eitaa logo
"گـام دوم"
@Game2vom
211 دنبال‌کننده
12هزار عکس
6.1هزار ویدیو
57 فایل
سلام و خیر مقدم به گروه و کانال بصیرت افزاییِ "گـام دوم" «همگام با جوان ایرانی» خوش آمدید.... 💐
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
"گـام دوم"
211 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
"گـام دوم"
⭕️ آیا شب لیله الرغائب سندیت دارد⁉️ لیله الرغائب برآورده شدن آرزوهای بلند گفته شده که برای رسیدن به آرزوها اعمالی با ثواب فراوان روایت شده، که نماز رغائب از شمار این اعمال است. ابن جوزی(م597) کسی است، که از اهل سنت، حدیث لیلة الرغائب و اعمال آن را با اندک اختلافی که با روایت ابن طاووس دارد، از ابن منده از ابن جهيم صوفي ابن سعيد بصري از پدرش از صغاني از حميد طويل از انس بن مالك از پیامبر(ص) نقل کرده است بدین ترتیب حدیثی که از آن نام برده شد، از منابع و راویان اهل­ به منابع شیعی راه یافته است ابن جوزی سند روایت را ، محتوای آن را منتسب به رسول خدا(ص) شمرده‌ و ابن جهیم صوفی را از دروغ­گویان متهم به جعل این خبر دانسته­ و اصل خبر در هیچ کتابی یافت نشده است[۱] ابن جوزی مانند نماز رغائب را ساخته امام جماعت­ های جاهل دانسته که مجالس را از این نوع خبرها پر کرده ­اند تا بتوانند ریاست داشته باشند، در حالی که این نماز هیچ بنیان و اساس ندارد.[2] پیشینه این خبر در منابع به ابن طاووس(م664ق) می­ رسد. او بدون ذکر سند، تصریح کرده که در کتاب­ های عبادی از پیامبر(ص) نقل شده، ولی من آن را از برخی کتاب­ های شیعه آورده­ ام سخن سید نشان می­ دهد ابن طاووس چندان به منبع خود نداشته و حتی نام آن را نخواسته بیان کند، اما از باب احتیاط حدیث را نقل کرده است تا ثوابی از دست نرود[۳] اما آیت الله فاضل لنکرانی حکم به استحباب نماز لیلة الرغائب و روزه روز قبل از آن را شمرده است. [۴] علامه مجلسی در زاد المعاد از آوردن آن خودداری کرده و دلیل آن را عامی و معتبر نبودن سند دانسته و گفته است که خواندن نماز لیلة الرغائب در وقت خاص ­ آفرین است[۵]  آیت الله امینی، تستری، سبحانی و میلانی نیز هریک به نوعی بودن و حتی بودن آن را اشاره کرده اند[۶] منابع: [1]. ابن جوزی، الموضوعات، ج2، ص125. شرح حال او را بنگرید: ابن جوزی، المنتظم، ج15، ص161. [2]. ابن جوزی، الموضوعات، ج2، ص129. [۳]. ابن طاووس، اقبال الاعمال، ج3، ص189 [۴]. فاضل لنکرانی، جامع المسائل، ج۲، ص۱۷۲. [۵]. مجلسی، زاد المعاد، ص42. [۶]. امینی، الغدیر، ج5، ص245؛ همو، الوضاعون و احادیثهم، ص228؛ تستری، النجعة فی شرح اللمعه، ج3، ص103؛ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ج7، ص116 و میلانی، سید علی، شرح منهاج الکرامة فی معرفة الامامه، ج3، ص30 🌺🌹🌺🌹🌺 💯 شما هم گام دومی باشید. 💢 گام دوم، همگام با جوان ایرانی Eitaa.com/Game2vom
72 مشاهده
"گـام دوم"
و یه نگته قابل ذکر دیگه اینکه...👇 🔴این با تمام پستی و بلندی هاش و ماجراهاش تموم شد 🔴ولی چند تا برای همگان داشت 🔴 برای این بود که در حالی که ندارند و از اند ولیکن بخاطر حضرت و و اومدن پای کار پس نمیتونن این رو به خودشون بگیرند 🔴 برای بود که ما هر چه در داشته باشیم به نمیدیم به قول قدیمی ها به باج نمیدیم و بموقعش چنان ایجاد میکنیم که تو صورتش بکوبیم 🔴 برای بود که میگفتند احتمال بالای ٣٠ درصد خیلی اما این مردم نشون دادن که بلوغ از اونها بیشتره باز هم ما نشون دادن که از و خواص جا موندن 🔴 این بود که متوجه شدن دیگه گول عده ای از ها رو مردم نشون دادن که به هیچ کامل ندارند و با چشم باز رو کردن 🔴 این بود که به ها زدن که فکر میکردن چون قبلا داشتن مردم باز هم بهشون میدن نشون دادن که حتی اگر :خبرگان هم باشی باز بهت اگر و هم باشی باز بهت حتی هم باشی باز بهت نشون دادن که حتی پسر هم باشی اگر خوب نباشی بهت نشون دادن اگر به بزنی بهت میزنن به این میگن 🔴 این بود که دادن که حاشیه نداشته باشند و اگر به هاشون نکنند در بعد از خجالتشون برمیان نوع دادن مردم جوری بود که فهمیدن اند و باید کنند و الا در پیش ندارند 🔴این بود برای همه این لایق 😊 این هستند❤️ این خیلی انصافا😊 🔴ان شاءالله این مردم روز به روز بشن و روزهای خودش رو به ببینه الهی آمین ✅السلام علیکم و رحمة الله و برکاته ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍁گام دوم🍁 انتشار مطالب گروه با ذکر منبع مجاز است. 🍃🌼🍃 http://Eitaa.com/Game2vom
30 مشاهده