#فقه_عزا 5 🔻رفتارهای غیر متعارف و افراطی مانند لطم و قمه زنی به حکم اولیه حرام است نه از باب حکم ثانویه... ⬅️ جزع شدید حتی برای اهل بیت(ع) نیز حرام است ⬅️ جزع غیر شدید برای اهل بیت(ع) مستحب و برای غیر ایشان حرام است. 🆔@tahavol_howze

#برگی_از_کتاب #فقه_عزا 👈 عزاداری از آنجا که بالذات یک حقیقت احساسی است، زمینه لغزش در آن بسیار است؛ چراکه احساس همان‌طور که از نامش پیداست، در حوزه حس اتفاق می‌افتد و حال افراد در حین عزاداری، حال تعقل و تفقه و حقوق نیست. برای همین در مسائلی از این قبیل ظرفیت انحراف بسیار است. ⬅️ احساس وقتی لباس قداست بپوشد، کسی را یارای مخالفت نخواهد بود، تا جایی که حتی وقتی از مرجعی درباره احکام عزاداری پرسش می‌شود می‌گوید: «ما را وارد دستگاه حضرت اباعبدالله الحسین(ع) نکنید!» یا اینکه بزرگان هیئت‌های قم خدمت آقای بروجردی می‌رسند و می‌گویند: «ما همه سال از شما تقلید می‌کنیم، یک روز را هم بگذارید به اختیار خودمان باشیم!» یا به جایی می‌رسد که به ناگاه در قم و تهران صدای شیطان از حلقوم مرثیه‌سرایان و مداحان شنیده می‌شود که می‌گویند: «لا اله الا الحسین» یا به لطم و قمه‌زنی و هر حرکت پلشت و تند و بی‌ضابطه می‌انجامد. اینها همه ضرورت کار فقهی در این زمینه را نشان می‌دهد. 📚کتاب فقه عزا و زیارت اهل بیت، ص12و13 📚 برای خرید با تخفیف این کتاب، از سایت زیر اقدام نمایید. https://book.feghahat.com/ 🆔@tahavol_howze

⬅️ همزمان با آغاز دههٔ محرم، صحبت‌های استاد اکبرنژاد پیرامون مباحث کتاب «فقه عزا» ارائه می‌گردد. #جلسهٔ ۱ #فقه_عزا 🔹 ولایت از ارکان دین است و پیرو آن مسائل مربوط به آن نیز همین‌طور است. 🔹 اگر عزاداری اهل بیت(ع) به صورت عالمانه تبیین نشود، این مهم به تحریف و تعطیل شدن کارکرد آن خواهد انجامید. 🆔@tahavol_howze

#فقه_عزا 💠احکام فقهی مرثیه‌سرایی/ تلهّی و تغنّی در مراثی و تلاوت قرآن 👈🏻 با توجه به گسترش روزافزون وسایل و اسلوب‌های تولید صدا از یک سو و افزایش نغمه‌های لهوی و باطل غیرغنایی از سوی دیگر، باید مدخل بحث را تغییر بدهیم و به جای غنا، عناوین عمومی‌تری نظیر سخن یا اسلوب باطل و لهوی را مطرح سازیم. 🔹 باطل و لهو در قرآن و عزای اهل‌بیت(ع) با دو مشخصه مهم اضلال عن سبیل الله و استهزا به آیات الهی. بنابراین هر سخن یا آهنگ و اسلوب صدایی که به چنین نتایجی منجر شود، مشمول حرمت لهو و باطل می‌شود. درنتیجه اصراری نیست برای اثبات حرمت غنا از ترجیع‌داشتن یا نداشتن آن بحث شود؛ بلکه اگر صدایی با ایجاد تمایلات شهوانی موجب سقوط در گناه شود، حرام است، گرچه ترجیع نداشته باشد. ▫️موارد جواز غنا از قبیل حذاء الابل، نوحه و اعراس، عاری از حالت‌های لهوی هستند، وگرنه غنای در آنها نیز حرام است. ⬅️ برای اثبات حرمت غنای در قرآن و مراثی نیازی به اثبات شمول ادله غنا به آن دو نیست؛ زیرا اگر تغنی به آن دو، مصداق لهو باشد، برای اثبات حرمت کافی است، گرچه عرف آن را غنا نداند و آثار غنا را در آن احساس نکند. 📖 برای مطالعۀ بیشتر می‌توانید به فصل چهارم کتاب «فقه عزا و زیارت اهل بیت(ع)» مراجعه فرمایید. 🆔@tahavol_howze

#منطق_عزا #فقه_عزا 🔻آمار خواندن روضه‌های ناصحیح و دروغ بالاست. حجت الاسلام قادری از مبلغان دفتر تبلیغات اسلامی و استاد حوزه و دانشگاه: ▪️متأسفانه آمار به‌کارگیری و استفاده مطالب غیر متقن و خواندن روضه‌های ناصحیح و دروغ در مجالس ماه محرم به شدت بالا رفته است. 📌 مبلغان تمام سعی و تلاش خود را بکار گیرند تا در سخنرانی و روضه‌ها از مطالب متقن و صحیح استفاده کنند. 🌐 ایکنا 🆔 @tahavol_howze

#نمایی_از_کتاب #فقه_عزا 💢#عزاداری ازآنجاکه بالذات یک حقیقت احساسی است، زمینه لغزش در آن بسیار است؛ چراکه احساس همان‌طورکه از نامش پیداست، در حوزه حس اتفاق می‌افتد و حال افراد در حین عزاداری، حال تعقل و تفقه و حقوق نیست، بلکه حال دل است و احساس هم ضابطه ندارد... 🆔 @tahavol_howze

#نمایی_از_کتاب #فقه_عزا ✅ حدود #عزاداری اهل‌بیت(ع) باید مثل هر چیز دیگری مشخص شود. به این معنا که معلوم شود خداوند چگونه عزایی را برای اولیای خود می‌پسندد و چگونه عزایی را نمی‌پذیرد و انحراف می‌داند... 🆔 @tahavol_howze