انیمیشن "پرسپولیس" براساس داستان مصوری به همین نام، نوشته مرجان ساتراپی، ساخته شد. فیلم در نشان دادن فضای پس از انقلاب اسلامی ایران، به نوعی به الگو‎هایی چون "بدون دخترم هرگز" هم ادای دین می‎کند. پرسپولیس، فضای پیش و پس از انقلاب را با هم مقایسه می‎کند و با قراردادن نشانه‎‎هایی خصمانه و عنادورزانه به این نتیجه می‎رسد ـ یا به‎عبارت دیگر می‎خواهد به مخاطب تلقین و دیکته کند ـ که مردم ایران بعد از این واقعه، همگی افسرده و دلشکسته شده‎اند. ضدیت فیلم با موضوع حجاب بسیار آشکار بوده و به‎دنبال صدور این بیانیه است که بگوید نظام جمهوری اسلامی، جنبش و فعالیت زنان را سرکوب می‎کند. مضمون فیلم به‎گونه‎ای است که حتی در برخی کشور‎های عربی هم باعث اعتراض مسلمانان شد. انیمیشن پرسپولیس در ساختار و کیفیت؛ خلاقیت‎ها و نوآوری‎‎هایی داشت با همراهی محتوای ضد ایرانی و ضداسلامی‎اش موفقیت‎هایی در برخی جشنواره‎ها از جمله کن به دست آورد. جالب اینجاست ساتراپی، جایزه جشنواره کن خود را به مردم ایران تقدیم کرد و فیلمش را اثری کاملا بی‌طرفانه خواند! #پرسپولیس 💠 https://eitaa.com/Film_studies

سینما ویژه بازنمایی انقلاب در سینمای هالیوود نشست دوم اکران و نقد انیمیشن سینمایی پرسپولیس سال انتشار: ۲۰۰۷ نویسنده: مرجان ساتراپی کارگردان: ونسان پارونو زمان: ۱۸ مهرماه ۱۴۰۲ مکان: سینما اشراق #سینما_ویژه #پرسپولیس 💠 https://eitaa.com/Film_studies

آنچه با عنوان «پرسپوليس» در سينماهای غرب به اکران در آمد، در واقع مجملی بود از کتاب چهار جلدی پرسپوليس. مرجان ساتراپی با کمک «وينسان پارونو» و نود نفر همکار فنی، کتاب پرسپوليس را به صورت انيميشن در آورد که در آن کاترين دونوو ، دانيل داريو و چيارا ماسترويانی و سيمون آبکاريان به جای شخصيت‌های فيلم حرف می زنند. موضوعی که در مورد اين فيلم با قاطعطت تمام می‌توان گفت؛ سياسی بودن فیلم و سياه نمايی جامعه ايرانی به گونه ای کاملا تکنيکی و حرفه ای است . اگر چه ساتراپی در مصاحبه های متعدد خويش بر غير سياسی بودن فيلم تاکيد دارد اما بسیاری از نماهای موجود در فيلم، مسئله ديگری را بيان می کند. اشاره به برخی از صحنه ها و ديالوگ های فيلم اين نظر را تاييد می کند که انیمیشن پرسپوليس در صدد القاء وجود خفقان و نوميدی در جامعه ايرانی بعد از انقلاب است. در قسمتی از فيلم، مرجان کوچک شعارهايی مثل «شهدا در قلب ما هستند » و يا «حجاب ، آزادی زن است» را به باد مسخره می گيرد. #پرسپولیس 💠 https://eitaa.com/Film_studies

انیمیشن پرسپوليس عليه حجاب و نمادها و هنجارهای ارزشی است. در جای جای فيلم به موضوع حجاب اشاره می شود و با عنوان نماد محدوديت و عدم آزادی از آن ياد می کند. اولين صحنه ای که در فيلم می بينيم تصوير مرجان است که در فرودگاه با روسری جلوی گيت بازرسی ايستاده است و به محض اينکه وارد خاک فرانسه می شود از دست آن راحت می شود و مشغول سيگار کشيدن می گردد.همچنين در برخی صحنه ها مثل کلاس نقاشی حجاب را به باد تمسخر می گيرد. در اين فيلم زنانی که از حجاب استفاده می کنند کسانی هستند که به دليل بی سوادی و جبر سنت به آن پايبندند مثل خدمتکار خانه، يا اينکه معلمان در کلاس درس هستند و يا زنان خشمگينی که با هتاکی به حجاب ديگران تذکر می دهند که ياد آور صحنه مشابهی در فيلم «بدون دخترم هرگز» می باشد. در سرتاسر فيلم، شادی و نشاط مردم را به شرکت در پارتی، رقص و پايکوبی و شراب سيگار منحصر می کند که آن هم از طرف حکومت سرکوب می شود. #پرسپولیس 💠 https://eitaa.com/Film_studies

پرسپولیس با ردی از «جوهر سياه» زندگی مرجان را از کودکی روايت می کند که در خانواده ای کمونيست بزرگ می شود. پدربزرگ در زندان شاه و عمويش در زندان انقلاب کشته می شوند. در بخشی از فيلم، عموی مرجان به افق دوردستِ بعد از دريای خروشان (رودخانه ارس) می نگرد که کاخ کرملين با آرم داس و چکش بر بلندای آن هويدا می شود و چنين القا می کند که کمونيسم پناهگاه انسان آشوب زده و مضطرب است. عموی مرجان در بخش ديگری از فيلم رای قاطع مردم به جمهوری اسلامی ايران را چنين توصيف می کند:«طبيعی است ، چراکه نصف مردم بی سواد هستند ... هر انقلابی دوره گذار دارد و دوره گذار اين انقلاب، جمهوری اسلامی است.» وقتی عموی مرجان درباره کمونيسم حرف می زند، او با غرور تمام می گويد: «عمو، من هرگز تو را فراموش نخواهم کرد» و عمو نيز در پاسخ به اين ابراز احساسات، مجسمه پرنده ای که با خرده های نان در زندان ساخته است را به وی هديه می دهد. #پرسپولیس 💠 https://eitaa.com/Film_studies

به جز صحنه هايی که به مهاجرت دائمی مرجان به فرانسه اشاره دارد و رنگی است در مابقی فیلم شاهد يک انیمیشنی سياه و سفيد هستيم که به مدد اين روش، بيننده بيش از پيش تحت تاثير پيام های اقناعی آن قرار می گيرد. نتيجه آنکه پرسپوليس فضايی سرد، بی روح، افسرده و خفقان آلود در جامعه ايران ِ بعد از انقلاب را ترسيم می کند. فضايی که در آن مردم اسير دست نيروهای حزب اللهی (مردان ريش دار و زنان چادری ) هستند که با خشونت و هتاکی تمام بر آنها مسلط هستند و اين آن تصويری است که غرب غوغاسالار می خواهد از ايران در ذهن مخاطبش بسازد و چه بهتر که سازنده اين اثر خود ايرانی باشد تا واقعيتی مستند به نظر برسد. پرسپوليس به پاس القا جامعه ای سياه و ياس آلود از ايران توانست برنده جايزه سی و سومين دوره سزار فرانسه، شصتمين دوره کن، چهارمين دوره فستيوال فيلم زنان لندن Birds Eye View و جشنواره های سائوپائولو و ونکوور شود. در ضمن پرسپوليس نامزد دريافت جايزه هشتادمين دوره اسکار در 2008 و نامزد بهترين فيلم خارجی گلدن کلوپ 2007 شد. #پرسپولیس 💠 https://eitaa.com/Film_studies

سینما ویژه بازنمایی ایران در سینمای هالیوود نشست یازدهم اکران و نقد فیلم سینمایی پرسپولیس سال انتشار: ۲۰۰۷ نویسنده:ونسان پارونو مرجان ساتراپی کارگردان:ونسان پارونو مرجان ساتراپی کمپانی: سونی پیکچرز زمان: ۲۱ آذر ماه ۱۴۰۲ مکان: سینمای اشراق #سینما_ویژه #پرسپولیس 💡 برای اطلاع از رویدادهای هنری رسانه‌ای، پایگاه خبری اشراق را دنبال کنید: 🆔 @eshragh_news