رئیس دانشگاه تهران افزود:گاهی متوقف شدن دانشگاه در مباحث نظری و غلبه رویکرد محتاطانه در اجرای قوانین و مقررات،به حساب عقلانیت گذاشته می‌شود اما این وضعیت بیش از آنکه یادآور رویکرد عقلانی باشد،حاکی از رویکردی انفعالی است.بنابراین قاطعانه مقررات حجاب و عفاف را اجرا و اجازه تخطی و تخلف قانونی را به افراد بی‌حجاب نخواهیم داد.اگر قرار باشد هر کسی بر اساس دیدگاه خود اجتهاد و عمل کند،شاهد یک جامعه رهاشده خواهیم بود که در این جامعه نه تنها کسی به هدفش نمی‌رسد،بلکه به جای اینکه صحبت از تعامل اجتماعی باشد دائما باید شاهد تقابل اجتماعی باشیم.در عرصه مدیریتی و اجرایی آنچه فصل‌الخطاب است،قوانین و مقررات است و همه باید به آن تمکین کنند.بله؛ یک زمانی در مقام اندیشمند و نظریه‌پرداز دیدگاهی مطرح می‌شود، همه این دیدگاه‌ها قابل احترام است.اما در عرصه عمل و اجرا،یک دیدگاه غالب که تبدیل به قانون شده است،ملاک عمل است.اگر قرار باشد،استاد،کارمند و دانشجو بر اساس دیدگاه خود در محیط دانشگاه عمل کند،هرج و مرج پدید می‌آید.حتما در محیط علمی و در فضای گفتمان آزاد،طرح دیدگاه اندیشمندان در خصوص مقوله حجاب ارزشمند و قابل دفاع است،اما اگر هر طیفی بخواهد بر اساس دیدگاه خود رفتار کند،هیچ منطقی آن را نمی‌پذیرد.اگر قانون فصل‌الخطاب نباشد،هر استاد بر اساس دیدگاه خودش با دانشجو رفتار خواهد کرد،هر کارمند به اجتهاد خودش عمل خواهد کرد،هر مدیری هر گونه که خواست،اراده‌اش را به ذینفعان تحمیل خواهد نمود.لذا در این شرایط که دیدگاه‌های متکثر ملاک عمل قرار گیرد، هیچ کسی به اهداف خود نخواهد رسید و تنها نقطه اشتراک،عقل سلیم است که قانون نامیده می‌شود و همه ما باید به قانون برگردیم و دیدگاه و سلیقه خودمان را در زیر چتر قانون و تا جایی که قانون انعطاف دارد، محقق نماییم. بنابراین در عرصه اجتماع و سازمان، دیگر صحبت از دیدگاه، سلیقه و اعتقاد به چیزی داشتن یا نداشتن فرد مهم نیست و مدیران و مجریان قانون مکلف نیستند که مخاطبان قانون را نسبت به موضوعی متقاعد کنند یا متناسب با دیدگاه آنها،شمولیت قانون را تغییر بدهند. قانون عقل سلیم است و اگر کسی عقل سلیم را نپذیرد،در عقلش باید شک نمود.وی با تاکید بر اینکه مدیران دانشکده‌ها باید بر اساس بخشنامه مصوب شورای فرهنگی دانشگاه عمل کنند،خاطرنشان کرد:تمام تلاشمان این بوده و هست که شأن دانشگاه حفظ شود.بدیهی‌ترین نقش ما به عنوان یک مدیر حرفه‌ای این است که قانون را اجرا کنیم و بر اجرای مقررات تاکید نماییم و با کسی تعارف نداشته باشیم.برای مدیریت پدیده بی‌حجابی یک طیف عملکردی وجود دارد که در یک سوی این پیوستار رهاشدگی و در سوی دیگر پیوستار برخوردهای تند قرار دارد.ما همواره در مدیریت دانشگاه با رویکردهای افراطی و تفریطی مخالف بوده‌ایم و معتقدیم که در مدیریت پدیده‌های فرهنگی،نقطه‌ای از این پیوستار را انتخاب کنیم که با سطح بلوغ دانشگاهیان تناسب داشته باشد؛به گونه‌ای که ضمن اقناع‌سازی ذینفعان،جدیت در اجرای قوانین و مقررات نیز وجود داشته باشد.لذا وسط این طیف را به عنوان نقطه تعادل می‌بینیم و در خصوص #حجاب نیز با این رویکرد عمل خواهیم کرد؛به گونه‌ای که ضمن دعوت افراد به رعایت مقررات و توجیه آنها،در بکارگیری ابزارهای قانونی جدیت نشان خواهیم داد.وی در تشریح راهکارهای پیش‌بینی شده برای مواجهه با پدیده بی‌حجابی در دانشگاه که در مصوبه جدید شورای فرهنگی دانشگاه تهران آمده است،گفت:بر اساس این بخشنامه که از امروز لازم‌الاجراست، در مرحله اول افراد بی‌حجاب در بدو ورود و در داخل محیط دانشگاه از طریق کارت دانشجویی شناسایی خواهند شد.به این افراد در این مرحله تذکر داده می‌شود تا به رعایت قانون برگردند و صرف نظر از هر اعتقاد و دیدگاهی که دارند،قانون را فصل‌الخطاب قرار دهند و به مقررات پوشش تمکین نمایند.در این مرحله نیروهای انتظامات بعد از شناسایی افراد،صرفا به تذکر قانونی برای رعایت حجاب بسنده خواهند کرد و حتی در قبال افرادی که به تذکر بی‌توجهی می‌کنند،اجازه ورود می‌دهند و برخوردی با آنها نخواهند کرد، اما مشخصات این‌گونه افراد را ثبت نموده و آن را به مراجع ذیصلاح گزارش خواهند داد.وی افزود:در گام اول برای افرادی که به تذکر بی‌توجهی کنند، پیامک ارسال و از آنها خواسته می‌شود که قوانین و مقررات را رعایت کنند.در گام دوم با خانواده افرادی که از قانون تمرد نمایند،تماس گرفته که فرزندشان متاسفانه به قانون احترام نمی‌گذارد.در مرحله سوم در صورتی که فرد لجاجت نماید و بر سرکشی از قانون اصرار ورزد،برای او پرونده انضباطی شکل می‌گیرد.این افراد در صورتی که در جلسه کمیته انضباطی به اشتباه خود اذعان کنند و قانون‌پذیر شوند،با اخذ تعهد،پرونده‌ انضباطی آنها ازدستور کار خارج می‌شود و در صورتی که باز هم بر بی‌قانونی اصرار ورزند،طبق قانون مورد برخورد انضباطی قرار می‌گیرند.

✍نظر یکی از معلمان با تجربه ایران اسلامی در خصوص مصوبه شورای فرهنگی دانشگاه تهران! ♨️در تمام دانشگاه های ایران تمام دانشجویان با قوانین #حجاب اسلامی #آشنا هستند! 👈به نظرم این طرح جدید به نوعی فرار از اجرای قانون حجاب اسلامی است! ‼️آقای مقیمی اینهمه در متن ،در مورد اجرای قانون و فصل الخطاب بودن قانون سخن گفت تا به قول خودشان از افراط و تفریط دور شده و به نقطه تعادل برسند🤔 ◀️در اجرای احکام اسلامی مانند حجاب باید #جدیت بخرج داده شود،نقطه تعادل یعنی کوتاه آمدن از اجرای درست قانون حجاب! ‼️این دانشجویان از کشور های اروپایی که به ایران نیامده‌اند تا کم کم با حجاب و احکام اسلامی آشنا شوند🤷‍♂ 💢تا همین جا هم تمام افراد بی حجاب در دانشگاه ها شناسایی شده اند! 👈داشتن حجاب جزو قوانین دانشگاه است،اگر دانشجو مایل به تحصیل در دانشگاه می‌باشد باید به این قانون هم، همچون قوانین دیگر دانشگاه عمل کند. ⁉️از آقای مقیمی می پرسم اگر دانشجو در دانشگاه حاضر به پرداخت شهریه نشود باز هم دنبال نقطه تعادل می گردید🤔 ⁉️از افراط و تفریط دوری می کنید تا کم‌کم دانشجو را در پرداخت شهریه دانشگاه قانع کنید🤔 ⁉️اگر دانشجویی مایل نباشد در کلاس های یکی از استادان شرکت کند و در پایان ترم فقط امتحان بدهد می پذیرید🤔 ⁉️اگر عده ای از دانشجویان نیم ساعت دیرتر از زمان مقرر در جلسه امتحان حاضر شوند آیا آنها را به جلسه راه می دهید؟در این موارد هم به سراغ نقطه تعادل میروید؟🤔 ⁉️یا در تمام این موارد از آنها می خواهید بی کم و کاست به قوانین دانشگاه عمل کنند🤔 ⚠️بهر حال من اصلاً به این بخشنامه مصوب شورای فرهنگی دانشگاه تهران اعتماد ندارم، شاید می خواهند زمان بخرند تا بی حجابی در دانشگاه ها نهادینه شود! #بی_تفاوت_نباشیم #برخورد_قاطع #لبیک_یا_خامنه_ای

🔴«حرف خدا در هیچ شرایطی زمین نماند و در این زمینه نباید از جنجال و هوچی گری و اتهامات ترسید» پاسخی صریح و قاطع به کسانیکه با تحریف فرمایش چندی قبل معظم‌له، عقب نشینی نظام از ضرورت حجاب را مخابره کردند. ❌آقایان مسئول! حجاب حرف خدا است که در هیچ شرایطی نباید زمین بماند از جنجال و هوچی گری هم نترسید #پایان_مدارا_با_مسئولان 🌐 بـزرگترین کانال مطالبـه‌ی حجاب 💠کانال یازهــرا | رسانه‌ی حجـاب https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351

چه مردمان شریف و باغیرتی داریم. آفرین 👏👏 در کنار برخورد سلبی یعنی تقبیح بی حجابی باید برخورد ایجابی هم باشه و محجبه های باحیا رو تشویق و تقدیر کنیم. کاش بعضی مسئولین هم غیرت این راننده عزیز رو داشتن. مسئله #حجاب چیزی نیست که بشه ساده انگاری کنیم و ندید بگیریم ، حجاب قانون خداست. @yamahdiadrekni72

ماخیلۍراحت بدون امام زمان داریم زندگۍمیکنیم😭 اصلا غصه امام زمانو نخوردیم😔 #امام_زمان ♥️ #استاد_شجاعی🌱 @kafoshohada

🔹حضرت آیت الله مکارم شیرازی در دیدار وحیدی وزیر کشور گفت:ما نمی‌خواهیم مطلبی بگوییم که سبب تضعیف دولت گردد،اما مردم دچار مشکلات و گرفتاری اقتصادی هستند و انتظار دارند تا گامی جهت حل مشکلات آنان برداشته شود. ایشان با اشاره به حوادث اخیر افزودند: باید میان کسانی که نسبت به مسائل و مشکلات اقتصادی اعتراض دارند با کسانی که در پی تخریب و آتش‌زدن و یا #تبلیغ_مسائل_ضد_فرهنگی هستند و یا عوامل خارجی‌اند،تفاوت قائل شد و با هر کدام رفتار متناسب داشت. ایشان #افزایش_نرخ_دلار را از عوامل نگرانی و ناراحتی مردم دانسته و تأکید کردند:معلوم نیست بازیگر و گرداننده‌ی بازار ارز کیست؟ آیا# دولت سبب افزایش آن می‌شود یا عرضه و تقاضا و یا عوامل خارجی و خارج‌نشینان؟ لذا باید عامل اصلی بازار ارز مشخص شود و جلوی این مسائل گرفته شود. ایشان با اشاره به افزایش فروش نفت و درآمدهای ارزی حاصله از آن و همچنین تفاوتی که در نرخ ارز اتفاق افتاده، افزودند:باید آثار و نتیجه‌ی آن در زندگی و #سفره‌ی_مردم آشکار شود، در حالی که چنین چیزی احساس نمی‌شود. ایشان، #بانک‌ها، قاچاق کالا، عدم تأمین مناسب کالاهای اساسی، #مسکن، #اشتغال و #ازدواج جوانان را از دیگر مشکلات مردم برشمرده و فرمودند: مشکلات اخلاقی همچون طلاق نیز در حال گسترش است که باید نسبت به آن تدبیری اندیشیده شود. ایشان به بیشتر شدن فاصله ی طبقاتی میان قشر کارگر و کارمند با اقشار مرفه جامعه اشاره کرده و فرمودند: کارگران و کارمندان بیشترین مشکلات را دارند، چرا که حقوق آنها ثابت بوده ولی اجناس مدام گران‌تر می‌شوند و آن‌ها نمی‌توانند هزینه‌های زندگی خود را با آن مطابقت دهند. این مرجع تقلید گفت دولت باید خود در مسأله‌ی #حجاب پیش‌قدم شود و حجاب را در مجموعه‌ی کارکنان و ادارات خود آغاز کند. همچنین باید کار فرهنگی و مسأله‌ی حجاب را از مدارس ابتدایی به دختران تعلیم داد.

قحطی بزرگ یا ترور بیولوژیک یک ملت؟ #دکتر_کاظم_فولادی 👆🏻 جنایت نامرئی به قلم و روایت سهیل سلیمی 🔻🔻🔻 ✅ برای دانلود و تماشای نسخه کامل فیلم‌ها و مستندها خصوصا مجموعه‌ی مستند "جنایت نامرئی" در کانال آپارات عضو شوید👇🏻👇🏻👇🏻 🔻 aparat.com/SOHEIL_SALIMI 🔻 aparat.com/SOHEIL_SALIMI ♦️ سهیل سلیمی 🔸نویسنده، تهیه‌کننده و کارگردان 🔸 متخصص مطالعات استراتژیک فرهنگی 🔸 مشاور رسانه‌ای آزمایشگاه پژوهشی فضای سایبر دانشگاه تهران 🌐 soheilsalimi.blogsky.com ⏯ aparat.com/SOHEIL_SALIMI 📝 virasty.com/SOHEILSALIMI 🙏🏻 کانال ایتا✅عضو شوید 👇🏻 🎥 @SOHEILSALIMI 🎥 @SOHEILSALIMI

‼️همه ایرانی ها ببینند🤷‍♂ 💐#جهاد_تبیین 👈این آقا رفته تو بهترین جای ترکیه رستوران زده و حالا برگشته و ببینید چی میگه🤔 👈جالبه‼️ ✅عکس حضرت آقا و امام خمینی (ره) رو ببینید😍 ♨️تا نری نمیدونی چیه این خارج!😉 ⚠️خارج که میگن اینه!😳 #ایران_قوی #بصیرت #لبیک_یا_خامنه_ای

#آیه ۲۷۸ سوره بقره ◀️أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ 💟بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 👈اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! تقواى الهى پيشه كنيد و آنچه را از (مطالبات) ربا باقى مانده است، رها كنيد، اگر ايمان داريد. #نکته ها در آيات قبل به مفاسد ربا اشاره شد كه ربا فرد وجامعه را از تعادل خارج و آشفته مى‌كند؛ «يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ» وروشن شد كه ربا در حقيقت كم شدن است، نه زياد شدن؛ «يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا» اكنون نهى از ربا را صريحاً بيان مى‌كند. «ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا» در تفاسيرِ مجمع البيان، الميزان و مراغى نقل شده است كه وقتى آيه تحريم ربا نازل شد، برخى از صحابه همانند خالدبن وليد، عباس وعثمان، از مردم مقدارى طلب از بابت ربا داشتند، آنها در مورد طلبكارى خود، از پيامبر صلى الله عليه و آله كسب تكليف كردند و آيه فوق نازل شد. پيامبر صلى الله عليه و آله بعد از نزول اين آيه فرمود: عباس، عموى من نيز حقّ مطالبه ربا ندارد و قبل از همه، بايد خويشان من دست از ربا بردارند. همچنان كه در طى خطبه‌اى فرمود: «و كل ربا فى الجاهلية موضوع تحت قدمى هاتين و اول ربا اضع ربا العباس» تمام رباهاى مقرّر در دوره جاهليّت را زير پاى مى‌اندازم و از همه پيشتر رباهايى كه براى عباس است. #پیام ها 1- رباخوارى، از عادات زمان جاهليّت بود كه مسلمانان صدر اسلام نيز به آن آلوده بودند. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... ذَرُوا» 2- تقوا، مرحله بالاترى از ايمان است. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ» 3- رباخوار، مالك بهره نمى‌شود واسلام سود رَبَوى را به رسميّت نمى‌شناسد. «ذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا» 4- لازمه‌ى ايمان وتقوا، صرف نظر كردن از مال حرام است. «إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»

🎥#کلیپ_مهدوی 🔸بهترین رفیق... 👌کوتاه و شنیدنی 👈حتما ببینید و نشر دهید.

🔰 قرائت دعای "عهــــد" 🎧 با نوای استاد فرهمند 🌷هدیه میکنیــم به امام زمــان ارواحنافداه 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار "استاد تراشیون" 🆔 @tarashiun_ir 🌐 www.tarashiun.ir

🎥 از تشخیص تا درمان کم حرفی در خانواده 👤 #حجت_الاسلام_تراشیون @ftab_sharghi #کم_حرفی 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار "استاد تراشیون" 🆔 @tarashiun_ir 🌐 www.tarashiun.ir