این همکاری کاملاً مبتنی بر اراده سیاسی آنان و داوطلبانه است و دیوان هیچ ابزاری برای اجبار ندارد. در نتیجه، از ده‌ها قرار جلب صادره، بسیاری به دلیل عدم همکاری کشورها اجرا نشده‌اند. ۳. قدرت‌های بزرگ جهانی از جمله ایالات متحده آمریکا، روسیه و چین عضو دیوان نیستند و اساسنامه رم را تصویب نکرده‌اند. ۴. مطابق ماده ۱۲(۲) اساسنامه، دیوان صرفاً در صورتی می‌تواند نسبت به اتباع کشورهای غیرعضو اعمال صلاحیت کند که جنایت در قلمرو یک کشور عضو باشد. ۵. همکاری کشورهای غیرعضو، داوطلبانه و فاقد ضمانت اجراست. ۶. ماده ۵۱ منشور ملل متحد حق دفاع مشروع فردی و جمعی را برای کشور مورد حمله محفوظ داشته است. نتیجه: بهترین راهکار عملی برای کشوری که مورد تجاوز قرار گرفته، اقدام متقابل و دفاع مشروع در چارچوب حقوق بین‌الملل است؛ چراکه دیوان کیفری بین‌المللی، علیرغم جایگاه نمادین خود، فاقد توانایی اجرای عدالت در برابر تجاوز قدرت‌های بزرگ می‌باشد. هرچند نباید نقش دیوان را در تشکیل افکار عمومی جهانی و بازدارندگی نسبی، مستندسازی جنایات و ایجاد فشار سیاسی، نادیده گرفت. ✍️ محشا رسانه اینترنتی ایستار 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/EISTAAR

راه قدس را از کربلا شناختیم... #کربلا #راه_قدس #شاهد #ذهن_بینا ✍️تیم رسانه‌ای ایستار EISTAAR|رسانه اینترنتی ایستار

💢 تشخیص «خدا» از «کدخدا» 1️⃣قسمت اول ⁉️چگونه اهل تشخیص جبهه حق باشیم؟! ✅پاسخ قرآنی این سوال را از زبان حجت الاسلام دکتر خوشنودی بشنوید #ویدیو #مرگ_بر_امریکا رسانه اینترنتی ایستار 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/EISTAAR

💢 تشخیص «خدا» از «کدخدا» 2️⃣قسمت دوم ⁉️چگونه اهل تشخیص جبهه حق باشیم؟! ✅پاسخ قرآنی این سوال را از زبان حجت الاسلام دکتر خوشنودی بشنوید #ویدیو #مرگ_بر_امریکا رسانه اینترنتی ایستار 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/EISTAAR