‌🔹اهمیت #تولی_و_تبری🔹 ✍🏻در روایات اهل بیت علیهم السلام بر این دو اصل (تولی وتبری) تاکید بسیار شده است؛ از جمله: 📜نبی اکرم صلی الله علیه وآله به اصحابش فرمودند: «ای بنده خدا! دوست بدار به خاطر خدا و دشمن بدار بخاطر خدا و دوست بگیر به خاطر خدا و دشمن بگیر به خاطر خدا. ✨پس به درستی که #ولایت خدا به کسی نمی‌رسد مگر از این راه و کسی طعم ایمان را نمی‌چشد اگر چه نماز و روزه زیاد به جا آورد مگر از راه تولی و تبری؛ ✨و امروزه بیشترین دوستی‌ها و دشمنی‌های مردم به خاطر دنیاست و این دوستی و دشمنی دنیایی ذره‌ای پیش خداوند تعالی ارزش ندارد» 🆔 @Fatemyeh_com 🗣راوی عرض کرد: "چگونه بدانم دوستی و دشمنی من به خاطر خداست؛ دوست خدا کیست تا او را دوست بدارم و دشمن خدا کیست تا او را دشمن بدارم؟" ✨پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به سوی مولای ما #امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام اشاره کردند و فرمودند: «آیا علی را می‌بینی؟ » راوی: "بله" پس فرمودند: «دوست بدار دوست علی را، چون دوست علی، ولی الله است و دشمن بدار دشمن علی را، چرا که دشمن علی، عدو الله است.» ✨سپس در ادامه فرمودند: «دوست بدار دوست مولا علی را هر چند آنکه قاتل پدر و فرزندان تو باشد و دشمن بدار دشمن مولا علی را هر چند او پدر و فرزندانت باشند» 📚علل الشرایع، ج 1، باب 119 🆔 @Fatemyeh_com 👓محقق بحرانی در توضیح حدیث شریف می‌فرماید: 👌🏻"پس باید از این روایت نتیجه بگیریم که مخالف، یا از دوستان حضرت علی علیه السلام می‌باشند که باید دوستشان داشته باشیم، و برادر ایمانی خود بدانیم و در نتیجه اهل بهشت می‌باشند. 👌🏻یا اینکه دشمن آن حضرتند و در نتیجه دشمنی با او و عداوت و کینه او را در دل داشتن بر ما واجب می باشد بر طبق تصریح این روایت؛ و اگر هیچ روایت دیگری نبود مگر همین در اثبات برائت برای ما کافی بود. 📚الحدائق الناظره، ج 18، ص 151 🆔 @Fatemyeh_com ✍🏻ادامه دارد... 🔅در «مسیرمستقیم» باشید: telegram.me/Fatemyeh_com

‌. #تولی_و_تبری بررسی کامل دو اصل مهم از دین مبین اسلام 🌱بخش دوم 🔹مفهوم واژه "لعن"🔹 ✍🏻 لعن به معنی دور کردن از روی سخط می‌باشد و این از طرف خدای متعال در دنیا سلب رحمت و توفیق، و در آخرت عقوبت است. 📚مفردات راغب #تولی_و_تبری از حیث عملی از فروع دین هستند ولی از جنبه اعتقادی ملحق به اصل امامت و از اصول عقیدتی تشیع به شمار می آیند؛ و تبری مقدم بر تولی است به دلیل: 🆔 @Fatemyeh_com ☝آیه شریفه 🔸فمن یکفر بالطاغوت ویؤمن بالله فقداستمسک بالعروة الوثقی🔸(بقره:256) 🔅 #امام_باقر علیه السلام می‌فرمایند: «مقصود از عروة الوثقی مودت ما اهل بیت است» 👓 علی بن ابراهیم قمی می‌گوید: "مقصود از طاغوت آنهایی هستند که حق محمد و آل محمد صلی الله علیه وآله را غصب کردند و مقصود از عروة الوثقی، ولایت می‌باشد.» 🆔 @Fatemyeh_com ✌دلیل دیگر اینکه در کلمه توحید اول می‌گوییم لااله _نفی تمامی الوهیت های دروغین_، آنگاه خدای واقعی را اثبات می‌کنیم. در اثبات ولایت هم اول باید نفی تمامی متخلفین غاصب و کاذب نمود، آنگاه اثبات خلافت بلافصل و واقعی کرد. 🆔 @Fatemyeh_com ✍🏻ادامه دارد... 🔅در «مسیر مستقیم» باشید: telegram.me/Fatemyeh_com

‌. #تولی_و_تبری بررسی کامل دو اصل مهم از دین مبین اسلام 🌱بخش سوم 🔹همراهی ولایت با برائت🔹 ✍🏻 همراهی ولایت با برائت در احادیث بسیاری آمده که با ذکر یک نمونه اکتفا می‌شود: 📜شخصی به #امام_صادق علیه السلام عرض می‌کند: "فلان شخص شما را دوست دارد ولی در برائت ضعیف است." ✨حضرت فرمودند: «هیهات! دروغ می‌گوید کسی که مدعی محبت ماست ولی از دشمنان ما بیزاری نمی‌جوید» 📚سرائر، ج 2، ص 640 🆔 @Fatemyeh_com 👓 مرحوم کرکی در نفحات اللاهوت -صفحه 20- می‌گوید: "لعن گاهی جنبه عبادی دارد، اگر نسبت به کسی باشد که استحقاقش را داشته باشد؛ چنانچه درود و صلوات فرستادن نیز چنین است ☝️و دلیل بر مدعا این است که وجود مقدس #امیرالمؤمنین علی علیه السلام در قنوت نماز واجب، گروهی -معاویة، عمرو بن عاص، ابوموسی اشعری، ابو الاعور السلمی- را لعن می‌فرمودند. ✌️همچنین حضرت #فاطمه_زهرا علیها السلام به اولی فرمودند: «در هر نمازی که می‌خوانم تو را لعن خواهم کرد» و این لعن از باب غرض شخصی نبوده، بلکه به این دلیل بوده که این افراد، مغضوب و ملعون خداوند بوده‌اند ♦️ان الله یغضب لغضب فاطمة و یرضی لرضاها♦️ 🆔 @Fatemyeh_com 🔅در «مسیر مستقیم» باشید: telegram.me/Fatemyeh_com

‌. #تولی_و_تبری بررسی کامل دو اصل مهم از دین مبین اسلام 🌱بخش چهارم 🔹لعن در قرآن کریم🔹 ✍🏻 در حدود 41 آیه قرآن این کلمه و مشتقات آن به کار رفته است که به برخی از این آیات اشاره می شود: 1⃣ « إِنَّ الَّذينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى‏ مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاّعِنُونَ » (بقره: 159) 👓 مرحوم لاهیجی در تفسیر خود می فرماید: «... و نواصب که کتمان می کنند آنچه در فضیلت #امیرالمؤمنین علیه السلام نازل شده، خدای تبارک و تعالی و لعنت کنندگان (انبیاء، فرشتگان) آنها را لعن می کنند.» 📚تفسیر لاهیجی، ج 1، ص 129 🆔 @Fatemyeh_com 2⃣ «إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللّهُ فِي الدُّنْيا وَ اْلآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذابًا مُهينًا» (احزاب: 57) 👓 مرحوم علی بن ابراهیم قمی نقل می کند: «این آیه در حق کسانی است که حق #امیرالمؤمنین و حق حضرت #فاطمه_زهرا علیهما السلام را غصب کردند و ایشان را آزردند» 📚تفسیر صافی، ج 4، ص 202 ✍🏻 ادامه دارد... 🆔 @Fatemyeh_com

‌. #تولی_و_تبری بررسی کامل دو اصل مهم از دین مبین اسلام 🌱بخش پنجم 🔹لعن در قرآن کریم🔹 ✍🏻 {در حدود 41 آیه قرآن این کلمه و مشتقات آن به کار رفته است که به برخی از این آیات اشاره می شود: ...} 3⃣ «فَبِما نَقْضِهِمْ ميثاقَهُمْ لَعَنّاهُمْ وَ جَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ نَسُوا حَظًّا مِمّا ذُكِّرُوا بِهِ وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى‏ خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلاّ قَليلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ» (مائده: 13) 🔸پس به سبب پیمان شکنی آنها را لعنت کردیم و ... 🆔 @Fatemyeh_com 👓 علی بن ابراهیم در تفسیر خود می فرماید: "مراد از پیمان و عهد، عهد خلافت #امیرالمؤمنین علی علیه السلام است که حضرت موسی علیه السلام از بنی اسرائیل گرفته بود که ایشان عهد را به اولاد خود نسل به نسل برسانند و یهودیان زمان پیغمبر آخر الزمان این عهد را از آبای خود شنیدند ولی قبول نکردند و ملعون ازل و ابد گردیدند و مراد از تحریف کلام از موضع خود، دور کردن #امیرالمؤمنین است از خلافتش." 📚تفسیر جامع، ج 2، ص 188 🆔 @Fatemyeh_com

‌. #تولی_و_تبری بررسی کامل دو اصل مهم از دین مبین اسلام 🌿بخش ششم 🔹لعن در ادعیه وخُطَب معصومین🔹 🔸لعن در زیارت عاشورا🔸 🖊 در زیارت عاشورا که حدیث قدسی است، بالغ بر 22 مرتبه دشمنان اهل بیت علیهم السلام مورد لعن قرار گرفته است. 🔸لعن در خطبه غدیر خم🔸 🖊در خطبه غدیر خم #پیامبر_اکرم صلی الله علیه وآله در معرفی #امیرالمؤمنین علیه السلام بالغ بر 8 مرتبه دشمنان خدا و #امیرالمؤمنین علیه السلام را لعن نموده است. 🆔 @Fatemyeh_com 🔸لعن و نفرین در نهج البلاغه🔸 🖊حکمت 311 👈نفرین #امیرالمؤمنین به مالک بن انس خطبه 25 👈نفرین امام به امت خیانتکار در کوفه 🔸لعن در ادعیه🔸 با مراجعه به اکثر ادعیه، لعن و بیزاری از دشمنان خدا و #اهل_بیت علیهم السلام را می‌توان مشاهده کرد. 🆔 @Fatemyeh_com

‌. #تولی_و_تبری بررسی کامل دو اصل مهم از دین مبین اسلام 🌿بخش هفتم 🔹تبرّی در قرآن کریم🔹 📜اصبغ بن نباته از #امیرالمؤمنین علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: «قرآن در چهار بخش نازل شده است، یک چهارم در رابطه با ماست، یک چهارم در رابطه با دشمنان ما، یک چهارم در رابطه با حلال و حرام و یک چهارم دیگر در واجبات و احکام. 📚شواهد التنزیل، ج 1، ص 45 🆔 @Fatemyeh_com ♦️مغضوب علیهم و ضالین چه کسانی هستند❓ «غَیْرِ المَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلا الضَّالِّین» (فاتحه: 7) 📜ابن ابی عمیر از ابن اذینه از #امام_صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت در مورد این آیه شریفه فرمودند: «"المغضوب علیهم" ناصبیان و "ضالین" شک کنندگانی هستند که معرفت به امام ندارند (و در گمراهی و ضلالت افتاده اند) 📚تفسیر برهان، ج 1، ص 52، ح 37 🆔 @Fatemyeh_com

‌#تولی_و_تبری بررسی کامل دو اصل مهم از دین مبین اسلام 🌿بخش هشتم 🔹تبرّی در قرآن کریم🔹 {ادامه‌ی روز قبل} ♦️آنان که غیر خدا را به خدایی گیرند 💠وَ مِنَ النّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللّهِ أَنْدادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ... 🔸بعضی از مردم معبودهایی غیر از خداوند، برای خود انتخاب می‌کنند، و آنها را همچون خدا دوست می‌دارند... 📜جابر می‌گوید: از #امام_صادق علیه السلام در رابطه با تفسیر این آیه شریفه سؤال نمودم؛ ✨حضرت فرمودند: «آن گروه، محبین فلان و فلان و فلان (ابوبکر و عمر و عثمان) هستند که آنان را پیشوای خود قرار داده‌اند بدون آنکه پیشوای خود را کسی قرار دهند که خدای متعال او را به عنوان امام برای مردم قرار داده است.» 📚تفسیر عیاشی، ج 1، ص 72، ح 142؛ اصول کافی، ج 1، ص 374 ✍🏻ادامه دارد... 🆔 @Fatemyeh_com