📌مباهله، جهاد ترکیبی 1⃣. حماسه مباهله مباهله در ۲۴ ذیحجه سال نهم هجری در مدینه رخ داده است. آيه ۶۱ سوره آل عمران در این مورد نازل شده است: "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ" 2⃣. اهمیت مباهله آیت الله جوادی آملی در اهمیت مباهله می‌فرمایند: از غريب ترين ايام زندگي ما ايام #مباهله است. خيلي از ما عالمانه حرف مي‌زنيم و عوامانه فكر مي‌كنيم در نتیجه آن اركان ولايت را تقريباً از دست مي‌دهيم در حالی که آن اجزاي غير ركني را خيلي محترم مي‌شمريم مانند اول ذيحجه که سالروز ازدواج وجود مبارك حضرت امير با فاطمه زهرا(سلام الله عليهما) است اينها جزء واجبات غير ركني است. 🔹 #غدير جزء واجبات ركنی امامت است، #مباهله جزء واجبات ركنی ولایت است ، با سالروز ازدواج فرق مي‌كند. در حالی که نه رسانه‌ها از او نام مي‌برند و نه در حوزه‌ها خبري هست! آن وقت آن مسائل واجبات غير ركني را خيلي دامن مي‌زنيم، آنها هم واجب هست اما مثل اجزاي نماز است لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟! حمد و سوره واجب غير ركني است اما ركوع و سجود واجب ركني است. 3⃣. جریان مباهله در طول تاریخ مباهله در ۲۴ ذیحجه نهم هجری باقی نماند. در طول تاریخ طرفداران جبهه حق از این روش استفاده کردند. نمونه زیر که در روز عاشورا رخ داده، خواندنی است: تاريخ نگار اهل سنّت، طبري به سند خود اين گونه روايت مي‌كند: روز عاشورا يكي از افراد سپاه ابن زياد به نام يزيد بن معقل از دشمنان سيّدالشهداء عليه السلام، به برير بن خضير كه از علماي قرآن شهر كوفه و از ياران حضرت بود مي‌گويد: مي‌بيني كه خدا چه روزگاري را براي تو رقم زده است؟ برير پاسخ داد: آن چه خدا براي من پيش آورد، سعادت و نيك بختي است و آن چه براي تو پيش آمده، شقاوت و بدبختي است. يزيد بن معقل گفت: دروغ مي‌گويي! تو پيش از اين نيز دروغ گو بودي. آيا به ياد داري زماني كه در قبيله بني لوذان اين دروغ‌ها را به عثمان مي‌گفتي و معاويه را گمراه و گمراه كننده و علي بن ابي طالب را پيشواي حق و هدايت مي‌پنداشتي؟ برير گفت: گواهي مي‌دهم كه اعتقاد و نظر من همين است كه تو گفتي. يزيد بن معقل چون مي‌دانست او به ولايت امير مؤمنان علي عليه السلام ايمان دارد، گفت: من نيز گواهي مي‌دهم تو از زمره گمراهان هستي. برير گفت: آيا حاضري مباهله كني و بعد مبارزه كنيم؟ يزيد بن معقل گفت: آري! آن گاه هر دو حركت كردند و قبل از مبارزه دست به دعا برداشتند و دروغ گو را لعنت كردند و از خدا خواستند كه كسي را كه بر حق است، بر ديگري كه باطل است، چيره گرداند و بعد مبارزه آغاز شد و برير، يزيد بن معقل را كشت.(ناگفته‌هايي از حقايق عاشورا،علي حسيني ميلاني، ص ۱۷۵) 4⃣. جهاد ترکیبی بودن مباهله مباهله جبهه آرایی حبهه حق در مقابل جبهه باطل است. دو مولفه اصلی جهاد یعنی: تلاش مضاعف و در مقابل دشمن بودن، در مباهله وجود دارد. مباهله از جهتی که جان را به مخاطره می اندازد، جهاد نظامی است و از جهتی که تقابل اراده ها و شناخت‌ها است، جهاد تبیینی می‌باشد. بنابراین می‌توان گفت مباهله جهاد ترکیبی است. 5⃣. انقلاب اسلامی و مباهله مقام معظم رهبری انقلاب اسلامی ایران را مصداقی از مباهله می‌دانند؛ «همان‌گونه که در قضیه‌ی مباهله در صدر اسلام، همه‌ ایمان در مقابل همه کفر قرار گرفته بود، امروز نیز در جمهوری اسلامی ایران، همه‌ ایمان در مقابل کفر قرار گرفته است.» شرط کافی پیروزی در مباهله از نظر مقام معظم رهبری"صفای معنوی" است: «همانگونه که در آن زمان صفای معنوی پیامبر (ص) و خاندان ایشان توانست دشمن را از میدان خارج کند، امروز هم ملت ایران با اقتدار معنوی خود، دشمن را از میدان خارج خواهد کرد." #مباهله #جهاد_تبیین #انقلاب_اسلامی ✍ #موسی_سلیمانی

📌شنبه پس از دور دوم 🔸بالاخره رقابت نفسگیر مرحله دوم انتخابات دور چهاردهم ریاست جمهوری به پایان رسید. در این مرحله آقای پزشکیان با اکثریت آراء به عنوان رئیس جمهور نهم ج.ا.ا انتخاب شدند. جبهه انقلاب با تمام تلاشی که کرد، نامزدش موفق به کسب آرای لازم نشد. در این مرحله با مشارکت حدود 50 درصدی مردم مشارکت نسبتا خوبی رقم خورد. این درصد مشارکت مرهون تلاش، حضور و رقابتی شدن صحنه انتخابات توسط همه احزاب اصول گرا و اصلاح طلب است. این مهم جای تقدیر و تشکر را دارد. اما چند جمله‌ای با جبهه انقلاب: 📌1.جبهه انقلاب با دو راهبرد مشارکت بالا و انتخاب اصلح وارد صحنه انتخابات شد. راهبرد اول نسبتا محقق شده است که جای شکرگزاری دارد. 📌2.بپذیرم که در این رقابت اصولگرایان موفق نشدند. پذیرش عدم موفقیت، اولین گام برای حرکت های امیدآفرین بعدی است. 📌3. باور به این نکته که ما به هر دلیلی نتوانستیم مردم را قانع به رأی دادن به کاندید مورد نظر خود کنیم. جبهه مقابل در این مورد از ما موفق‌تر بود. 📌4.مردم را به هیچ وجه مقصر ندانیم. مردم در صحنه‌های مختلف انقلاب به خوبی انجام وظیفه کرده‌اند. 📌5.در حال حاضر با تایید شورای نگهبان و انتخاب مردم و در صورت تنفیذ مقام معظم رهبری آقای پزشکیان رئیس جمهور منتخب همه مردم ایران چه کسانی که پای صندوق رآی آمدند و چه کسانی که نیامدند می‌باشند. 📌6. همراهی و همکاری با دولت جدید در چهارچوب نظام و در راستای پیش بردن اهداف انقلاب باید اولویت جبهه انقلاب باشد. انتقاد سازنده و به جا و مطالبه‌گری منطقی نیز در همین راستا می‌باشد. 📌7.بررسی علل وعوامل عدم موفقیت و کادرسازی از هم اکنون برای انتخابات دور بعد، از اهداف ضروری این جبهه باید باشد. #انتخابات۱۴۰۳ #جبهه_انقلاب #پزشکیان ✍ #موسی_سلیمانی

📌تبیین راهبرد شیعه در اولین روز سال قمری توسط امام رضا علیه‌السلام 🔹ریّان بن شبیب می‌گوید: در اوّلین روز محرّم بخدمت امام رضا علیه السّلام رسیدم، حضرت فرمودند: آیا روزه هستى؟ عرض کردم: خیر، فرمود: امروز، روزى است که زکریّا علیه السّلام پروردگارش را خواند و گفت: «رَبِّ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعاءِ» (پروردگارا! فرزندى پاک به من مرحمت فرما، همانا تو دعاى بندگان را می شنوى / آل عمران 38) و خداوند دعاى او را مستجاب کرد و به ملائکه دستور داد که به زکریّا - که در محراب در حال نماز بود - بگویند که خدا به تو یحیى را مژده مى‏‌دهد، پس هر کس این روز را روزه بدارد و سپس دعا کند، خداوند همان طور که دعاى زکریّا را مستجاب کرد، دعاى او را نیز مستجاب مى‏ کند، سپس فرمود: اى ابن‏ شبیب‏! محرّم ماهى است که اهل جاهلیّت به احترام آن، ظلم و جنگ را حرام کرده بودند ولى این امّت، احترام آن و احترام پیغمبر خود را حفظ نکردند، در این ماه اولاد او را کشتند و زنانش را اسیر کردند و وسائلش را غارت نمودند، خداوند هرگز این کارشان را نبخشد! اى ابن شبیب! اگر می خواهى گریه کنى، بر حسین بن علىّ ابن ابی طالب علیهما السّلام گریه کن ... اى ابن شبیب! اگر طوری بر حسین گریه کنى که اشکهایت بر گونه‏‌هایت جارى شود، خداوند هر گناهى که مرتکب شده باشى؛ چه کوچک، چه بزرگ، چه کم و چه زیاد، خواهد بخشید. اى ابن شبیب! اگر دوست دارى پاک و بدون گناه به ملاقات خدا بروى، به زیارت‏ حسین برو. اى ابن شبیب! اگر دوست دارى با پیامبر اکرم صلى اللَّه علیه و آله در غرفه‏.هاى بهشت همراه باشى، قاتلان حسین را لعنت کن.  اى ابن شبیب! اگر دوست دارى ثوابى مانند ثواب کسانى که همراه حسین بن علىّ علیهما السّلام شهید شدند داشته باشى، هر گاه بیاد او افتادى بگو: «یا لَیْتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً» (اى کاش با آنان مى‏‌بودم و به فوز عظیم می‌رسیدم). اى ابن شبیب! اگر دوست دارى با ما در درجات عالى بهشت همراه باشى، در اندوه ما اندوهگین و در خوشحالى ما، خوشحال باش، و بر تو باد به ولایت ما، زیرا اگر کسى سنگى را دوست داشته باشد، خداوند در روز قیامت او را با آن سنگ محشور خواهد کرد. 🌴پیام ها(راهبردهای) این روایت: 1⃣. ارتباط با خدا با دعا و روزه و فراموش نکردن ايام الله‌ها. 2⃣. حفظ حرمت ماههای حرام( حفظ حرمت ماههای حرام در هر زمانی اقتضای فقهی و اخلاقی خاص خودش را دارد) 3⃣. جهت.گیری گريه‌ها و زیارت‌ها به سمت امام حسین علیه السلام باشد. 4⃣.معیار حب و بغض‌ها امام حسین علیه السلام و دوستان و دشمنان آن حضرت است 5⃣. معیار هیجانات و عواطف، حزن و شادی ائمه است. 6⃣. تبری از دشمنان و تولی و پیوند با ولایت ائمه علیهم السلام #محرم #امام_حسین_علیه_السلام #امام_رضا_علیه_السلام #راهبرد_شیعه ✍ #موسی_سلیمانی

📌عباس خیر خواه امام حسین علیه السلام 🔸صفات متعددی برای حضرت ابوالفضل علیه السلام از لسان ائمه اطهار وارد شده است. بصیرت نافذ، عبد صالح، تسلیم خدا، وفادار و صادق از آن جمله است، یکی از صفات ممتاز حضرت خیر خواهی حضرت به امام زمان خویش است. در زیارت نامه حضرت از لسان امام صادق آمده است" وَالنَّصيحَةِ لِخَلَفِ النَّبِيِّ الْمُرْسَلِ" خیر خواهی در رابطه میان رهبر و مردم، یکی از وظایف مردم است. 🔺حضرت علی علیه السلام علی[ ع] در نهج البلاغه میفرماید: [... یاایهاالناس ان لی علیکم حقا ولکم علی حق فاما حقکم علی فالنصیحه لکم. .. واما حقی علیکم فلوفاء بالبیعه والنصیحه فی المشهد والمغیب]. مردم! من بر شما حقی دارم و شما بر من حقی حق شما بر من نصحیت خیرخواهانه برای شماست. .. و حق من بر شما وفاء به بیعت و نصیحت و خیرخواهی در حضور و غیاب من است. 🔹 خیرخواهی و نوع دوستی رکن اساسی روابط اجتماعی در بین مسلمانان می‌باشد. همه مسلمانان ملزم به رعایت اصل خیرخواهی در مورد دیگران هستند. حتی رابطه انسان و خدا و نیز رابطه متقابل دولت مردان و مردم هم باید به اصل[ خیرخواهی] مبتنی باشد. افرادی که[ اصل خیرخواهی] را در زندگی وارتباط خود با خدا ،قانون، حاکمان و دیگرافراداجتماع مراعات نکنند، مطرودند. خیر خواهی نشان دهنده احساس وظیفه فرد نسبت به حاکمیت است. چنانچه خیر خواهی در افراد نباشد به تدریج فرد، به مخالف یا بی تفاوت تبدیل می شود. در هر صورت این صفت نشان دهنده احساس وظیفه حضرت ابوالفضل به امام حسین علیه السلام است. 🔸البته خیرخواهی و نصیحت ائمه مسلمین شرایطی دارد که مجال دیگری را می‌طلبد. #عباس #خیرخواه ✍ #موسی_سلیمانی

📌تبیین ماندگار حضرت #زینب_سلام_الله_علیها 🔸بازگشت برخی عوامل ماندگاری حماسه‌ها به ذات حماسه‌ها و حماسه‌آفرینان است. برخی عوامل نیز به پیام رسانان حماسه‌ها بر می‌گردد. حماسه‌ها اگر خوب تبیین نشوند، به مرور زمان فراموش می‌شوند یا دشمنان با جنگ روایت‌ها حماسه‌ها را تحریف خواهند کرد. 🔹عاشورا از جمله این حماسه.ها است. چنانچه آل الله این حماسه را خوب تبیین نمی‌کردند، کربلا در کربلا می‌ماند یا جای جلاد و شهید عوض می‌شد. برخی اقدامات تبیینی و خلاقانه حضرت زینب س در ماندگاری این حماسه عبارت از: ۱. تحلیل درست حکمت، اقتضای تحلیل درست از عوامل صحنه و پشت پرده حوادث را دارد. ظاهر بینی افراد را به خواب غفلت فرو خواهد برد. يزيد با تمام توان در صدد انحراف افکار عمومی و پنهان کردن عوامل اصلی و پشت صحنه حادثه عاشورا بود. یزید در این مسیر گاه عبیدالله را به عنوان مقصر معرفی مي‌کرد و گاه درگیری عاشورا را به اختلافات قبیله‌ای گذشته تنزل می‌داد. حضرت زینب س با خطبه غرا در شام در مقابل يزيد با انتخاب کلماتی از جمله #یابن_الطلقاء عامل اصلی را يزيد بلکه خاندان بنی سفیان معرفی کرد. افزون بر آن، ایشان درگیری امام حسین علیه السلام با یزید را نه تقابل قبیله ای بلکه تقابل اسلام و کفر دانستند. انتخاب آیاتی از جمله "أَنَسِيتَ قَوْلَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ: وَ لاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لاَِّنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ». این تقابل را نشان می دهد. ۲. تبیین درست ماندگاری حماسه‌ها و جابجا نشدن جای جلاد و شهید نیاز به تبیین درست دارد. چنانچه حماسه‌ها به درستی بازگو نشود، پس از مدتی فراموش یا تحریف خواهد شد. بیان همه حقیقت، تبیین انگیزه اصلی حماسه سازان، اسطوره نساختن از حماسه سازان، نقل درست تاریخ، تحلیل درست حادثه و تطبیق حماسه با روز، از الزامات تبیین درست واقعه است. حضرت زینب س پس از واقعه عاشورا این مسؤلیت را به خوبی انجام دادند و با تبیین درست هدف قیام، از تحریف نهضت جلوگیری کردند. ۳. تبیین هنرمندانه دشمنان برای از بین بردن حماسه‌ها حمله ترکیبی را در پیش می‌گیرند. راه خنثی سازی این طرح،#تهاجم_ترکیبی و هنرمندانه از طرف جبهه حق است. اسرای عاشورا با بهره گیری هنرمندانه از ابزار هنر زمان خود یعنی شعر و خطابه و بهره گیری از ابزار عقلانیت، عاطفه و منطق به خوبی نقش خود را در ماندگاری حماسه عاشورا ایفا کردند. #جهاد_تبیین #حضرت_زینب #عاشورا ✍ #موسی_سلیمانی

📌بیانیه نویس نفوذی 🔸رئیس جمهور چهاردهم در حرم مطهر حضرت امام خمینی ره صادقانه خواندند امام خمینی ره. به جای رحمت الله. دیروز هم هنگام تنفیذ دوباره خواندند امام خمینی ره. این قرائت نشان دهنده: ۱. شدت صداقت ایشان در پايبندی به متن نویسنده⁉️ ۲.احتمالا نویسنده بیانیه تنفیذ، همان بیانیه نویس حرم مطهر است. که با رئیس جمهور خرده حساب دارد. اگر خرده حساب نداشت برای جلوگیری از تپق می‌نوشت امام خمینی رحمت الله. امیدواریم بیانیه نویس روز تحلیف تغییر کند یا ویراستاری متن بر حسب توان انشاخوانی فرد انجام شود. #تپق #پزشکیان ✍ #موسی_سلیمانی

📌الزامات پس از ترور اسماعیل هنیه ◀️الف.جبهه مقاومت و مردم مظلوم فلسطین مدت ها است که داغدار جنایت ها و ترورهای رژیم صهیونیستی هستند هفت دهه حضور رژیم در منطقه جز با ظلم و جنایت نبوده است. این جنایت ها از سویی نشان دهنده تراژدی و جنایت است و از سویی نشان دهنده حماسه، شهامت، شهادت، شجاعت و قدرت می‌باشد . این جنایت‌ها شاید در کوتاه مدت تسکین درد ظالم باشد اما در طولانی مدت نتیجه عکس می‌دهد. این رژیم از جنایت‌های قانا، جنوب لبنان، جنگ‌های ۳۳، ۲۳، و ۱۱ روزه طرفی نبسته است. روز به روز به قدرت مقاومت افزوده شده است. این بار نیز جبهه مقاومت قد برافراشته‌تر از گذشته در مقابل رژیم خواهد ایستاد و انتقامی به مراتب سخت‌تر از گذشته خواهد گرفت و نابودی رژیم صهیونیستی را همگان خواهند دید. "انهم یرونه بعیدا و نریه قریبا" ◀️ب.همه باید بدانیم در جنگ و مبارزه هر دو طرف رنج می‌کشند کشته می‌دهند ولی درس قرآن است که:وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا؛ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻭ ﺟﺴﺘﺠﻮﻱ ﺩﺷﻤﻦ ﺳﺴﺘﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ . ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ [ ﺩﺭ ﺭﻭﻳﺎﺭﻭﻳﻲ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ] ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻣﻰ  ﺑﻴﻨﻴﺪ ، ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻣﻰ  ﺑﻴﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ [ ﭼﻮﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ] ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻣﻴﺪ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ .(نسا،١٠٤) ◀️ج.بخشی الزامات کنونی پس از این ترورها برای ایران اسلامی و جبهه مقاومت عبارتند از: ۱. تشییع جنازه با شکوه شهدا ۲. وحدت ملی و یکصدایی همه احزاب همانند روز شهادت شهید سلیمانی ۳. تقویت وحدت ساحات و میدان جبهه مقاومت ۴. انتقام سخت، هوشمندانه، بازدارنده و تهاجمی از جبهه استکبار و اذناب آنان #اسماعیل‌هنیه #رژیم‌صهیونیستی #جبهه_مقاومت #خونخواهی ✍ #موسی_سلیمانی

در مکتب امام حسین علیه السلام  🔸«فما الموتُ إلّا قَنْطَرةُ تَعْبُرُ بکم عن البُؤْس و الضَرّاء الی الجَنان الواسعة و النعیم الدائمةِ» راوی این جمله معروف، حضرت امام زين العابدين عليه السلام می‌باشند. ایشان روایت می‌کنند: چون كار بر حسين بن على بن ابى طالب عليهما السلام سخت شد، همراهيان حضرت به او نگريستند و ديدند حالتش برخلاف آنهاست؛ چه آنكه آنها هرگاه كار بالا مى.گرفت رنگشان بر مى‌گشت و بدن هايشان مى‌لرزيد و دل‌هايشان به تپش مى‌افتاد، امّا حسين عليه السلام و برخى از همراهان خاصّ او رنگهايشان برافروخته مى‌شد و اندام‌هايشان آرام و جان‌هايشان آرامش مى.يافت. پس، آنان به يكديگر مى‌گفتند : نگاه كنيد، از مرگ پروايى ندارد! حسين عليه السلام به ايشان فرمود : صبور باشيد، اى بزرگ زادگان! زيرا مرگ جز پلى كه شما را از رنج و بدبختى به سوى بهشت هاى پر گستره و نعمت جاويدان عبور مى دهد، نيست. كدام يك از شما خوش ندارد كه از زندانى به قصرى برده شود؟! برخی پیام.ها و نکات تشبیه مرگ به پل عبارت است از: ۱.مرگ پل است نه چاله و چاه ۲.مرگ معبر است نه مقصد،مرگ ادامه زندگی است نه پایان زندگی. شاهد این پیام وصیت لقمان به فرزندش است: در اين دنيا همانند گوسفندي مباش که در زراعتي سبز افتاده است و بخورد، تا چاق شود و مرگش در همان فربهي اوست. بلکه دنيا را مانند پلی دان که روي نهري کشيده شده است تا از آن بگذري و تا پايان روزگار به سويش بازنگردي. ۳.مرگ برای مومن پل به رهایی است. ۴. مرگ را می توان زیر پا گذاشت به جای آنکه زیر مرگ له شد. ۵. مرگ تناسخ نیست دور زدن نیست رفتن است ۶. مرگ غول(پرتگاه) نیست پل است. ۷. مرگ ابزار و نردبان است. هدف نیست. ۸. مرگ عدم نیست وجودی است. ۹. مرگ معبر است نه دشمن و سد. نباید با مرگ جنگید. ۱۰. مرگ نابودی نیست بلکه تکامل است. #امام_حسین_علیه_السلام #مرگ #پل ✍ #موسی_سلیمانی

📌سخت تر از وعده صادق 🔸پس از ترور اسماعیل هنیه در تهران، مطالبات مردمی برای انتقام سخت رو به افزایش است. عملیات موفقیت آمیز وعده صادق توقعات و انتظارات را بالاتر برده است‌. آگاهی رژیم صهیونیستی از توانمدییهای ایران، افزایش اقدامات دفاعی رژیم صهیونیستی، ضعف در اتحاد میدان و سیاست در داخل ایران پس از روی کار آمدن دولت پزشکیان، انتقام در این مرحله را سخت تر کرده است. شورای امنیت ملی و نظام برای پاسخ به تجاوز رژیم صهیونیستی، تصمیم قطعی را گرفته اند. طراحی دقیق عملیات بدون خطا و تحمیل بیشترین هزینه به رژیم صهیونیستی قدرت جبهه مقاومت را نشان خواهد داد. افزون بر آن دهن مرددین داخلی را نیز خواهد بست. ان‌شاالله این پاسخ پشتوانه محکمی در بعد بین المللی برای دولت جدید خواهد بود. #شهید_القدس #اسماعیل‌هنیه #خونخواهی ✍ #موسی_سلیمانی

📌بحران سازی از اتباع 🔸اخیرا در فضای مجازی و رسانه ای به اخبار و حوادث اتباع بیش از گذشته دامن زده می‌شود. تیتر شدن اخبار اتباع، تحلیل‌های حاشیه‌دار به ویژه پس از تحلیف پزشکیان شدت یافته است. جهت‌گیری بیشتر اخبار و تحلیل‌ها نشانی از خیرخواهی ندارد. بحران سازی و موج سواری نمود بیشتری دارد. پیروزی راستگرایان در انتخابات پارلمان اروپا و درگیری‌های مهاجرستیزان با مهاجران در انگلیس، خط فکری نفاق را بر آن داشته تا این اختلافات را به داخل ایران سرایت دهد. رسانه‌های اصلاح طلب مدعی تنش زدایی و آرام سازی جامعه، خواسته یا ناخواسته بیشتر در این دام افتادند. تحلیل‌گران این رسانه‌ها به خاطر بغضی که از شهید رئیسی دارند، دولت سیزدهم را متهم به بازگذاشتن مرزها و ارائه خدمات رایگان به اتباع می‌کنند. دامن زدن به این نوع تحلیل های بحران زا، دولت چهاردهم را در ابتدای کار به جای آرامش بخشی به تنش های اجتماعی سوق خواهد داد. #اتباع #بحران‌سازی #اصلاحات ✍ #موسی_سلیمانی

سروهای بی سر از سعیدبن جبیر تا شهید حججی 📌۱۸ مرداد سالروز به قربانگاه رفتن محسن حججی است. شهدای سر بریده در طول تاریخ تشیع، الگوی رویش شیعه در نسل‌های گذشته و جدید هستند. خداوند اینان را برای تغییر و تحول هر فردی که می‌خواهد با چراغ شهدا به شاهراه سعادت و نجات قدم بگذارد حجت قرار داده است آرامش خاطر این شهدا هنگام شهادت ملهم از اعتقاد به آرمان‌های اصیل شیعه و نگاه نافذ و استواری آنان، گواه مرز روشن حق و باطل است این شهدا با ابراهیم‌گونه به درون آتش رفتن، فهماندندکه اگر هم به اسارت درآیند فاتحانه اسیرند و اگر سر ببازند عاشقانه شهید می‌شوند 🔺یادی از شهید مذبوح، شهید سعید بن جبیر در فضای شهادت شهید حججی از سویی نشان از خط سیر عزت و مقاومت و مبارزه شیعه در طول تاریخ تا پای جان دارد از سوی دیگر وجود شمر‌ها، یزیدها، حجاج‌ها را در هر زمانی نمایان می‌کند یاد این حماسه‌ها چراغ روشنی برای نسل کنونی و آینده است در خلاصه علامه حلی و رجال کشی آمده است: سعید از شیعیان حضرت علی (ع) بوده و علت شهادتش به دست حجاج نیز چیزی جز این نبوده است. جلادان پس از آن که سر از تن سعید بن جبیر (ره) در پیش حجاج جدا کردند مشاهده کردند که خون از بدن ایشان فواره می‌زند حجاج بن یوسف که ده‌ها نفر در مقابل او سرشان بریده شده بود، از این حادثه شگفت زده شد، از پزشکان خواست دلیل این موضوع را پیدا کنند. پزشکان به این نتیجه رسیدند که مقتولین گذشته از مرگ می‌ترسیدند و خونشان در همان لحظه خشک می‌شد، اما سعید بن جبیر از مرگ هیج هراسی نداشته است بدینسان بود که خونشان جاری بود و فواره می‌زد. #حججی ✍ #موسی_سلیمانی

📌ادبیات مذموم تندرو و میانه‌رو 🔸تندرو از واژه های حساسی است که دستاویزی برای کوبیدن عده ای شده است. رسانه‌های اصلاح طلب با تقسیم نمایندگان به تندرو و میانه‌رو مخاطبان را مرعوب می‌کنند. این رسانه‌ها با زدن این برچسب به برخی نمایندگان، مخاطبان را از شنیدن انتقادهای درست نمایندگان مخالف برخی وزرای پیشنهادی می‌ترسانند. 🔺مقام معظم رهبری استفاده از این نوع ادبیات پیش از انقلاب و پس از آن را مذموم دانسته‌اند. ایشان در یکی از خاطراتشان در کتاب "خون دلی که لعل شد" فرموده‌اند: "نامه‌ای هم از جیرفت به آقای شریعتمداری نوشتم. علّت نوشتن نامه به آقای شریعتمداری، انتشار اظهارات او در روزنامه‌ها بود، که کسانی را «تندرو» خوانده بود. روش آقای شریعتمداری این بود که در اظهارات خود، هم رژیم حاکم و هم مردم را راضی کند؛ و البتّه کفّه سنگین‌تر این اظهارات، مربوط به رضایت خاطر رژیم حاکم می‌شد! زیرا رژیم معنی این اظهارات را می‌فهمید و در قبال آن، موضع قاطعانه می‌گرفت؛ ولی توده مردم را می‌شد با یک موضع‌گیریِ متزلزل و سست، فریب داد. عبارت «تندروها» خطرناک و حسّاس بود؛ زیرا اگر بر سر زبان‌ها می‌افتاد، همه‌ی کسانی که در مسیر انقلاب و پیرو خطّ امام خمینی(اعلی‌اللّه‌مقامه) بودند، تندرو به شمار می‌آمدند و محکوم به تندروی می‌شدند. لذا نامه‌ای به او نوشتم و او را از عواقب بیان چنین اظهاراتی برحذر داشتم. به او گفتم: چنین سخنی، به رژیم بهانه می‌دهد تا به کشتار توده‌های مردم انقلابی به عنوان «مبارزه با تندروی»، دست بزند؛ و بار گناه این کار بر دوش شما خواهد بود. وقتی نگارش این نامه را به پایان بردم و آن را امضا کردم، پیش از آنکه نامه را بفرستم، خبر کشتار «جمعه‌ سیاه» (هفده شهریور 1357) که در میدان ژاله -میدان شهدای کنونی- رخ داده بود، رسید. در حاشیه‌ نامه نوشتم: این، سرآغاز عملیّات قلع‌وقمع تندروها! است." 🔺معظم له پس از انقلاب نیز بارها به شدت با استفاده از این ادبیات مخالفت کردند. "نکته‌ی دیگر این است که ما از ادبیّات سیاسی دشمن استفاده نکنیم؛ من این مسئله را، بخصوص به دوستان و برادران محترم خودمان در مشاغل گوناگون سیاسی و دولتی و غیر دولتی و مانند اینها تأکید میکنم؛ از ادبیّات دشمن استفاده نکنید. دشمنان انقلاب از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات تندرو و میانه‌رو را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است. آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها امام بزرگوار بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. میانه‌رو حرف قشنگی است امّا اسلام این‌جوری حرف نمیزند؛ بفهمیم معارف اسلامی را. اسلام، طرف‌دار میانه و طرف‌دار «وسط» است: وَ کَذلِکَ جَعَلنٰکُم اُمَّةً وَسَطًا.(۳) امّا «وسط» در اسلام چیست؟ در مقابل تندرو است؟ نه، «وسط» در مقابل منحرف است: اَلیَمینُ وَ الشِّمالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّریقُ الوُسطی‌ٰ هِیَ الجادَّة؛" #امام_خامنه‌ای #تندرو #میانه‌رو #انحراف ✍ #موسی_سلیمانی