✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت 1⃣👇 ✳️ضرورت و اهمیت توجه به تربیت توجه به تربیت، توجّه به حیاتی ترین مقوله انسانی است، همه سامان‌ها و نابسامانی ها، صلاحها و فسادها، سعادت‌ها و شقاوتها به نوع تربیت باز می‌گردد،تربیت بسترخوشبختی وبدبختی انسانها وجوامع مختلف رافراهم می‌نماید انسان به سبب تربیت درستِ متخلقّ به اخلاق ربانی می‌شود و با تربیت نادرست، از سیرکمال باز میماندو به بیراهه می‌رود. البته در پذیرش تربیت انسان‌ها متفاوتند، 🌸🍃حضرت علی ع می‌فرمایند: مردم سه دسته اند: دانایی که خداشناس است، آموزنده ای که در راه رستگاری کوشاست و فرومایگانی رونده به چپ و راست که درهم آمیزند و پی هر بانگی را گیرند و با هر باد به سویی خیزند، نه از روشنی دانش فروغی یافتند و نه به سوی پناهگاهی استوار شتافتند. 📔 سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت2⃣👇 ✳️ضرورت و اهمیت توجه به تربیت پیشوایان معصوم علیهم السلام، مسأله تربیت و هدایت مردم را دررأس برنامه‌ های خود قرار داده بودند، نمونه بارز این مسئله در پاسخ حضرت علی علیه السلام به معترضینی که پس از بازپس گیری شریعه آب از سپاه معاویه وسپس آزاد گذاشتن آن برای عموم لشکریان (خودی غیر خودی) خرده می‌گرفتند، مشهود است: اما سخن شما که این همه تأمل و درنگ مرا حمل بر ترس و کشته شدن کرده اید! پس سوگند به خدا هیچ باکی ندارم از داخل شدن در مرگ . اما سخن شما در این که (فرمان جنگیدن نمی دهم برای آن است که در وجوب کارزار) با اهل شام مرا شک و تردیدی است پس سوگند به خدا یک روز جنگ کردن را به تأخیر نیانداختم مگر آن که میخواهم گروهی به من ملحق گردیده و هدایت شوند .و با چشم کم نور خود، روشنی راهِ مرا ببینند واین تأمل و درنگ در کارزار نزد من محبوبتر است از این که آن گمراهان را بکشم و اگر چه ایشان دست از ضلالت و گمراهی بر ندارند بالاخره کشته می‌شوند و درروز قیامت با گناهانشان بازمی‌گردند. یعنی هدف ما از جنگ تربیت و بیداری مردم است و مبارزه و جنگ، اصالت ندارد و هدف نیست ، 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت 4⃣👇 ✳️تربیت در خصوص فراهم نمودن زمینه مناسب برای پرورش، دل اشخاص مانند زمین آماده ای است که استعداد رویش هر گیاهی در آن وجود دارد بر این اساس امیر مؤمنان علیه السلام در وصایای خودبه امام حسن مجتبی ع می‌فرمایند: 🌸🍃 همانا دل فرد جوان مانند زمین دست نخورده ای است که هنوز بذری در آن پاشیده نشده است و هر بذری که در آن افکنده شود به خود می‌گیرد و آن را می‌رویاند. پس به ادب و تربیت تو قبل از آن که دلت سخت شود و حقایق را نپذیرد و عقلت به امور دیگر مشغول گردد، اهتمام ورزیدم تا در سایه اند یشه و تفکّر به امور مربوط به خودت اقدام کنی و از تجربه‌های مکرر و انجام آزمایش‌هایی که اهل تجربه انجام داده اند معاف گردی. انسان دارای استعدادهای نهفته ای است که باتربیت صحیح مورد بهره برداری قرار می‌گیرد. به وسیله تربیت می‌توان تمامی استعدادهای جسمانی، روحانی، عقلی و عاطفی را رشد داد از آن گذشته تربیت جنبه عملی هم دارد، یعنی انسان به هنگام تربیت علم و آگاهی خود را به کار می‌گیرد و از دانسته‌های خود استفاده کاربردی می‌نماید. منبع📝 نهج البلاغه🍃 فیض الاسلام🌸 ص ۹۰۳🍃 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 @Etr_Meshkat

#راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت5⃣👇 🚸مشخصات و ویژگیهای تربیت اسلامی اسلام در تربیت چهره ممتازی دارد و بر خلاف نظام‌های متداول تربیتی که فاقد جهت متعالی و هدف الهی هستند دارای زیربنای معنوی وجهان بینی خدایی است و جهان را از دایره تنگ ماده پرستی و طبیعت گرایی فراتر می‌برد و آموزش و پرورش در آن بر اساس متا فیزیک و اعتقاد به اصول دین و پایه‌های انسانیت شکل می‌گیرد. تربیت اسلامی زمینه هدایت، پویایی و شکوفایی عقلانی انسان را فراهم می‌سازد و به تربیت جسم و عقل و روان انسان می‌پردازد. شاخص‌های تربیت اسلامی را می‌توان به اختصار در محورهای زیر جستجو نمود: 1⃣ تزکیه و اصلاح خویش 2⃣ هدایت و حفاظت از دیگران 3⃣خدا را بر خود و اعمال خود ناظر دانستن 4⃣ اولویت حیات اخروی در عین تأمین حیات دنیوی 5⃣جامعیت و شمول 6⃣تربیت اسلامی عبادت است 7⃣ تربیت اسلامی همآهنگ با فطرت انسان است 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat

#راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت6⃣👇 1⃣👈تزکیه و اصلاح خویش اسلام هر کسی را مسئول اعمال و رفتار خود می‌داند، و بر این اساس دستوراکید بر خودسازی می‌دهد. هیچکس مسئولیت اعمال ورفتار خود را نمیتواندبرگردن دیگران بگذارد.اسلام می‌خواهد انسان قبل از این که دیگران را هدایت کند ابتدا به تزکیه و اصلاح خود بپردازد و حرف و عملش یکی شود 🍃🌸 حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند: لعنت خدا بر آنان که به معروف فرمان دهند و خود آن را واگذارند و از منکر باز دارند و خود آنرا به جا آورند. حضرت بارها فرمودند :هیچ سخنی نگفتم و هیچ دستوری به شما ندادم مگر این که خود قبل از شما به آن عمل نمودم. منبع📝 نهج البلاغه🌸 خطبه ۱۲۹🍃 📔سلوک علوی 🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 ♻️ #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت 7⃣👇 2⃣👈 هدایت و حفاظت از دیگران هر مسلمانی وظیفه دارد دیگران را به سوی خدا دعوت نموده و آنها را بااحکام اسلامی آشنا سازد و راه صحیح را از سقیم به دیگران بنمایاند. خداوند تبارک و تعالی کسانی که به این رویه عمل می‌کنند را ستوده و فرموده اند: چه کسی گفتارش بهتر است از آن کسی که دعوت به سوی خدا می‌کند و عمل صالح انجام می‌دهد و می‌گوید من از مسلمینم. [1] 🍃🌸حضرت امیر علیه السلام می‌فرماید: نهی کنید دیگران را از ارتکاب منکر و خودتان هم دست بکشید زیرا که شما مأمور شده اید که نهی از منکر نمایید پس از آنکه خود آن را بجانیاورید. بنابر این انسان نه تنها مسئول اعمال و رفتار خود است بلکه باید در صورت امکان از دیگران نیز در برابر کجرویها حفاظت نماید و آنها را با ارشاد وراهنمایی و امر به معروف و نهی از منکر به راه راست باز گرداند.[2] 🌸🍃قرآن مجید هم در بیانی زیبا می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آورده اید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسان‌ها و سنگهاست نگه دارید.[3] منابع📝 [1]فصلت 🍃 ۳۳. [2]نهج البلاغه🌸خطبه ۱۰۴. [3]تحریم ۶🍃 📔سلوک علوی 🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 @Etr_Meshkat

🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 ♻️ #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت 8⃣👇 3⃣👈 خدا را بر خود و اعمال خود ناظر دانستن از دیگر ویژگیهای تربیت اسلامی این است که مسلمان را به گونه ای تربیت می‌کند که عالم را محضر خدا می‌داند و خداوند را بر تمام امور شاهد و ناظرمی‌داند اواین درس را از قرآن مجید و اولیای الهی (مفسران حقیقی قرآن) آموخته است،او می‌داند وَ اللّهُ شهیدٌ علی ما تعملون خداوند شاهد و گواه بر اعمال و رفتارتان است. 🍃🌸امام علی علیه السلام می‌فرمایند: در هر حال انسان باید خدای متعال را حاضر و ناظر بر اعمال خود بداند: خدا رحمت کند انسانی را که همیشه پروردگارش را در نظر دارد و از گناه کناره گیرد و با خواهش دل بجنگد و آرزوی دنیایی خود را تکذیب کند، آن انسانی که نفسِ سرکش خود را به مهار تقوا و پرهیزگاری مهار کند و با لگام ترس از پروردگار خویش دهنه بر دهانش زند و مهارش را به سوی طاعت و فرمانبرداری خدا کشاند و با لگامی که بر آن زده است از نافرمانی و معصیت بازش دارد. آن بنده ای که دیده به روز معاد وردز و هر آنی انتظار مرگ خود را دارد و پیوسته در تفکّر و اندیشه به سر می‌برد. منبع📝الکافی🌸 ج ۸🍃 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat

#سلوک_علوی #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت9⃣👇 4⃣👈 اولویت حیات اخروی در عین تأمین حیات دنیوی اسلام زندگی دنیا را مقدمه ایی جهت تدارک نیک بختی در جهان آخرت می‌داند ود ر عین حال بر بهره وری سالم از زندگی دنیا نیز تاکید دارد. در اسلام ترک دنیا و گوشه گیری و انزوا هم مردود است اما اصل، زندگی اخروی است همانگونه که خداوند می‌فرماید وَ الاخِرَةُ خَیْرٌ وَ اَبْقی در حالی که آخرت بهتر و پایدارتر است. حضرت علی علیه السلام پس از نکوهش کسانی که تنها برای دنیا کار می‌کنند به طوری که از آخرت باز می‌مانند می‌فرماید: یکی در دنیا برای آخرت کار می‌کند و آنچه بر او (مقدّر) است از دنیا می‌رسد، پس هر دو بهره را جمع نموده و هر دو سرا را به دست آورده است و نزد خدا با آبرو گشته و از او حاجتی نخواهد که روا نسازد (زیرا آبرومندی او نزد خدا مستلزم روا شدن درخواست‌های او است) منبع: 📝نهج البلاغه🍃 فیض الاسلام🌸 ص ۱۲۱۷، ج ۲۶۱🍃 ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 @Etr_Meshkat

#راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت0⃣1⃣👇 5⃣👈 جامعیت و شمول در منطق تربیتی اسلام همه ابعاد وجودی انسان محترم و ارزشمند است و سعی می‌کند هم به ابعاد وجودی او توجه نماید هم به جسم وجانش و هم به عقل وروانش، تعالیم اسلام همه جهات انسانی را شامل می‌شود . 🍃🌸قرآن مجید می‌فرماید: قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زکیّها، اسلام همانگونه که عقل را میزان سنجش صواب ازناصواب معرفی می‌کند، قلب را نیزکانونی برای به ثمر رسیدن عواطف عالی انسانی می‌شمارد. 🌸🍃حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند: از خرد تو را این باید، که راه گمراهی ات را از راه رستگاری ات نمایان می‌سازد چنانچه بر اساس تربیت اسلامی عقل به درستی به کار گرفته شود مفاسد و مصالح را تشخیص می‌دهد و راه سعادت و کمال را به انسان نشان می‌دهد زیرا تفکر و عاقبت اندیشی و واقع نگری کار عقل است. عقل با تفکر صحیح می‌تواند واقعیات را کشف کند و سعادت و کمال واقعی انسان را تأمین نماید، می‌تواند مبدأ آفرینش جهان را بشناسد و از دستوراتش پیروی کند، فضایل و مکارم اخلاق را بشناسد و خودسازی کند، می‌تواند رذایل اخلاقی را تشخیص دهد و از آنها اجتناب کند. ادامه دارد منبع: نهج البلاغه🌸 حکمت ۴۲۱🍃 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت 1⃣1⃣👇 5⃣👈 جامعیت و شمول 🍃🌸حضرت درباره تربیت قلب فرموده است: به رگی از (رَگْهای) این انسان پاره گوشتی آویخته شده که آن شگفت ترین چیزی است که در او است و آن قلب است که برای آن اوصاف پسندیده و ناپسندیده ای است. اگر امید و آرزو به آن رو کند طمع و آز خوارش می‌گرداند و اگر طمع در آن بجوشد حرص تباهش سازد، اگر نومیدی به آن دست دهد حسرت و اندوه میکشدش، اگر غضب و تندخویی برای آن پیش آید خشم به آن سخت گیرد. اگر رضا و خوشنودی آن را همراه شود خودداری (از ناپسندی ها) رافراموش نماید. اگر ترس ناگهان او را فرا گیرد دوری جستن را ازکار مشغولش سازد و اگر ایمنی و آسودگی آن فزونی نگیرد، غفلت آن را می‌رباید، اگر به آن مصیبت و اندوه رخ دهد بی تابی رسوایش نماید، اگر مالی بیابد توانگری یاغیش گرداند، اگر بیخبری آن را بیازارد بلا و سختی گرفتارش کند اگر گرسنگی بر آن سخت گیرد ناتوانی از پایش در می‌آورد، اگر سیری آن بسیار گشته از حد بگذرد شکم پروری به رنجش می‌اندازد پس هر کوتاهی از حد آن را زیان رساند و هر بیشی در حد آن را تباه گرداند. (بنابر این قلبی که اعتدال و میانه روی را از دست نداده به حکمت رفتار کند دارنده آن سود دنیا و آخرت خواهد برد. ) منبع: 📝نهج البلاغه🍃فیض الاسلام 🌸ص ۱۱۳۶ ۱۱۳۷ 🍃 ۱۰۵. 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Et_Meshkat

🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت2⃣1⃣👇 6⃣👈تربیت اسلامی عبادت است در اسلام آن قدم‌هایی را که انسان برای رشد و کمال خود و پرورش دیگران بر می‌دارد و در جهت رضای خداوند است همه عبادت محسوب می‌شود. عبادت کردن محدود به آن لحظات کوتاهی که انسان مشغول مراسم عبادی از قبیل نمازگزاردن و دعا کردن است نمی شود، عبادت هنگامی ارزش خود را بروز می‌دهد که شیوه رفتار و کردار و تفکّر و همه شئون زندگی فرد را فرا گیرد. اسلام فرد را چنان تربیت می‌کند که در همه حال با خدامرتبط باشد، عبادت وسیله ای برای اصلاح نفس و اصلاح زندگی است و تمام منافع و عواید آن نصیب خود انسان می‌شود و او را رستگار می‌سازد. 🌸🍃حضرت علی علیه السلام در خطبه معروف همّام فرمودند: همانا خداوند مخلوقات را آفرید و از اطاعت و عبادت آنان بی نیاز و از گناه و معصیت آنان ایمن است زیرا معصیت افرادضرری به وی نمی زند و اطاعت آنان برای او نفعی ندارد. چنانچه انسان نیات خود را خالص گرداند و قصد قربت نماید در تلاش تربیتی برای خودسازی و دیگر سازی، رضای الهی را در نظر بگیرد. در همه حال مأجور خواهد بود. منبع :📝نهج البلاغه🌸خطبه ۱۸۴🍃 📔سلوک علوی 🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت 5⃣1⃣👇 🚸اهداف تربیت الف: هدف تربیت اسلامی پرورش ابعاد وجودی و شخصیتی انسان است. هدف از تربیت اسلامی، انسان سازی است. انسان از نظر اسلام دارای نقاط ضعف و قوت است از جمله این موارد اشاره‌ قرآنی است: انسان ضعیف آفریده شده؛ وقتی انسان بی نیاز شود سرکشی می‌کند و انسان ناسپاس است، [1] پرورش ابعاد معنوی واخلاقی شخصیت انسانی یک اصل است . اگرپرورش تنها تأمین خصوصیات جسمانی باشد انسان ازپرورش صفات عالی اخلاقی ومعنوی باز می‌ماند امام علی علیه السلام دقیقا به تربیت بُعد اخلاقی و معنوی توجه دارند و میفرماید: سوگند به خدا که معاویه زیرک تر از من نیست او حیله گر است و گناه می‌کند. اگر حیله گری را ناپسند نمی دانستم همه زیرکیهای او را خنثی می‌کردم و زیرک ترین بودم ولی هر مکر و حیله ای گناه است و هر گناهی ناسپاسی است و هر حیله گری در روز قیامت دارای نشان و علامتی است که به وسیله آن شناخته می‌شود. [2] منابع:🍃[1]اسراء، ایه ۶۷🌸[2]نهج البلاغه،صبح صالح، ص۳۱۸🍃 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 ♻️ #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت8⃣1⃣ 👇 🚸اهداف تربیت د: هدف تربیت اسلامی آخرت گرایی و پرواپیشگی است انسان قوس صعودی را در تربیت طی می‌کند و باید این قوس را در جهت حقیقت ملکوتی خود بپیماید. حضرت علی ع در نامه تربیتی خود به فرزندش امام مجتبی علیه السلام می‌نویسند: بدان که تو برای آن جهان آفریده شده ای نه برای این جهان[1] 🍃🌸حضرت علی علیه السلام همگان را بدین مقصد فراخوانده و فرموده اند: از فرزندان آخرت باشید و از فرزندان دنیا مباشید که روز رستاخیز هر فرزند به مادر خود می‌پیوندد. [2] انسان دارای روح قدسی است که میل به صعود و پروازدارد و بالا رفتن اوتاملکوت قابل تصور است. پیشوای پرهیزگاران در ضمن خطبه ای می‌فرمایند: 🌸🍃 بندگان خدا شما را به تقوای الهی و فرمانبرداری او سفارش می‌کنم که نجات فردا درآن است ومایه رهایی جاودان[3] است بنابراین پرواپیشگی کلید تمام نیک بختیهاست، انسان را وا می‌دارد تا در همه امور به عدالت سیر کند و زمینه کمالات انسان را فراهم می‌آورد و موجب نجات انسان می‌شود از این جهت تقوا بهترین ذخیره رستاخیز است منابع📝 [1]نهج البلاغه،نامه ۳۱ [2]نهج البلاغه،کلام ۴۲ [3]نهج البلاغه،خطبه ۱۸۳ 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀 ♻️#راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت 9⃣1⃣👇 🚸اصول تربیت ✅اصل اعتدال تربیت خردمندانه، تربیتی است که مبتنی بر حفظ اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط در همه امور باشد. چنانچه حضرت می‌فرمایند نادان را نبینی جز اینکه کاری را از اندازه فراتر کشاند ویا بدان جا که باید نرساند. [1] بهترین نظام تربیتی، نظامی است معتدل که در آن نه امید بیش از اندازه و نه بیم بیش از اندازه حاکم باشد. چنان که حضرت علی علیه السلام می‌فرماید: 🌸🍃 آن که راه میانه را پیش گیرد ستایشش کنند و به نجات مژده اش می‌دهند. آن که راه راست یا چپ را پیش گیرد روش وی را زشت شمارند و از تباهی برحذرش دارند. [2] راه و رسم و سیرت و سنت ائمه اطهار بر اعتدال بود منابع📝 [1]نهج البلاغه، حکمت ۷۰ [2]: نهج البلاغه، کلام ۲۲۲. 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ ♻️ #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت1⃣2⃣👇 🚸اصول تربیت ✅اصل تسهیل منظور این است که اقدامات تربیتی باید اموری آسان و میسّر باشد و از متربّی تکالیف سخت و طاقت فرسا نخواهیم و خواسته‌های ما طوری باشد که متربی آن را با میل و رغبت انجام دهد آنان که با سماحت عمل می‌کند بیشترین نتیجه را می‌گیرند. 🍃🌸چنانچه حضرت علی ع می‌فرمایند: خودرا به رفتارباسماحت عادت ده و ازسختگیری دوری کن تادرستی و بسامانی ملازمات گردد. [4] 🌸🍃حضرت علی علیه السلام خود براین اصل تربیتی پای می فشرد و در هدایت انسان ها از آن بهره میگرفتند و می‌فرمودند: همانا خدای پاک وبلندمرتبه شخص ملایم طبع و آسانگیر و گشاده دست و سهل گیر را دوستدارد. [1] حضرت درنامهای به حارث همدانی نوشته است: خشم خود را فرو بر و به وقت توانایی درگذر و گاهِ خشم در بردباری بکوش و به هنگام قدرت چشم پوشی کن تا عاقبت مال تو باشد.[2] منابع📝 [۱]: شرح غرر الحکم، ج۴، ص ۳۳۰ [۲]: نهج البلاغه، نامه 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat

✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ ♻️ #راهبردهای_امام_علی_علیه_السلام_در_تربیت_فرزندان قسمت2⃣2⃣👇 🚸اصول تربیت ✅اصل تربیت عقلانی رسالت پیامآوران الهی در جهت شکوفایی استعدادها و تربیت عقلانی بوده است در این تربیت قوای آدمی تسلیم خِرَد شده و به واسطه عقل اداره می‌گردد عقل محور امورقرار می‌گیرد و هوا و هوس از انسان رخت بر می‌بندد. 🌸🍃حضرت علی علیه السلام درستایش این شیوه می‌فرمایند: راه راست را ازعقل بخواه و باهوامخالفت نما تا کامیاب شوی. [1] انسانی که از موهبت عقل بی بهره است تنها در صورت انسان است. چنانچه حضرت علی علیه السلام می‌فرماید:🍃🌸 انسان عقل است وصورت،پس هر که عقل ازاو روی گردان شود و صورت آدمی با او بماندکامل نیست وهمچون کسی است که روح ندارد.[2] منابع📝 [1]شرح غررالحکم،ج۲،ص۱۸۴ [۲]: ماه مهرپرور، به نقل از مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول، ص۴۹. 📔سلوک علوی ✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨🌀✨ @Etr_Meshkat