🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 📔 گزیده پیام‌های آیه ۱۸۳ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ تمام آیاتی که با «یا ایّها الّذین آمنوا» شروع می‌شوند دربردارنده‌ی هشدار‌های جدّی برای مسلمانان هستند. لذا مسلمان واقعی، کسی است که به تمام «یا ایّها الّذین آمنوا» های قرآن، عمل کند؛ در آن صورت است که جزء «انَّ الذین آمنوا» های قرآن محسوب می‌شود، یعنی «مؤمن» به شمار می‌آید --> (یا أیّها الّذین آمنوا...). 2⃣ روزه، واجبِ ثبت‌شده( فرمان داده شده) توسّط خداوند است، ساخته‌ی ذهن پیامبر یا دیگران نیست و هیچ تبصره یا استثنایی ندارد، مگر آنچه در کتاب خدا آمده یا توسّط پیامبرش از طرف خداوند به مردم ابلاغ شده است. بنابراین هیچ کس نمی‌تواند جواز روزه نگرفتن برای کسی صادر کند. مثلاً پدر و مادر نمی‌توانند به بهانه‌ی کنکور یا مسائل دیگر، فرزند خود را از روزه‌ی واجب نهی کنند؛ چون در این صورت خلاف امر خداوند عمل کرده‌اند --> (کتب علیکم الصّیام). 3⃣ روزه در تمام آیین‌های قبل واجب بوده، با همین شرایطی که بر مسلمانان واجب شده. بنابراین اگر امروز در آیین‌های دیگر، روزه نمی‌بینیم دلیلش این است که آن آیین‌ها( ضمن این که منسوخ شده‌اند و تاریخ مصرف آنها گذشته)، تحریف و دستکاری شده‌اند، یعنی مثلاً انجیل‌های امروز مسیحیان، حتّیٰ به درد دو هزار سال پیش هم نمی‌خورد! --> (کما کتب علی الّذین من قبلکم). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۸۳ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت دوم: 4⃣ هر کاری را که خداوند، واجب اعلام کند، قطعاً انجام آن برای انسان و تکامل انسانیّتِ او ضروری است. هرچند روزه گرفتن خیرات بسیاری برای جسم و روح انسان دارد، امّا در این آیه به مهم‌ترینِ آن که «تقویٰ» است اشاره شده است؛ لکن با قید «لعلکم»! ✅ بر این اساس باید گفت، روزه قطعاً شرط لازم برای متّقی شدن هست ولی شرط کافی نیست‌ یعنی برای متّقی شدن، بسیاری از فرایض را باید رعایت کرد و از بسیاری از حرام‌ها باید پرهیز کرد، که روزه فقط یکی از آن‌هاست. 5⃣ «تقویٰ» در لغت به معنی «ترمز داشتن» و «خود نگه داشتن» است. ✅ در این آیه، هدف اصلی از روزه گرفتن، متّقی شدن دانسته شده؛ یعنی ترمزدار شدن! بنابراین روزه تمرین مهمّی است برای این که بتوانیم نفس خود را کنترل کنیم. کسی که در ماه رمضان، از حلال خداوند پرهیز کند، در بقیّه‌ی سال، پرهیز از حرام‌ها برایش آسان است --> (کتب علیکم الصّیام... لعلّکم تتّقون). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 📔 گزیده پیام‌های آیه ۱۸۳ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ تمام آیاتی که با «یا ایّها الّذین آمنوا» شروع می‌شوند دربردارنده‌ی هشدار‌های جدّی برای مسلمانان هستند. لذا مسلمان واقعی، کسی است که به تمام «یا ایّها الّذین آمنوا» های قرآن، عمل کند؛ در آن صورت است که جزء «انَّ الذین آمنوا» های قرآن محسوب می‌شود، یعنی «مؤمن» به شمار می‌آید --> (یا أیّها الّذین آمنوا...). 2⃣ روزه، واجبِ ثبت‌شده( فرمان داده شده) توسّط خداوند است، ساخته‌ی ذهن پیامبر یا دیگران نیست و هیچ تبصره یا استثنایی ندارد، مگر آنچه در کتاب خدا آمده یا توسّط پیامبرش از طرف خداوند به مردم ابلاغ شده است. بنابراین هیچ کس نمی‌تواند جواز روزه نگرفتن برای کسی صادر کند. مثلاً پدر و مادر نمی‌توانند به بهانه‌ی کنکور یا مسائل دیگر، فرزند خود را از روزه‌ی واجب نهی کنند؛ چون در این صورت خلاف امر خداوند عمل کرده‌اند --> (کتب علیکم الصّیام). 3⃣ روزه در تمام آیین‌های قبل واجب بوده، با همین شرایطی که بر مسلمانان واجب شده. بنابراین اگر امروز در آیین‌های دیگر، روزه نمی‌بینیم دلیلش این است که آن آیین‌ها( ضمن این که منسوخ شده‌اند و تاریخ مصرف آنها گذشته)، تحریف و دستکاری شده‌اند، یعنی مثلاً انجیل‌های امروز مسیحیان، حتّیٰ به درد دو هزار سال پیش هم نمی‌خورد! --> (کما کتب علی الّذین من قبلکم). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۸۳ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت دوم: 4⃣ هر کاری را که خداوند، واجب اعلام کند، قطعاً انجام آن برای انسان و تکامل انسانیّتِ او ضروری است. هرچند روزه گرفتن خیرات بسیاری برای جسم و روح انسان دارد، امّا در این آیه به مهم‌ترینِ آن که «تقویٰ» است اشاره شده است؛ لکن با قید «لعلکم»! ✅ بر این اساس باید گفت، روزه قطعاً شرط لازم برای متّقی شدن هست ولی شرط کافی نیست‌ یعنی برای متّقی شدن، بسیاری از فرایض را باید رعایت کرد و از بسیاری از حرام‌ها باید پرهیز کرد، که روزه فقط یکی از آن‌هاست. 5⃣ «تقویٰ» در لغت به معنی «ترمز داشتن» و «خود نگه داشتن» است. ✅ در این آیه، هدف اصلی از روزه گرفتن، متّقی شدن دانسته شده؛ یعنی ترمزدار شدن! بنابراین روزه تمرین مهمّی است برای این که بتوانیم نفس خود را کنترل کنیم. کسی که در ماه رمضان، از حلال خداوند پرهیز کند، در بقیّه‌ی سال، پرهیز از حرام‌ها برایش آسان است --> (کتب علیکم الصّیام... لعلّکم تتّقون). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت اول: 1️⃣ تقوا و متّقی بودن، نه زن می‌شناسد و نه مرد، نه عرب و نه عجم --> (الّذین). دلیل این که اسلام در برابر همه‌ی اختلافاتِ نژادی برنده بوده و هست، این است که ملاک آن تقواست --> (انّ اکرمکم عند الله اتقاکم). 2️⃣ اوّلین قدم در تقوا، ایمان است --> (... للمتّقین(2) الّذین یؤمنون ...). به عبارت دیگر، اوّلین شرط برای این‌که انسان به صف متّقین بپیوندد، این است که به وجود آن‌چه نمی‌بیند و حس نمی‌کند، ایمان داشته باشد و بپذیرد غیر از عالَم محسوسات، عالَمی دیگر هم هست. البتّه باید توجّه داشت که ایمان به غیب، با دانستن غیب فرق می‌کند --> (الّذین یؤمنون بالغيب...). 3️⃣ آرامش، فقط با ایمان ایجاد می‌شود، نه چیز دیگر --> (ایمان، از ریشه‌ی «اَمَنَ» به معنی «در امان قرار دادن خود»). 4️⃣ ایمان، باید تداوم داشته باشد؛ یکباره نیست --> (یؤمنون: فعل مضارع است و دلالت بر استمرار دارد). 5️⃣ اوّلین قدم بعد از ایمان آوردن، برپایی فرهنگ نماز است --> (یقیمون الصّلاه). 6️⃣ انسان باید در برپایی نماز، استمرار و تداوم داشته باشد --> (یقیمون: فعل مضارع است و دلالت بر استمرار دارد). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت دوم: 7️⃣ ما موظّف نیستیم از همه‌ی آن‌چه به ما روزی داده شده، انفاق کنیم. باید در آن، حقّی معلوم قرار دهیم «للسّائل و المحروم»، امّا این حقِّ معلوم، می‌تواند تمام مال ما را نیز در بر بگیرد --> (ممَّا). 8️⃣ ما اجازه نداریم از آن‌چه روزیِ ما نیست، انفاق کنیم --> (ممّا رزقناهم). 9️⃣ قبل از آن که چیزی را انفاق کنیم، آن چیز به حساب ما واریز شده است --> (رزقناهم: فعل ماضی/ ینفقون: فعل مضارع؛ پس فعل «رزقناهم» قبل از فعل «ینفقون» اتفاق افتاده است). 🔟 مؤمن باید دست به جیب باشد --> (ممّا رزقناهم ینفقون). این طور نباشد که: 🔸به دیناری چو خر در گل بمانند 🔹و گر الحمد خواهی، صد بخوانند! 1️⃣1️⃣ فرهنگ، بر اقتصاد مقدّم است. می‌توان با فرهنگ، اقتصاد را مدیریّت کرد امّا نمی‌شود با اقتصاد، فرهنگ را اداره نمود --> (اوّل: «يقيمون الصَّلاه» بعد: «ممّا رزقناهم ینفقون»). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

«گزیده پیام‌های آیه ۱۵۵ سوره‌ی بقره» 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 👇👇👇

📔 روز سوم: گزیده پیام‌های آیه ۱۵۵ سوره‌ی بقره 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ در این‌که پیوسته توسط خداوند آزمایش می‌شویم، ذرّه‌ای نباید شک داشته باشیم(لَنَبْلُوَنَّكُمْ: «لَــ» حرف تأکید است در اوّل فعل و «نَ» حرف تأکید در آخر فعل، و‌ فعل مضارع هم دلالت بر استمرار و تداوم دارد). 2⃣ در این‌که آزمایش‌ها از هر گونه‌ای می‌تواند باشد، نباید تردید داشت. آزمایش‌ها هم مادّی است و هم معنوی، هم جسمی و هم روحانی، هم دنیوی و هم اخروی(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ). 3⃣ آزمایش‌های خداوند، در قدم به قدم آینده‌ی زندگی ما هم بدون تردید انجام خواهد شد ( «نَبلُو»: فعل مضارع است و هم دلالت بر استمرار می‌‌کند و هم در آینده پیش می‌رود). 4⃣ یکی از چیزهایی که پیش از همه و بیش از همه، با آن آزمایش می‌شویم، ترس است که حوزه‌ی معنایی گسترده‌ای دارد و همه‌ی استرس‌ها و نگرانی‌ها را شامل می‌شود(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ). 5⃣ این‌که بعد از سخنی که درباره‌ی شهدا (در آیه قبل) فرموده، این آیه با تأکید مضاعف بر آزمایش شدن ما شروع شده است، یک پیامش این است که شهدا، نمونه‌ی اعلایِ آزمایش شدگان هستند که سخت‌ترین آزمایش را که گذر از جان بوده، جانانه گذرانده‌اند(وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ...(۱۵۴) وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ...(۱۵۵). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز چهارم: گزیده پیام‌های آیه ۱۵۵ سوره‌ی بقره 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 6⃣ انسان از بلاها جدا نیست. پیوسته است به بلاهایی که پیوسته او را در بر می‌گیرند (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ). 7⃣ حوزه‌ی آزمایش‌های خداوند چه از نظر تعداد و چه تنوّع و چه دَرجات، بسیار گسترده است (با توجّه به حوزه‌ی معنایی گسترده‌ی کلمه‌ی«شَیء» مصداق‌های این کلمه، فقط آن‌چه در این آیه مثال زده شده، نیست). 8⃣ تاکنون نمی‌دانسته‌ایم؛ حال فهمیده‌ایم که خوف هم یکی از آزمایش‌های الهی است. حتّی از سخت‌ترین آن‌ها (چون متوجّه نمی‌شویم که داریم آزمایش می‌شویم)! البتّه خوف هم درجاتی دارد. از پایین‌ترین داشته‌های دنیایی تا بالاترین آن‌ که جان است، مربوط به عوام است و بالاتر از آن که فقط خوف از عذاب الهی است، خاصِّ «اولیاء الله» است( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ ... وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ). 9⃣ گرسنگی هم آزمایش است امّا آنچه از گرسنگی خطرناک‌تر است و معمولاً اصلاً آن را آزمایش حساب نمی‌کنیم، احساس گرسنگی یا حرص است. امروز هم می‌بینیم که بعضی از سیران ایران، خیلی برای برگشتن از دین، مشتاق‌‌ترند از گرسنگان یمن (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ ... الْجُوعِ ...). 0⃣1⃣ هم نداشتن‌ها و نداشته‌ها آزمایش است، و هم نقص در داشتن‌ها و داشته‌ها (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز پنجم: گزیده پیام‌های آیه ۱۵۵ سوره‌ی بقره 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت سوم: 1️⃣1️⃣ با توجّه به کلمه‌ی «اَنفُس» در این آیه که با نقص در آن امتحان می‌شویم، همان گونه که گفته شد، اوج موفقیت در سخت‌ترین شرایطِ چنین امتحانی، گذشتن کامل از جان در راه خداوند است که به صورت برجسته و‌ ممتاز در آیه‌ی قبل گفته شده است. 2️⃣1️⃣ امید دادن و تشویق کردن خداوند، یک سنّت است که در بسیاری از آیات قرآن دیده می‌شود. از ویژگی‌های یک مربّی واقعی آن است است که متربّی را برای شرایط سخت، از لحاظ روحی و روانی آماده کند و نسبت به خطراتی که در کمین اوست، آگاه سازد(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ ... وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ). 3️⃣1️⃣ آزمایشات الهی در مسیر حیات ما که آن‌گونه که خودش فرموده، پیوسته و متعدّد و‌ متنوّع است و سختی‌هایی که در برخورد با این آزمایش‌ها و سپری کردن آن‌ها متحمّل می‌شویم، در کنار بشارتی که به صابران داده است، شبیه است به شرایط دونده‌ای در دُوِ استقامت، که هر چند، قدم به قدم کار او سخت‌تر می‌شود و این سختی تا انتهای راه، پیوسته همراه اوست، ولی اگر استقامت نکند و خود را بیندازد و کار را به آخر نرساند همه چیز را از دست داده است. ⚜️ در دُوِ استقامت، بشارت فقط از آن کسی است که استقامت کند تا کار را به پایان برساند( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ ... وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ). 🔹گویند سنگ لعل شود در مقام صبر 🔸آری شود، ولیک به خون جگر شود #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز ششم: گزیده پیام‌های آیه ۲۱۴ سوره‌ی بقره 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 1️⃣ بهشت، مُفت به دست نمی‌آید.( أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ ...) 2️⃣ امتحان کردن به سختی‌ها و بلاهای مختلف، سنّت خداوند است که از قدیم برای همه اجرا می‌کرده است.( مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ) 3️⃣ سختی و زیان‌های زندگی، انسان را سُست می‌کند و متزلزل؛ مهم این است که بعد از آن دنبال یاری خدا بگردد، نه این که به خدا پشت کند.( مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا ... یَقُولَ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّه) 4️⃣ پیامبر در تحمّل سختی‌ها در کنار مؤمنین است و برایشان دعا می‌کند.( حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّه) 5️⃣ مؤمن واقعی در کنار پیامبر و رهبر و ولی خود قرار دارد.( آمَنُوا مَعَهُ: ایمان دارند و در کنار اویند) 6️⃣ یاریِ خداوند هر چنـد در چشـم ما دیر است و دور، ولی خیلی نزدیک اسـت و زمانِ انجام آن بستگی به حکمت الهی دارد.( إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ) #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز هفتم: گزیده پیام‌های آیه ۷۰ سوره‌ی احزاب 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 1️⃣ ادّعای مسلمانی، تکلیف‌آفرین است --> (یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوا...). 2️⃣ بین مسلمانی تا تقوا، فرق بسیار است. مسلمانی، ادّعای ایمان است امّا تقوا، ایمانِ عملی است؛ یعنی اثبات مسلمانی در عمل --> (یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوا). 3️⃣ تقوا یعنی ترس از عذاب خداوند که باعث پرهیز از نافرمانی او می‌شود --> (اتّقوا الله و...). 4️⃣ سکوت مؤمن در همه جا، جایز نیست. نمی‌توان به بهانه‌ی تقیّه‌ در همه‌جا سکوت کرد. گاهی تقوای واقعی در سخن گفتن است --> (اتّقوا الله و قولوا). 5️⃣ کلام انسانِ متّقی یا مؤمن واقعی، باید محکم و خلل‌ناپذیر باشد. تمام انبیاء و اولیای الهی، این‌گونه بوده‌اند --> (قولوا قولا سدیدا). 6️⃣ مؤمن واقعی، هم موظّف است خود را از نافرمانی خداوند باز دارد --> (اتّقوا الله)، و هم وظیفه دارد با دیگران نیز در این زمینه، با زبانی بازدارنده سخن بگوید --> (و قولوا قولا سدیدا). ✅ بنابراین نصیحت کردن و سخن گفتن، به گونه‌ای که دیگران را از نافرمانیِ خداوند، باز ندارد، بیانِ مؤمنانه و تقوامَدارانه محسوب نمی‌شود. وظیفه‌ی اصلی تمام پیامبران الهی هم، هشدار و انذار بوده است؛ یعنی برحذر داشتن از گناه! #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز نهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۲۸ سوره‌ی نساء 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 1⃣ تخفیفاتی که قرار است انسان در مسیر ازدواج داشته باشد، خداوند به او داده است —> (یرید الله ان یخفف عنکم). 2⃣ متأسّفانه کسانی که از حدود الهی و خطوط قرمز دین عقب‌نشینی می‌کنند و می‌گویند «شرایط زمانه فرق کرده»، غافل هستند از این‌که مفهوم این کارشان، این است که خداوند -نعوذُ بالله- هم سختگیر و بی‌انصاف بوده و هم فکر شرایط امروز را نکرده است —> (یخفف عنکم: فعل مضارع است و مربوط به زمان گذشته نیست، بلکه در آینده پیش می‌رود). 3⃣ انسان در مقابل شهوات، ضعیف است، پس باید در معرض شهوات قرار نگیرد. این که خداوند درباره‌ی بعضی گناهان مثل خوردن مال یتیم، فحشاها و زنا تأکید فرموده که به آن‌ها نزدیک نشویم برای این است که اگر نزدیک شدیم در چنگ دیوِ شهوت قرار می‌گیریم و ما در مبارزه با او ضعیف هستیم —> (خلق الانسان ضعیفا). 4⃣ این که خداوند در این آیه، هم صحبت از تخفیف بکند و هم به ضعف انسان اشاره می‌کند یعنی خداوند تا جایی که ضعف انسان را می‌دیده فکر تخفیف او را کرده است —> (یخفّف ... —> ... ضعیفا). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز سیزدهم: گزیده پیام‌های آیه ۵۹ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ خلقت عیسی(ع) بدون پدر هم برای خداوند محال نیست؛ به‌ویژه که نمونه‌ی دیگری هم در تاریخ دارد --> (إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم). 2️⃣ برای توجیه دیگران در اصلاح تصوّرات غلطِ‌‌شان، از نقاط مشترک عقیدتی خودتان با آن‌ها استفاده کنید --> (إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم). 3️⃣ قطعاً خلقت عیسی(ع)، سخت‌تر از آفرینش آدم(ع) نیست، چون حضرت آدم(ع) نه پدر داشت و نه مادر. و آن‌چه عجیب است، این که یهودیانی که بر اساس تورات خودشان، خلقت آدم(ع) بدون پدر و مادر را باور کرده بودند، خلقت عیسی(ع) بدون پدر را نپذیرفتند و به حضرت مریم(س) تهمت زدند. به پیروی از آن‌ها، مسیحیان هم خدا را پدر حضرت عیسی(ع) قرار دادند و گرفتار تَثلیث شدند. 💢 جبهه‌گیری یهودیان و مسیحیان در مقابل اسلام( به استناد آیات قرآن) در اغلب موارد، این‌گونه است: اوّلین انحراف را یهود ایجاد می‌کند، امّا مسیحیّت هم از آن پیروی می‌کند --> (إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم). 4️⃣ حضرت آدم(ع) بدون شک از خاک آفریده شده و قبل از آن، هیچ نبوده است --> (خلقه من تراب). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز سیزدهم: گزیده پیام‌های آیه ۵۹ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 5️⃣ قطعاً بین آفرینش کالبَد انسان و دمیدن روح در آن، فاصله بوده است --> (ثمّ). 6️⃣ همه‌ی مخلوقات با یک کلمه خلق شده‌اند و آن کلمه، «کُن» است، یعنی «بشو». بر همین اساس گاهی در قرآن به جای مخلوق یا مخلوقاتِ خداوند، «کلمه» یا «کلمات» می‌آید. ✅ در اصل، خداوند همین کلمه‌ی «کُن» را هم نمی‌گوید، او فقط اراده می‌کند؛ امّا این کلمه، کمترین تصوّری است که ما می‌توانیم از اراده‌ی خداوند و امر او برای خلقت چیزی، داشته باشیم --> (کن). 7️⃣ انجام هر کاری یا ایجاد هر چیزی به امر خداوند، بلافاصله امکان‌پذیر است --> (قال له كن -> فيكون). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز چهاردهم: گزیده پیام‌های آیه ۱۴ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ ارزش همه چیز برابر نیست و ما انسان‌ها متأسّفانه در ارزش‌گذاری‌ها اشتباه می‌کنیم. شیطان است که برای ما، کم‌ارزش را پر ارزش نشان می‌دهد و اولویّتِ آن را در زندگی جابجا می‌کند --> (زیّن). 2⃣ شیطان برای همه، خواسته‌های دنیایی را زینت می‌دهد --> (للنّاس). امّا همه، تأثیر نمی‌پذیرند. آن‌هایی هم که تأثیر می‌پذیرند، به یک اندازه تأثیر نمی‌پذیرند. 3⃣ خواسته‌های دنیایی، بیجا نیستند؛ دلبستگی به آن‌ها غلط است --> (حبّ الشّهوات). 4⃣ نگاه غیرمنطقی در ارزش‌گذاری به زن و فرزند، نگاهی دینی نیست. زن‌سالاری و فرزندسالاری، از نشانه‌های مهمّ انحراف از دین است --> (حبّ الشّهوات من النّساء و البنین). 5⃣ زن‌سالاری، مقدّمه‌ی فرزندسالاری است؛ چون معمولاً مادر، محبّتی خارج از منطق نسبت به فرزند دارد --> (النّساء و البنین). 6⃣ این نگاه غیرمنطقی به زن و فرزند و رشد فرهنگِ زن‌سالاری و فرزندسالاری، جامعه را تجمّل‌گرا می‌کند --> (و القناطیر المقنطره). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز چهاردهم: گزیده پیام‌های آیه ۱۴ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 7⃣ خواسته‌های دنیایی، یکی دوتا نیستند که پایان‌پذیر و قانع‌کننده باشند. هم، گونه‌های متفاوت‌اند و هم، حدّ و حساب ندارند. همان‌گونه که امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: «در دنیا چیزی نیست، مگر آن‌که صاحبش به‌زودی از آن سیر و از داشتن آن دلگیر می‌شود». --> (النّساء و البنین و القناطیر المقنطره من الذّهب و الفضّة و الخیل المسوّمه و الأنعام و الحرث). 8⃣ متأسّفانه آن‌چه از نظر خداوند، پَست است، در دیدگاه ما باارزش شده است. اگر بهره‌‌های دنیایی و زندگیِ دنیا، نسبت به آخرت و معنویات، کم‌ارزش نمی‌بود، خداوند به آن، صفت «دنیا» (یعنی پَست و کم‌ارزش) نمی‌داد --> (الحیاه الدّنیا). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز پانزدهم: گزیده پیام‌های آیه ۱۹۹ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ این آیه به ما ثابت می‌کند؛ برخلاف تصوّر غلطی که عدّه‌ای کج‌اندیش و ظاهرگرا از آیه‌ی ۶۲ سوره‌ی بقره دارند، اهل کتاب، فقط در صورتی مؤمن حساب می‌شوند که به قرآن و حقیقت آن ایمان بیاورند --> (لمن يؤمن بالله و ما أنزل إليكم). 2️⃣ اهل کتاب، در صورتی می‌توانند ادّعا کنند که به تورات یا انجیل یا اَوِستای خودشان ایمان دارند، که قبل از آن، به آخرین کتاب یعنی قرآن، ایمان بیاورند، چون در همه‌ی کتاب‌های قبل، صحبت از ایمان آوردن به کتاب‌های بعد و آخرین کتاب است. اگر کسی کتاب و رسول بعدی را نپذیرد، به آن‌چه در کتاب خودش تذکّر داده شده ایمان ندارد --> (ما أنزل إليكم و ما أنزل إليهم). 3️⃣ آن‌چه باعثِ انحراف علمای اهل کتاب و به تبعِ آن بقیّه‌ی اهل کتاب از مسیرِ دین شد، تکبّر و خودپرستی آن‌ها بود. حبِّ نفس و پیروی از منافع مادّیِ ظاهری که گرفتار آن بودند، باعث شد در برابر خدا و رسول او، اطاعتِ خاشعانه نداشته باشند (منظور از عبارت «خاشعينَ لِله» در این‌جا، استثنائات اهل کتاب است، یعنی آن عدّه‌ی کمی از آن‌ها، که در برابر خداوند خاشع هستند). 4️⃣ کسی که خدا را بزرگ ببیند، برای آیات او بهای کم قائل نمی‌شود. اگر توجّه کنیم که مؤلّفِ قرآن کیست، به آیات قرآن بی‌حرمتی و دهن‌کجی نمی‌کنیم --> (خاشعين لله لايشترون بآيات الله ثمنا قليلا). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز پانزدهم: گزیده پیام‌های آیه ۱۹۹ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 5️⃣ مؤمن واقعی یا متّقی، مبنای همه‌ی کارها و جهت‌گیری‌هایش خدایی است. هر فکر و عملی را بر اساس آن امتیازی که در نزد خداوند دارد در نظر می‌گیرد، نه بر اساس مصلحت جامعه یا منافعِ شخصی خود --> (لهم أجرهم عند ربّهم). 6️⃣ خداوند، بسیار سریع حساب می‌کند و خیلی سریع هم عقوبت تعیین می‌کند، امّا رحمتش اراده کرده که سریع عذاب نکند. تا جایی که حکمتش اقتضا می‌کند، برای جبران کردن به ما فرصت می‌دهد و فرصت دادن او، و صبر او، هرگز به این معنا نیست که او گناه ما و میزان عذابِ متناسب با آن را هنوز ثبت، یا محاسبه نکرده است --> (إنَّ الله سريع الحساب)! #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز شانزدهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۸ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ تقوا باعثِ تربیت و پرورش انسان می‌شود؛ یعنی برخلاف تصوّر ما که گمان می‌کنیم انجام ندادن نبایدها از ما چیزی کم می‌کند یا جلوی رشد ما را می‌گیرد، دقیقاً تقوا انجام ندادن همان نبایدهایی است که جلوی رشد ما را می‌گیرد --> (اتّقوا ربّهم). 2️⃣ خداوند در قرآن، بهشت را فقط وعده به متّقین داده است، یعنی همان‌هایی که ایمانشان عملی شده است --> (الّذين اتّقوا ربّهم لهم جنّات). 3️⃣ بهشت و ما فیها، تنها یک پذیراییِ مختصرِ دَمِ دستی از مؤمنان واقعی به شمار می‌آید و به این دلیل که نعمت‌های اخروی، اصلاً برای انسانی که در عالم مادّه و دنیای پست زندگی می‌کند قابل تصوّر نیستند، خداوند ساده‌ترین و محسوس‌ترین تعریف از آن را به صورت «بهشت و ما فیها» در قرآن آورده است --> (جنّات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا). 4️⃣ مؤمن واقعی یا متّقی، مبنای همه‌ی کارها و جهت‌گیری‌هایش خدایی است. هر فکر و عملی را بر اساس آن امتیازی که در نزد خداوند دارد در نظر می‌گیرد، نه بر اساس مصلحت جامعه یا منافعِ شخصی خود --> (عند الله). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز شانزدهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۹۸ سوره‌ی آل‌عمران 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 5⃣ یکی از جنبه‌های گوناگون اعجاز قرآن، اعجاز علمی آن است و یکی از شاخه‌های اعجاز علمی آن، اعجاز آن در حوزه‌ی مهندسی آب و کشاورزی است. البتّه کسی این اعجاز را می‌بیند که دَریابد تا دریا دریا، دُر یابد. در تمام آیاتی که تصویر «جنات تجري من تحتها الأنهار» از بهشتِ بَرین، ارائه شده است، دو مفهوم همزمان مدّنظر است؛ یکی «باغ‌هایی که جاری است از زیرِ درختانِ آن، نهرهایی» و دیگری «باغ‌هایی که جاری است از زیرِ آن نهرهایی» ! ❇️ بستگی به این دارد که ما ضمیر «ها» را در این عبارت، به چه مرجعی برگردانیم؛ به «جنّات»، یا به کلمه‌ی «اشجار» که محذوف است! اگر مرجع این ضمیر را کلمه‌ی «جنّات» بدانیم، مفهوم «باغ‌هایی که جاری است از زیرِ آن نهرهایی» برداشت می‌شود و به طور معجزه‌آسایی، «روش آبیاریِ زیر سطحی» از قرآن کشف می‌شود؛ چیزی که بشر در سال‌های اخیر، به آن پی‌برده و آن را به عنوان یکی از بهترین روش‌های آبیاری باغ‌ها به کار می‌گیرد. 6⃣ پاداش انسان‌ها با اعمال آن‌ها متناسب است. محال است که نتیجه‌ی بدی، خوبی باشد یا برعکس. اگر ما گاهی همزمان با انجام کار خوب، برخورد بدی می‌بینیم، چند حالت می‌تواند داشته باشد: یا این برخورد، نتیجه‌ی عمل بدی است که قبلاً انجام داده‌ایم و ربطی به عمل خوبِ الانِ ما ندارد، یا از سختی‌هایی است که در مسیر کار خیر باید ببینیم تا اجرمان بیشتر شود، یا در معرض امتحانیم و یا چون نیّت غلطی داشته‌ایم و به جای این‌که پاداش کار خیر خود را از خدا بخواهیم، از بنده‌ی او توقّع داشته‌ایم در قبالِ کارِ مثبت، عکس‌العمل منفی دیده‌ایم. --> (خير للأبرار). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز هفدهم: گزیده پیام‌های آیات ۴ و ۵ سوره‌ی بقره 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ تا انسان ایمان به غیب نداشته باشد، رسالت‌ها را نمی‌پذیرد و به کتب و پیامبران الهی ایمان نمی‌آورد --> (الذین یؤمنون بالغیب و... (3) و الذین یؤمنون بما أنزل الیک و... (4)). 2⃣ مرتبه‌ی قرآن و بقیّه‌ی کتب آسمانی، بسیار فراتر است از آن‌چه که ما درک می‌کنیم --> (أنزل). 3⃣ مرتبه‌ی قرآن از تمام کتاب‌های آسمانی بالاتر است --> (اوّل: «بما أنزل الیک»، بعد: «ما أنزل من قبلک»). 4⃣ تا انسان به آخرین کتاب ایمان نیاورد، به کتاب‌های قبلی ایمان ندارد «چون که صد آمد، نود هم پیش ماست». بنابراین یهودیان و مسیحیان به کتاب خودشان هم ایمان ندارند، چون در کتاب آن‌ها ایمان به پیامبر آخرالزّمان تذکّر داده شده است --> (بما أنزل الیک و ما أنزل من قبلک). 5⃣ یقین به آخرت، آن‌قدر مهم است که انتهای مسیر تقوا به حساب می‌آید --> (و بالآخرة هم یوقنون). 6⃣ فقط کسانی به این باور و یقین می‌رسند که تمام مسیر تقوا را پلّه پلّه، به تدریج و مداوم طی کرده باشند. از این‌جا می‌توان فهمید تقوا، «مقام» است؛ «حال» نیست. در عرفان، «حال»، واردِ غیبی است که بر دل عارف می‌تابد ولی ماندگار نیست، امّا «مقام» تمرینی است که سالک، در مسیر تهذیب نفس، انجام می‌دهد و پایدار است --> (تمام افعالی که در آیه‌های ۳ و ۴ درباره‌ی «متّقین» آمده‌اند، فعل مضارع هستند و دلالت بر استمرار و تداوم دارند). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز هفدهم: گزیده پیام‌های آیات ۴ و ۵ سوره‌ی بقره 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوّم: 7⃣ یقین هم به تدریج و استمرار به دست می‌آید --> (یوقِنونَ: فعل مضارع است و بر استمرار دلالت دارد). 8⃣ انسان تا انتهای خط، حتّی در قیامت هم به پرورش «ربّ» نیازمند است --> (ربّهم). 9⃣ رستگاران واقعی، متّقین هستند؛ در صورتی که تقوا را به کمال برسانند. مهم‌تر از چگونه شروع کردن، چگونه تمام کردن است؛ خیلی‌ها خوب شروع می‌کنند ولی در آخرِ کار کم می‌آورند. در قرآن، نجات هیچ گروهی به جز «متّقین» تضمین نشده است --> (هُدًی للمتّقین(2) ... اولئکَ هُمُ المُفلحونَ(5)). 🔟 تا در مسیر هدایت الهی قرار نگیریم، رستگار نمی‌شویم --> (اولئک علیٰ هُدًی مِن ربّهم و اولئکَ هُمُ المُفلحون). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز نوزدهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۷ سوره‌ی نساء 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت اوّل: 1️⃣ توبه، لیاقت توبه کردن، پذیرش توبه و توفیق جبران گذشته، آن‌گونه هم که به عدّه‌ای می‌گویند، ساده نیست و شامل حالِ هر کسی نمی‌شود --> (انّما: فقط). 2️⃣ توبه، یک بار برگشتن، و برگشتنِ یکباره است. اگر ما بارها از گناهی توبه کرده‌ایم و باز آن را شکسته‌ایم، فعلاً هنوز توبه‌ای نکرده‌ایم! همچنین اگر ما کم‌کم بنا داریم گناهی را ترک کنیم، هنوز از آن گناه، توبه نکرده‌ایم! از بسیار گناه‌کردنش توبه کرده‌ایم؛ از گناه، توبه نکرده‌ایم --> («توبه»، مصدرِ مرّه است و بر یک بار انجام‌گرفتنِ عملی، دلالت دارد)! 3️⃣ خداوند، خودش بر خودش تکلیف کرده است( ولی ما از او طلبکار نیستیم) که هر وقت به او رو کردیم، به ما رو کند --> (علی الله). 4️⃣ گناه نباید تکرار شود که توبه سخت می‌شود --> («السّوء»: بدی، نه «سیّئات»: بدی‌ها)! 5️⃣ گناهی را توفیق پیدا می‌کنیم ترک کنیم که از روی جهالت انجام داده‌ایم؛ نه از روی لجاجت --> (یعملون السّوء بجهاله). 6️⃣ از هر گناهی، یک بار می‌توان توبه کرد. از همه‌ی گناهان، یکباره نمی‌شود توبه کرد --> (السّوء). معنی «توّاب» هم همین است: بسیار توبه‌کننده از لغزش‌های بسیار( یعنی برای ترک دروغ باید برنامه‌ی جداگانه‌ای داشت، برای غیبت جدا و...). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

📔 روز نوزدهم: گزیده پیام‌های آیه‌ی ۱۷ سوره‌ی نساء 🔮 یک آیه، یک دنیا معرفت 🔮 🔖 قسمت دوم: 7️⃣ معمولاً زمان می‌برد که انسان به اشتباه بودنِ بعضی از اشتباهات خود پی‌ببرد --> (ثمّ: سپس، پس از مدّتی). 8️⃣ امّا پس از این که با گذشت زمانی، پی به گناه بودنِ عملی بردیم، دیگر اجازه‌ی صرف زمان برای به تأخیر انداختن توبه نداریم و باید بلافاصله توبه کنیم --> (یتوبون من قریب). 9️⃣ تا ما به خداوند رو نکنیم، او به ما رو نمی‌کند --> (یتوبون -> یتوب الله علیهم). 🔸طبیبِ عشق مسیحادَم است و مُشفِق، لیک 🔹چو درد در تو نبیند، که را دوا بکند؟ 🔟 خداوند به گناه ما و انگیزه‌ی ما برای توبه یا توبه نکردن، هم عالم است، هم فرصت‌‌دادنش، توفیق توبه دادنش، یا سلبِ توفیقش و عذاب‌کردنش حکیمانه است --> (و کان الله علیما حکیما). 🔸گربه‌ی مسکین اگر پَر داشتی 🔹تخم گنجشک از جهان برداشتی 1️⃣1️⃣ علم خداوند از حکمت او، و حکمت خداوند از علم او جدا نیست --> (نفرموده «علیما و حکیما»). #پویش_ناشران_نور #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh