یک جامعه‌ی اسلامی و یک جمعیتی که با مقررات الهی، با طرز فکر الهی و با قانون‌گذاری و اجرای قانون به وسیله‌ی قدرت الهی، اداره می‌شوند، یک ملت اسلامی می‌باشند. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_چهارم https://eitaa.com/e_beman

امت اسلام برای رسیدن به ولایت قرآنی، دو جهت را باید مراعات کند: یک جهت، جهت ارتباطات داخلی در داخل جامعه‌ی اسلامی است؛ جهت دیگر، جهت ارتباطات خارجی است، یعنی رابطه‌ی عالَم اسلام، امت اسلامی و جامعه‌ی اسلامی با جوامع دیگر. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_چهارم

در جامعه‌ی اسلامی، همه‌ی عناصر باید به سوی یک هدف، با یک گام قدم بردارند و متّحد باشند. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_چهارم

آن بنده خدایی که قرآن را قابل فهم نمی‌داند، این چطور می‌تواند بگوید من ولایت علی‌بن‌ابی‌طالب را دارم و از لحاظ فکری با علی مرتبطم؟! #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_چهارم

جامعه و پیکر عمومی امت اسلامی، به یک قلب و یک دلی به نام ولیّ و رهبر احتیاج دارد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_چهارم https://eitaa.com/e_beman

علی‌بن‌ابی‌طالب برای خاطر خدا، حاضر است از تمام وجودش بگذرد، علی‌بن‌ابی‌طالب این است. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_چهارم

یهود و نصارا بعضی‌شان اولیاء و هم‌جبهگان و پیوستگان بعضی دیگرند. نگاه نکنید بلوک‌هایشان از همدیگر جداست؛ در معنا؛ برای ضدیت با اصالت‌های شما مسلمانان، همه یک جبهه‌اند. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن #جلسه_بیست_و_چهارم