eitaa logo
فراسوی انکار .
68 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
73 فایل
اخبار ، اطلاع رسانی و تحلیل خبر .
مشاهده در ایتا
دانلود
: آیا ‎ فقط ‎ حمایت ازنظام ودفاع ازاصول وارزشهای دینی وانقلابی رابرعهده دارند؟ آیااین جماعت که شهدای آینده هستند،درزمان حیات حق حمایت متقابل ندارند؟ اشتباه نگیریددعوای سهم خواهی وطلبکاری ازنظام نیست بلکه تذکری است درراستای ‎ وتشویق وتنبیه. ✅نشرحداکثری با شما پژوهشگر درحوزه دین وعلوم انسانی اسلامی وتحلیلگر سیاسی و .👇👇 @seyedmokhtarmousav
خطاب به آقای شهبازی.mp3
5.62M
🔴 توصیه های انقلابی خطاب به مجری انقلابی در صدا وسیما . شوربختانه هرآنچه فرمودید حقیقت تلخی است که درحوزه های مختلف موجب رنجش نیروهای انقلابی و وفادار به نظام وخانواده های آنها شده است . 🟢 ولی تعهد ومسئولیت ما درمقابل خون و و سایر شهدای والامقام این است که در بمانیم و کنیم و به انقلابی وشرعی خود عمل کنیم. امروز روز کردن نیست . 🌹🌹🌹 ✅ پشتیبان باشید تا به مملکت شما آسیب نرسد . 🌹🌹🌹 به کانال نشرآثار پژوهشگر ومولف درحوزه دین وعلوم انسانی اسلامی وتحلیلگر سیاسی و بپیوندید .👇👇   @seyedmokhtarmousav
4.96M
🔴 نقشه راه در توسط اولویت اول : تلاش برای تحقق تا این مشارکت حداکثری زمینه ساز تشکیل یک دولت قوی با ضریب مقبولیت مردمی بالایی باشد. اولویت دوم : تلاش برای انتخاب وتشکیل دولتی در دولت رئیس جمهور شهیدمان رئیسی عزیز . اولویت سوم : رئیس جمهوری که تا بن دندان به انقلاب اسلامی باشد و ولایت باشد . که به نظر این کمترین اصلح واعلم انقلابی است و واجد جانشینی شهید رئیسی عزیز است . 👈لیکن بنظر می رسد که باید به فکر باشد . یعنی است که هرچهار کاندیدای انقلابی روی بهترین وبرترین گزینه ائتلاف و به برسند. هم براساس وبا درک شرایط حساس کشور ، منطقه وجهان ، همه یکدست با جان ودل از او خواهند کرد . ✅ کانال نشر آثار پژوهشگر ومولف درحوزه دین ، علوم قرانی وحقوق اسلامی 👇 @seyedmokhtarmousav
هدایت شده از علیرضا زادبر
تکلیف امام حسین(ع) شهادت نبود! شهادت فرع بر تکلیف است شهادت پاداش آن تکلیف گرایی است. تکلیف امام حسین(ع) احیا دین جدش و قیام علیه حاکم طاغوت بود. اما آیا نتیجه و کیفیت ادای این تکلیف برای حضرت اهمیت داشت؟ یا با هر کیفیت روش ممکن به سمت قتلگاه شهادت رهسپار بود؟ امام در کاخ حاکم مدینه با زیرکی و کیاست توانست بیعت را به تعویق بیاندازد و از کاخ خارج شود. دستور داده بودند اگر حسین(ع) بیعت نکرد در همان مدینه گردن او را بزنید! البته حاکم مدینه هم توان این کار را نداشت. پس اگر بنا بر شهادت بود، در همان مدینه شرایط شهادت مهیا بود. اما حضرت نباید نتیجه کارش به یک شهادت بی سر و صدا ختم شود. موقعیت دوم حضور در مکه است‌‌. در مکه عمّال حکومت زیر لباس احرام به دنبال ترور حضرت بودند. امام با خبر شد‌. حرمت کعبه باید رعایت می‌شد درست است اما حضرت دنبال شهادت بی سر و صدا نیست. شهادت مخفیانه در مکه از طریق ترور پروژه رسواسازی حکومت بنی امیه را تکمیل نخواهد نمود. حضرت علم به وقایع داشت. جدش رسول خدا(ص) و پدر گرامیشان در کلام و رویا به آن کیفیت شهادت بشارت داده بودند. حضرت لحظه ای از عمل به تکلیف فاصله نگرفت، اساسا استدلال بستگان و برخی از دلسوزان در مدینه همین بود که به دلایل روشن که ختم به سرکوب میشود از این سفر صرف نظر کنید. امام حسین(ع) در مسیر ادای آن چنان هوشمندانه طراحی نمودند که حاصل شود. یک بال این هوشمندی کیفیت و ترکیب افراد حاضر در کاروان بودند. کاروانی که یک پیوست رسانه ای داشت، یعنی اجازه ندادند فاجعه عظیم کربلا در کربلا بمانند. تکلیف و نتیجه https://eitaa.com/Politicalhistory