🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه 267 سوره بقره 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنْفِقُواْ مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بآَِخِذِيِهِ إِلَّا أنْ تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيد ٌ 🍀 ترجمه:اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! از پاكیزه‏ترین چیزهایى كه بدست آورده ‏اید و از آنچه ما براى شما از زمین رویانیده ‏ایم، انفاق كنید وبراى انفاق به سراغ قسمت‏هاى ناپاک نروید، در حالى كه خود شما هم حاضر نیستید آنها را بپذیرید مگر از روى اغماض (وناچارى) و بدانید كه خداوند بى ‏نیاز و ستوده است. 🌺 آیات قبل، شرایط انفاق كننده را مطرح كرد و این آیه شرایط چیزهایى را بیان مى‏‌كند كه به محرومان انفاق مى‏‌شود. وقتی انفاق می شود باید از مال حلال باشد. امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمودند: بعضى از مسلمانان درآمدهاى حرامى مانند ربا داشتند كه صرف فقرا مى‏‌كردند، این آیه آنان را نهى نمود. 📚 تفسیر برهان، جلد‏1، صفحه‏255 🔹 پيام های آیه267سوره بقره 🔹 ✅ هدف از انفاق، رهایى از بخل است، نه رهایى از اشیاى بى‏‌ارزش و نامطلوب. «انفقوا من طیّبات ما كسبتم» ✅ در انفاق، تفاوتى میان پول نقد یا كالا نیست. «ما كسبتم... ما اخرجنا» ✅ بخششِ بادآورده‏ها مهم نیست، بلكه بخشش از دست‏رنج، داراى ارزش است. «ما كسبتم» ✅ در انفاق باید كرامت محرومان محفوظ بماند. «ولا تیمّموا الخبیث» ✅ نه تنها از چیزهاى ناپاک و پست انفاق نكنید، بلكه به فكر آن نیز نیفتید. «ولاتیمّموا» ✅ وجدان انسان، بهترین معیار براى شناخت پسندیده و ناپسند است. هر آنچه را مى‏‌پسندى كه به تو انفاق كنند، شایسته است كه انفاق كنى و اگر آن را دوست نمى‏‌دارى، شایسته ‏ى انفاق نیست. «لستم باخذیه الا ان تغمضوا» ✅ هر فرد ثروتمندى احتمال فقیر شدن خود را بدهد، شاید روزى دستِ دهنده شما، دستِ گیرنده شد. «آخذیه» ✅ گرفتن مال نامرغوب، نشانه رضایت فقرا نیست، بلكه نشانه‏ى درماندگی آنان است. «تغمضوا» یعنى شما هم با اغماض وسختى ممكن است چیزى را بگیرید، ولى این نشانه‏ى رضایت شما نیست. ✅ اثر انفاق به خود شما بر مى‏گردد، وگرنه خداوند غنى و بى‏‌نیاز است. «ان اللّه غنى حمید» ✅ غناى الهى همراه با كمالات ومحبوبیّت است. «غنى حمید» ‌آیه267🌹ازسوره بقره 🌹 يا أَيُّهَا:ای الَّذِينَ:کسانی که آمَنُوا :ايمان آورده‌ايد أَنْفِقُوا :انفاق کنید مِنْ:از طَيِّباتِ: پاکیزه ها ما:آنچه كَسَبْتُمْ: کسب کرده اید وَ مِمَّا:وازآنچه أَخْرَجْنا:بیرون آورده ایم،خارج کردیم لَكُمْ :برای شما مِنَ :از الْأَرْضِ:زمین وَ لا تَيَمَّمُوا: وقصد مکنید الْخَبِيثَ:چیز ناپاک را مِنْهُ :که ازآن تُنْفِقُونَ :انفاق کنید وَ لَسْتُمْ :حال آنکه نیستید بِآخِذِيهِ : گیرنده ی آن إِلَّا:مگر أَنْ :آنکه تُغْمِضُوا :چشم پوشی کنید فِيهِ :درگرفتن آن وَ اعْلَمُوا :وبدانید أَنَّ :همانا اللَّهَ :الله غَنِيٌّ :بی نیاز حَمِيدٌ :ستوده است 🌹🍃🌹🍃🌹

آیه ۲۶۷ازسوره بقره 🌹استاد قرائتی @Emam_kh

✅دستت اما حکایتی دارد... 🔹سالروز ترور رهبر معظم انقلاب در ۶ تیرماه سال ۱۳۶۰ توسط منافقین @Emam_kh

🔴بُعد سیاسی حجّ را بفهمیم پیام ضد صهیونیستی امام خامنه ای 📩پیام رهبر انقلاب اسلامی که صبح امروز (سه‌شنبه) توسط حجت‌الاسلام والمسلمین نواب (نماینده ولی‌فقیه در امور حج و زیارت و سرپرست حجاج ایرانی) در صحرای عرفات قرائت شد، به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم و الحمد لله ربّ العالمین و صلّی الله علی الرّسول الاعظم محمّد المصطفی و آله الطّیّبین و صحبه المنتجبین. صلای ابراهیمیِ حج و فراخوان جهانیِ آن، بار دیگر از دل تاریخ، همه‌ی گیتی را مخاطب ساخت و دلهای مستعد و ذاکر را به شور و شوق افکند. ندای دعوت‌کننده، خطاب به همه‌ی آحاد بشر است: و اَذِّن فِی النّاسِ بِالحَجّ،(۱) و کعبه، میزبانِ مبارک و رهنمای همه‌ی انسانها است: اِنَّ اَوَّلَ بَیتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذی بِبَکَّةَ مُبارَکاً وَ هُدیً لِلعالَمین.(۲) 🔻کعبه به عنوان نقطه‌ی مرکزی و محور اصلی توجّهات آحاد مسلمانان، و آئین حج همچون نمونه‌ی کوچک از گستره‌ی متنوّع دنیای اسلام، میتواند در خدمت تعالیِ جامعه‌ی بشری و سلامت و امنیّت همه‌ی انسانها باشد. حج میتواند به کلّ بشریت، اعتلای معنوی و ارتقاء روحی و اخلاقی برساند؛ و این، نیاز حیاتی بشرِ امروز است. حج میتواند همه‌ی برنامه‌های استکبار و صهیونیسم برای سقوط اخلاقی بشر امروز و فردا را باطل و بی‌اثر کند. 🔺شرط لازم برای این اثرگذاری جهانی، آن است که مسلمانان در گام نخست، خطاب زندگی‌بخشِ حج را خود بدرستی بشنوند و همه‌ی همّت خود را برای عملی کردن آن به کار گیرند. دو پایه‌ی اصلی این خطاب، «وحدت» و «معنویّت» است. وحدت و معنویّت، ضامن ارتقاء مادّی و معنوی جهان اسلام و نورافشانیِ آن به همه‌ی گیتی است. 🔻وحدت به معنیِ ارتباط فکری و عملی است؛ به معنی نزدیک شدن دلها و اندیشه‌ها و جهتگیری‌ها است؛  به معنی هم‌افزایی علمی و تجربی است؛ به معنی پیوند اقتصادی کشورهای اسلامی است؛ به معنی اعتماد و همکاری دولتهای مسلمان است؛ به معنی همیاری در برابر دشمنان مسلّم و مشترک است. 🔻وحدت بدین معنی است که نقشه‌ی طرّاحی‌شده‌ی دشمن نتواند فرقه‌های اسلامی، یا ملّتها و نژادها و زبانها و فرهنگهای متنوّع جهان اسلام را در برابر یکدیگر قرار دهد. وحدت بدین معنی است که ملّتهای مسلمان یکدیگر را، نه از راه معرّفیِ فتنه‌انگیز دشمن، بلکه از راه ارتباط و گفتگو و رفت و آمد بشناسند؛ از امکانات و ظرفیّتهای یکدیگر آگاه شوند و برای بهره‌برداری از آن برنامه‌ریزی کنند. وحدت بدین معنی است که دانشمندان و دانشگاه‌های جهان اسلام دست در دست یکدیگر نهند؛ علمای مذاهب اسلامی با حُسن ظن و مدارا و انصاف به یکدیگر بنگرند و سخنان یکدیگر را بشنوند؛ نخبگان در هر کشور و هر مذهب، آحاد مردم را با مشترکات یکدیگر آشنا و آنان را به همزیستی و برادری تشویق کنند. 🔻وحدت همچنین بدین معنی است که پیشروان سیاسی و فرهنگی در کشورهای اسلامی، به گونه‌ای هماهنگ، خود را آماده‌ی شرایط نظم جهانیِ پیش رو کنند؛ جایگاه شایسته‌ی امّت اسلامی را در تجربه‌ی جدید جهان که سرشار از فرصتها و تهدیدها است، به دست خود و به اراده‌ی خود تعیین کنند؛ نگذارند تجربه‌ی تلخِ «مهندسی سیاسی و سرزمینیِ غرب آسیا به دست دولتهای غربی پس از جنگ جهانی اوّل» تکرار شود. معنویّت به معنی ارتقاء اخلاق دینی است. افسونِ اخلاق منهای دین که مدّتها از سوی منابع فکری غربی ترویج میشد، سرانجامش همین سقوط بی‌مهار اخلاقی در غرب است که همه در دنیا شاهد آنند. معنویّت و اخلاق را از مناسک حج، از ساده‌زیستی در احرام، از نفی امتیازات موهوم، از «وَ اَطعِمُوا البائِسَ الفَقیر»،(۳) از «لا رَفَث وَ لا فُسوقَ وَ لا جِدال»،(۴) از گردش همه‌ی امّت بر گِرد محور توحید، از رمی شیطان و برائت از مشرکان باید آموخت. 🔻برادران و خواهران حج‌گزار! از فرصت حج برای تدبّر و تعمّق در راز و رمزهای این فریضه‌ی بی‌نظیر بهره گیرید و توشه‌ی همه‌ی عمر خود سازید. «وحدت» و «معنویّت» در این مقطع زمان بیش از گذشته در معرض دشمنی و کارشکنی استکبار و صهیونیسم است. آمریکا و دیگر قطبهای سلطه‌ی استکباری، با وحدت مسلمانان، با تفاهم ملّتها و کشورها و دولتهای مسلمان، و با تدیّن و تشرّع نسل جوان این ملّتها بشدّت مخالفند و با هر وسیله بتوانند با آن مقابله میکنند. وظیفه‌ی همه‌ی ما و همه‌ی ملّتها و دولتهای ما ایستادگی در برابر این نقشه‌ی خباثت‌آلود آمریکایی و صهیونیستی است. 🔻از خداوند علیم و قدیر کمک بخواهید؛ روحیه‌ی برائت از مشرکین را در خود تقویت کنید؛ و خود را به نشر و عمق‌بخشیِ آن در محیط زندگی خود موظّف بدانید. توفیق همگان و حجّ مقبول و مشکور را برای شما حجّاج ایرانی و غیر ایرانی از خداوند متعال مسئلت میکنم و دعای مستجاب حضرت بقیّة‌الله‌الاعظم (ارواحنا فداه) را برای همگان آرزو مینمایم. والسّلام علیکم و رحمة ‌الله ششم ذی‌الحجّة ۱۴۴۴  ۴ تیرماه ۱۴۰۲ @Emam_kh

نامه خانم جونا فرانسیس مسیحی از کشور آمریکا خطاب به زنان مسلمان : از نظر ما شما الماس های بی عیب و نقص هستید. اجازه ندهید شما را به سنگهای مصنوعی براق تبدیل‌ کنند. ما در نهانِ خود به شما حسودی میکنیم. ما را فریب دادند ، بیشتر ما از کودکی از حضور پدر محروم بودیم و خانواده های ما از هم فروپاشید. به آنها اجازه ندهید شما را فریب دهند و مانند ما پست و حقیر کنند. عفت و پاکدامنی خود را حفظ کنید. ما زنان غربی راه زندگی را گم کرده ایم. ما زندگی را باخته ایم. ما به شما زنان مسلمان نیاز داریم که شما را الگوی خود سازیم، عفت و پاكدامني خود را با چنگ و دندان حفظ کنید و آن را قدر بدانید. @Emam_kh

‼️شیوه غسل کردن هنگام نجس بودن بدن 🔷 س ۶۶۹۵: اگر هنگام غسل قسمتی از بدن نجس باشد، آیا می توان با یک بار شستن هم بدن را پاک کرد و هم غسل انجام داد؟ ✅ ج: پیش از آغاز غسل_ارتماسى ، بايد تمام بدن پاک باشد اما در غسل_ترتيبى، هر قسمت از بدن که نجس شده اگر پیش از غسلِ همان قسمت، شسته شود کفایت می کند. @Emam_kh

اعمال شب وروز #عرفه ... این شب وروزراازدست ندهید..... ═══✼🍃🍃✼══ @Emam_kh

شب_عرفه. ذکر توسل حضرت مسلم علیه السلام 🍃 آیت الله استاد مجتبی تهرانی (ره) @Emam_kh