📖 علم الیقین | جلسهٔ ۸ (معرفی‌نامه جلسه) 🎙 استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 📅 ۱ آذر ۱۴۰۲ آیا تا به حال به این فکر کرده‌اید که چرا گاهی با وجود دانستن یک حقیقت، به آن عمل نمی‌کنیم؟ آیا «دانستن» صرف، همان «ایمان» است؟ در این جلسه، استاد با تکیه بر رابطهٔ تکوینی علم و عمل، پرده از رازی برمی‌دارد که مسیر سلوک را دگرگون می‌کند: علم حقیقی هرگز خنثی نیست؛ بلکه از درون جان، شوق به عبادت را می‌جوشانَد. هر عمل صالح، نه صرفاً یک تکلیف، بلکه افزایش ظرفیت وجودی برای دریافت نور تازه‌ای از حق تعالی است. در این میان، عباداتْ رنگ و بوی خاص خود را دارند و نماز، به‌مثابهٔ معجونی از تمام آن‌ها، سالک را به اسم جامع «الله» پیوند می‌زند. اما چرا برخی دانسته‌های ما هرگز به عمل نمی‌انجامد؟ استاد با تکیه بر کلام مرحوم شیخ انصاری رحمه الله، مرز میان «تصور ذهنی» و «تصدیق قلبی» را شکافته و از تلازم تکوینی تصدیق و عمل سخن می‌گوید؛ آن‌گونه که اگر عمل نباشد، تصدیق قلبی نیز زائل می‌شود. 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحهٔ ۱۱: «و ينبعث من قلبه داعية العمل بكلّ مأمور، و الاجتناب عن كلّ مخطور...» 🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید. 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۸ #معرفی_نامه_جلسه #تلازم_علم_و_عمل #تصدیق_قلبی #انبعاث #اسم_جامع_الله #عین_القلب 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال صوت‌ها بپیوندید: @Elmolyaghin

📚 کتاب: علم الیقین 👤 استاد: استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 🎙 جلسهٔ: ۸ 📅 تاریخ برگزاری: ۱ آذر ۱۴۰۲ 📌 آنچه در این جلسه می‌شنوید: ❶ تلازم تکوینی علم و عمل؛ چرا دانستنِ حقیقی هرگز بی‌اثر نیست؟ ❷ انبعاث درونی به سوی طاعت؛ گذر از اسلامِ مبتنی بر خوف و طمع به ایمانِ عاشقانه ❸ چرخهٔ تکاملی علم و عمل: هر عبادتی چگونه ظرفیت وجودی را برای افاضهٔ نور برتر آماده می‌کند؟ ❹ راز توصیهٔ علامه طباطبایی: چرا باید هر عمل مستحبی را حداقل یک‌بار انجام داد؟ ❺ نماز، معجون عبادات و مظهر اسم جامع «الله» ❻ اثر تکوینی مکروهات و محرمات: قطع پیوندهای نورانی، نه ایجاد پیوند با ظلمت ❼ حقیقت تأسّی به سیرهٔ نبوی و اطلاق اسوه بودن پیامبر (ص) در دایرهٔ مباحات ❽ تصدیق قلبی در برابر تصور ذهنی؛ چرا بی‌عملی کاشف از بی‌ایمانی است؟ ❾ حدیث نبوی «ما من عبدٍ إلّا و لقلبه عینان»؛ دو چشم باطنی و درک غیب 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحهٔ ۱۱: «و ينبعث من قلبه داعية العمل بكلّ مأمور، و الاجتناب عن كلّ مخطور...» 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۸ #صوت_جلسه #تلازم_علم_و_عمل #تصدیق_قلبی #انبعاث #سیره_نبوی #عین_القلب 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال ما بپیوندید: @Elmolyaghin

عبادت عاشقانه و نماز، معجونی از تمام اسمای الهی وقتی نور ایمان بر قلب سالک می‌تابد، تحولی بنیادین در گرایش‌های او رخ می‌دهد. دیگر عبادت، تکلیفی سنگین و از سرِ خوف و طمع نیست؛ بلکه از درون جانش می‌جوشد: ینبعث من قلبه داعیة. ✨ عبادت عاشقانه؛ گذر از اسلام به ایمان عبادتی که از سرِ ترس از جهنم یا طمع به بهشت باشد، شایستهٔ مرتبهٔ «اسلام» است. اما مؤمن با شهود اینکه تمام کمالات، زیبایی‌ها و قدرت‌ها نزد خداست، به همهٔ اوامر الهی عشق می‌ورزد. در این مقام، طاعت برای او سراسر لذت و بهجت است، نه رنج و سختی. این است تفاوت زاهد و مؤمن در نگاه حافظ. 🕌 هر عبادتی، جلوه‌ای از یک اسم الهی هر عبادتی که با اخلاص انجام شود، صفای مخصوص به خود را در قلب ایجاد می‌کند. چرا؟ چون هر عمل عبادی، نازلهٔ اسمی از اسمای الهی است: - روزه، سالک را به اسمی خاص از اسمای الهی نزدیک می‌کند. - حج، جلوهای دیگر از ربوبیت حق را می‌نمایاند. - خمس و جهاد نیز هر یک عطر و بوی ویژهٔ خود را دارند. ✨ نماز؛ معجون تمام عبادات در این میان، نماز جایگاهی بی‌بدیل دارد. نماز اُمّ‌العبادات و معجون تمام عبادات است. علت این برتری چیست؟ پروردگار، سایر موجودات را از مجرای صفتی خاص پرورش داد، اما ربّ انسان، اسم جامع «الله» است که مستجمع جمیع اسما و صفات الهی است. نماز نیز به‌تنهایی تمام مراتب عبادی را در خود جمع دارد و سالک را مستقیماً به اسم جامع «الله» واصل می‌سازد. اگر عبادات دیگر را به آب‌میوه‌های تک‌طعم تشبیه کنیم، نماز معجونی از تمام آن طعم‌هاست. 🔄 چرخهٔ عشق و عمل این عبادت عاشقانه، نور جدیدی به قلب می‌تاباند که آن نیز به نوبهٔ خود، شوق طاعتی برتر را می‌آفریند. این است معنای نورٌ علی نور: هر عمل، نوری و هر نور، عملی نو. چرخه‌ای بی‌پایان از عشق و بندگی. 🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید. 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۸ #عبادت_عاشقانه #نماز #اسم_جامع_الله #انبعاث 📢 برای بهره‌مندی از نکات معارفی، به مدرسهٔ معارفی ذکریٰ بپیوندید: @ZikraSchool

📖 علم الیقین | جلسهٔ ۹ (معرفی‌نامه جلسه) 🎙 استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 📅 ۱۵ آذر ۱۴۰۲ چگونه می‌توانیم محبوب‌ترین بندهٔ خدا شویم؟ فرمولش شاید ساده‌تر از چیزی باشد که فکرش را می‌کنید. راز محبوب شدن در پیشگاه حضرت حق، نه در عرضهٔ کمالاتِ نداشتهٔ ما، بلکه در آینه شدن است. چون خداوند خود منشأ تمام زیبایی‌هاست، بنده‌ای را دوست دارد که جانش را صیقل دهد تا جمال الهی را بازتاب دهد. ثمرهٔ این محبت، یاری خدا در بزرگ‌ترین نبرد انسان، یعنی نبرد «عقل» با «وَهم» است؛ نبردی که در آن، وهم با آدرس‌های غلط، انسان را به جای کمال، فریب می‌دهد. اگر در این میدان از هدایت الهی مدد بگیریم، چراغ هدایت در دلمان روشن می‌شود. 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحهٔ ۱۳: «و في كلام مولانا أمير المؤمنين عليه السلام: إنّ من أحبّ عباد اللّه إليه...» 🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید. 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۹ #معرفی_نامه_جلسه #محبوبیت_الهی #جهاد_با_نفس #عقل_و_وهم 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال صوت‌ها بپیوندید: @Elmolyaghin

📚 کتاب: علم الیقین 👤 استاد: استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 🎙 جلسهٔ: ۹ 📅 تاریخ برگزاری: ۱۵ آذر ۱۴۰۲ 📌 آنچه در این جلسه می‌شنوید: ❶ حقیقت محبت الهی: ثمرهٔ ادراک جمال و کمال ❷ فرمول محبوب شدن: «آینه شدن» برای بازتاب جمال حق ❸ فرق عطایای عمومی و هدیه‌های خصوصی خداوند ❹ ابتهاج الهی؛ عشق موجود کامل به اثرش، نه عشق ناقص به کامل ❺ آغاز نبرد عقل و وهم: «نفس اماره» همان قوهٔ واهمه است ❻ شگرد وهم: تزیین باطل و ارائهٔ آدرس غلط ❼ ارتقای افعال از مرتبهٔ حیوانی به انسانی (انسانی‌سازی افعال) ❽ هدایت اولیه (فطری) و هدایت ثانویه (هدیهٔ خصوصی) ❾ استشعار حزن: لباس زیرینِ جانِ مؤمن ❿ تجلبب خوف: پوشش سراسریِ هیبت الهی 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحهٔ ۱۳: «و في كلام مولانا أمير المؤمنين عليه السلام: إنّ من أحبّ عباد اللّه إليه...» 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۹ #صوت_جلسه #محبت_الهی #عقل_و_وهم #انسانی_سازی_افعال #حزن_و_خوف 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال ما بپیوندید: @Elmolyaghin

📖 علم الیقین | جلسهٔ ۱۰ (معرفی‌نامه جلسه) 🎙 استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 📅 ۲۹ آذر ۱۴۰۲ تنها یک غصه در دلش مانده... و آن، وصال به منبع نور است. چرا طعم چشیدن حقیقت، انسان را برای همیشه از لذت‌های زودگذر بی‌نیاز می‌کند؟ در این جلسه، استاد با تکیه بر دو خطبهٔ نورانی از امیرالمؤمنین (ع)، به ترسیم چهرهٔ «محبوب‌ترین بندگان خدا» می‌پردازند؛ بنده‌ای که ابتدا با «حزن» و «خوف» هم‌آغوش می‌شود، اما این همنشینی تلخ، زمینه‌ساز درخشش «مصباح الهدی» در قلب او می‌گردد. روشن شدن این چراغ، شهوات را می‌سوزاند و او را از میان هزاران دغدغه به «همّ واحد» می‌رساند؛ مقامی که در آن، تمام همّت او فقط یک چیز است: توحید. در ادامه، سیر سالک از «احیای قلب» تا «طمأنینه» بررسی می‌شود؛ جایی که برق‌های ناگهانی معرفت، دل او را دگرگون کرده و تمام هستی، او را به سوی «باب‌السلامه» سوق می‌دهند. مسیری که آغازش با اضطراب است، اما پایانش «امن» و «آرامش» مطلق است. 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحهٔ ۱۳: «إنّ من أحبّ عباد اللّه إليه عبدا أعانه اللّه على نفسه...» 🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید. 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۰ #معرفی_نامه_جلسه #محبوب‌ترین_بندگان #مصباح_الهدی #هم_واحد #احیای_قلب #طمأنینه 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال صوت‌ها بپیوندید: @Elmolyaghin

📚 کتاب: علم الیقین 👤 استاد: استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 🎙 جلسهٔ: ۱۰ 📅 تاریخ برگزاری: ۲۹ آذر ۱۴۰۲ 📌 آنچه در این جلسه می‌شنوید: ❶ محبوب‌ترین بندگان خدا: یاری الهی در برابر نفس ❷ استشعار حزن و تجلبب خوف: آغاز حرکت سالک ❸ درخشش مصباح الهدی در قلب و خلع لباس شهوات ❹ رهایی از هموم دنیوی و رسیدن به «همّ واحد» (مقام توحید) ❺ خروج از کوری باطنی و تبدیل شدن به کلید هدایت (مفاتیح الهدی) ❻ احیای قلب و اماته نفس: طلب صادقانه معارف و تلطیف اخلاق ❼ درخشش انوار الهی (برق‌های معرفت) و بی‌تابی سالک ❽ هدایت تکوینی تمام هستی به سوی باب‌السلامه ❾ وصول به مقام طمأنینه و تفاوت احوال آغاز و پایان راه 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحهٔ ۱۳: «إنّ من أحبّ عباد اللّه إليه عبدا أعانه اللّه على نفسه...» 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۰ #صوت_جلسه #محبوب‌ترین_بندگان #مصباح_الهدی #هم_واحد #احیای_قلب #طمأنینه 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال ما بپیوندید: @Elmolyaghin

📖 علم الیقین | جلسهٔ ۱۱ (معرفی‌نامه جلسه) 🎙 استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 📅 ۶ دی ۱۴۰۲ آیا تا به حال به این فکر کرده‌ایم که چرا خداوند به حضرت ابراهیم (علیه السلام) با آن همه عظمت، باز هم امر می‌کند «اسلام بیاور»؟ مگر ایشان مسلمان نبودند؟ پاسخ این پرسش، ما را با حقیقت شگفت‌انگیز «مراتب اسلام و ایمان» روبرو می‌کند. علامه طباطبایی (قدس سره) در تفسیر المیزان، چهار مرحله را برای این سیر معنوی ترسیم می‌کنند: از تسلیم ظاهری و بر زبان آوردن شهادتین گرفته، تا رسیدن به مقام فنا و شهود ملکیت مطلقه الهی. در این جلسه، استاد کرمانشاهانی حفظه الله با شرح عبارات علامه، ما را با این نردبان چهارپله‌ای عروج روح آشنا می‌کنند؛ مراحلی که از انجام سادهٔ واجبات شروع می‌شود و به جایی می‌رسد که انسان، خود را چون دستی در ارادهٔ حق می‌بیند و حتی قوای شهوت و غضب او نیز عاشق حق می‌شوند. 📌 آغاز از عبارت: المیزان، جلد ۱، صفحهٔ ۳۰۱: «الاسلام والتسليم والاستسلام بمعنى واحد ، من السلم...» 🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید. 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۱ #معرفی_نامه_جلسه #مراتب_اسلام #مراتب_ایمان #تفسیر_المیزان #علامه_طباطبایی #مقام_فنا 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال صوت‌ها بپیوندید: @Elmolyaghin

📚 کتاب: علم الیقین 👤 استاد: استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 🎙 جلسهٔ: ۱۱ 📅 تاریخ برگزاری: ۶ دی ۱۴۰۲ 📌 آنچه در این جلسه می‌شنوید: ❶ چرا خداوند به حضرت ابراهیم (علیه السلام) امر کرد «اسلام بیاور»؟ ❷ تبیین معنای دقیق «اسلام»: عدم عصیان در برابر حق ❸ مرتبه اول اسلام: تسلیم ظاهری و بر زبان آوردن شهادتین ❹ مرتبه اول ایمان: اذعان قلبی اجمالی و آغاز پیوند با ربوبیت حق ❺ مرتبه دوم اسلام: انقیاد قلبی نسبت به تفاصیل اعتقادات ❻ مرتبه دوم ایمان: اعتقاد تفصیلی بدون شک و ورود به اعمال صالحه ❼ مرتبه سوم اسلام: رام شدن و تسلیم تمام قوای وجودی (شهوت و غضب) ❽ مرتبه سوم ایمان: عاشق شدن قوا و سرایت ایمان به تمام هویت انسان ❾ مرتبه چهارم اسلام: شهود ملکیت مطلقه و فنا (مقام وهبی و افاضه‌ای) ❿ مرتبه چهارم ایمان: استقرار در مقام ولایت؛ «لا خوف علیهم و لا هم یحزنون» 📌 آغاز از عبارت: المیزان، جلد ۱، صفحهٔ ۳۰۱: «الاسلام والتسليم والاستسلام بمعنى واحد ، من السلم...» 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۱ #صوت_جلسه #مراتب_اسلام #مراتب_ایمان #تفسیر_المیزان #حضرت_ابراهیم #مقام_فنا 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال ما بپیوندید: @Elmolyaghin

📖 علم الیقین | جلسهٔ ۱۲ (معرفی‌نامه جلسه) 🎙 استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 📅 ۱۳ دی ۱۴۰۲ وقتی اعراب گفتند «ایمان آوردیم»، خدا فرمود: «نگویید ایمان آوردیم، بگویید اسلام آوردیم». چرا ادعایشان رد شد؟ و چطور قرآن کریم برای برخی «ایمان» را اثبات می‌کند، اما باز هم آنان را «مشرک» می‌خواند؟ در این جلسه، استاد با تکیه بر تقسیم‌بندی فیض کاشانی و مبانی علامه طباطبایی (رحمهماالله)، تصویری پلکانی از ایمان ترسیم می‌کنند که از «تصدیق لرزان و مشوب به شک» آغاز و تا «شهود عیان حقایق» اوج می‌گیرد. در این میان، مرز دقیق «اسلام» و «ایمان» تبیین می‌شود؛ آنجا که ایمان با اسلام در ظاهر شریک است، اما اسلام را با باطن ایمان کاری نیست. همچنین معنای «مرض قلب» رمزگشایی می‌شود و این نکته به میان می‌آید که چرا قرآن، غافلانِ فاقد ایمان را نه بیمار، که اساساً «مرده» می‌خواند. 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحهٔ ۱۳: «فصل [3] [درجات الإيمان] أوائل درجات الإيمان تصديقات مشوبة بالشكوك و الشبه» 🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید. 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۲ #معرفی_نامه_جلسه #درجات_ایمان #اسلام_و_ایمان #مرض_قلب #ایمان_مشوب 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال صوت‌ها بپیوندید: @Elmolyaghin

📚 کتاب: علم الیقین 👤 استاد: استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 🎙 جلسهٔ: ۱۲ 📅 تاریخ برگزاری: ۱۳ دی ۱۴۰۲ 📌 آنچه در این جلسه می‌شنوید: ❶ هماهنگی تقسیم‌بندی سه‌گانه فیض کاشانی رحمه الله با مراتب چهارگانه علامه طباطبایی رحمه الله ❷ مرتبه نخست ایمان: تصدیق مشوب به شک و شبهه؛ ایمانی که با شرک جمع می‌شود ❸ تمایز جوهری «تصور علمی» از «تصدیق قلبی» و نقش آن در تحول وجودی ❹ تحلیل آیه ۱۰۶ سوره یوسف: چگونه اکثر مؤمنان، مشرک‌اند؟ ❺ تبیین «مرض قلب» در قرآن و تفاوت «میت» و «مریض» از منظر حیات ایمانی ❻ نسبت «اسلام» و «ایمان» در مرتبه نخست: اشتراک در ظاهر، تمایز در باطن ❼ مرتبه دوم ایمان: تصدیق خالص و تفصیلی؛ ایمانی که شائبه شک در آن نیست ❽ وجل قلبی و توکل: ثمره معرفت تفصیلی و آغاز راه ابو سعید ابوالخیر ❾ مرتبه سوم ایمان: شهود عیان حقایق و محبت کامله ❿ ویژگی‌های واصلان در آیه ۵۴ مائده: تواضع، عزت، جهاد و استقامت 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحهٔ ۱۳: «فصل [3] [درجات الإيمان] أوائل درجات الإيمان تصديقات مشوبة بالشكوك و الشبه» 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۲ #صوت_جلسه #درجات_ایمان #تصدیق_قلبی #مرض_قلب #اسلام_و_ایمان #شهود 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال ما بپیوندید: @Elmolyaghin

📖 علم الیقین | جلسهٔ ۱۳ (معرفی‌نامه جلسه) 🎙 استاد کرمانشاهانی (حفظه الله) 📅 ۲۰ دی ۱۴۰۲ آیا ماه رجبی که امسال در آن نفس می‌کشیم، همان ماه رجب سال گذشته است؟ یا حقیقتی دیگر است که اگر از دست برود، دیگر هرگز بازنمی‌گردد؟ در این جلسه، پس از تذکری مهم دربارهٔ حقیقت زمان و ضرورت بهره‌گیری از ایامی چون ماه رجب، بحث اصلی با محوریت «مراتب ایمان» پی گرفته می‌شود. ایمان حقیقتی ذومراتب است؛ از «ایمان اجمالی» که با شک و شبهه آمیخته است، تا «ایمان تفصیلی» که توحید را در تمام ساحت‌های شناخت و عمل جاری می‌کند، و در نهایت «مقام احسان» که در آن حواس باطنی انسان گشوده شده و عمل صالح به عمل حَسَن ارتقا می‌یابد. قرآن کریم در وصف مؤمنانِ مرتبهٔ سوم می‌فرماید: «يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ»؛ آنان در راه خدا جهاد می‌کنند و از سرزنش هیچ سرزنش‌گری نمی‌هراسند. جهاد، حقیقتی سوزنده است که پوسته‌های اعتباری و محدودیت‌های وجودی انسان را می‌شکند و او را به وسعتی می‌رساند که دیگر اسیر ملامت‌ها و القائات شیطانی نمی‌شود. 📌 آغاز از عبارت: جلد ۱، صفحه ۱۴: «فصل [٣] [درجات الإيمان] أوائل درجات الإيمان» 🎧 برای شنیدن کامل این جلسه، از این طریق اقدام فرمایید. 🔖 #علم_الیقین #استاد_کرمانشاهانی_حفظه_الله #علم_الیقین_جلسه_۱۳ #معرفی_نامه_جلسه #مراتب_ایمان #ایمان_تفصیلی #مقام_احسان #جهاد #ماه_رجب 📢 برای دسترسی به سایر جلسات، به کانال صوت‌ها بپیوندید: @Elmolyaghin