eitaa logo
اقتدار ولایی
824 دنبال‌کننده
15هزار عکس
21.5هزار ویدیو
249 فایل
مباحث سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی تاریخی ادبیات فارسی و تفسیر و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴مهران رجبی: استفاده از پایگاه اجتماعی و ظرفیت رسانه ای بازیگران در جهت ساخت [فضای] دو قطبی و ایجاد شکاف در جامعه حربه ای تکراری است که بدخواهان این خاک سالهاست به آن چنگ انداخته اند. ✍:اگر چند چهره بی سواد بی درد به سمت کوه رفیع انقلاب سنگ پراکنی کنند جز بد نامی برای خود چیزی درو نخواهند کرد، هستند چهره های دلداده انقلاب و ایران که طرح شکاف استکبار را که میان نظام و بازیگران طراحی شده است را برملا کنند. به یقین در میان بازیگران و اصول پای خواهیم ایستاد. درود بر جناب رجبی. @EqtedareVelaeii🇮🇷
📢 فقهی می‌خواهیم که سرپرستی تکامل اجتماعی را برعهده بگیرد. وظیفه فقه فقط دورکردن از عقوبت نیست. 📢 مفهوم «پرستش» از علم در قالب «حجیت» به علم سرریز شده و در در قالب «حکم». 💠 آیت‌الله میرباقری: 🔸 ما فقهی می‌خواهیم که سرپرستی تکامل اجتماعی را برعهده بگیرد و در ذیل آن هم ساختارها ساخته و هم متحول می‌شوند. لذا مأموریت فقه فقط ساخت نظام نیست و تکامل حیات اجتماعی هم جزء ماموریت‌های فقه است. 🔸 مفهوم پرستش از علم کلام در قالب حجیت به علم اصول سرریز شده و در فقه در قالب حکم. در این صورت سه‌گانه «پرستش، حجیت و حکم» تشکیل می‌شود بنابراین اگر فلسفه فقه را علم درجه دو و ناظر به فقه بدانیم اصلی‌ترین مفهومی که در فلسفه فقه باید بحث شود، مفهوم حکم خواهد بود و اگر در آن توسعه ایجاد نکنیم امکان گسترش فقه را نخواهیم داشت. 🔸 اگر نتوانیم مفهوم پرستش را فراوری کرده و توسعه دهیم، فقه وارد حیات و عرصه اجتماعی هم نخواهد شد؛ بنابراین رسالت آن فقه سرپرستی اجتماعی در ذیل نظامات تاریخی است که فقط معصومین عهده‌دار آن هستند و ایشان نسبت به تاریخ ولایت مطلقه اجتماعی دارند. 🔗 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=68631 ☑️ @mirbaqeri_ir
🔴 مصلحت بازی بود نه مصلحت❗️ 🔰رهبر انقلاب در سخنرانی اخیر خود فرمودند: « یعنی شناختن موارد انعطاف. یک جاهایی باید انعطاف داشت. انعطاف منافاتی با ندارد. حفظ اصول با امکان انعطاف با هم می سازند. می توان یک جاهایی انعطاف به خرج داد » 👈 آنگاه برخی از به اصطلاح انقلابیون در مورد ، در چند ماه گذشته و پس از فتنه، به نام « مصلحت »، آدرس های غلط و ویرانگر به مسئولین دادند و شد آنچه که امروز مشاهده می کنیم. 🔻 به عبارت دیگر، آن آدرس های غلط، به نوعی مصلحت بازی بود، نه مصلحت! زیرا از اصول کوتاه آمدند! 🔻حجاب و عفاف جزو اصول غیر قابل تغییر ماست. ممکن است روش های مختلفی در زمینه اجرایی شدن حجاب و عفاف در جامعه وجود داشته باشد؛ اما به هیچ وجه اصل حجاب و اصل مقابله قاطع با ولنگاران و کسانی که جامعه را به سمت شهوات سوق می دهند، قابل کوتاه آمدن نیست.
🔴خطر خودباختگی فرهنگی و نادیده انگاری هویت ملی ♦️امام خمینی(ره): آری، اگر ملت ایران از همه و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه و اعتبار پیامبر و ائمه معصومین (علیهم‌السلام) را با دست‌های خود ویران نماید، آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی‌فرهنگ به رسمیت بشناسند؛ ولی در همان حدی که آن‌ها آقا باشند ما نوکر، آن‌ها ابرقدرت باشند ما ضعیف؛ آن‌ها ولیّ و قیم باشند ما جیره‌خوار و حافظ منافع آن‌ها؛ نه یک ایران با هویت ایرانی - اسلامی؛ بلکه ایرانی که شناسنامه‌اش را امریکا و شوروی صادر کند؛ ایرانی که ارابه سیاست یا شوروی را بکشد و امروز همه مصیبت و عزای امریکا و شوروی شرق و غرب در این است که نه تنها ملت ایران از تحت‌الحمایگی آنان خارج شده است، که دیگران را هم به خروج از سلطه جباران دعوت می‌کند. 📚 صحیفه امام، ج۲۱، ص۹۱و۹۲
🛑 ملاک دوقطبی‌های کاذب در نگاه 🌺 در دیدار با بسیجیان(۱۴۰۲/۹/۸) ملاک دوقطبی کاذب را بیان کردند: [ از بپرهیزید. در کشور مدام دوقطبی درست میکنند: طرف‌دار زید، طرف‌دار عمرو؛ طرف‌دار فلان فکر، طرف‌دار [فلان]؛ این حرفها چیست! آن کسانی که شما را، شما را، شما را، شما را، را، این چیزها را قبول دارند، برادر شما هستند، حالا گیرم یک اختلاف‌سلیقه‌ای هم با شما داشته باشند. یکی از چیزهایی که انسان واقعاً باید از آن شِکوه کند و گله کند، بعضی از اظهارات در این فضای مجازی است؛ سر یک چیز بیخود، این به آن می‌پرد، آن به این می‌پرد! پرهیز کنید؛ شما که بسیجی هستید ( این کار را) نکنید. ] ✍: بعد از اتفاقات تلخ انتخابات اخیر که با تخریب دو طرفه فراگیر طرفداران دو کاندیدای انقلابی علیه یکدیگر همراه بود و رأی‌آوری کاندیدای رقیب را به دنبال داشت، عده‌ای از هسته سخت دو اردوگاه انتخاباتی همچنان آن نزاع‌ها را ادامه داده‌اند و هر روز یک طعنه و کنایه جدیدی تولید می‌شود! عجیب‌تر از تحرکات مجازی جوان‌ها، 👈اقدامات برخی چهره‌های با سابقه جریان انقلابی است که مع الاسف به روی آورده‌اند! نمونه مهم این طیف، برخی خطبای ارجمند هستند که گاه در توصیف گفتمان مطالبی بیان می کنند که پیکان آن هجمه به حزب‌الهی‌ها است و موجب تفرقه و حاشیه در جبهه مؤمنین می شود و گاهی دیگر در مذمت دوقطبی‌سازی سخن می‌گویند که مورد خوشایند رسانه‌های برجامی واقع شده است! حتما در تضاد با است و اصولا روحی فداه این ادبیات را در توصیف ولایتی‌های سکولار تولید کردند و همیشه باید مراقب این خطر باشیم. چنان که دوقطبی‌سازی کاذب هم خطری بزرگ و مستمر است. اما خوب است برای موضع‌گیری‌های مان داشته باشیم 👈 و بهترین ملاک مراجعه به محکمات و تصریحات ست. بر اساس بیانات اختلافات بی‌مبنا و سلیقه‌ای را باید کنار گذاشت! بر این اساس، تمام موضع‌گیری‌های درون‌گروهی برخی حضرات صاحب تریبون که تمام توان و تمرکز شان را بر کوبیدن برادران انقلابی خود قرار داده‌اند، برخلاف نظر و مصداق نهی صریح ایشان است! استاد پناهیان بزرگوار ! خود شما که با تمسک به ادعای نفی دوقطبی‌سازی، یک گروه انقلابی‌ها را می کوبی، برخلاف نظر داری حرکت می‌کنی! عزیزمان ملاک دوقطبی‌سازی را شفاف بیان کرده‌اند؛ ⁉️با چه کسانی نباید دوقطبی‌سازی کرد؟ ↩️ با کسانی که مبانی و اصول و دین و انقلاب و ولایت فقیه را قبول دارند! ⁉️حالا سؤال اساسی آن است که، اگر کسانی این چیزها را قبول نداشته باشند چه؟ ⁉️با آنها هم نباید فاصله‌گذاری کرد؟ ↩️ قطعا و حتما باید مرزبندی و موضع‌گیری‌ داشت. برخی نظرپراکنی‌های ناپخته بعضی عزیزان نشان‌گر آن است که اطلاع دقیق و درستی از مبانی اسلام ناب و دیدگاه‌های ندارند. این دوستان برای حفظ دین‌شان هم که شده خوب است قبل از اظهارنظر در موضوعات حساس _که گاهی احساسات عده زیادی از مؤمنین را جریحه‌دار می‌کند و هیچ مبنای درستی هم ندارد_ به مبانی و محکمات مراجعه کنند یا از اهل اطلاع بپرسند. 📆 پنجشنبه / پانزدهم شهریور ماه / ۱۴۰۳