eitaa logo
کانال فاطمه معصومه علیهاالسلام
73 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
15 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم أَلسَّلامُ عَلیکِ یا فاطِمَةُ المَعصومِه إِشفِعی لَنا فِى الجَنَّه🤲 🌷به کانال فاطمه معصومه(س) خوش آمدید🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《وَ الَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَ يَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ》 《و (خردمندان) كسانى هستند كه آنچه را خداوند به پيوند با آن فرمان داده پيوند مى‌دهند و در برابر پروردگارشان (بخاطر شناختى كه دارند خشوع و) خشيت دارند و از سختى حساب مى‌ترسند.》۲۱،رعد 🔸تدبر می کنیم 👇 احادیث و روایاتی که در فضیلت صله رحم و آثار بی نظیر آن وارد شده است،به قدری شگفت انگیز است که هر مومنی را به دقت بیشتر در ارتباط با خویشاوندان وا می دارد.در این روایات صله ارحام،موثرترین عامل طول عمر و افزایش مال و رفع فقر و بلا شمرده شده است.پیوند با خویشاوندان نه تنها سفارش دین است؛بلکه بسیاری از روان شناسان مطرح غربی نیز به نقش بی بدیل آن در ارتقای سطح امید به زندگی و طولانی شدن عمر اعتراف نموده اند.صله ارحام موجب افزایش عواطف انسانی،دستیابی به منبع حمایت اجتماعی،رشد معنوی،تربیت نسل دینی،بالا رفتن مقاومت افراد در مقابل فشارهای روانی و کاهش بیماری ها می گردد.سیره ی پیشوایان دینی ما بر این مطلب گواه است که ایشان حتی با خویشاوندانی که با ایشان خصومت می ورزیدند،نیز ارتباط خود را قطع نکردند‌. ⭐️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم❤️ثواب صله ی ارحام زودتر از ثواب هر کار خیر دیگری می رسد.کافی ج ۲ص۱۵۲ح۱۵⭐️ http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ بِذِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينِ وَ الْجارِ ذِي الْقُرْبى‌ وَ الْجارِ الْجُنُبِ وَ الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ وَ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالًا فَخُوراً》 《و خدا را بپرستيد و هيچ چيز را شريك او قرار ندهيد و به پدر و مادر نيكى كنيد و به بستگان و يتيمان و بينوايان و همسايه‌ى نزديك و همسايه‌ى دور و يار هم‌نشين و در راه مانده و زيردستان و بردگانتان (نيز نيكى كنيد.) همانا خداوند، هر كه را متكبّر و فخرفروش باشد، دوست نمى‌دارد.》۳۶،نساء ▪️تدبّر می کنیم👇 یکی از اساسی ترین دستورات دینی در حوزه ی اخلاق اجتماعی،احسان و نیکوکاری است.از این رو،ِآیات فراوانی از قرآن به فضیلت احسان و نیکی به دیگران اختصاص دارد.در برخی دیگر،به آداب و شروط احسان پرداخته شده و در پاره ای از آیات،مقام و منزلت و پاداش نیکوکاران ترسیم شده است.از استعمالات متعدد واژه ی احسان مالی است و شامل هر گونه خیررسانی به دیگران می شود؛تاجایی که می توان مقام احسان را از والاترین فضائل متقین و مومنان دانست. ▪️پیام ها👇 1- تنها عبادت خدا كافى نيست، دورى از هرگونه شرك و ريا لازم است. وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا ... 2- نيكى به پدر و مادر، در كنار بندگى خدا وتوحيد مطرح است. وَ اعْبُدُوا اللَّهَ‌ ... وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً 3- خداپرست واقعى بايد نسبت به بستگان، محرومان و همسايگان خود، متعهّد و مسئول باشد. اعْبُدُوا اللَّهَ‌ ... بِذِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ 4- همسايگان دور نيز بر انسان حقّ دارند. «الْجارِ الْجُنُبِ» 5- در احسان كردن به اولويّت‌ها توجّه كنيد. نام والدين قبل از بستگان و نام آنان قبل از يتيمان آمده است. 6- بى‌توجّهى به والدين و بستگان و يتيمان و محرومان جامعه، نشانه تكبّر و فخر فروشى است. «إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالًا فَخُوراً» ⭐️امام علی علیه السلام❤️رأس ایمان،نیکی کردن به مردم است.⭐️غرر الحکم،ج ۴،ص ۵۲،ح۵۲۵۳ http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ》 《و نيكى با بدى يكسان نيست؛ (بدى ديگران را) با شيوه‌ى بهتر (كه نيكى است) دفع كن، كه اين هنگام آن كس كه ميان تو و او دشمنى است همچون دوست گرم مى‌شود (و عداوتش نسبت به تو تمام مى‌شود).》۳۴،فصلت 🔶تدبّر می کنیم👇 آیه ی فوق میزان اهمیت احسان و فایده ی آن را ترسیم می نماید؛حتی در مقابل بدی دیگران نیز به جای مقابل به مثل تلاش شود تا به بهترین صورت،با وی برخورد شود.این کار سبب رفع کینه از قلب وی گشته و دشمنی ها را به دوستی تبدیل می نماید.بی گمان عمل به این آیه بسیاری از اختلافات اجتماعی و کینه و کدورت های بی مورد را برطرف خواهد ساخت.سیره ی تبلیغی پیشوایان دینی،مملو از مواردی است که به جهت حلم و مدارا با دشمن خود قلب او را تسخیر کرده و شیفته ی خود نموده اند. 🔶پیام ها 1-یکی از راه های دعوت الى اللّه آن است كه تنش زدايى نماييم و بدى ديگران را با نيكى دفع كنيم. وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ‌ ... ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‌ 2- فكر نكنيد مرور زمان مسايل را كهنه مى‌كند و همه چيز فراموش مى‌شود. (برخوردهاى مثبت و منفى هرگز يكسان نيست، و آثار آن در عمق روح افراد باقى مى‌ماند. «لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّئَةُ» 3- يك نمونه‌ى عملى دعوت به سوى خدا (كه در آيه‌ى قبل آمده بود) دفع بدى‌هاى مردم با برخوردهاى خوب است. «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» 4- در برخورد با مخالفان، اخلاق نيك كافى نيست، تهاجم اخلاقى لازم است‌ «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» (دفع بدى‌هاى دشمن با روش نيكو كافى نيست، بلكه به نيكوترين روش‌ها و برترين رفتارهاى اخلاقى نياز است). از محبت خارها گل مى‌شود از محبت سركه‌ها مُل مى‌شود 5- كيمياى واقعى، آن نيست كه مس را طلا كند، بلكه برخوردى است كه دشمنى را به محّبت تبديل نمايد. «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» (روز فتح مكّه شعار بعضى از مسلمانان «انتقام، انتقام» بود ولى پيامبر اكرم فرمود: امروز روز انتقام نيست بلكه روز رحمت و مرحمت است). 6- سعه‌ى صدر شرط توفيق در تبليغ است. ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‌- ... كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ‌ 7- توجّه به نتيجه‌ى كار، انگيزه‌ى انسان را بالا مى‌برد. (اگر بدانيم كه نتيجه‌ى برخورد خوب، تبديل دشمن به دوست است، انگيزه‌ى اين كار در ما زياد مى‌شود. ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‌- ... كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ‌ 8- در رفتارهاى شايسته، اگر دشمن دوست نشود لااقل حيا و شرمندگى در او به وجود مى‌آيد و او را به رفتار دوستانه وادار مى‌كند. «كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ» 9- ارزش دوست به گرمى اوست. «وَلِيٌّ حَمِيمٌ» ⭐️امام علی علیه السلام❤️هر کس به آن کس که به او بدی کرده،احسان کند،همه ی فضائل اخلاقی را در خود جمع کرده است.⭐️غرر الحکم http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً》 《و بندگان خداى رحمان كسانى‌اند كه روى زمين بى‌تكبّر راه مى‌روند، و هرگاه جاهلان آنان را طرف خطاب قرار دهند (و سخنان نابخردانه گويند) با ملايمت (و سلامت نفس) پاسخ دهند.》۶۳،فرقان 🔶تدبر می کنیم👇 یکی از اوصاف بارز مومنان،این است که در برابر مومنان متواضع و در برابر کفار مقدر و تسلیم ناپذیرند.(فتح،۲۹) آنان خود را برتر از دیگران ندانسته و از غرور و تکبر بیزارند.در این آیه،شده است.اگر چه در آیه ی فوق از فروتنی هنگام راه رفتن سخن گفته شده،ولی روشن است که ذکر این مورد از رسوخ ملکه ی تواضع در وجود آنان خبر می دهد.خداوند متعال به شدت از دیگران دانسته و دارای امتیاز ویژه می دانند.در مقابل،آنان که با مردم برخورد فروتنانه و مهربانانه دارند،از منزلت و جایگاه ویژه ای نزد او برخوردارند. 🔶پیام ها 1- بالاترين مدال براى انسان، مدال بندگى خداست. «وَ عِبادُ الرَّحْمنِ» زيرا انتساب به بى‌نهايت، انسان را بالا مى‌برد. 2- رفتار هر كس، نشان دهنده‌ى شخصيّت اوست. عِبادُ الرَّحْمنِ‌ ... يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً (بندگان خاص خداوند، مظهر تواضع هستند.) 3- اسلام، دين جامعى است كه حتّى براى چگونه راه رفتن برنامه دارد. «يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً» 4- ايمان واعتقاد انسان، در رفتار شخصى او مؤثّر است. عِبادُ الرَّحْمنِ‌ ... يَمْشُونَ‌ 5- تواضع، ثمره‌ى بندگى و نخستين نشانه‌ى آن است. «هَوْناً» 6- سرچشمه‌ى مدارا و نرمخويى بندگان خدا، ايمان است، نه ترس و ضعف آنان. عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ‌ ... 7- وقار و نرمى از بارزترين صفات مؤمن است. يَمْشُونَ‌ ... هَوْناً 8- تواضع نسبت به همه‌ى مردم لازم است. (نسبت به زن و مرد، كوچك وبزرگ، دانا و نادان). يَمْشُونَ‌ ... هَوْناً ... قالُوا سَلاماً 9- با جاهلان مقابله به مثل نكنيد. «إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً» 10- مُدارا و حلم و حوصله، از صفات بارز مؤمنان است. «قالُوا سَلاماً» 11- تواضع بايد هم در عمل باشد، يَمْشُونَ‌ ... هَوْناً، هم در كلام، «قالُوا سَلاماً» و هم در عبادت. «سُجَّداً وَ قِياماً» 12- با افراد نادان و فرومايه مجادله نكنيد. «قالُوا سَلاماً» (آنان سخنى در شأن خود مى‌گويند، ولى شما سخنى عالمانه و كريمانه بگوييد) ⭐️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم❤️[خطاب به اصحاب خویش فرمود:]چه شده است که حلاوت عبادت را در شما نمی بینم؟! عرض کردند:حلاوت عبادت چیست؟فرمود:فروتنی⭐️ http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ‌》 《(متّقين) كسانى هستند كه در راحت ورنج انفاق مى‌كنند وخشم خود را فرو مى‌برند و از (خطاى) مردم مى‌گذرند، و خداوند نيكوكاران را دوست مى‌دارد.》۱۳۴،آل عمران 🔶 تدبر می کنیم👇 یکی از والاترین مکارم اخلاقی،فرو بردن خشم در هنگام غضب و گذشت از لغزش ها و خطاهای دیگران است.آیات و روایات فراوانی که مومنان را به این فضیلت اخلاقی توصیه می نماید،به روشنی گواه اهمیت این صفت کریمانه هستند.قرآن میان انتقام جویی و چشم پوشی کریمانه،دومی را نزدیک تر به تقوا دانسته و آن را از صفات نیکان بر می شمرد.با نگاهی به شیوه ی زندگانی رهبران دینی نیز در می یابیم که این خوی پسندیده،زمینه ساز اقبال عمومی بسیاری از مردم به آنان بوده است.البته پر واضح است که عفو و گذشت نیز هم چون دیگر صفات اخلاقی،شروط و آداب خاصی دارد که رعایت آن موجب بهره مندی از آثار فردی و اجتماعی و دوری از عواقب سوء افراط در این زمینه خواهد شد. 🔸 پیام ها👇 1- تقوا، از انفاق جدا نيست. «أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ ...» 2- انفاق، سخاوت مى‌خواهد نه ثروت. «فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ» 3- نه در حال رفاه از محرومان غافل باشيم و نه در تنگدستى بگوييم كه ما خود گرفتاريم. «فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ» 4- متّقين محكوم غرايز نيستند، آنان حاكم ومالك خويشتن‌اند. «الْكاظِمِينَ الْغَيْظَ» 5- تقوا، از سعه‌ى صدر جدا نيست. «وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ» 6- متّقى، منزوى نيست، بلكه با مال و اخلاق خوب خود، با مردم معاشرت مى‌كند. «يُنْفِقُونَ، الْكاظِمِينَ، الْعافِينَ» 7- در عفو خطاكار، ايمان او شرط نيست. «وَ الْعافِينَ عَنِ النَّاسِ» 8- كسى‌كه مى‌خواهد محبوب خدا شود بايد از مال بگذرد و خشم وغضب را فرو برد. «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» 9- انفاق به محرومان و گذشت از خطاى مردم، از مصاديق احسان و نيكوكارى است. «يُنْفِقُونَ، الْكاظِمِينَ، الْعافِينَ، الْمُحْسِنِينَ ⭐️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم❤️هر کس گذشت کند،خدا نیز از او گذشت می کند و هر کس خشم خویش را فرو برد،خداوند او را پاداش دهد.⭐️تفسیر قمی http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《وَ الَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ》 《و (مؤمنان رستگار) كسانى هستند كه امانت‌ها وپيمان‌هاى خود را رعايت مى‌كنند.》۸،مومنون 🔶 تدبر می کنیم👇 آیه ی فوق در مقام توصیف ویژگی های برجسته ی مومنان است و به همین جهت از وفای به عهد و امانت داری نیز یاد می کند.اسلام به جهت تقویت اعتماد و تحکیم روابط اجتماعی،مسلمانان را به رعایت این دو اصل فراخوانده و عمل به آن را حتی نسبت به دشمنان لازم دانسته است.در اهمیت این دو صفت پسندیده همین بس که این دو خصلت نیک در روایات،شرط دین داری و نشانه ی مسلمانی بیان شده است؛حتی در احادیث متعددی امانت داری در کنار راستگویی،شرط رسالت انبیاء نیز دانسته شده است.باید توجه داشت که دامنه ی مفهومی وفای به عهد،شامل پایبندی به پیمان فطری بندگی خداوند و اطاعت از پیامبران نیز می شود.هم چنین در جهان بینی الهی،همه ی نعمت های الهی،امانت هستند و انسان باید نسبت به آن ها پاسخ گو باشد.از این رو در روایات،یکی از مصادیق بارز،باز گرداندن امانت به اهلش،رهبری جامعه است که باید به اهل آن(امامان معصوم علیه السلام و جانشینان بر حق آنان)باز گردد. پیام ها 1- مؤمن، متعهّد است. «عَهْدِهِمْ راعُونَ» خلف وعده، نشانه‌ى ضعف ايمان است. 2- مراعات عهد وپيمان لازم است، گرچه در عمل نتوانيم وفا كنيم. «راعُونَ» نه «موفون» ⭐️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم❤️کسی که به عهدش وفا نمی کند،دین ندارد و کسی که امانت داری نمی کند،ایمان ندارد.⭐️ http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‌ أَهْلِها وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً》 《همانا خداوند فرمانتان مى‌دهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد و هرگاه ميان مردم داورى كرديد، به عدل حكم كنيد. چه نيك است آنچه كه خداوند شما را بدان پند مى‌دهد. بى‌گمان خداوند شنواى بيناست.》۵۸،نساء 🔶 تدبر می کنیم 👇 آیه ی فوق مومنان را به دو فضیلت بزرگ امامت داری و قضاوت عادلانه دعوت می کند.پیرامون فضیلت اول سخن گفته شد.در خصوص قضاوت عادلانه نیز باید گفت که محدوده ی عمل به آن محدود به دادگاه محاکم قضایی نیست؛بلکه در مناسبات اجتماعی و گفتارهای روزانه بسیار اتفاق می افتد که نسبت به شخص یا واقعه ی مشخصی اظهار نظر می شود.گاه این نظرها از روی بی توجهی و نداشتن اطلاعات کافی است که منجر به نوعی بی انصافی و قضاوت ناعادلانه در حق دیگران می شود.بنابراین باید از هرگونه قضاوت عجولانه نسبت به افراد و شخصیت ها خودداری نمود و در تمام اظهار نظرها انصاف را در نظر گرفت. 🔶پیام ها👇 1- سپردن امور به كاردانان و قضاوت عادلانه، از مصاديق عمل صالح و از نشانه‌هاى ايمان است. (با توجّه به آيه قبل) 2- هر امانتى صاحبى دارد وهركس لياقت واستعداد كار ومقامى را دارد. «أَهْلِها» 3- در اداى امانت و دادگرى، ايمان شرط نيست. نسبت به همه‌ى مردم بايد امين و دادگر بود. «أَهْلِها، النَّاسِ» 4- قاضى و حاكم بايد عادل باشد. «تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ» 5- تشكيل حكومت لازم است. لازمه‌ى سپردن مسئوليّت‌ها به اهلش و قضاوت عادلانه برقرارى نظام و حكومت الهى است. تُؤَدُّوا الْأَماناتِ‌ ... تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ‌ 6- موعظه‌ى خوب، آن است كه علاوه بر پندهاى اخلاقى، به مسائل اجتماعى و قضايى هم توجّه كند. «نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ» 7- اگر مردم هم خيانت در امانت يا ستم در قضاوت را نفهمند، خدا بينا و شنواست. «إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً» ⭐️امام علی علیه السلام❤️کمتر پیش می آید که زبان در نشر دادن زشتی یا نیکی[کسی]انصاف به خرج دهد.⭐️غرر الحکم http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《وَ الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ》 《و كسانى كه در دارالهجره (مدينه) و ايمان، قبل از مهاجران جاى گرفتند و كسانى را كه (از مكّه) به سويشان هجرت نمودند دوست مى‌دارند و در دل، نيازى به آنچه (از فيئ) به مهاجران داده شده احساس نمى‌كنند و اگرچه خود شديداً در فقر هستند ولى مهاجران را بر خود مقدّم مى‌دارند و كسانى كه از بخل نفس محافظت شوند، آنان همان رستگارانند.》حشر،۹ 🔸تدبر می کنیم 👇 اهمیت ایثار و از خود گذشتگی در آموزه های دینی روشن است.گذشتن از مال،فرزندان و جان و مجاهدت در راه خدا و مبارزه با نفس و هواهای نفسانی همه از جلوه های ایثار است.نمونه های ایثار در قرآن فراوان است.اوج آن،آیه ی ۲۰۷ است.که به ماجرای خوابیدن حضرت علی علیه السلام در بستر پیامبر اکرم صلی الله علیه واله وسلم در شب [ لیلة المبیت ]اشاره دارد.آیه ی فوق در ستایش گروه انصار که با ایثار و از خود گذشتگی از مهاجران در مدینه استقبال کردند نازل شده است. پیام ها 1- بستر سازى براى ارائه خدمات به ديگران يك ارزش است. «تَبَوَّؤُا الدَّارَ» 2- هم ظاهر آراسته لازم است و هم باطن. «تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ» 3- محبّت به اهل ايمان مرز و بوم ندارد. «يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ» 4- از ايثار و روحيات خوب ديگران نام ببريد. يُحِبُّونَ‌ ... يُؤْثِرُونَ‌ 5- دوستى پايدار آن است كه به خاطر كمالات، افراد را دوست بداريم، نه به خاطر نام و قبيله و چشم‌داشت. «يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ» 6- تظاهر به كمال ارزش ندارد، كمال آن است كه در عمق جان باشد. «لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً» 7- در ستايش از گروهى، نبايد از گروه ديگر غافل شد تا ايجاد حساسيّت شود. در آيه قبل از مهاجرين ستايش شد و اين آيه از انصار ستايش مى‌كند. «يُحِبُّونَ‌ 8- مهم‌تر از مهمان‌دوستى، مهاجر دوستى است، زيرا مهمان چند روزى بيشتر نيست، ولى مهاجر مدّت‌هانزد انسان مى‌ماند. «يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ» 9- در تجليل، سلسله مراتب و سوابق حفظ شود. اول مهاجران (آيه قبل) بعد انصار (اين آيه) و در آيه بعد از تابعين ستايش شده است. 10- خداوند از افرادى كه حسد ندارند ستايش مى‌كند. (معمولًا حسادت‌ها به هنگام تقسيم مال جلوه مى‌كند. با اين‌كه پيامبر، فيئ را تنها به مهاجران داد ولى انصار چشم‌داشتى نداشتند.) لا يَجِدُونَ‌ ... حاجَةً مِمَّا أُوتُوا 11- طبع بلند و ديد وسيع، مورد ستايش قرآن است. «لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً» 12- اظهار دوستى كافى نيست، دوستىِ عملى لازم است. يُحِبُّونَ‌ ... يُؤْثِرُونَ‌ 13- بخشش با وجود نياز مهمتر است. يُؤْثِرُونَ‌ ... وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ 14- رستن از بخل، مايه رستگارى است. مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ‌ ... هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ 15- بخل با نفس عجين است. اگر كسى از بخل دور شود نه تنها از مال بلكه از جان نيز مى‌تواند بگذرد. «يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ» 16- بخيل، رستگار نمى‌شود. «مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» 17- نجات از بخل، با كمك و امداد الهى ممكن است. كلمه‌ «يُوقَ» مجهول آمده، زيرا بازدارنده خداوند است. 18- بسيارى از كمالات، مربوط به نجات از بخل است. جمله‌ «يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ» به عنوان كليد، در آخر آيه آمده است. ⭐️امام علی علیه السلام❤️کسی که ایثار کند در مروّت به اوج رسیده است.⭐️غرر الحکم http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 《...وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى‌ وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ》 《... و در انجام نيكى‌ها و دورى از ناپاكى‌ها يكديگر را يارى دهيد و هرگز در گناه و ستم، به هم يارى نرسانيد، و از خداوند پروا كنيد كه همانا خداوند، سخت كيفر است.》۲،مائده ✍ تدبر می کنیم👇 تعاون و هم بستگی در انجام امور خیر از عناصر ذاتی پیشرفت جامعه ی اسلامی است.از این رو،در آیات و روایات آن را فریضه ی بزرگ و حیاتی دانسته اند.از نگاه قران کریم مومنان باید یکدیگر را به خوبی ها دعوت و از بدی ها دور سازند.مسئولیت پذیری هر فرد نسبت به جامعه،کارکرد دینی آن جامعه را ارتقاء می دهد.بسیاری از فرائض دینی جز با تعاون و هم بستگی مردم تحقق نمی یابد.البته همان گونه که در آیه ی فوق نیز به آن اشاره شده،مفاهیمی چون هم بستگی،اتحاد و مانند آن،تنها زمانی ارزش حقیقی و دینی دارد که در جهت تقوا و نیکوکاری باشد؛نه اینکه در مسیر گناه و ستم به دیگران قرار گیرد.توجه به اصل تعاون در امور اقتصادی،فرهنگی و علمی و... نگرش صحیحی از ارتباط دولت با مردم و مردم با یکدیگر ارائه می دهد که تاثیر شگرفی در پیشرفت همه جانبه ی جامعه خواهد داشت. ✍پیام ها 👇 ۱- براى رشد همه جانبه‌ى فضايل بايد زمينه‌ها را آماده ساخت و در راه رسيدن به آن هدف، تعاون داشت. «تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ» ۲- به جاى حمايت از قبيله، منطقه، نژاد و زبان، بايد از «حقّ» حمايت كرد و به «بِرّ» يارى رساند. «تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ» ۳- كسانى كه قداست شعائر الهى را مى‌شكنند و به بدى‌ها كمك مى‌كنند، بايد خود را براى عقاب شديد الهى آماده كنند. «وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ» ⭐️پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم❤️ مردم تاوقتی که امر به معروف و نهی از منکر می کنند و در نیکی و پرهیزکاری یکدیگر را یاری می رسانند،در خوبی هستند.⭐️تهذیب الاحکام http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👇 ✍اهمیت دعا :دعا؛سبب رشد بندگان 《 وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ‌》 《و هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند (بگو:) همانا من نزديكم؛ دعاى نيايشگر را آنگاه كه مرا مى‌خواند پاسخ مى‌گويم. پس بايد دعوت مرا بپذيرند و به من ايمان آورند، باشد كه به رشد رسند.》۱۸۶،بقره ✍تدبر می کنیم 👇 دعا و نیایش به سبب تاثیر فراوان در رشد و تعالی انسان مورد توجه تمام ادیان الهی قرار داشته است.برقراری ارتباط با خدا نه تنها ارتباط خالق و مخلوق را دو سویه و زمینه ی فیض و رحمت پروردگار را فراهم می سازد؛بلکه موجب تقویت باورهای دینی و تسکین رنج های روحی بندگان نیز می گردد.دعا در حقیقت نوعی عبارت و خشوع در برابر پروردگار و اعتراف به ضعف و ناتوانی انسان است.در آیه ی فوق،خداوند با لطیف ترین تعابیر از نزدیکی خود به بندگان سخن به میان آورده و آنان را به مناجات و نیایش با خود فراخوانده است.مهمترین فایده ی دعا یعنی رشد و تکامل معنوی بندگان نیز در انتهای آیه بیان شده است. ✍پیام ها 1- دعا در هرجا ودر هر وقت كه باشد، مفيد است. چون خداوند مى‌فرمايد: من نزديك هستم. «فَإِنِّي قَرِيبٌ» آنچه از اوقات مخصوصه، يا اماكن مقدّسه براى دعا مطرح شده براى فضيلت است. 2- خداوند به ما نزديك است، ولى ما چطور؟ اگر گاهى قهر او دامن ما رامى‌گيرد، به خاطر دورى ما از خداوند است كه در اثر گناهان مى‌باشد. «فَإِنِّي قَرِيبٌ» 3- استجابت خداوند دائمى است، نه موسمى. «اجيب» نشانه‌ى دوام است. 4- با آنكه خدا همه چيز را مى‌داند، امّا دعا كردن وظيفه‌ى ماست. «فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي» 5- دعا آنگاه به اجابت مى‌رسد كه همراه با ايمان باشد. «وَ لْيُؤْمِنُوا بِي» 6- دعا، وسيله‌ى رشد و هدايت است. «لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ» ⭐️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم❤️ دعا مغز و روح عبادت است.⭐️عدة الداعى http://eitaa.com/joinchat/3575775262C48b4ac68a3