eitaa logo
فرقان سایبری
1.5هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
813 ویدیو
17 فایل
کانال پاسخ به شبهات اعتقادی - سیاسی ، شایعات و روشنگری مدیر @Hablolmatin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴🔴شبهه: میگم؛ اگه واقعا امامان معجزه داشتند، چرا با وجود تخریب حرمهای آنان هیچ معجزه ای نمیشود، مثلا مسببین تبدیل به خر و خوک یا اصلا سنگ بشوند.... 🔵موضوع: 🔵🔵پاسخ شبهه: ✳️ ابتدا مقدمه ای درخصوص دو نوع عمل خارق العاده که توسط انبیا و اولیا صورت میگیرد بیان میکنیم: 1⃣ معجزه 2⃣کرامت. ◀️ﻣﻌﺠﺰﻩ : ﺍﺑﺰﺍﺭﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺻﺪﻕ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﻧﺒﻮﺕ ﯾﮏ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻫﮕﺬﺭ ﺁﻥ، ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯿﻔﻤﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﮐﻪ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺍﻭ آﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ پیامبر ﺧﻮﺍﺳﺖ ﯾﺎﻫﺮ ﻣﻮﻗﻊ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ، ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﯼ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﯿﺎﺑﺪ. ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﯿﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺍﮔﺮ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﺬﺭﺩ، ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﻭ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ. ﭘﺲ ﺑﺎﺍﯾﻦ ﺑﯿﺎﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﻭﺭﺩﻥ ﺑﺎ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪ، ﻣﺨﺘﺺ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻭﺭﺩﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ◀️کرامت: خداوند به ﺑﺮﺧﯽ از ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎی ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﻩ ی خود ، بغیر از انبیاء، همانند ائمه اطهار (ع) و برخی اولیاءالله ، ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺧﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ داده استﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺧﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ «ﮐﺮﺍﻣﺖ» ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺩﺍﺭﺩ.  ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺍﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﯿﺰ ﺗﮑﺮﯾﻢ ﻭ ﺗﻌﻈﯿﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﯿﺶ ﺳﺎﯾﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ.  اکنون‌ ﮐﻪ ﺗﺎﺣﺪﻭﺩﯼ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻭ ﮐﺮﺍﻣﺖ ﻣﺸﺨﺺ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺳﻮﺍﻝ فوق ﻣﯿﭙﺮﺩﺍﺯﯾﻢ. 💠ﺩﻭ ﺑﺨﺶ ﺑﺎﯾﺪ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﺩ،  🔷ﺍﻭﻻ‌ ﭼﺮﺍ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﻤﯽ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ؟ 🔷ﺛﺎﻧﯿﺎ ﭼﺮﺍ امامان (ع) وﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﯿﺸﻪ با و امور خارق العاده الهی با دشمنان برخورد نمیکنند تابه سزای اعمال خود برسند؟؟؟؟ 🔹ﭘﺎﺳﺦ ﺑﺨﺶ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻼ‌ﺻﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ  ✔️ﻣﻌﺠﺰﻩ، ﺍﻣﺮﯼ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ✔️ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺍﻭﺭﺩﻥ ﻣﻌﺠﺰﻩ، ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﺣﺠﺖ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﻟﺰﺍﻡ ﺑﺮ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﻧﺒﯿﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺍﺟﺒﺎﺭﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﻧﻪ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺮﮔﺮﻣﯽ ﻭ ﺑﺮ ﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻭ ﻣﺴﺒﺎﺕ ﻋﺎﺩﯼ. ✔️ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﺣﺠﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻧﺒﻮﺕ ﯾﮏ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻗﺮﺍﺋﻦ ﺻﺪﻕ، ﺑﺸﺎﺭﺕ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﭘﯿﺸﯿﻦ ﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﯿﺸﻮﺩ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ، ﭼﻨﯿﻦ ﻫﺪﻓﯽ، ﺍﻗﺘﻀﺎﯼ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺜﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻼ‌ﻑ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻧﻘﺾ ﻏﺮﺽ ﺍﺳﺖ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺘﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺁﻧﻬﺎ، ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍﻣﺠﺒﻮﺭ ﻣﯿﮑﺮﺩﯾﺎ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻋﻨﺎﺩ ﺑﻮﺩ. 👈 ﻣﺜﻼ‌ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮﺩ، ﺳﺮﯾﻌﺎ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﺳﻨﮓ ﺷﻮﺩ ﯾﺎ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﻭ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﺧﻼ‌ﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﺑﻨﺪﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻫﯿﭻ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﯿﺪﻫﺪ. 🔹ﺍﻣﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﺳﻮﺍﻝ ﺩﻭﻡ ﻧﯿﺰ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ که: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺍﺳﻼ‌ﻡ (ﺹ) ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﻃﻬﺎﺭ (ﻉ) ﻋﻼ‌ﻭﻩ ﺑﺮ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺗﺸﺮﯾﻌﯽ ، ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻧﯿﺰ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺗﮑﻮﯾﻨﯽ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﺧﻞ ﻭ ﺗﺼﺮﻓﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺍﺭﻧﺪ.  ﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺣﯿﺎﺕ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺁﻧﺎﻥ ﺫﻭﺍﺕ ﻣﻘﺪﺳﻪ ﺍﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻭ ﻣﺮﮒ ﺷﺎﻥ ﯾﮑﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻭ ﺍﺭﺗﺤﺎﻝ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺎﺩﯼ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺮﺯﺧﯽ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻠﺰﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﺎﺩﯼ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻭ ﮐﺎﺭ ﺧﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻧﺰﻧﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺍلهی ﮐﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺩﯾﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ.   👈ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﮐﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﻭ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎﺭ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﯼ ﻇﺎﻟﻢ ﻭ ﺳﺮﮐﺶ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﮐﻌﺒﻪ ﺣﻤﻠﻪ ﻭﺭ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﻭﻟﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﯾﮏ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﭙﺎﻫﯿﺎﻥ ﺍﺑﺮﻫﻪ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺟﺪﯼ ﺑﺮ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﮐﻌﺒﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﺮﺯ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺁﺳﺎﯾﯽ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺛﺒﺖ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﮐﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﻟﺤﻈﻪ ﻫﻤﻪ ﮐﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻭ ﻓﺎﺳﻘﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻨﺒﯿﻪ ﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻟﻄﻒ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻬﻠﺖ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺍﻋﻤﺎﻟﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺍﺯ ﻣﺴﯿﺮ ﺿﻼ‌ﻟﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ ﻋﺬﺭﯼ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﯼ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﯽ ﺷﺪﯾﻢ . ادامه پاسخ👇👇