eitaa logo
رسانه مردم
238 دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
9.7هزار ویدیو
26 فایل
انتقاد و پیشنهاد @shahadat_114 قابل توجه:مدیران این کانال هیچگونه ارتباطی با نیروی انتظامی ندارند برای فرج آقا صلوات
مشاهده در ایتا
دانلود
10.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴صحنه ای از مسلحانه سارقی که امروز اعدام شد🔻دادستان تهران گفت: حکم یکی از اعضای باند سه نفره سارقان مسلح شرق تهران، صبح امروز اجرا شد. این سارقان مسلح در موارد متعددی اقدام به ضرب و جرح و سرقت مقرون به آزار مالباختگان نموده‌اند و با همین شیوه جرائم یاد شده را علیه افراد زیادی مرتکب شده‌اند. این افراد پس از گشت‌زنی با موتورسیکلت، سوژه خود را عمدتاً از بین بانوان انتخاب کرده و پس از تهدید و ترساندن مالباخته با قمه و خنجر به وسیله قیچی آهن‌بُر طلاجات وی را بریده و سرقت می‌کردند.افرادی که سودای چنین جرایم شیطانی را در سر می‌پرورانند، بدانند که دستگاه قضائی برای حفظ امنیت مردم با کسی و مجازات این‌گونه افراد، قاطع و بدون اغماض خواهد بود.
🔸آیت الله اراکی عضو مجلس خبرگان و عضو جامعه مدرسین حوزه با تصریح بر این که نفوذی ها و جاسوس ها،بزرگ ترین خطر امنیتی برای جامعه هستند؛خواستار اجرای سریع و بدون مماشات اَحکام صادره علیه این افراد شد.اجرای اَحکام،یکی از مهم ترین وظایف همه مسئولان در جامعه است.وی با تاکید بر این که عدم اجرای حُکم صادره از سوی دادگاه اسلامی،وجهی ندارد افزود:حُکم جاسوس در اسلام همان گونه که امام حسن(ع) درباره جاسوسان معاویه اجرا فرمود، است و از این رو حُکم خدا باید اجرا شود.تردیدی نیست که پس از صدور حُکم از سوی حاکم شرع،هیچ کس حق معطّل کردن این حُکم را ندارد؛همچنان که وقتی ام سلمه خواستار تعویق حُکم فردی از رسول الله(ص) شد،حضرت فرمودند که حُکم صادر شده و باید اجرا شود.وی با انتقاد از برخی معامله های صورت گرفته درباره جاسوسان گفت:این گونه اقدامات سبب می شود تا جاسوسان به جای ترس از جاسوسی،بر ادامه رفتار پلید خود علیه نظام اسلامی جرات پیدا کنند.وی در ادامه یکی از مهم ترین حقوق شهروندی را حق مردم در امنیت دانست و بیان کرد: سخت ترین خطر امنیتی برای جامعه هستند و از این رو عاجزانه از قوه قضائیه انتظار داریم که حقوق شهروندی را در حقوق زندانی منحصر ندانند و حُکم شرعی صادره علیه جاسوسان را اجرایی کنند.وی با اشاره به این که بر اساس روایات،اجرای یک حدّ به اندازه ۴۰ روز باران مستمر منشا خیر و برکت است یادآور شد:البته قُضات هم باید دقت و تحقیق لازم را در صدور احکام مورد توجه قرار دهند.وی همچنین از مجلس خواست تا با تصویب قوانین لازم،یاریگر قوه قضائیه در مبارزه با هرگونه نفوذ و فساد باشند.
️⃣مدیر روابط عمومی فرمانداری مهران گفت: تردد زائرین به صورت مصوبه کشوری بوده و وزارت کشور اعلام کرده و این روند ادامه خواهد داشت.2️⃣وزارت اطلاعات با انتشار بیانیه اعلام کرد که با عنایات الهی،هوشیاری سربازان (عج) و با حمایت و همکاری قرارگاه حمزه سید الشهداء (ع) و دادگستری استان آذربایجان غربی، کلیّه‌ی اعضای یک شبکه‌ی تروریستی وابسته به اشرار تجزیه طلب در شمال‌غرب کشور شناسایی و دستگیر شدند.شبکه‌ ده نفره تروریستی مورد بحث در قالب چند هسته‌ی هماهنگ و همپوشان، مأموریت‌های متنوع و چندگانه‌ی تخریب، انفجار، حمله به مراکز و تأسیسات حیاتی و اقتصادی کشور تا ایجاد راه بندان جاده‌ای و اخاذی از مردم و به‌ویژه از کارآفرینان موفق بومی را در دستور کار خود داشتند. این شبکه که به پشتوانه‌ی استقرار مرکزیت اشرار تروریست در اقلیم کردستان عراق، از طریق مناطق مرزی آذربایجان غربی در حال ورود به کشور بودند؛ در روزهای گذشته با سلسله عملیات هوشمندانه و ضربات برق‌آسا و سهمگین سربازان گمنام امام زمان(عج) مواجه شده و ضمن بازداشت هر ده نفر، کلیه‌ی اقلام پیشرفته‌ی فنی و ارتباطی هسته‌ها و محموله‌ی جنگی شامل انواع تسلیحات انفرادی، آرپی‌جی، نارنجک، تی‌ان‌تی و مهمات مربوطه‌ی همراه آن‌ها ضبط گردید. 3️⃣رئیس کل دادگستری البرز از اجرای احکام ۲ نفر از سارقان مسلح یک طلافروشی در خیابان شهید بهشتی کرج خبر داد.4️⃣سخنگوی وزارت آموزش و پرورش گفت: اجباری به انجام واکسیناسیون و کارت واکسیناسیون به عنوان پیش‌شرط ثبت‌نام دانش‌آموزان وجود ندارد.5️⃣هم‌زمان با گرامیداشت هفته نمایشگاه صنایع‌دستی و تولیدات فرهنگی عفاف و در تاکستان برپا شده است.6️⃣وزیر کشور مهم‌ترین دغدغه‌‌ طرح آزادسازی سواحل را ایجاد فرصت‌های جدید فرهنگی و اجتماعی عنوان کرد و گفت: در این طرح به دنبال رضایتمندی مردم و ایجاد شور و نشاط برای آنها در کنار حفظ امنیت و سلامت‌شان بودیم.وحیدی همچنین بر لزوم تاکید کرد و گفت: انجام اقدامات فرهنگی در سواحل با بهره‌گیری از ظرفیت‌ دستگاه‌های متولی یک اولویت است اما در عین حال باید با هنجار شکنان برخورد شود.♦️️⃣بحرین برای آموزش افسران اطلاعاتی خود با سازمان اطلاعاتی رژیم صهیونیستی همکاری می‌کند و اسرائیل نیز با فروش پهپادهای جاسوسی و سیستم های ضد پهپادی به بحرین موافقت کرده است.2️⃣نیروی هوایی رژیم صهیونیستی از برگزاری رزمایش مشترکی با یونان در حریم هوایی سرزمین‌های اشغالی خبر داد.3️⃣رئیس‌جمهور آمریکا پس از ورود به تل آویو گفت روابط ما با اسرائیل بسیار قوی‌تر و عمیق‌تر از قبل است.4️⃣سخنگوی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) نوشت: جو بایدن در آغاز سفر خود به منطقه با اعلام اینکه یک صهیونیست است، خود را رسوا کرد.
♨️نظر معاون امنیتی و نماینده مجلس درباره برخورد با اغتشاشگران و حکم شکاری! 1️⃣حجت الاسلام نقدعلی عضو کمیسیون حقوقی مجلس در واکنش به انتقادات درباره اعدام محسن شکاری و اینکه «آیا محاربه هراس افکندن در دل مردم است یا مامور» می‌گوید: اگر اقرار متهم و شهادت شهود را مشاهده کنید، کاملا مصادق هراس‌افکنی است و مستحضر هستید که کلمه مردم که در متن قانون آمده است، به این معنا نیست که مامور جزیی از مردم نباشد. شهادت شهود هم دال بر ترسیدن مردم است. این یک مطلب بدیهی است وقتی یک نفر چاقو به دست می‌گیرد و طبیعتا مردم می‌ترسند و دچار رعب می‌شوند.اساسا کسی که چاقو می‌کشد می‌خواهد بترساند و در تعریف این جرم حتی تحقق ترس هم ماخوذ نشده است. وقتی ارکان قانونی این جرم را نگاه می‌کنیم، نیامده که حتما این ترس تحقق پیدا کند. چاقو می‌کشند که مردم بترسند و دیگر کسی در صحنه مانع از بازگشایی راهبندان باشد. کسی که در این موضوع تشکیک کند یا بی دقت است یا خدایی نکرده غرض‌ورزی است.آنچه در عدله شرعی آمده و مبنای قانونی این ماده است، اساسا کسی استثنا نشده است. (در تعریف محاربه، باید برای هراس مردم باشه نه نیروی نظامی یا ماموران) مامور هم قبل از اینکه مامور باشد، یک شهروند است و فتوای صریح داریم که حتی اگر برای ترساندن یک نفر، چاقو بکشد مصداق محاربه است.وی می‌گوید موضوع محسن شکاری فقط درگیری با مامور نبوده است و در راستای بستن خیابان با مردم هم درگیر شده است و حین درگیری سلاح را روی مردم کشیده است و طبق سخنان صریح شهود، هرکسی که سمتش می‌رفته را هم می‌ترسانده است. اجرای سریع حکم بهترین کار ممکن بود زیرا مردم انتظار برخورد سریع را دارند. حکم مانند آبی است که در لحظه تشنگی باید به مردم داده شود. جامعه ما تشنه برخورد با اغتشاشگر و متخلفان امنیت بود و طی دوسه ماه گذشته جامعه کاملا تشنه این موضوع بود.اتفاقا نه تنها حکم اعدام محسن شکاری زود صادر و اجرا نشد، بلکه با تاخیر هم اتفاق افتاد. جوری که سیستم قضایی از سوی نخبگان، بزرگان و مراجع تقلید تحت فشار بود که چرا در قبال کسانی که هرروز آتش می‌زنند و می‌کشند، اقدامی نمی‌کنید.ما باید به سمت «قضایی اسلامی» برویم چراکه قضایی اسلامی در لحظه است. متاسفانه در سال‌های اخیر پروسه رسیدگی و صدور حکم طولانی شده است و برخی از این طولانی شدن سوءاستفاده می‌کنند و از چنگ عدالت اجتماعی می‌کنند که این به واسطه کند شدن روند قضایی است. 2️⃣معاون امنیتی و انتظامی وزیر کشور گفت: اقدامات دستگاه قضایی در برخورد با اغتشاشگران و آشوبگران به طور قطع مورد حمایت کامل مردم است و میلیون‌ها نفر در خیابان‌ها بارها و بارها با فریاد خود آن را مطالبه کردند. شاهد بودیم در طول مدت بیش از ۷۰ روز اغتشاشات نزدیک به ۵۳ نفر شهید مدافع امنیت تقدیم نظام و انقلاب شد که این تعداد غیر از شهدای حملات تروریستی ایذه و شهدای شاهچراغ است.بیش از ۲۰ هزار مجروح در میان ماموران مدافع امنیت ما وجود دارد، مامورانی که برخی از آن‌ها بخشی از اعضای بدن خود را از دست دادند و دچار مشکلات جدی مانند ضربه مغزی شده و برخی نیز در حالت کما هستند.وی افزود: اغتشاشگران هزاران میلیارد خسارت به اموال مردم وارد کردند و مسائل و بحران های مختلفی توسط این آشوبگران و اغتشاشگران در کشورمان ایجاد شد. آن‌ها کشور را وارد شرایطی کردند که اجماع جهانی علیه کشورمان ایجاد شده و قطعنامه های حقوق بشری علیه ایران اسلامی صادر شود، هرچند که موضع‌گیری‌های خارجی ها علیه ملت ما موضوع چندان مهمی نیست.وی ادامه داد: دستگاه قضایی با محاکمه اغتشاشگران و آشوبگران هم اکنون به مطالبات بر حق مردم پاسخ داده و قانون را اجرا می‌کند. البته فضاسازی‌های دشمنان علیه اقدامات دستگاه قضایی کاملاً طبیعی است چراکه می‌خواهند شرایط کشور به گونه‌ای باشد تا اغتشاشگران و گروه‌های ضد انقلاب مسلح که در این مدت ۲۵ نفر از مردم بی گناه ما را با سلاح‌های گرم یا سرد فقط به خاطر کشته‌سازی به شهادت رساندند، آزادانه فعالیت کنند.هجمه رسانه ای دشمنان علیه اقدامات دستگاه قضایی در برخورد با اغتشاشگران یک فضاسازی رسانه ای است تا نظام را وادار به عقب نشینی کنند تا فضای ادامه اغتشاشات فراهم شود.‌وی افزود: دشمنان باید بدانند که این هجمه رسانه‌ای و فضاسازی ها ذره‌ای در اراده مسئولان قضایی کشور تاثیر نداشته و قطعاً این افراد را تا آخرین نفر آن‌ها به سزای اعمالشان خواهد رساند که این موضوع نیز است. این حق مردم است و اگر قوه قضائیه این اقدامات را انجام ندهد و به وظایف خود عمل نکند در پیشگاه خداوند، ملت و شهدا مسئول است و باید پاسخگو باشد
تفسیر آقای قرائتی ترجمه آیه ۳۳ مائده أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ همانا كيفر آنان كه با خداوند و پيامبرش به برمى‌خيزند و (با سلاح و تهديد و غارت) در زمين به فساد مى‌كوشند، آن است كه كشته شوند، يا به دار آويخته شوند، يا دست و پايشان بطور مخالف بريده شود يا آنكه از سرزمين (خودشان) تبعيد شوند. اين كيفر ذلت بار دنيوى آنان است و در آخرت برايشان عذابى عظيم است. ها در شأن نزول آيه آمده است كه جمعى از مشركانِ مكّه به مدينه آمده، مسلمان شدند. ولى چون بيمار بودند به فرمان پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به منطقه‌ى خوش آب و هوايى در بيرون مدينه رفته و اجازه يافتند از شير شترهاى زكات بهره ببرند؛ امّا چون سالم شدند، چوپان‌هاى مسلمان را گرفته، دست و پايشان را بريدند و چشمانشان را كور كرده، شتران را به غارت بردند و از اسلام هم دست كشيدند. رسول خدا صلى الله عليه و آله دستور داد آنان را دستگير كنند و همان كارى را كه با چوپانان كرده بودند، بر سر خودشان آوردند. آيه‌ى فوق نازل شد. كيفرهايى كه در آيه آمده، «حقّ اللّه» است و از جانب حكومت يا مردم قابل عفو و تبديل نيست. «1» ودر تفسير الميزان آمده است كه انتخاب يكى از چهار كيفر، با امام مسلمانان است و اگر اولياى مقتول هم عفو كنند، بايد يكى از كيفرها شود. كلمه‌ى‌ «جَزاءُ» به معناى كيفر و پاداش كافى است؛ يعنى حدود و مجازات‌هاى چهارگانه براى مجرم عادلانه و كافى است. براى اصلاح جامعه، هم موعظه و ارشاد لازم است، هم شمشير و و انقلابى. (آيه قبل، پيام و هشدار به قاتل بود و اين آيه، عقوبت افراد و مفسِد را بيان مى‌كند) عقوبت بايد همراه با باشد. چون فسادها و خصوصيّات مفسدان متفاوت است، كيفرها هم يكسان نيست؛ مثلا اگر فساد، فجيعانه بود، كيفرش قتل است؛ ولى اگر سطحى بود، كيفر آن تبعيد است. اين معنا از روايات فهميده مى‌شود، از جمله آنكه: كيفر قتل، است، كيفر ارعاب، است، كيفر راهزنى و سرقت، است و كيفر قتل و راهزنى وسرقت مسلحانه، قطع دست و پا و به دار آويختن است. اجراى احكام و حدود الهى، در سايه‌ى برپايى نظام و حكومت اسلامى ميسّر است، پس دين از سياست جدا نيست. آنان كه بر امام و رهبر مسلمانان يا حكومت اسلامى خروج كنند، مشمول‌ «يُحارِبُونَ اللَّهَ» مى‌شوند. طبق آيه‌ى 279 سوره‌ى بقره، ، «محارب» خدا و پيامبر است، «فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ» چون امنيّت اقتصادى را به هم مى‌زند. همچنين در روايات، توهين به مسلمان، با خدا به حساب آمده است: «من أهان لى ولياً فقد بارزنى بالمحاربة». ها 1- وظيفه‌ى نظام و حكومت، حفظ شهرها، روستاها، جاده‌ها و برخورد با متخلّفان است. إِنَّما جَزاءُ ... 2- جنگ با خلق خدا، جنگ با خداست وآنكه با مردم طرف شود، گويا با خداوند طرف است. «يُحارِبُونَ اللَّهَ» 3- نافرمانى از دستورات پيامبر و مبارزه با آنها، جنگ با خداوند است. «يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» 4- براى آنان كه امنيّت جامعه را بر هم مى‌زنند، چند نوع كيفر مقرر شده است: ، تبعيد، قطع دست و پا، به دار آويختن. يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا ... 5- مخالفان ولايت رسول اللّه كه قصد براندازى دارند و با نظام الهى در جنگند، بايد به سخت‌ترين كيفر مجازات شوند. يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ‌ ... أَنْ يُقَتَّلُوا
❇️عضو خبرگان رهبری: حتی اگر خانواده مقتول، محارب را ببخشند! باید محارب را مجازات کند! ♻️آیت الله عباس کعبی، عضو خبرگان رهبری در جلسه درس خارج خود به بررسی علمی و فقهی و افساد فی الارض پرداخت.وی با اشاره به تعاریف حق الله و حق الناس گفت: حق الناس دو بعد عمومی و خصوصی دارد و نسبت به جرائم حق الناس عمومی حتی اگر شاکی وجود نداشته باشد، استیفاء و رسیدگی به آن از وظایف نظام اسلامی است.وی با بیان اینکه اسلام نسبت به جامعه اهتمام ویژه ای دارد، ابراز کرد: اسلام برای دفاع عمومی جامعه در مقابل دشمنان بیرونی جهاد را تشریع کرده و در مقابل اخلالگران به امنیت و آرامش جامعه مجازات هایی از جمله مجازات محاربه را در نظر گرفته است.وی افزود: محاربه و افساد فی الارض در قانون مجازات اسلامی سال ۱۳۹۲ مشخص، شفاف و روشن و تعریف دارد و آنچه که بایستی برای قاضی ملاک باشد، قانون مجازات اسلامی است نه بحث های فقهی؛ اگر چه قانون مجازات اسلامی براساس بحث های فقهی است.آیت الله کعبی با اشاره به حکم در مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۹۲ تصریح کرد: حکم محاربه شامل کسانی است که ارعاب و تخریب اموال عمومی را انجام می دهند و با اعمال شان امنیت جامعه را مختل می کنند حتی اگر منجر به قتل هم نشوند اما به نفس اینکه امنیت و آرامش را مختل کنند و مردم را به قصد جان، مال و ناموس بترسانند را شامل می شود.عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به روایاتی از امام باقر (ع) و تصریح قانون مجازات ادامه داد: اغتشاشاتی که منجر به اخلال در امنیت عمومی، تخریب اموال عمومی و خصوصی شود حتی اگر منجر به کشتن فردی هم نگردد، تصمیم و حکم نهایی با قاضی، حاکم شرع و نظام اسلامی است که می توانند حکم را بر او بار کنند.وی خاطرنشان کرد: براساس روایت امام باقر (ع) حتی اگر خانواده مقتول محارب را بخشیده باشند اما باز بر امام جامعه است که فرد محارب را مجازات کند چرا که در امنیت عمومی اخلال ایجاد کرده و این دیگر حکم خصوصی نیست و متوقف بر شاکی خصوصی هم نیست.وی حکم محارب را شرعاً و قانوناً اعدام برشمرد و اذعان کرد: حکم کسانی که در جامعه قمه کشی می کنند، در اتوبان شیشه ماشین ها را می شکنند، خیابان را به آتش می کشند، قطعاً حکم محارب می باشد و روایت به صراحت بر اعدام چنین افرادی صحه می گذارد.