۲) دومین گزینه آن است که قانون ممنوعیت مهاجرت به شهرهای بالای ۱۰۰هزار نفر با لحاظ همه لوازم، استثناءات و زیرساخت های آن، تصویب و به جد اجرا شود..
۳) محله محوری به معنای واقعی خویش در طراحی و بازآفرینی شهرها، تصویب و ابلاغ گردد
به همراه پیوستهای اجتماعی و اقتصادی
۴) اگر چنانچه محله محوری(کامل) انجام شدنی نبود و امکان و پذیرش احداث برج محله وجود داشت، بنظرم از چند جهت بهترند از آپارتمانهای فعلی که تقریبا بی هویت و بی صاحب و کوچک مقیاس و فاقد هیچگونه بهانه ای در روابط اجتماعی و تعاملات همسایگی هستند!
و همچنین فاقد نور و امکانات مشترک و خدمات فرهنگی نیز هستند👌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#همدان به شهر هزار چشمه شهرت داشته
حیف است که به خاطر بی تدبیری ها، این آبهای زلال دائمی به شبکه فاضلاب ریخته شوند و مردم به ناچار، آب ناگوار بنوشند!
آب رودخانه ها نیز...
آیا هزینه استحصال اینها بیشتر از هزینه های کلان مالی، اجتماعی و زیست محیطی حاصل از انتقال آب از استانهای مجاور است؟؟!!!
#بی_تدبیری 😔
هدایت شده از ✅ نما و سیمای شهری
این هم یک نما
از حیث اندازه و نحوه استقرار پنجره ها قابل الگوبرداری است👌🌿
نوعا بازشوها در برخی مدلهای جدید پوشش لازم را نداشته و خیلی باز هستند!! 😳
هدایت شده از ✅ نما و سیمای شهری
استفاده از شیشه رفلکس برای کنار زدن پرده در روز مناسب میباشد
آجر+رفلکس
هدایت شده از ✅ نما و سیمای شهری
نمای آلمینیوم در میدان پیامبر اعظم ص (بعثت) واقعا دلخراش است
علیرغم اینکه در ساختمان ضلع چپ نمای آجری مصوب کرده بودیم او نیز بر خلاف مصوبه، سنگ سفید و سیاه را اجرا کرد که درمجموع هیچ هویت تازه ای به میدان بعثت و خیابان جهان نما افزوده نشد!!! 😔
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مقام معظم رهبری:
قدرت نظام باید جلوی سیل فحشاء و فساد را بگیرد. با صرف زبان با صرف توصیه نمی شود کاری کرد.
#مبارزه_با_فساد
#مبارزه_با_بی_بندوباری
#مقابله_با_هوسهای_عدهای_اندک
#جلوگیری_از_بدبینی_نسبت_به_نظام
25.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جلوه ای از هویت منازل همدان قدیم:
حیاطهای بزرگ و درختان مو که از دیوار آویزان میشدند
#طرح_جامع_همدان دو روز پیش در شورای عالی شهرسازی تصویب شد.
در این زمینه حرفهای بسیاری از نقاط قوت و ضعف وجود دارد که خواهم گفت اما چند روزی است که یه حرف بدجور تو گلوم گیر کرده که نمیتونم بگذارم برای بعد!
و آن میزان سرانه #کاربری_مذهبی است که علیرغم هشدارها و اصرارها، به همان شکل سرانه ۲۰سانتی متر باقی ماند!!!
مروری به جدول سرانه ها: 👇👇
هدایت شده از ✅ فرهنگ در شهر👌
جدول سرانه ها
رنگ سبز: میزان استاندارد
رنگ قرمز: وضعیت فعلی
#طرح_جامع_همدان
تاریخ انتشار: ۱۳ اسفند ۱۴۰۱
هدایت شده از ✅ فرهنگ در شهر👌
در این جدول، سرانه پیشنهادی برای ۱۰سال آینده هم آمده
دقت بفرمایید درصد مذهبی تغییری نکرده!
بقیه سرانه ها نیز وضعیت چندان مناسبی ندارن!
#طرح_جامع_همدان
تاریخ انتشار: ۱۳ اسفند ۱۴۰۱
جابر بن عبدالله انصاری از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل میکنند که فرمودند:
«یَجِیءُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ ثَلَاثَةٌ یَشْكُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
روز قیامت سه شاکی از ظلمی که در حق آنها شده است به درگاه الهی شکایت می کنند؛
«الْمُصْحَفُ وَ الْمَسْجِدُ وَ الْعِتْرَةُ
... یَقُولُ الْمَسْجِدُ یَا رَبِّ عَطَّلُونِی وَ ضَیَّعُونِی»
در آن روز مسجد به پیشگاه عدل الهی عرضه می دارد: پروردگارا! مرا رها کردن؛ به تعطیلی کشاندند و در اثر بی توجهی به من، مرا نابود کردند.
#مسجد_محوری
#محله_محوری
#شکایت_مسجد😭
اگر بر فرض جمعیت فعلی ما ۶۰۰هزار نفر باشد
🔸سرانه ۲۰سانت میشه ۱۲۰هزار متر که شامل ۲۰۰ حسینیه و ۱۶۰ مسجد و چندین امامزاده و...
(این وضع موجود شهر ماست که شرکت مشاور اون رو از فضای مذهبی موجود و بالقوه، برداشت کرده..)
🔹۵۰سانت میشه ۳۰۰ هزار متر
🔸۸٠ سانت میشه ۴۸۰ هزار متر که ۳۶۰ هزار تا از وضع فعلی بهتر و جلوتره
☀بر اساس جمعیت ۷۲۰ هزار نفر که افق طرح جامع همدان در ۱۵ سال آینده است اعداد بصورت زیر خواهند بود:
🔸۲٠ سانت میشه ۱۴۴۰۰۰ متر
یعنی میشه ۲۴مسجد ۱۰۰۰متری اضافه کرد
(الان این عدد به عنوان سرانه مذهبی الان مصوب شده که استانداردش ۵۰ تا ۸۰ سانت است!)
🔹۵۰سانت میشه ۳۶۰ هزار متر
این کف استاندارد قانونیه که ۲۱۶ تا از قبلی بیشتره و ۲۱۶ مسجد ۱۰۰۰ متری ازش درمیاد
🔸۸۰ سانت میشه ۵۷۶ هزار متر...
از اونجا که در حد و عرضه ماها نیست میگیم ۲۱۶ هزار تای مازاد رو بگذارند برا پیوست اقتصادی طرح تملک و احداث مساجد
تا اینجای☝ حرفای ما کاملا عادی و ساده و قانونی و شدنی بود
حالا اگر میخواستیم انقلابی عمل کرده باشیم باید ۲متر سرانه مذهبی میذاشتیم...
البته اگر الگوی تمدنی آن را بخواهیم محاسبه و اعمال نماییم حداقل باید ۲۰ متر سرانه تعریف شود تا شامل همه سرانه های همسو با مسجد نیز بشود مانند: آموزشی،،فرهنگی، ورزشی، سبز و...( به عنوان سرانه های وابسته به مسجد در قلب محلات)
حدیث محله مسجدمحور
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :
حَرِيمُ المَسجدِ أربعونَ ذِراعا و الجِوارُ أربعـونَ دارا مِن أربعةِ جَوانِبِها .
[الخصال : 544/20 .]
5.26M
✅ خانه، خانواده، خاندان و قوم قبیله در نظام اجتماعی و سیاسی اسلام
"در توضیح حدیث فوق"
بخش اول: اهمیت تعیین "خانه و خانواده" به عنوان واحد اندازهگیری میزان کاربریهای شهری به جای "فرد"
عناوین مباحث مطرح شده:
🔸️واحد اندازه گیری میزان کاربریها باید خانه و خانواده باشد.
🔸️تحلیلی بر نقش و جایگاه مسجد در ارتباط با خانه، خانواده و جامعه و حریمها و حرمتهای مسجد
🔸️آثار اجتماعی و فرهنگی قرار دادن خانه و خانواده به عنوان کوچکترین واحد تحلیل، اندازه گیری و سنجشها
🔸️تعریف خانه و خانواده در دل محله(خانواده بدون محله معنا ندارد)
🔸️خطرات اجتماعی و فرهنگی سرگردان بودن خانوادههای بدون خانه و سرگردان و خطرات عدم تعلق این خانوادهها به بافت فرهنگی محل زندگی خود
🔸️خانه؛ منزل یا مسکن!؟
🔸️نقدی فرهنگی بر طرحهای مسکن مهر و ملی و ...
شرح مختصر:
_ واحد اندازه گیری میزان کاربری ها باید تعداد خانه و خانوار باشد.
_آفت خانواده بدون خانه و خانه بدون خانواده
_خانواده بخشی از یک قوم و یک روستا یه شبه روستا(محله) است
پس خانه او هم باید در دل همان محله یا روستا تعریف شود
_ خانه ای که فقط یک ۴دیواری برای خوردن و خوابیدن است در هر نقطه ای که باشد، مهمانپذیر است نه پوسته محافظ خانواده و نه هویت آفرین و آرامش بخش برای فرزندان!!
_سبک مسکن سازی ما خطاست و گسست را نهادینه و از هم گسیختگی به بار آورده است!
🆔 @FarhangDarShahr ☘️
اگر ما بخواهیم، معیار را در سرانه ها فرد در نظر بگیریم میشه محاسبات قبل، ولی بر اساس معیار بودن خانواده محاسبات فرق میکنه
اگر ما ۶۰۰هزار جمعیت داشته باشیم یعنی اینکه حدود ۱۶۰هزار خانواده (باشرایط فعلی) داریم و لذا به ۱۰۰۰مسجد نیازمندیم
ولی چون شهرسازی ما از ابتدا درست و محله محور نبوده الان نمیشه ۱۰۰۰ تا رو محقق کرد چون محلات ۱۶۰ خانواری طراحی نشده و عملا بجای ۱۰۰۰محله (در شهر ۶۰۰هزار نفری همدان) ما اکنون در سبک شهرسازی مدرن ۶۰ محله در این شهر داریم!
بنظرم ما حداقل امکان احداث ۱۰۰ مسجد دیگر در کنار ۱۶۰ مسجد فعلی رو در همدان داریم و باید به این سمت حرکت کرده و در نفشه تفصیلی آینده و نقشه های تفکیکی، این رویکرد را مردانه و مومنانه دنبال کنیم👌🌿
پ. ن:
[۶٠٠ را تقسیم بر ۴، یعنی متوسط تعداد نفرات خانواده های موجود بکنیم میشه ۱۵۰ خانواده ما کمی گردش کردیم ۱۶۰ خانوار گفتیم تا اعداد رند در بیاد..]
1.08M
✅خانه، خانواده، خاندان، قبیله و قوم در نظام اجتماعی و سیاسی اسلام
بخش دوم: اصالت خانواده در اسلام
عناوین مباحث مطرح شده:
🔸️توجه شریعت به اصالت خانوده در معادلات اجتماعی و محاسبات فرهنگی🌱
و عدم توجه به اصالت فرد⛔
🆔 @FarhangDarShahr ☘️
قرآن از یکسو انسانها را با خلقناکم ازواجا در قالب خانواده به هم گره زده
و از سوی دیگر با اهل البیت، خانه را با خانواده پیوند زده و هویت واحد از آن ساخته
و در آیه «انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت..» توجه خود را معطوف به خانواده های مومن کرده و از بهترین آنها یاد میکند
یدالله مع الجماعه از کوچکترین واحد اجتماعی یعنی خانواده آغاز میشود تا مسجد و محل و شهر و..
و سپس با آیه «فی بیوت اذن الله..» خانواده ی مسجدی ها (نمازگران..) را در دل یک قوم یا یک محله مورد توجه قرار میدهد و سپس مسجد جامع و شهر و...
توضیح آن بماند👇👇
4.32M
✅خانه، خانواده، خاندان، قبیله و قوم در نظام اجتماعی و سیاسی اسلام
بخش سوم: جایگاه خانواده در نظام اجتماعی اسلام
عناوین مباحث مطرح شده:
🔸️انسانیت انسان در زوجیت اوست
🔸️ توجه خدا به انسان به صورت تصاعدی با ازدواج افزایش مییابد.
🔸️تفسیر یدالله مع الجماعه
🔸️طبق روایات، حساب و کتاب در قیامت حساب و کتاب جمعی است.
🔸️تحلیلی بر چرایی تاکید بر "اهل البیت" در قرآن کریم
🔸️خانوادهها و خاندانها در قرآن کریم
🔸️تربیت و رشد در بستر خانواده امکان تحقق دارد
🔸️گره خوردن خانواده و خانه به هم و شکلگیری یک هویت جدید در قرآن
🔸️خانه و خانواده، خاندان، قبیله و قوم در شهر
🔸️اهمیت نسبت خویشاوندی و قومی در گسترش سکونتگاههای شهری
🔸️تاکید بر روح جمعی و آثار آن در تفکر علامه طباطبایی(ره)
☘من اراد ان یلقی الله طاهرا مطهرا فلیلقه بزوجة
من تزوج فقد أحرز ثلثي دينه، فليتق الله في الثلث الباقي☘
🆔 @FarhangDarShahr ☘️