🏴حرم خانم رقیه(س)/با وضو ببینید چون به یه زیارت خاص دعوتید https://eitaa.com/EhssanAbedinpoor

✅ #احکام_خوشبختی بیدار کردن دیگران برای نماز 🌹👆 https://eitaa.com/EhssanAbedinpoor @tasvir12

#توسل 💕 بانوای‌ #حاج‌امیرعباسی #ما_ملت_امام_حسينيم #محرم #اربعین ➡️ @ganndo

🔍 #آیه_گرافی 💠 هم نشینی آیات قرآن و تصاویر https://eitaa.com/EhssanAbedinpoor @ayegraphy

🔸 در یک تقسیم بندی ، هدایت و اضلال الهی در مورد انسان، دو قسم است: ابتدایی و جزایی (پاداش و کیفری). 💠 هدایت ابتدایی از اقتضائات حکمت حضرت حق است و بدین معناست که خداوند متعال با در اختیار گذاشتن چراغ عقل و فطرت از یک سو و کتاب و شریعت از سوی دیگر، قدرت تشخیص حق و باطل را در نهاد آدمی قرار داده است؛ چنانچه در کلام الله مجید می فرماید: "ما راه را به او (انسان) نشان دادیم، خواه شاکر باشد (و پذیرا گردد) یا ناسپاس! " بنابراین مبنا و زمینه هدایت بی هیچ تردیدی از جانب حضرت حق است. 💠 اما باید توجه داشت که انسان پس از تشخیص حق و باطل موظف به رد باطل و قبول حق است و در اینجا نقش تعیین کننده «اراده» به خوبی نمایان می شود و انسان با اراده خود یا حق را بر می گزیند و یا باطل را؛ در صورتی که انسان حق را برگزیند و در آن پایمردی و استقامت کند و در این راه مرارت خاطر و مشقت طبع را با رضایت متحمل شود، مصداقی می شود برای «جاهدوا فینا»؛ یعنی انسان در این مقام در راه خدا که همان راه حق و رشاد است مجاهدت می کند. 💠 بنابراین، این مرحله را برای انسان می توان مرحله «اراده برای کسب هدایت» نامید؛ چرا که خداوند نتیجه بلافصل این مجاهدت را «هدایت بیش از پیش انسان به راه حق و راستی» معرفی می کند و گویی خداوند متعال ـ با تاکید موکد ـ این «هدایت پسینی» را بر خود فرض و واجب فرموده است که: «و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا». پس نتیجه حتمی استقامت انسان در راه حق، هدایت او به سوی راه های الهی است و این همان «هدایت جزایی ـ پاداشی» است که نتایج آن در همین دنیا برای فرد مجاهد قابل درک است https://eitaa.com/EhssanAbedinpoor @ayegraphy