🔴 نامه خواندنی #شهیدبهشتی درباره دو جریان در مدیریت کشور
✍ نامه آیت الله شهید بهشتی به امام خمینی (ره) درباره #دوجریان_فکری_سیاسی موجود ، همچنان تازه است. آن شهید در تاریخ ۲۲ اسفند ۱۳۵۹ خطاب به حضرت امام که ایشان را «#استادورهبربزرگوار» خطاب می کند، می‌نویسد:
🔹 «السلام علیکم و رحمهًْ‌الله و برکاته. سنگینی وظیفه، فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایقی را به عرضتان برساند. #دوگانگی موجود میان #مدیران_کشور بیش از آن که #جنبه_شخصی داشته باشد، به #اختلاف_دو بینش مربوط می‌شود.
1⃣ #بینش_اولی معتقد و ملتزم به #فقاهت_و_اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده و پویا بودن باید سخت ملتزم به وحی و تعبد در برابر کتاب و سنت باشد.
2⃣ #بینش_دوم در پی اندیشه‌ها و #برداشت‌های_بینابین، که نه به کلی از وحی بریده است و نه آن چنان که باید و شاید در برابر آن متعبد و پایبند، و گفته‌ها و نوشته‌ها و کرده‌ها بر این موضع بینابین گواه است.
1⃣ #بینش_اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی و نظامی آنها سخت به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان امت اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام #داوری‌ها_یا_دلسوزی_بیگانگان معتقد و ملتزم.
2⃣ #بینش_دوم هر چند دلش همین را می‌خواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان.
1⃣ #بینش_اول به نظام و شیوه‌ای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به سوی همه نوع پیشرفت‌ها و ترقی، #مانع_حل_شدن مسلمان‌ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را به فرهنگ و نظام ارزش اصیل و مستقل اسلام استوار دارد.
2⃣ #بینش_دوم با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزش‌های آن، جامعه را به راهی می‌کشاند که خود به خود درها را به روی ارزش‌های بیگانه از اسلام و بلکه ضد اسلام می‌گشاید.
1⃣ #بینش_اول روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می‌کند که جامعه را به سوی امامت متقین و گسترش این امامت بر همه سطوح راه می‌برد.
2⃣ #بینش_دوم، بیشتر روی شرایطی تکیه می‌کند که خود به خود راه را برای نفوذ بی‌مبالات‌ها یا کم مبالات‌ها در همه سطوح مدیریت امت اسلامی و حاکم شدن آنها بر سرنوشت انقلاب هموار می‌سازد...».
🔻 آیت الله بهشتی با مظلومیت و شهادت خود، #تفاوت دو سبک زندگی
مومنانه و منافقانه #بهشتی_زیستن_یابنی_صدری_مردن را نشان داد.
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🇮🇷کانال انقلابی اقتدار ولایی
🇮🇷@EqtedareVelaeii🇮🇷
#تفاوت آیت الله
▪️از جناب عباس میرزای قاجار ولیعهد عصر جنگ طولانی با روس‌ها پرسش اصلی این بود که چرا ایران از قافله علم و ترقی عقب ماند و چگونه مقدور است این کشور عقب افتاده را به دول اروپایی رساند. مصلحان بزرگ، ملی‌گرایان، وطن دوستان، علما و روشنفکران زیادی در پی پاسخ به این پرسش و حل معضل بودند.
هم در قاجار و هم در پهلوی اول و دوم.
▪️کافیست به نام ها و اقدامات شان نگاه کنید از قائم مقام فراهانی تا امیرکبیر، از علی اکبر داور تا روشنفکران عصر پهلوی دوم. گاهی حتی شاهان گرایش به اصلاح و ترقی ایران داشتند از ناصرالدین شاه که آورنده مصلحت خانه بود تا رضاشاه که با مدل توسعه اقتدارگرایانه و زورمندانه در پی ترقی بود.
▪️همه این رجال مطرح و غیر مطرح، محبوب و نامحبوب به یک دلیل مشترک حذف شدند.
اثر کارشان تثبیت نشد.
خواسته یا ناخواسته، به عمد یا غیرعمد و آن این بود که آنان ترقی و توسعه ایران را ضمن تثبیت "استقلال" نظام سیاسی تعریف نکردند.
قجر وابسته به روس بود.
پهلوی اول مدیون انگلستان و پهلوی دوم در دامن ایالات متحده، هر سه از این توسعه بدون استقلال آسیب دیدند.
یا کنار گذاشته شدند و یا مردم آنان را کنار زدند.
دلیل برجستگی شعار "استقلال" در سال ۱۳۵۷ همین بود.
ایرانیان در اوج دورانی که می‌توانستند پیشرفت کنند در مخمصه روس، انگلیس و آمریکا بودند.
▪️تفاوت آیت الله خامنه‌ای با سایرین در این بود و هست که ایشان پیشرفت ایران را ضمن حفظ استقلال نظام سیاسی می‌خواهد.
در همه بخش‌ها بر آن تاکید دارد و بدلیل شخصیت محکمی که دارد کوتاه نمی‌آید.
▪️درگیری دکتر مصدق با انگلستان بر سر استقلال ملی شدن انرژی نفت دو سال بطول انجامید اما نزاع بر سر انرژی هسته‌ای و ملی ماندن آن بیست و دو سال است.
دولت‌ها در این بیست و دو سال تلاش کردند آیت الله خامنه‌ای را مجاب کنند که کوتاه بیاید اما نپذیرفت.
آنچه که دُر نایاب است.
در تاریخ ما مصلحان زیادی می‌خواستند مقاومت کنند اما نتواستند و از همه مهمتر جامعه با آنان همراهی نکرد.
طبیعتا هزینه استقلال، هزینه بسیار سنگینی است اما بدون شک هزینه وابستگی بیشتر است و ما هر دو را در تاریخ تجربه کرده‌ایم.
آیندگان اهمیت اصرار آیت الله خامنه‌ای در بقای استقلال را بیشتر درک خواهند نمود.
#علیرضا_زادبر
🔴 آیا می دانید که #تفاوت روغن کنجد با روغن ارده کنجد در چیست؟
♻ نکته ی بسیار مهمی که همواره مورد توجه نیاکان ما بوده و تاکید کرده‌اند استفاده از روغن ارده کنجد است. با نگاهی دقیق به منابع گذشته‌مان به این نتیجه می‌رسیم که حکما برای روغن کنجدی که بدون تفت داده شدن و تبدیل به ارده شدن و به روش پرس سرد تهیه می‌شده است، ارزش غذایی قائل نبودند مگر آن که آن را برای مصارف دارویی به شکل #ضماد استعمال می‌نمودند. اما روغن خوراکی تهیه شده از کنجد را پس از تبدیل کردن کنجد به ارده و سپس روغن‌گیری از ارده به دست می‌آورند. لذا روغن کنجد #هرگز خاصیت روغن ارده کنجد را ندارد.
✔طبیعت روغن ارده کنجد در دوم گرم و تر است و تا #هفت_سال قوت آن باقی می‌ماند و قابل مصرف است.
✔تذکر مهم❗
از شما عزیزان می‌خواهیم که این بدعت را که به جای تهیه روغن کنجد از ارده کنجد، به طور مستقیم از دانۀ کنجد روغن کشی می‌کنند و به آن افتخار هم می‌کنند کنار گذاشته و از این نوع روغن که غیرخوراکی است دوری کنند و همگان را نیز مطلع کنید.
✔روغن کنجد را از کنجد با پرس سرد می گیرند که نامش هم «دُهْنُ الحَلّ»است. #لزوجت و چسبندگی آن در عروق بسیار زیاد است و می دانیم که هر غذای لَزِجی برای کبد #مضر است و موجب #کبد_چرب می‌شود.
♻خواص #روغن_ارده:
ملیّن، رطوبت زا، چاق کننده سوداوی مزاجان و لاغر کننده افراد با غلبه بلغم،
رفع کننده‌ی:
سودا و صفرای غیرطبیعی، تنگی نفس، سرفه‌ی خشک، زخم ریه و آسم، تشنج خشک و سوزش ادرار.»