✅ #ابن_سینا درباره منفعت عبادات چه گفت؟
🔹ابن سینا در آخرین بخش کتاب #نجات، فصلی آورده است با عنوان: فی العبادات و منفعتها فی الدنیا و الآخره؛
یعنی: درباره عبادات و منفعت آن در دنیا و آخرت.
از آنجا که اطلاع از دیدگاه این دانشمند شهیر #مسلمان_ایرانی، درباره عبادات مهم می نماید، نگارنده، ترجمه این بخش را البته با نگاهی بر شرح عربی #فخرالدین_اسفراینی بر گفتار ابن سینا و با اندکی تلخیص، تقدیم خوانندگان می نماید:
«از آنجا که وجود پیامبر در هر زمان، قابل تکرار نیست، واجب است تا پیامبر برای بقای #سنت و #شریعت خود تدبیر نماید و از آنجا که شک نیست که سنت و شریعت او مبنی بر معرفت آفریدگاری است که ثواب دهنده و عقابگر است، پس واجب است تا سنت و شریعت او به گونه ای باشد که مشتمل بر عباداتی باشد که آن عبادات یاد #معبود و #معاد را زنده نگاه می دارد و الا در آن فایده ای نخواهد بود؛ و باید این عبادات، #تکرار_شونده باشند تا یاد خدا با تکرار محفوظ باقی بماند.
🔸و اما یاد خدا، یا با الفاظی که به زبان می آید فراهم می گردد و یا با نیت هایی که در خیال، حاضر می شود؛ و نیز باید که یاد خدا، به وسیله چیزهایی باشد که هشداردهنده باشند و هشداردهنده ها یا از جنس #حرکت_اند و یا از جنس #عدم_حرکت.
♦️از هشدار دهنده های حرکتی، #نماز را می توان مثال زد که در شب و روز پنج بار واجب شده است تا تذکر و یاد معبود برای نمازگزار حاصل شود و چاره ای نیز از پنج مرتبه بودن نماز نیست چرا که این تکرار باعث استحکام ذکر می شود و ذکر، موجب استمرار سنت می گردد و سنت، عدالتی را که سبب بقاء نوع انسان است به دنبال خود می کشد.
♦️و اما از هشدار دهنده هایی که از جنس عدم حرکت است #روزه را باید نام برد؛ روزه با این که امری عدمی است، اما با این حال به صاحب خود هشدار می دهد که او یله و رها نیست.
🔸و بدان که برترین عبادات، نماز است؛ زیرا نمازگزار در حالی که در برابر الله ایستاده است فقط با خدا مناجات می کند و از این رو بر نمازگزار واجب است که برای نماز همان گونه که برای حضور در برابر سلطان و امیری آماده می شود و به طهارت و نظافت خود می پردازد آماده شود، و از اینجا نتیجه می گیریم که پیامبر(ص) باید درباره طهارت، سنت ها و دستورات اکید داشته باشد و به امت خود، خشوع و خضوع و پوشاندن چشم و جمع کردن دست و پا و نگاه نکردن به اطراف در نماز را سفارش کند، همانگونه که انسان هنگام دیدار با سلطان چنین می کند.
مردم از این عبادات و احوال بهره می گیرند تا یاد خدا و معاد در قلبشان رسوخ کند و سنت ها و شریعت ها هستند که این عبادات را تعیین می کنند و اگر این عبادات نبودند، مردم خدا و معاد را یک یا دو قرن بعد از پیامبر فراموش می کردند.
اینها فایده عبادات به نسبت امور دنیوی است».
✍ محقق و نویسنده: دکتر رضا جلیلی
─┅─═इई 💦🌺💦ईइ═─┅─
🌳 رسانه فرهنگی،
اجتماعی #فامنین_گرام
🌨☘️ @Famenin_Gram 🍃☘️