☘برگی از #نهج_البلاغه ☘#حکمت ۳۵۱ ☘امیدواری در سختی ها 🌹امیرمومنان فرمودند:🌹 ✅عنْدَ تَنَاهِي الشِّدَّةِ تَكُونُ الْفَرْجَةُ وَ عِنْدَ تَضَايُقِ حَلَقِ الْبَلَاءِ يَكُونُ الرَّخَاءُ ☘چون سختي ها به نهايت رسد، گشايش پديد آيد، و آن هنگام كه حلقه هاي بلا تنگ گردد آسايش فرا خواهد رسيد 📒اين حقيقت به كرار تجربه شده كه پايان شبهاى سياه سپيد است و عاقبت گرفتارى ها راحتى و استراحت است. ☘به همين دليل انسان هرگز نبايد به هنگام هجوم مشكلات و درد و رنجها مأيوس گردد و دست به كارهاى نامعقول بزند ويا زبان به ناشكرى بگشايد و بی تابى كند، ☘ بلكه پيوسته #اميدوار باشد كه به دنبال اين شدتها و تنگى حلقه هاى بلا گشايش حاصل مىشود، طوفان بلا فرو مى نشيند و ابرهاى نوميدى كنار مى رود و آفتاب شفاف اميد آشكار مى گردد. ✨✨ قرآن مجيد نيز به همين حقيقت در سوره «انشراح» خطاب به پيامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) اشاره كرده مى فرمايد: 💕فإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرآ * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرآ💕 💕زيرا با سختى آسانى است (باز هم) با سختى آسانى است💕 ✅تدوین:مرتضوی نژاد https://eitaa.com/e_beman ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘

☘برگی از #نهج_البلاغه ☘#حکمت ۳۵۹ ☘دنیا پرستان 🌹🌹امیرمومنان علیه السلام: ✅یا أَسْرَی الرَّغْبَهِ أَقْصِرُوا فَإِنَّ الْمُعَرِّجَ عَلَی الدُّنْیَا لاَ یَرُوعُهُ مِنْهَا إِلاَّ صَرِیفُ أَنْیَابِ الْحِدْثَانِ. أَیُّهَا النَّاسُ، تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِکُمْ تَأْدِیبَهَا، وَاعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَهِ عَادَاتِهَا. 🍀ای اسیران حرص و رغبت در دنیا! بس کنید، زیرا افراد دلبسته به دنیا را جز صدای برخورد دندانهای حوادث سخت، به خود نیاورد. ای مردم! تربیت نفس خویش را بر عهده بگیرید و آن را از کشش عادات (بد) بازدارید.🍀 📒شرح و.تفسیر 💕امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه خود به #دو_مطلب اشاره می کند: ✨نخست دنیاپرستان را مخاطب قرار داده می فرماید: «ای اسیران حرص در دنیا بازایستید»؛ (یَا أَسْرَی الرَّغْبَهِ أَقْصِرُوا). ✨تعبیر به «اسیر» بیان بسیار مناسبی است، زیرا دنیاپرستانی که گرفتار حرص در دنیا می شوند به جایی می رسند که از خود اراده ای ندارند و همچون اسیر، شب و روز در فکر به چنگ آوردن اموال بیشتر یا مقامات بالاترند و چقدر زشت است انسانی که گل سرسبد جهان آفرینش است چنان اسیر حرص شود که اراده خود را از دست بدهد. ✨افزون بر این، تشبیه به «اسیر» دلیل بر بی ارزش بودن این افراد است، #زیرا همواره به اسیران با دیده حقارت می نگریستند و برای آنها مقام و موقعیتی قائل نبودند و در بسیاری از موارد آنها را به صورت بردگان خرید و فروش می کردند. 💕 آنگاه امام علیه السلام دلیلی برای دستور بازایستادن اسیران حرص ذکر کرده می فرماید: ✨«زیرا افراد دلبسته به دنیا را جز صدای برخورد دندان های حوادث سخت، به خود نمی آورد»✨ ✨ (فَإِنَّ آلْمُعَرِّجَ عَلَی آلدُّنْیَا لاَ یَرُوعُهُ مِنْهَا إِلاَّ صَرِیفُ أَنْیَابِ آلْحِدْثَانِ)✨ 💕 امام علیه السلام در اینجا تشبیه شگفتی کرده، حوادث سخت را به حیوانات درنده ای شبیه می داند که به هنگام حمله دندان هایشان را به هم می سایند و دندان قروچه می کنند به گونه ای که صدای دندانهای آنها شنیده میشود. تدوین : معصومه مرتضوی نژاد https://eitaa.com/e_beman

🍀برگی از #نهج_البلاغه 🍀#حکمت۳۵۹ 🍀دنیاپرستان 🌹امیرمومنان علیه السلام 🍀یا أَسْرَی الرَّغْبَهِ أَقْصِرُوا فَإِنَّ الْمُعَرِّجَ عَلَی الدُّنْیَا لاَ یَرُوعُهُ مِنْهَا إِلاَّ صَرِیفُ أَنْیَابِ الْحِدْثَانِ. أَیُّهَا النَّاسُ، تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِکُمْ تَأْدِیبَهَا، وَاعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَهِ عَادَاتِهَا🍀 🍀ای اسیران حرص و رغبت در دنیا! بس کنید، زیرا افراد دلبسته به دنیا را جز صدای برخورد دندانهای حوادث سخت، به خود نیاورد. ای مردم! تربیت نفس خویش را بر عهده بگیرید و آن را از کشش عادات (بد) بازدارید.🍀 📒شرح و تفسیر ✅امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه خود به دو مطلب اشاره می کند: ✅ نخست دنیاپرستان را مخاطب قرار داده می فرماید: «ای اسیران حرص در دنیا بازایستید»؛ (یَا أَسْرَی الرَّغْبَهِ أَقْصِرُوا). تعبیر به «اسیر» بیان بسیار مناسبی است، 💕زیرا دنیاپرستانی که گرفتار حرص در دنیا می شوند به جایی می رسند که از خود اراده ای ندارند و همچون اسیر، شب و روز در فکر به چنگ آوردن اموال بیشتر یا مقامات بالاترند و چقدر زشت است انسانی که گل سرسبد جهان آفرینش است چنان اسیر حرص شود که اراده خود را از دست بدهد. 💕 افزون بر این، تشبیه به «اسیر» دلیل بر بی ارزش بودن این افراد است، زیرا همواره به اسیران با دیده حقارت می نگریستند و برای آنها مقام و موقعیتی قائل نبودند و در بسیاری از موارد آنها را به صورت بردگان خرید و فروش می کردند. ✅ آنگاه امام علیه السلام دلیلی برای دستور بازایستادن اسیران حرص ذکر کرده می فرماید: «زیرا افراد دلبسته به دنیا را جز صدای برخورد دندان های حوادث سخت، به خود نمی آورد»؛ (فَإِنَّ آلْمُعَرِّجَ عَلَی آلدُّنْیَا لاَ یَرُوعُهُ مِنْهَا إِلاَّ صَرِیفُ أَنْیَابِ آلْحِدْثَانِ). 💕 امام علیه السلام در اینجا تشبیه شگفتی کرده، حوادث سخت را به حیوانات درنده ای شبیه می داند که به هنگام حمله دندان هایشان را به هم می سایند و دندان قروچه می کنند به گونه ای که صدای دندانهای آنها شنیده میشود. تدوین : معصومه مرتضوی نژاد https://eitaa.com/e_beman

🍀برگی از #نهج_البلاغه ✅درهم و دينار تو از قصرت سر برآورده! 🍀#حکمت۳۵۵ 🌹امیرمومنان فرمودند:🌹 ✅وبَنَى رَجُلٌ مِنْ عُمَّالِهِ بِنَاءً فَخْماً، وقال علیه السلام :أَطْلَعَتِ الْوَرِقُ رُؤوسَهَا! إِنَّ الْبِنَاءَ يَصِفُ لَکَ الْغِنَى. ✅یكى از عاملان (فرمانداران) حكومت امام علیه السلام: خانه باشكوهى ساخت، امام علیه السلام به او فرمود : 🍀 درهمها (و دينارهاى) تو از اين بنا سر برآورده و چنين بنايى به يقين نشانه غنا و ثروت توست!🍀 مكرر در نهج البلاغه ديدهايم كه اميرمومنان على علیه السلام درباره وضع خانه هاى مختلف سخن گفته و انگشت روى جزئيات گذاشته است و رهبرى و هدايت خود را از اين طريق كامل كرده است. ✅در داستان خانه شريح قاضى كه ظاهرآ خانه مجللى بود و نمى بايست يك قاضى كشور اسلامى چنان خانه اى براى خود تهيه كند، ✅امام علیه السلام بالحنى ملامت آميز مطالب مهمى را به او تذكر داد وسندى براى آن خانه درست كرد،سندى عجيب وبى سابقه،نه ماننداسنادمعمولى خانه ها؛ 🍀سندى بسيار آموزنده و عبرت انگيز كه ناپايدارى و بى اعتبارى دنيا را برملا مى سازد و نشان مى دهد كه آنها كه در بند خانه هاى مجلل و بسيار مستحكم هستند تا چه حد گرفتار غفلت و غرورند و از واقعيات مربوط به دنيا بى خبر. 🍀در خطبه 209 نيز خوانديم كه «علاء بن زياد همدانى» يكى از ياران امام علیه السلام در بصره بيمار شده بود. ✅ حضرت به عيادت او رفت و هنگامى كه چشمش به خانه وسيع او افتاد به صورت استفهام انكارى فرمود: «با اين خانه وسيع در اين دنيا چه مى خواهى بكنى، در حالى كه در سراى آخرت به آن نيازمندترى؟» تدوین : معصومه مرتضوی نژاد https://eitaa.com/e_beman 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

🌹برگی از #نهج_البلاغه 🌹#حکمت اول 🌹فتنه=ظاهری فریبنده دارد 💕💕امیرمومنان فرمودند: ✅كنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ در فتنه ها ✳️چونان شتر دوساله باش، نه پشتي دارد كه سواري دهد، و نه پستاني تا او را بدوشند. ✅نکات مهم: ✳️۱_فتنه در لغت به معنای کفر ،گمراهی ،اشوب و...و در اصطلاح به اختلاف عقاید و آراء مردم بطوری که به ایجاد ناآرامی و تشویش بین آنها منجر میشود و ..... ✳️۲_غالبا غرض از فتنه گری ،رسیدن به مقاصد سیاسی و بدست آوردن مناصب اجتماعی است اما گاهی هم با اغراض فرهنگی و دینی نیز همراه است مانند ترویج مادیگری،انکار خدا ،بی بند وباری و... ✳️۳_به تصریح قرآن گناه فتنه گری از قتل بزرگتر است ««الفتنه اشد من القتل» #سوره بقره آیه ۱۹۱ ✳️⬅️مهم: امیرمومنان با تشبیه انسان مومن به بچه شتر (در هنگام فتنه ها) در صدد این نکته هستند که اگر چه مومن نیز در هنگام فتنه در میان مردم است و زندگی عادی خود را میگذراند 👌ولی نباید خود را #ابزار و وسیله #فتنه_گران قراردهد و در جهت منافع آنان گام بردارد ________ 📒منبع:زمزم حکمت-سازمان اوقاف وامور خیریه ✅تدوین:مرتضوی نژاد https://eitaa.com/e_beman 🌹💕🌹💕🌹💕🌹💕🌹

🌻برگی از #نهج_البلاغه 🌻#نامه 53 و #حکمت 11 🌻حرکت به هنگام برای رویایی با دشمن ✅💕امیرمومنان💕در حکمت یازدهم میفرمایند : ✨اگر بر دشمنت دست یافتی ،بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده و همچنین در #نامه53 به مالک اشتر #بخش11میفرمایند: ✳️هرگز پيشنهاد صلح از طرف دشمن را كه خشنودی خدا در آن است رد مكن، كه آسايش رزمندگان، و آرامش فكری تو، و امنيّت كشور در صلح تأمين می گردد. لكن زنهار زنهار از دشمن خود پس از آشتی كردن، زيرا گاهی دشمن نزديك می شود تا غافلگير كند، پس دور انديش باش، و خوشبينی خود را متّهم کن(به دشمن سوء ظن داشته باش) ✅تدوین:مرتضوی نژاد 🆔 https://eitaa.com/e_beman 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

🍃برگی از #نهج_البلاغه 🍃دولتمردان مشورت کنند 🍃#حکمت:۱۶۱ - ۱۷۳ 💞امیرمومنان اینطور فرمودند: 🌹هر کس خود رأی شد به #هلاکت رسید ، وهر کس با دیگران مشورت کرد ، در #عقلهای آنان شریک شد 🌹آن کس که از افکار و آراء گوناگون استقبال کند ، درست را از خطا خوب شناسد ✅تدوین:مرتضوی نژاد 🆔 https://eitaa.com/e_beman 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹

🍃🌺 بصائر علوی 🍃🌼موضوع: روش برخورد با خويشاوندان در #حکمت 4️⃣1️⃣ 💎و قَالَ (علی علیه السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ. 💎و درود خدا برامیرمومنان فرمودند: كسى را كه نزديكانش واگذارند، بيگانه او را پذيرا مى گردد. 👈 نتیجه بى مِهرى بستگان 💠 امام(علیه السلام) در این جمله به کسانى که بستگان نزدیکش نسبت به او بى مهرى مى کنند و رهایش مى سازند دلدارى و امیدوارى مى دهد که نباید از این جریان مایوس گردند; خداوند راه دیگرى به روى او مى گشاید و مى فرماید: «کسى که نزدیکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمایت از او و یارى اش) آماده مى شوند»; (مَنْ ضَیَّعَهُ الاَْقْرَبُ أُتِیحَ لَهُ الاَْبْعَدُ) 💠در واقع این حکمت و رحمت الهى است که انسان ها به وسیله بستگان و دوستان نزدیک حمایت شوند; ولى اگر آنها به وظیفه خود عمل نکردند و به صله رحم و مسئولیت هاى دوستى پشت پا زدند این مسئولیت را بر عهده دیگران مى گذارد تا بنده اش در میان توفان حوادث تنها نماند. ✅تدوین: مرتضوی نژاد 💎روزانه بصائر علوی را در یک کانال تحلیلی و نخبه پسند همراه شوید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/3854106624Cf45f39fbd0 🍃🌺🌼🍃🌼🌼🍃🌼🌺🍃

🌷🍃 بصائر علوی 🍃🌷موضوع :#حکمت 5️⃣1️⃣ ✅روش برخورد با فريب خوردگان 🍃🌷به هنگام حركت امام عليه السّلام جهت سركوب شورشيان بصره، سعد وقّاص و محمّد بن مسلمه، و اسامة بن زيد و عبد اللّه بن عمر آماده حركت نشدند. امام از آنها پرسيد چرا آماده جهاد نمى شويد؟ گفتند از اينكه مسلمانى را بكشيم ناراحتيم! امام فرمود: بر بيعت من وفا داريد؟ گفتند :آری امام فرمودند: به خانه هایتان بروید و آنگاه حکمت 15 را زمزمه کرد 💎 و قَالَ (علی علیه السلام): مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ 💎امام فرمودند: هر فريب خورده اى را نمى شود سرزنش كرد. 💠 امام(علیه السلام) در این کلام نورانى اش مى فرماید: «هر شخص گرفتارى را نمى توان سرزنش کرد (چه بسا بى تقصیر باشد)»; (مَا کُلُّ مَفْتُون یُعَاتَبُ). 💠 سرچشمه گرفتارى ها و مشکلات و مصائبى که دامن گیر انسان مى شود کاملاً مختلف است; 1️⃣ گاه نتیجه مستقیم اعمال انسان است که بر اثر ندانم کارى ها، سستى ها، تنبلى ها و استفاده نکردن به موقع از فرصت ها دامان او را گرفته است. 2️⃣ولى گاه مى شود که این مشکلات کفاره گناهان انسان است و خداوند مى خواهد او را به این وسیله در دنیا پاک کند. ⬅️⬅️ این سخن تفسیر دیگرى نیز دارد و آن این که «مفتون» از ماده «فتن» و «فتنه» در اصل به معناى آزمایش کردن است; 💠 مثلا هنگامى که مى خواهند طلا را آزمایش کنند آن را به کوره مى برند تا وضع آن روشن شود و به همین جهت هر نوع فشار و گرفتارى و مشکلات و گمراهى به عنوان فتنه از آن یاد مى شود و مفتون در عبارت بالا به معناى فریب خورده باشد; ✅ همان گونه که درباره شخص گرفتار اشاره شد این حالت گاهى بر اثر تقصیر و گاه بر اثر قصور و گاه بدون اختیار دامان انسان را مى گیرد به همین منظور امام مى فرماید: تمام کسانى که مفتون هستند سزاوار سرزنش نیستند. 💠تدوین: مرتضوی نژاد 💎روزانه بصائر علوی را در یک کانال تحلیلی و نخبه پسند همراه شوید 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.com/e_beman 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 ﷽ 🌹🍃 بصائر علوی 🍃🌹موضوع: #حکمت 7️⃣1️⃣ ✅ضرورت رنگ كردن موها وَ سُئِلَ (علی علیه السلام) عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ (صلی الله علیه وآله) "غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ"؟ فَقَالَ (علیه السلام): إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ وَ الدِّينُ قُلٌّ، فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ؛ فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَارَ. 🌹🍃ودرود خدا بر امیر دل💞ها فرمودند: 🌹🍃(از امام پرسيدند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: موها را رنگ كنيد، و خود را شبيه يهود نسازيد يعنى چه؟ فرمود): 🍃🌹 پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اين سخن را در روزگارى فرمود كه پيروان اسلام اندك بودند، ⬅️ امّا امروز كه اسلام گسترش يافته، و نظام اسلامى استوار شده، هر كس آنچه را دوست دارد انجام دهد. ✅تدوین: مرتضوی نژاد 💎روزانه بصائر علوی را در یک کانال تحلیلی و نخبه پسند همراه شوید 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.com/e_beman 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹

🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋 ﷽ 🦋🍃 بصائر علوی 🍃🦋موضوع:#حکمت 6️⃣2️⃣ ✅رفتار شناسى (و نقش روحيّات در تن آدمى) 🦋وَ قَالَ (علی علیه السلام): مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً، إِلَّا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ. 💌 امیرمومنان فرمودند: 🦋كسى چيزى را در دل پنهان نكرد ⬅️ جز آن كه در لغزش هاى زبان ⬅️ و رنگ رخسارش، آشكار خواهد گشت. 🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋 💠 #ماایرانی ها هم به تبعیت از کلام مولا ضرب المثل زیبایی داریم ⬇️⬇️ #رنگ_رخساره_خبرمیدهدازسردرون ✅تدوین: مرتضوی نژاد 💎روزانه بصائر علوی را در یک کانال تحلیلی و نخبه پسند همراه شوید 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.com/e_beman 💎🔹💎🔹💎🔹💎🔹💎

🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋 ﷽ 💌 #بصائرعلوی ⬅️ موضوع: #حکمت 0⃣3⃣ ✅ پرهيز از غفلت زدگى 💌 وَ قَالَ (علی علیه السلام): الْحَذَرَ الْحَذَرَ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ، حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ. 🌹 امیرمومنان فرمودند: ✍ هشدار هشدار، #بخدا_سوگند، ⬅️ چنان پرده پوشى كرده كه ⬅️ پندارى تو را بخشيده است ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👈 از پرده پوشى خداوند مغرور مباش 💠 امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه اش به همه معصیت کاران هشدار مى دهد که از صبر الهى در مقابل معاصى شان مغرور نشوند. ✅تدوین: مرتضوی نژاد 💎روزانه بصائر علوی را در یک کانال تحلیلی و نخبه پسند همراه شوید 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.com/e_beman

🌻🇮🇷🌻 ﷽ 🌻🇮🇷🌻 🌻 بصائر علوی 🌹 قال علی علیه السلام: « لِلظَّالِمِ الْبَادِي غَداً بِكَفِّهِ عَضَّةٌ. الرَّحِيلُ وَشِيكٌ. مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ. » 🌹 امام علی علیه السلام فرمودند: 🔰 آن ستمگر كه ابتداى به ظلم مى كند فرداى قيامت دست خود را از پشيمانى (به دندان) مى گزد. 🔰 كوچ كردن (از دنيا) سريع است. 🔰 آن كس كه در برابر حق قد علم كند (و به مبارزه برخيزد) هلاك خواهد شد. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت ۱۸۶___۱۸۷___۱۸۸ 💌 سوره قصص آیه ۲۸ 💫 وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ 💫 #القدس_لنا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فَبَلِّغْهُ مِنّاٰ تَحِیَّةً وَ سَلاٰماً... «أَللّٰهُمَ‌عَجِّلْ‌لِوَلیِکَ‌ٱلْفَرَج» ✅ تدوین: مرتضوی نژاد 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.com/e_beman

🌴اصول مواجهه با بحران و فتنه سازان در قرآن کریم 🔹زیست برخی با فتنه و بحران سازی است. مواجهه با فتنه جویان و بحران سازان را می توان در سیره پیامبر اکرم براساس توصیف هایی که در قرآن کریم از ایشان آمده است، یافت: ۱. حکمت اولین اصل در مواجهه با بحران ها و فتنه ها حکمت است. حکمت حالت وخصیصه درک و تشخیص است که شخص به وسیله آن میتواند حق و واقعیت را درک کندو مانع از فساد شود و کار را متقن و محکم انجام دهد. فرد حکیم، لایه های پنهان بحران ها را درک و به درستی قضاوت و داوری می‌کند. نمونه این حکمت در مواجهه پیامبر با فتنه جویان مسجد ضرار میتوان دید. پیامبر اکرم با بصیرت، انگیزه های درونی سازندگان مسجد را تشخیص و دستور تخریب آن را دادند. حکمت باعث می‌شود افراد در میدان دشمن بازی نکنند. ۲. عزت اصل دیگر در مواجهه با فتنه و بحران سازی، اصل حفظ عزت جامعه دینی است. کوتاه نیامدن در مقابل فتنه جویان و مخلان امنیت از اصول رفتاری توصیه شده برای پیامبر اکرم در قرآن کریم است. "لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا؛ مَّلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا؛ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺿﻌﻴﻒ‌ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺷﺎﻳﻌﻪ‌ﭘﺮﺍﻛﻦ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺗﻮﻃﺌﻪ‌ﻫﺎی ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺣﺘﻤﺎً ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺿﺪّﺷﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺭﺍﻧﻴﻢ. ﺩﺭﺁﻥ‌ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻓﺮﺻﺖ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ، ﺑﺎ ﺳﺮﺍﻓﻜﻨﺪﮔﻲ، ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻌﺪﺵ ﻫﻢ ﻫﺮﻛﺠﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻓﺘﺎﺑﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ ﻭ ﺭﻳﺸﻪ‌ﻛﻦ ﺷﻮﻧﺪ! (احزاب،٦٠ و ۶۱) ۳.رافت برخی ناخواسته و هیجانی و با غلبه احساسات در دام فتنه و بحران سازان قرار می گیرند. برخورد با این افراد و فتنه جویانی که اظهار پشیمانی کردند، رافت و مهربانی است. "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﺑﻪ‌ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﺍﺭی‌ﻫﺎی ﺟﻨﮓ ﺍُﺣﺪ ﺑﻪ‌ ﻧﺮﻣﻲ ﻭ ﻣﻠﺎﻳﻤﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﺮﺩی. ﺍﮔﺮ ﺧﺸﻦ ﻭ ﺳﻨﮕﺪﻝ ﺑﻮﺩی، ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻭﺑﺮﺕ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﺪﻧﺪ! ﭘﺲ، ﺍﺯ ﺧﻄﺎﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺵ ﻭ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻩ. ﺗﺎﺯﻩ، ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻛﻦ. ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭی ﮔﺮﻓﺘﻲ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻫﻞ ﺗﻮﻛﻞ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ. (آل عمران،١٥٩) در آیه دیگری می خوانیم: "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ﻫﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ، ﻭﺍﺟﺐ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ‌ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺘﺶ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺎﻓﻖ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺟﻔﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﻪ‌ﺟﺎی ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ، ﭘﻴﺸﺖ ﻣﻲ‌ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺁﻥ‌ﻭﻗﺖ ﻣﻲ‌ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺑﻪ‌ﭘﺬﻳﺮی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (نساء،٦٤) #فتنه #بحران #حکمت #عزت #رآفت #موسی_سلیمانی http://eitaa.com/e_beman

🟩💐 🇮🇷﷽🇮🇷💐🟩 💐 بصائر علوی 💌 قال امیرالمومنین علیه السلام: 🌻وَ النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ نُشْرَةٌ. 🌾 نگاه به سبزه زار درمان كننده و نشاط آور است. 💦 فَظَهَرَتِ الْبَدائِعُ الَّتِي أَحْدَثَتُهَا آثَارُ صَنْعَتِهِ، وَ أَعْلامُ حِکْمَتِهِ، ..... 🌎 آنچه آفريده آثار صنعت و نشانه هاى حكمت او پديدار است، كه هر يك از پديده ها حجّت و برهانى بر وجود او مى باشند، گرچه برخى مخلوقات، به ظاهر ساكت اند، 👈 ولى بر تدبير خداوندى گويا، و نشانه هاى روشنى بر #قدرت و #حكمت اويند. 📘 #نهج_البلاغه #حکمت_400 #خطبه_91 🟢 #شکوه_خلقت_پروردگار ☘ #نشاط_و_شادی ⭐️ #بهار_معنویت 🪴 #روز_طبیعت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فَبَلِّغْهُ مِنّاٰ تَحِیَّةً وَ سَلاٰماً... «أَللّٰهُمَ‌عَجِّلْ‌لِوَلیِکَ‌ٱلْفَرَج» ✅ تدوین: مرتضوی نژاد 🆔 Eitaa.com/e_beman 🆔 Sapp.com/e_beman