eitaa logo
اقتدار ولایی
1هزار دنبال‌کننده
14.5هزار عکس
20.7هزار ویدیو
247 فایل
مباحث سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی تاریخی ادبیات فارسی و تفسیر و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵جایگاه فرزند و قرآن: 1️⃣ : الْمالُ وَ الْبَنُونَ زينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا (کهف/46). 2️⃣ جزو : اموال و فرزندان هرگاه در مسیر الهی قرار بگيرند آن‌ها هم به رنگ باقیات‌صالحات (ارزش‌های پايدار )درمى‏آيند(تفسير نمونه، ج‏12، ص: 447). 3️⃣ انسان: بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً (کهف/83): ✔️ تأمین‌کنندۀ نیازهای (محبت و...): وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَة (اسراء/24). ✔️ تأمین‌کنندۀ نیازهای (امنیت و...): أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنينَ(اسراء/6). 4️⃣ فرزند و نوه ،جزو مهم الهی: جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنينَ وَ حَفَدَةً(نحل/27). 5️⃣ فرزندان ، ( مایه سرور و خوشحالى) خانواده: هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ(فرقان/74). - ✅با توجه به نقش بالای فرزندان در خانواده و جامعه الهی، انسان‌های وارسته نظیر پیامبران (ع) از خداوند متعال خواستار فرزند صالح بوده‌اند: هُنالِكَ دَعا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لي‏ مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً (آل عمران/38). رَبِّ هَبْ لي‏ مِنَ الصَّالِحينَ(صافات/100). ❌نداشتن فرزند پیامدهای ناگواری دارد که پیامبر الهی از خدای متعال درخواست می‌کند که او را (بدون فرزند) : وَ إِذْ نادى‏ رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْني‏ فَرْداً(انبیاء/89). ⏬ ✅داشتن فرزند،یکی از نیازهای اصلی و ضروری فرد و به‌تبع آن نیاز جامعه است. ☑️اگر در این مسئله کوتاهی کنیم،بعد از چند سال از جهتِ فردی و اجتماعی(کشوری) دچار مشکلاتِ فراوان می‌شویم و در یک جمله به دشمن نیازمند شده تسلیم او می‌شویم‼️ ✍️علی‌اکبر صیدی 🇮🇷کانال انقلابی 🇮🇷@EqtedareVelaeii🇮🇷
🔴 مهمترین تفاوت 78 و 88 و 98 و اینبار جنبش لمپن‌ها 👤 🔹 جنس اغتشاش امروز با گذشته متفاوت است. یکی دانستن اینها منجر به خطای محاسباتی و تصمیم گیری می شود. آنچه روشن است اینکه این روزها امتداد گذشته نیست و ما با یک پدیده جدید مواجهیم که در انتهای متن به عنوان تفاوت اصلی اشاره خواهم کرد. 🔸 دو تفاوت اولیه: 1️⃣ یکم. در تمام موارد قبلی اغتشاشات از اعتراضات شروع شده بود اما اینبار از ابتدا اغتشاش بود.به همین دلیل شعارها از لحظه اول حول کشتن و اتش زدن و خراب کردن و تقابل با اصل نظام بود. 2️⃣ دوم. در تمام موارد گذشته بهانه اعتراضات فتنه گون بود. به این معنا که حق و باطل ممزوج بود و روشن نبود. 78 به ظاهر فرهنگی و سر بستن روزنامه سلام. 88 سر تقلب و قدرت سیاسی. 98 بحث اقتصادی بود و اینبار هیچ گونه فتنه ای وجود نداشت. شفاف و شفاف. حجاب بهانه و اصل نظام نشانه؛ مردم نه بهانه را می پذیرفتند و نه نشانه. ✅ اما این دو تفاوت اصلی نبود.... و مهمترین: 3️⃣ سوم. در همه موارد قبلی در فضای واقعی، حادثه ای رخ میداد و رسانه ها متناسب با آن ماجرا را روایت می کردند اما اینبار روایت رسانه ها اصل بود و در بیرون برای آن واقعیت ساخته میشد. 🔹 در تمام موارد قبلی رسانه ها نقش اطلاع رسانی و در موارد جدی تر نقش تهییج و ترغیب را داشتند و اما اینبار نقش تصویرسازی. 🔸 فتنه اخیر، فتنه لمپن ها بود. به همین دلیل اساسا با یک نیاز واقعی شروع نشد. اساسا نیازی هم به نیاز حقیقی مردم نبود. نیاز به یک هیجان وجود داشت؛ تحریک و تحریض احساسات. یک هیجان زدگی تا هیجان زده ها به میدان بیایند. برای همین عمده نوجوان بودند که بی شک در خلوت و یا با گذشت زمان پشیمان می شدند. اما لمپن ها این افراد نبودند. لمپن جریان خارج از کشوری بود که تصور می کرد با اتش نشاندن به اباحه گری می تواند علیه دین و خاک این مردم قیام کند؛ اما فقط هیجان صید کرد و خلاص. کف روی آب. ✅ اساسا در جنبش لمپن ها میداندارها در خارج از کشور و اتش بیارها در رسانه و کلوخ انداز ها کف خیابان هستند. این نیز تفاوتی دیگر بین این دوره و موارد گذشته است. 🔹 و اما اصل حرف؛ نزاع ایندوره برخلاف تصور رایج در رسانه ها بود نه در خیابان. در خیابان تنها رویدادسازی بود برای تصویرسازی در رسانه. جمعیتی بسیار محدود اما درجه خشونت بالا که قدرت تصویر سازی داشته باشد. 🔸 برای تصویر سازی رسانه ای اساسا جمعیت لازم نبود؛ کافی بود زن میداندار باشد و خشونت رخدادساز. هردو نیز مهیا بود. حجاب سوزی تا حجاب کشی؛ از اتش زدن ناجا تا بسیجی تا پاکبان تا اتش نشان و امدادگر و غیره. ✅ یک گروه پنجاه تا صدنفره که هر شب در یک نقطه جمع می شوند تا بگویند همه جا هستیم. خشونت زیاد تا تلقی بی شماریم بسازد. 🔹 نزاع ایندوره، جنگ تصویر بود. جنگی برای ساخت تصویر. ترند ها و هتشگ ها دیگر به تنهایی کارساز نبود؛ باید رخدادی هم ساخته میشد در مدد به این ترندها. سطح دعوا در کف خیابان به همین اندازه محدود بود... 🔸 جنبش لمپن ها، جنبش بی مایه ای است که تخریب دارد اما خالی از هرگونه عمق مردمی و اعتقادی و حتی نیاز عمومی است. عاری از وسعت. جنبشی محصور در خیالات و فضای مجازی. ✅ جنبش لمپن ها از مجاز آغاز می شود و واقعیت را تنها برای تحکیم تصویر و خیال میسازد؛ برخلاف همه جنبش ها که از واقعیت اغاز می شود و به مجاز امتداد میابد. 🔹 و خسارت محض برای کسانی بود که این رفت و برگشت خیال انگیز بین واقع و مجاز را درک نکردند و بی آبرو شدند. 🔸 و مهمترین نکته آموزنده این است که؛ ✅ دستگاه امنیتی مقصرین اصلی فتنه لمپن ها را در فضای تصویرسازی و مجازی دنبال کند نه صرفا کف خیابان. 🔹 به همین دلیل است که نقش سلبریتی ها در این دوره تنها برداشتن حجاب و جذب فالور و کسب اعتبار نبود؛ اینبار به روشنی در خون های ریخته شده کف خیابان سهم دارند و باید در دادگاه حاضر شوند. 🔸 و از این واضحتر اینکه؛ فتنه لمپن ها تمامی ندارد چون کم هزینه ترین حالت ممکن برای دشمن است؛ رویداد سازی برای تصویر سازی. ✅ خلاصه اگر فضای مجازی را رها کنید باز هم با خون های به ناحق ریخته شده مواجه خواهید بود. تصویر سازی مصداق عینی میخواهد؛ نباشد، میسازند. آتش می زنند و خون میریزند تا بگویند بی شماریم. دهها نفر کشتند تا بگویند آن یک نفر را شما کشتید. 💢 و اینهمه چرا؟ چون فهمیدند اگر در ذهن مردم پیروز شوند در واقع نیز پیروزند. این واقع سازی ها برای واقع نمایی در جنگ ذهنی است و تمام. @EqtedareVelaeii🇮🇷
ایجاد ۳۰۰۰ سامانه خورشیدی در اردبیل با هدفی زیبا امسال ۳ هزار سامانه‌ی خورشیدی ۵ کیلوواتی در راستای طرح توانمندسازی افراد کم‌برخوردار در اردبیل مستقر شده است. نصب ۱۲۰۰ سامانه خورشیدی با ظرفیت تولید ۵ کیلووات در ساعت، بر روی پشت بام روستاییان مناطق محروم آغاز شده و ادامه دارد. بیشتر بخوانید 📆۱۴۰۱/۱۰/۱۲ خبرهای‌خوش 👈 🇮🇷 @gooodnews_ir ♥️
🔴 رئیس جمهور: مسأله یک ضرورت شرعی و الزام قانونی مورد اتفاق آحاد جامعه ایرانی است رئیسی در جلسه شورای اجتماعی کشور: 🔻در موضوعی مانند حجاب ضروری است همگان احساس مسئولیت کنند و اگر چه ممکن است در این زمینه برخی افراد نظر متفاوتی داشته باشند، اما در زندگی ، پایبندی به موازین قانونی، می‌بایست به عنوان یک اصل مورد توجه قرار گیرد.
🔴 نارضایتی سپاه از وضعیت گرانی و افزایش اجاره‌بها 👤 ، جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران، ‌ اخیراً طی سخنانی در یک مراسم یادواره شهید در اشاره به وضعیت گرانی گفته است: 🔹 "وضعیت مسکن و اجاره‌بها طبیعی نیست و عده‌ای با اخلال در بازار سعی دارند جلوی پیشرفت کشور را بگیرند." 🔸وی همچنین تأکید می‌کند:‌ در دوران دفاع مقدس خالصانه پای کار آمدیم و بیش از ۲۰۰ هزار شهید تقدیم کردیم و از جان گذشتیم تا توانستیم به وعده الهی که تخلفی در آن وجود ندارد برسیم. در حوزه اقتصاد اگر همانند دفاع مقدس شرایط را برای کار فراهم کنیم و میدان را به ستون پنجم آمریکا واگذار نکنیم بر مشکلات اقتصادی نیز پیروز خواهیم شد. ✅وضعیت گرانی و نبود نظارت به جایی رسیده که عقل و انصاف نیز حکم می‌کند نهادهای کلانی مثل سپاه پاسداران به مسئله ورود کنند. 🔹پیش از این، امام جمعه تهران نیز در خطبه‌های نماز جمعه این هفته از فقدان نظارت در مسئله اجاره‌خانه‌ها و گرانی انتقاد کرده بود. 🔸امر واضح آنست که وضعیت گرانی، ناکارآمدی اجرایی و عملی نشدن برخی مصوبات قانونی مرتبط با وضعیت اقتصادی مردم به حدی رسیده که عقلا و دلسوزان کشور باید فکری برای این مسئله بکنند. ✅ سردار فدوی، پیش از این نیز طی سخنانی در همایش جهادگران اقتصاد مقاومتی گفته بود:‌ گرفتاری‌های معیشتی و اقتصادی در شأن ملت شهید داده و شهیدپرور انقلابی ما نیست. 💢او تأکید کرده بود که باید دولت آقای رئیسی این موضوع را حل کند.
از دو چالش رنج می‌برد 👈چالش‌هایی که طی این‌سال‌ها همواره وجود داشته و بخش زیادی از آنها حل نشده باقی مانده است 👈چالش‌های جدیدی که برای جامعه ایرانی روز به روز ایجاد می‌شود. 👈 بررسی ها روی ۱۰۰ مساله مهم جامعه نشان می‌دهد که سهم بالای مسائل مهم؛ ، یا و ریشه‌های اجتماعی است. که از مجموع ۱۰۰ چالش معرفی شده در بررسی‌ها، ۵۲ چالش مربوط به مسايل می‌ باشد که در ادامه به اهم آنان و راهکارهای مقابله اشاره‌ خواهیم کرد ۱
🔹در هر امر و مشروع را فقها و ولی فقیه مشخص می‌کنند در مسأله شرعی فردی هر فرد هر عملی را انتخاب کند موجب تعارض و نزاع اجتماعی نمیشود اما در مسأله اجتماعی علما نیز نظر حاکم شرع مبسوط الید یعنی را لازم الاجرا می‌دانند، زیرا رعایت برخی امور بعنوان حکمی اجتماعی برای همه افراد جامعه لازم است حتی کسانی که آنرا قبول ندارند چرا که این اختلاف در دستورات عملی موجب هرج و مرج و اختلال در نظام اجتماع مسلمین شده و از بزرگترین گناهان کبیره است 📨 جناب ....؟ پیامبر با کفار قرار داد می‌نوشت بر فرض که تمام دنیا در تحت فرمان حکومت اسلامی ایران باشد. آیا ما اجازه داریم که به معتقدین مذاهب دیگر تعدی و اجبار کنیم ؟؟؟ هرگز چنانکه در حکومت پیامبر و امام علی هیچ‌ یک از ادیان دیگر مورد تعدی و زور قرار نگرفتند و در و خود آزاد بودند 📌البته تخلف شرعی یا قانونی👈 در اجتماع حکم و مجازات خود را دارد که باید اجرا شود. کسیکه با نظام جمهوری اسلامی نکرده احترامش باید حفظ کرد اما اگر در برابر نظام ایستاده محارب است و احترامی ندارد و مورد لعن خداست 👈 و در اینجا هم حاکم شرع یعنی همان ولی فقیه تکلیف را تعیین می‌کند👉 خوارج هم میگفتند علی بیاید توبه کند مرجع پاسخگویی به شبهات و اشکالات 🆔@Accountability
💢 مساله رسانه و قدرت؛ طواغیت رسانه‌ای! سوال۱: قدرت حسن ریوندی با ۲۰ میلیون فالوئر بیشتر است یا وزیر ارشاد؟ سوال۲: قدرت حسن ریوندی بیشتر است یا یک نماینده مجلس؟ سوال۳: قدرت حسن ریوندی بیشتر است یا یک استاندار؟ سوال۴: قدرت حسن ریوندی بیشتر است یا یک متفکر و دانشمند؟ با کمی تامل می‌بینیم که: 📌 همین‌ها در حال تغییر و تحول و جهت‌دهی به فرهنگ جامعه هستند. 📌 همین‌ها با میلیون‌ها مخاطب ارتباط دارند و از قدرت رسانه برای جهت‌دهی به افکار عمومی استفاده می‌کنند. 📌 همین‌ها در زمان انتخابات رئیس‌جمهور تعیین می‌کنند. 📌 همین‌ها برای مملکت تنش ایجاد می‌کنند. 📌 همین‌ها قیمت ارز و طلا و... را بالا و پایین می‌کنند. 📌 همین‌ها تقاضای مردم را مدیریت می‌کنند. 📌 همین‌ها سبک زندگی می‌سازند. 📌 همین‌ها عشق و نفرت تولید می‌کنند. 📌 همین‌ها... ✅ کمی که تامل کنیم می‌بینیم اینها در حال حکمرانی هستند. ✅ کمی که تامل کنیم می‌بینیم اینها بیشتر از حکمرانان بدون طی یک فرآیند دموکراتیک! در حال حکمرانی هستند. ✅ کمی که تامل کنیم می‌بینیم اینها نه رای مردم دارند و نه تنفیذ ولیّ جامعه را! ✅ کمی که تامل کنیم می‌بینیم اینها مصادیق حاکمیت طاغوتند. طواغیت رسانه‌ای که در ساحات مختلف سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی نفوذ دارند و دخالت می‌کنند در حال که باید فقط یک حق رای داشته باشند مانند دیگران! 🔆 همین تاملات را داشتند بزرگان انقلاب که در قانون اساسی تولید و توزیعِ محتوای صوتی و تصویری به صورت "گسترده و انبوه" را منحصر می‌کنند در دست حاکمیت. یعنی هم رسانه شخصی (نه خصوصی) محترم است و هم رسانه دولتی! اما رسانه‌های خصوصی (رسانه‌های بزرگی که در دست معدودی افراد صاحب سرمایه باشند) هیچ جایگاهی در جامعه اسلامی نباید داشته باشند تا با وجود عدالت رسانه‌ای بتوان صدای مظلومین و محرومین را به گوش مسئولین رساند و به جای مطالبات بی‌ارزش مرفهین بی‌درد همچون آزادیِ برهنگی و... مطالبات مستضعفین و پابرهنگان در رسانه‌ها منعکس شود. ♨️ حسین عباسی فر:
♻️ اهداف اسرائیل از حمله سایبری 🔸رژیم صهیونیستی در روزهای گذشته از چند جهت تحت فشار بود: اول‌. شکست اطلاعاتی در خنثی‌سازی عملیات اربعین و هدف قرار دادن بانک اهداف خود در جنوب لبنان. دوم. غافلگیری اطلاعاتی ناشی از حزب‌الله به فرماندهی یگان ۸۲۰۰ و رسیدن پهپادها در زمان حضور وی در ساختمان مقر. سوم. یک ساله شدن نزدیک به ۲۰۰ هزار شهرک‌نشین و قفل کامل اجتماعی و اقتصادی شمال که ترکش‌های روانی و اجتماعی و اقتصادی آن به مرکز و جنوب اراضی اشغالی آن نیز رسیده بود و عملیات‌های ترور هم نه تنها چاره نبود که حزب‌الله را در هدف قرار دادن شهرک‌های جدید مصمم‌تر می‌کرد پس بایستی چاره‌ای برای شمال اندیشیده می‌شد. این جدای از وقایعی مانند رفتن ۲ میلیون نفر به پناهگاه در اثر حمله یمن هستند. چهارم، افتادن توپ در زمین تل‌آویو و قرار گرفتن مجدد آنها در دو راهیِ رفتن به سمت جنگ کامل یا ضربات حزب‌الله پس از عملیات اربعین و تحمیل اراده حزب‌الله مبنی بر اینکه ضربات مقاومت در زیر آستانه جنگ تا پایان جنگ غزه تداوم دارد. پنجم، زیر سوال رفتن کامل سامانه پدافندی غربی - عبری - عربی پس از اصابت تک پرتابه یمنی در تل‌آویو. 🔸 بنابراین رژیم صهیونیستی باز هم از نقطه ضعف به سمت نقطه قوت خود یعنی عملیات‌های امنیتی رفت تا با یک تیر چند نشان بزند: اول، با انفجار پیجرها، انتشار تصاویر و حضور در بیمارستان‌ها، بانک اهداف خود را کند. دوم، با انفجارها پیجرها نزد ارشدترین مقامات حزب‌الله، رژیم اسرائیل نیز متقابل خود به فرماندهان حزب را نشان دهد. سوم، با تلفات گسترده غیرنظامیان، جنگ را در لبنان کرده و فشار بر حزب‌الله را افزایش دهد. رژیم می‌داند مهم‌ترین کار ویژه حزب‌الله حفاظت از مردم لبنان است و اگر حزب‌الله به سمت جنگ کامل نمی‌رود، در وهله اول عدم درگیری لبنان با جنگ است. چهارم، توپ تعیین جنگ یا تداوم وضعیت فعلی باز هم به زمین بیفتد. پنجم، برتری تکنولوژیکی، اطلاعاتی و عملیاتی رژیم در برخی حوزه‌ها نمایش داده شده تا عملیات یمنی نیز به حاشیه رود. و ششم، در تداوم سیاست مقاومت، کادر حزب آسیب دیده و چه بسا ضربه‌ دومی مانند یک عملیات زمینی یا هوایی سنگین اجرا شود: ضربه از درون برای هموارسازی ضربه از بیرون. 🔹 وقایع حدود یک ماه اخیر از شهادت اسماعیل هنیه تا عملیات اربعین، مصیاف، اصابت موشک فلسطین ۲ و رخدادهای امروز لبنان، حاکی از جهش ژنومی عملیات‌های ترکیبی طرفین در فضای آشوب است. 🔹 ساده‌ترین و دردسترس‌ترین پاسخ حزب‌الله، ورود شهرک‌های جدید در عمق اراضی اشغالی به دایره آتش است. ✍ محلل