📊 #سواد_رسانه | 🎶تله ساسی مانکن برای بچه حزب اللهی ها!
🎵ساسی مانکن شهوت عرضه ندارد یا ندارد؟!
⚠️اگر این یادداشت شما را ترغیب می کند که موزیک ویدئو ساسی مانکن را ببینید، آنرا نخوانید. تا به امروز 26 آذرماه 1402 ویدیو ساسی مانکن فقط در یوتیوب 2 میلیون بازدید خورده است و هر بازدید یک کمک مالی به اوست پس اگر ترغیب می شوید که با خواندن ای متن ویدیو او را ببنید، راضی نیستیم متن را بخوانید
🎻ذات تولید محتوا «خلق کردن» است و خلق کردن یک جلوه از «برونداد کار هنری» است. انسان هنرمند دوست دارد که آثارش عرضه شود و «نمایانگری» اثرش را مهمترین کارخود میداند. تلاطم و دغدغه ذهنی یک تولید کننده محتوا رسانه ای این است که چگونه «بیافرینم» و چگونه «اشراق» دهم؟
💭با این مقدمه میخواهیم تاملی کنیم که اتاق فکر ساسی مانکن در سه ساحت متن موزیک، موزیک ویدئو و انتشار ویدیو چه سناریو های دقیقی را طراحی و مهندسی کرده است:
🎷 الف) متن موزیک
متن مستهجن موزیک در جهت سوق دادن «نسل زد» به «امر جنسی» است. «بگو آمین یا رب العالمین» جمله ای است که زیاد در کلیپ تکرار میشود. این جمله هر روز توسط دانش آموزان در صبحگاه های مدرسه(حداقل دهه هفتادی ها) بعد از خواندن هر فراز از دعا گفته می شود. «تداعی ذهنی» مخاطب از یک فراز مقدس به خواستی نامشروع، اولین نیت پشت پرده اوست. دور از انتظار نیست که تیزرهایی از صبحگاه های مدارس ایران با این مضمون در آینده منتشر شود.
🎸ب) موزیک ویدئو
در موزیک ویدئو ساسی مانکن، به طور متوسط هر 5 ثانیه، صحنه های پشت زمینه کلیپ عوض میشود که این ترفند به منظور«بازدیدهای چند باره» یک ویدیو استفاده می شود تا بخش هایی از ویدیو را به علت شتابِ فیلم از چشم جامانده است، دوباره دیده شود و کلیپ «بازدید بیشتری» بخورد!
استفاده از دکورهایی که در ذهن مردم «سابقه تصویری و خاطراتی» دارد و عموم این دکورها از صدا و سیما است به منظور«تخریب برنام ها یا شخصیت ها» و یا «ایجاد گسل های اجتماعی» استفاده شده است. اهداف تخریبی ساسی مانکن مجری ها و افرادی هستند که اصالتا دارای حجب و حیا هستند اما در ویدیوی وی تصویرهایی نشان داده می شود که این افراد واقعا علیه السلام نیستند! «گسل سازی جامعه» از طریق تمسخر انسان های معتقد در بخش هایی همچون: تمسخر دعا کردن، هیات رفتن و نماد های لباس و ظاهری اشخاص حزب اللهی در ویدیو وی انجام شده است
🎙ج) نشر موزیک ویدئو
در انتشار کلیپ وی از «تکنیک ایدا» استفاده شده است، در گام اول با انتشار تیزرهایی جهت اطلاع رسانی از انتشار موزیک، با مضمون های مداحی حسین طاهری، خاله شادونه، عموقناد و بعدها سلام فرمانده منتشر شد که در لایه های جامعه مذهبی و نوجوانان این تیزرها انتشاریافت! اشتباهی که خیلی از افراد همسو ناخواسته در آن مشارکت داشتند!
🔺ساسی مانکن می داند چگونه کلیپش را در همه آحاد جامعه ایرانی انتشار کند. «عدم شتاب»، «مخاطب شناسی»، «نمادشناسی» و «زمان شناسی» او توانسته است که نگاه ها و چشم ها را به سمت خود جلب کند. قبل از دیر شدن بدیهی است که ساسی مانکن باید به عاقبت تتلو دچار شود وگرنه این تهاجم فرهنگی، ضربات سنگینی را بر پیکره جوانان و نوجوانان خواهد داشت.
📌 #جنگ_سایبری
📌 #جنگ_ترکیبی
📌 #نبرد_رسانه_ای
🍃أللَّھُمَ عـجِّــلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج🍃
💯 آخرالزمان "فوتوریسم"👇
@Fotorism_313
23.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📊 #سواد_رسانه | تکنیک آیدا
🔸ساسی مانکن یک استراتژیست رسانه ای است
🔹ایدا(AIDA) یک مدل ارتباطی است که توسط شرکتها به منظور افزایش مصرف محصولات رسانهای و مورد استفاده قرار میگیرد.
🔖آیدا مخفف کلمات توجه، علاقه، تمایل و اقدام یا تعامل است. موزیک ویدئویهای #ساسی_مانکن و نحوه گسترش و فراگیری آن بهانهای شد تا به بررسی مدل تبلیغاتی و رسانه ای موزیک ویدئوهای ساسی بپردازم. بدون شک مضامین، محتوا، ریتم و ... در فراگیری این موزیک ویدئوها موثر است لکن همه این عوامل به تنهایی نمی تواند سبب فراگیری ای موزیک ویدئو میان کودکان و نوجوانان شود.
از این جهت مدل تبلیغاتی ساسی در نوع خود جالب و محل مطالعه است.
📌 #جنگ_سایبری
📌 #جنگ_ترکیبی
📌 #نبرد_رسانه_ای
🍃أللَّھُمَ عـجِّــلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج🍃
💯 آخرالزمان "فوتوریسم"👇
@Fotorism_313
📊 #سواد_رسانه | مواجهه با اخبار جعلی
♻️همانطور که بروس بارتلت توضیح می دهد، دفاع قوی در برابر «اخبار جعلی» مستلزم «تفکر انتقادی» است، "دریافت اخبار از منابع مختلف، از جمله، منابعی که با تعصبات شما مطابقت ندارند، و شک و تردید در مورد اطلاعاتی که خیلی خوب (یا بد) به نظر می رسند کاملا جریان ساز و صحیح می باشد."
📌 #جنگ_سایبری
📌 #جنگ_ترکیبی
📌 #نبرد_رسانه_ای
🍃أللَّھُمَ عـجِّــلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج🍃
💯 آخرالزمان "فوتوریسم"👇
@Fotorism_313
rasesh 8.pdf
6.03M
💠📗 #فایلpdf
📚 عنوان #جزوه : جنگ ارادهها، نقش رسانه و فضای مجازی در حوادث اجتماعی
📄 تعداد صفحات : ۳۶ صفحه
📌 #جنگ_ترکیبی
📌 #نبرد_رسانه_ای
🍃أللَّھُمَ عـجِّــلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج🍃
💯 آخرالزمان "فوتوریسم"👇
@Fotorism_313
📊 #سواد_رسانه | #رویا_حشمتی چطور هشتگ شد؟
#بخش_اول
⭕دروغ های تکراری رویا حشمتی از ماجرای اجرای حکم قضایی
🔹تا همین چند روز پیش هیچ اسمی از رؤیا حشمتی در شبکه ایکس نبود؛ اما به یکباره تبدیل به هشتگی داغ شد. پروژه رؤیا با ادعای «شلاق به خاطر کشف حجاب» کلید خورد؛ اما بعد جزئیات پرونده نشان داد ماجرا فراتر از این حرفهاست.
📌 #جنگ_سایبری
📌 #جنگ_ترکیبی
📌 #نبرد_رسانه_ای
🍃أللَّھُمَ عـجِّــلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج🍃
💯 آخرالزمان "فوتوریسم"👇
@Fotorism_313
📊 #سواد_رسانه | #رویا_حشمتی چطور هشتگ شد؟
#بخش_دوم
⭕ دروغ های تکراری #رویا_حشمتی از ماجرای اجرای حکم قضایی
📌 #جنگ_سایبری
📌 #جنگ_ترکیبی
📌 #نبرد_رسانه_ای
🍃أللَّھُمَ عـجِّــلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج🍃
💯 آخرالزمان "فوتوریسم"👇
@Fotorism_313
rasesh 8.pdf
6.03M
💠📗 #فایلpdf
📚 عنوان #جزوه : جنگ ارادهها، نقش رسانه و فضای مجازی در حوادث اجتماعی
📌 ویژهنامه اغتشاشات شهریور و مهر ۱۴۰۱
📄 تعداد صفحات : ۳۶ صفحه
📌 #جنگ_ترکیبی
📌 #نبرد_رسانه_ای
🍃أللَّھُمَ عـجِّــلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج🍃
💯 آخرالزمان "فوتوریسم"👇
@Fotorism_313