🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 #پیمان_منتظران_بیعت_یاران قسمت اول روزی امیر مؤمنان علیه السلام مشغول خطبه بودند که ذکری از مهدی علیه السلام و یاران ایشان و نام‌های آنان فرمودند. ابو خالد حلبی (و شاید ابو خالد کابلی) به امام عرض کرد: ای امیرمؤمنان! ایشان را برای ما توصیف فرما. امام علی علیه السلام فرمود: «آگاه باشید که او شبیه ترین مردم به رسول خداصلی الله علیه وآله است، از جهت آفرینش و اخلاق و زیبایی! آیا می‌خواهید یاران او و تعدادشان را برایتان بیان کنم؟ » عرض کردیم: بفرمایید، ای امیرمؤمنان! حضرت نیز از فرمایش پیامبر خداصلی الله علیه وآله و این که از آن حضرت شنیدم، ابتدا در مورد تعداد یاران مهدی علیه السلام و این که هر کدام از چه شهری هستند و از هر شهری چند نفر هستند مفصّل بیان فرمود، تا این که به ۳۱۳ نفر رسیدند. آن گاه به بیان ویژگی یاران امام زمان علیه السلام پرداخته، ایشان را چنین وصف کردند: «گویا آنان را می‌بینم که قیافه و ظاهری همانند دارند، قد و اندازه یکی، جمال و زیبایی یکی، با پوششی واحد، مثل این که گمشده ای دارند که دنبال آن می‌گردند؛ همچنان حیران و سرگردان و متفکر هستند که مردی از پشت کعبه به سوی ایشان می‌آید که از نظر خلقت و اخلاق و زیبایی، شبیه ترین فرد به رسول خداست. این گروه به وی می‌گویند: آیا تو مهدی هستی؟ اینجاست که حضرت ظهور خود را اعلان می‌کنند و می‌فرمایند: «آری منم مهدی»! سپس به ایشان می‌فرماید: بر چهل ویژگی و خصلت با من بیعت کنید، من هم ده شرط به شما می‌سپارم». احنف می‌گوید که به امام علی علیه السلام عرض کردم: ای مولای من! آن چهل خصلت چیست؟ امیرمؤمنان علیه السلام شروع به شمارش و بیان بندهای تعهدنامه کرده و چنین فرمودند: ادامه دارد... @Etr_Meshkat 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹

#پیمان_منتظران_بیعت_یاران 🌹هتک حرمت نکردن 🌹 «و لا یهتِکوا حریماً محرماً» اصحاب امام زمان علیه السلام با آن حضرت بیعت می‌کنند که حرمت شخص محترمی را هتک نکنند. بنا به اصطلاح جدید، ترور گاه فیزیکی است و زمانی شخصیتی، ترور فیزیکی به این است که فردی را از پای درآورند ؛ امّا در ترور شخصیت، با زبان و سخن چینی و عیب جویی و توطئه و شایعه، کاری می‌کنند که حرمت و آبرو و حیثیت فردی لکه دار، یا شخصیت او از احترام بیفتد. دستور اکید اسلامی این است که نباید حرمت کسی هتک شود؛ چه مسلمان چه غیر مسلمان، آبرو و حیثیت هر فردی محترم است و اگر کسی آن را رعایت نکند، مرتکب گناه کبیره شده است. "و آنان که مردان و زنان باایمان را به خاطر کاری که انجام نداده اند آزار می‌دهند؛ بار بهتان و گناه آشکاری را به دوش کشیده اند"(1). چون آبروی مؤمن همانند خون او محترم است، و از کعبه هم احترام بیشتری دارد. هتک حرمت و آبروی دیگران را بردن، گاه به جهت مسائل اجتماعی یا سیاسی، بیشتر مورد توجّه و اهمیت قرار می‌گیرد و ممکن است زیاد هم اتفاق بیفتد. دو یا چند نفر رقیب که می‌خواهند مقامی را به دست بیاورند، یا دوست دارند موقعیتی را کسب کنند، یا در انتخابات شرکت کنند و خود را در معرض انتخاب مردم قرار دهند، گاه برای این که رقیب خود را شکست دهند، به شایعه سازی و دروغ و تهمت و افترا و ترور شخصیت روی می‌آورند؛ یعنی آبروی یک فرد مسلمان محترم را درسطح یک منطقه یا استان و یا در کل کشور و جامعه ضایع می‌کنند که این از همه مهم تر و گناه آن هم از همه بیشتر و سنگین تر است. ---------- [۱]: ۵۹. سوره احزاب، آیه ۵۸. @Etr_Meshkat

#پیمان_منتظران_بیعت_یاران 🌹فحش و دشنام ندادن🌹 «و لا یسبُّوا مُسلماً» [۱] منتظران ظهورتعهد می‌کنند که مسلمانی را سبّ و فحش و دشنام ندهند. منشأ هرگونه فحش و دشنام و هرزه گویی و بدزبانی، خباثت نفس و دنائت طبع است. خداوند متعال در آیه شریفه می‌فرماید: (به معبودِ) کسانی که غیر خدا را می‌خوانند دشنام ندهید، مبادا آن‌ها (نیز) از روی (ظلم و) جهل، خدا را دشنام دهند! وقتی می‌فرماید که به بت، فحش و دشنام ندهید، معلوم می‌شود که حرمت انسان چقدر است، چه رسد به انسان مسلمان و مؤمن. از حضرت رسول(ص) نقل شده است: بهشت حرام است بر هر فحش گوینده کم حیایی که پروا نکند از آنچه خود گوید و از آنچه به او گویند، چنین کسی را اگر تفتیش کنی از احوال او، یا ولد الزناست یا شیطان در نطفه او شریک شده است. همچنین نقل شده که فرمودند: اهل دوزخ از دست چهار گروه در عذابند، یکی از آنان کسی است که پیوسته از دهانش چرک جاری است و این فردی است که در دنیا فحش گو بوده است. @Etr_Meshkat

#پیمان_منتظران_بیعت_یاران نان جو خوردن «و یأکُلونَ الشَّعِیرَ» ظاهراً در دوره ای از زمان‌ها بوده که گندم و آرد و نان گندم، مانند امروز خیلی مرسوم نبوده و طبق نقل تاریخ و بیان گذشتگان، دسترسی و تهیه نان گندم بسیار دشوار بوده است. [۱] و فقط افراد بالای جامعه می‌توانستند از آن استفاده کنند و اکثر مردم جامعه، از سطح متوسط به پایین، بیشتر نان جو می‌خوردند که آن هم ظاهراً سخت حال در این بند از بیعت نامه تأکید شده که یاران امام زمان علیه السلام باید سطح زندگی و خوراک خود را در سطح متوسط جامعه و پایین تر از آن قرار دهند. دوستان و یاران حضرت، بیعت می‌کنند که همانند اکثریت مردم غذا بخورند، نه این که از بهترین غذاهای چرب و شیرین استفاده کنند، در حالی که در همسایگی آنان و در حاشیه شهر و دیار خود، افرادی باشند که به نان شب خود نیز محتاج هستند. ---------- [۱]: ۱۳۲. چنان که از احترام و تقدیس آن که توسط پیشینیان به عمل می‌آمده نیز معلوم می‌شود، نه مثل حالا که نان گندم در حدّ وفور و ارزان در دسترس همه می‌باشد و به همین جهت نیز ناشکری و ناسپاسی زیادی نسبت به آن صورت می‌گیرد. @Etr_Meshkat

#پیمان_منتظران_بیعت_یاران قناعت کردن و به کم راضی بودن «و یرضونَ بِالقَلِیلِ» قناعت ضد صفت حرص است؛ یعنی صفت و حالتی از نفس است که باعث اکتفا کردن به قدر حاجت می‌باشد. قناعت مرکبی است که انسان را به مقصد اصلی می‌رساند و سعادت ابدی را برای او به ارمغان می‌آورد؛ زیرا هر که به قدر ضرورت قناعت کرد و دل را مشغول زواید نکند، همیشه فارغ البال می‌باشد و حواس او جمع است و تحصیل آخرت برایش آسان می‌شود.قناعت سبب آسان شدن حساب و کتاب آخرت است. چون روایت شده است که مال دنیا به گونه ای است که در حلال آن حساب است و در حرام آن عقاب می‌باشد؛ یعنی بر فرض هم که حلال باشد باید پای میز حساب و کتاب حاضر شود. به چند حدیث در این زمینه توجّه بفرمایید: پیامبر اکرم (ص)فرمودند: سفارش می‌کنم شما را به قناعت که آن سرمایه پایان ناپذیر است. اگر به اندازه کفایت از مال دنیا داری، به دنبال بیشتر آن نرو که دچار طغیان می‌شوی. امام باقر(ع) فرمود: بپرهیز از این که در امور مادی به بالاتر از خود توجّه کنی پس تو را کافی است همین سخن خداوند متعالی که به پیامبرش فرمود: زیادی فرزندان و اموال کافران تو را به تعجب نیندازد. و نیز فرمود: هرگز چشم خود را به نعمت‌های (مادّی)، که به گروه‌هایی از آن‌ها [= کفّار] دادیم، میفکن! و به خاطر آنچه آن‌ها دارند، غمگین مباش!.. و اگر با این حال چیزی در ذهن و خاطره ات وارد شد زندگانی رسول خدا(ص) را به یاد آور که غذایش نان جو و شیرینی اش خرما و زیراندازش حصیر و لیف خرما بود، همان را هم اگر پیدا می‌کرد». امام صادق(ع) فرمود: «هر که از خدا به اندک معیشتی قناعت کند و راضی شود، خدا هم به اندک عمل از او راضی می‌شود. سفارش لقمان به پسرش نیز چنین بوده است: ای پسرم! قانع باش تا بی نیاز شوی، و متّقی و پرهیزکار باش تاعزیزومحترم گردی. از حضرت عیسی(ع) نقل شده که فرمود: ای گروه انصار من! به کم دنیا راضی باشید همراه با سلامت دینتان؛ همان طور که اهل دنیا به کم دین راضی شدند با سلامت دنیا. یعنی تا جایی دنبال دنیا بروید که به دینتان لطمه ای وارد نشود؛ چون اگر بیشتر وقت خود را برای بدست آوردن دنیا صرف کنید از عمل به دین باز خواهید ماند؛ همان طور که اهل دنیا تا جایی با دین همراهی می‌کنند که به دنیایشان ضرری نرسد. @Etr_Meshkat

#پیمان_منتظران_بیعت_یاران 🌹بوی خوش استعمال کردن «و یشمُّونَ الطَّیبَ» انسان مؤمن نه تنها اخلاق و رفتارش طیب و طاهر است و نه تنها غذایش باید طیب و حلال باشد؛ بلکه ظاهر و بوی او نیز باید طیب باشد، بوی او، عرق او، همه باید خوش و عطری باشد. همان طور که نقل شده، پیامبر اکرم (ص)که الگوی حسنه و عملی همه انسان‌ها می‌باشند، در این زمینه نیز بسیار دقت داشتند، و درصد زیادی از هزینه زندگی ایشان صرف خرید عطر و بوی خوش می‌شد. البته در قدیم به جای عطر، روغن می‌مالیدند که هم بوی خوش داشت و هم از خاصیت دارویی و تقویتی برخوردار بود. این دستور اسلامی و قانون خدایی موقعی آثارش نمود پیدا می‌کند و آشکار می‌شود که بدانیم یک مسلمان دستور دارد که در هر شبانه روز پنج نوبت نماز بخواند و این عبادت را هم تا حدّ امکان در مسجد و در کنار سایر مسلمانان و به جماعت انجام دهد. بسیاری از شعائر مذهبی به صورت دسته جمعی و در اجتماع مردم برگزار می‌شود؛ حضور هفتگی در نماز جمعه، نمازهای میلیونی عید فطر و قربان، و مراسم بزرگ حجّ، برخی از اجتماعات میلیونی مسلمانان است که اگر در این زمینه قصور شود، هیچ دو نفری نمی توانند در کنار یکدیگر جمع شوند، و از بوی نامطبوع یکدیگر فرار خواهند کرد. لذا یک مسلمان و شیعه امام زمان (عج) باید ظاهری آراسته و با بوی خوش و مطبوع در اجتماع حاضر شود تا سایر مسلمانان که به او می‌رسند، از بوی خوش وی مسرور شوند. پیامبر اکرم(ص) هرگاه می‌خواست از منزل بیرون بیاید، خود را آراسته می‌کرد، در آینه نگاه می‌کرد؛ حتی اگر آینه هم وجود نداشت در آب نگاه می‌کرد و اگر بوی خوش و عطری به ایشان تعارف می‌کردند، رد نمی فرمود. لذا مستحب است که اگر بوی خوش و عطر به کسی تعارف کردند، حتماً بپذیرد. @Etr_Meshkat