eitaa logo
گنجینه دفاع
1.8هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
3.5هزار ویدیو
2 فایل
🔶️چند دقیقه با شهدا🔶️ 🔷️مقام معظم رهبری : زنده نگه داشتن نام و یاد شهدا کمتر از #شهادت نیست🇮🇷🇮🇷🇮🇷 📲ارتباط با ما : @ganjineh_admin💡 سازمان توسعه و ترویج فرهنگ دفاع مقدس در فضای مجازی و ماهواره ای
مشاهده در ایتا
دانلود
✅قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىَ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ٨٨ ✅بگو: «اگر انسانها و پریان (جن و انس) اتفاق کنند که همانند این قرآن را بیاورند، همانند آن را نخواهند آورد؛ هر چند یکدیگر را (در این کار) کمک کنند ✅نکته ها: «ظهیر»، از «ظَهر» به معناى پشتوانه و پشتیبان است. آیه، پاسخى است به سخن كفّار كه مى گفتند: «لو نشاء لقلنا مثل هذا»(214) ما هم اگر بخواهیم، مى توانیم مثل قرآن را بیاوریم. و این دعوت قرآن به مبارزه و آوردن نمونه اى مثل خود (تحّدى)، قرن هاست كه بى جواب مانده است و تا كنون نیز دشمنان عرب زبان از اهل كتاب و مكتب هاى الحادى، با همه ى دشمنى هایشان با اسلام و حمایت قدرت هاى گوناگون، نتوانسته اند مثل قرآن را بیاورند. ویژگى هاى بى همتاى قرآن، عبارت است از اینكه: هم معجزه است، هم روان و متنوّع، هم خبر از آینده مى دهد، هم بهترین داستان ها را دارد، هم بهترین شیوه ى دعوت را دارد، هم بیان كننده ى همه ى مسائل و نیازهاى فردى و اجتماعى، دنیوى و اخروى در همه ى زمینه ها و در تمام زمان هاست. 214) انفال، 31. ✅پیام ها: - جنّیان نیز همانند انسان ها مكلفنّد و قرآن، كتاب آنان نیز مى باشد. «اجتمعت الانس و الجنّ» - ناتوانى در آوردن نظیرِ قرآن، دلیل اعجاز این كتاب است. «لایأتون بمثله» 👈عضویت درگنجینه دفاع @Ganjineh_defa
✅وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا - ٦٧ ✅و هنگامی که در دریا ناراحتی به شما برسد، جز او، تمام کسانی را که (برای حل مشکلات خود) می‌خوانید، فراموش می‌کنید؛ اما هنگامی که شما را به خشکی نجات دهد، روی می‌گردانید؛ و انسان، بسیار ناسپاس است! ✅نکته ها: یكى از دلایل فطرى بودن توحید، این است كه انسان در حالت درماندگى و ناامیدى از همه وسایل مادّى، متوجّه یك نقطه غیبى مى شود كه او را نجات دهد. شخصى منكر خدا، از امام صادق علیه السلام دلیلى بر اثبات خدا مى خواست. حضرت پرسید: آیا تاكنون سوار كشتى شده اى كه دچار حادثه شود؟ گفت: آرى، یك بار در سفرى دریایى كشتى ما متلاشى شد و من بر تخته پاره اى سوار شدم امام پرسید: آیا در آن هنگام، دل تو متوجّه قدرتى بود كه تو را نجات دهد؟ گفت: آرى فرمود: همان قدرت غیبى، خداست ✅پیام ها: ایمان و توبه ى موسمى و موضعى ارزشى ندارد در گرداب خطر، انسان یكتاپرست مى شودو نارسایى همه ى اسباب ظاهرى و پندارى روشن مى گردد. فاصله گرفتن از وسایل مادّى، عامل درك بهتر حقایق است. جز خداوند، هر معبودى محو و نابود مى شود. دعاى خالصانه مستجاب مى شود. آسایش، عامل غفلت است. جاذبه هاى دنیا به قدرى دلفریب است كه انسان پس از ساعتى نجات از مهلكه، همه چیز را فراموش مى كند. فراموش كردن خداوند پس از نجات، جلوه ى روشن كفران است. 👈عضویت درگنجینه دفاع @Ganjineh_defa
✅ وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ✅و بگو : اى پروردگار من مرا [در هر بر و شغلى] به نيكى وارد كن و به نيكى بيرون آور و برايم از نزد خود نيرويى يارى دهنده قرار ده . ، ۸۰ 👈عضویت درگنجینه دفاع @Ganjineh_defa
✅ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا ✅بگو: «همین کافی است که خداوند، میان من و شما گواه باشد؛ چرا که او نسبت به بندگانش آگاه و بیناست! ، ‍۹۶ 👈عضویت درگنجینه دفاع @Ganjineh_defa
🔷️ انتخاب و انتخابات یکی از معیار های انتخاب نیرو از نظر اسلام علم و آگاهی نسبت به مسئولیتی که میپذیرد، قرآن میفرماید: ان الله اصطفیه علیکم و زاده بسطه فی العلم والجسم 247 که طالوت را بخاطر دانش و آگاهی و توانائی وسیعش انتخاب کرد، در اسلام واجب است هر حرکت و عملی، بر شناخت، دانش و آگاهی بنا شده باشد، با شناخت آغاز، و با شناخت پایان پذیرد اسلام بر پایه معرفت و شناخت صحیح بنا شده است قرآن میفرماید: 🌿لاتقف مالیس لک به علم #آیه31 🌿معرفت راس کل امور است، ✍🏼امام صادق (ع) فرموده: ✅لعامل علی غیر بصیره، کالسائر علی غیرالطریق، لا یزیده سرعه السیرالا بعیدا ♦️کسی که بدون بصیرت و دانائی بکاری دست می زند، مانند مسافری است که در بیراهه می رود، هر قدر بر سرعت سیر خود می افزاید، بهمان نسبت از جاده دورتر میرود، 📚 کافی ج 1ص43، ✅الگو های انتخاب ان اکرمکم عندالله اتقیکم، ۱- در اتنخاب نیرو انسانی اولویت با افراد متقی متعهد و شایسته و صالح و آگاه است، ۲- بندگان شایسته و لایق خوش فکر، با بصیرت، روشن بین، در سوره یوسف میفرماید، انی حفیظ وعلیم، به دو صفت حفیظ و علیم تکیه کرده است، یعنی تنها با تقوا و آگاهی صرف نمی تواند کاری از پیش برد، بلکه کفایت، دیانت، امانت، لازم و ضروری است نباید صالح بر اصلح، عالم بر اعلم، مفضول بر فاضل، مقدم گردد، در صورت عدم رعایت و عدم دقت لازم، در این قانون عقلانی، بر اسلام و مسلمین خیانت کرده ایم 👈عضویت درگنجینه دفاع @Ganjineh_defa
🔷️ انتخاب و انتخابات 🔷️یکی از معیار های انتخاب نیرو از نظر اسلام علم و آگاهی نسبت به مسئولیتی که میپذیرد، قرآن می فرماید، ⚘ان الله اصطفیه علیکم و زاده بسطه فی العلم والجسم، بقره 247 که طالوت را بخاطر دانش و آگاهی و توانائی وسیعش انتخاب کرد، در اسلام واجب است هر حرکت و عملی، بر شناخت، دانش و آگاهی بنا شده باشد، با شناخت آغاز، و با شناخت پایان پذیرد، اسلام بر پایه معرفت و شناخت صحیح بنا شده است، قرآن میفرماید، ⚘لاتقف مالیس لک به علم⚘ #آیه 31 ✅معرفت راس کل امور است، ✍🏼امام صادق (ع) فرموده، ⚘العامل علی غیر بصیره، کالسائر علی غیرالطریق، لا یزیده سرعه السیرالا بعیدا⚘، ♦️کسی که بدون بصیرت و دانائی بکاری دست می زند، مانند مسافری است که در بیراهه می رود، هر قدر بر سرعت سیر خود می افزاید، بهمان نسبت از جاده دورتر می رود، 📚 کافی ج 1ص43، 💢الگو های انتخاب، ان اکرمکم عندالله اتقیکم، 1- در اتنخاب نیرو انسانی اولویت با افراد متقی متعهد و شایسته و صالح و آگاه است، 2- بندگان شایسته و لایق خوش فکر، با بصیرت، روشن بین، در سوره یوسف 55 میفرماید، انی حفیظ وعلیم، به دو صفت حفیظ و علیم تکیه کرده است، یعنی تنها با تقوا و آگاهی صرف نمیتواند کاری از پیش برد، بلکه کفایت، دیانت، امانت، لازم و ضروری است، نبایدصالح بر اصلح، عالم براعلم، مفضول بر فاضل،مقدم گردد، در صورت عدم رعایت و عدم دقت لازم، در این قانون عقلانی، بر اسلام و مسلمین خیانت کرده ایم ‌ 👈عضویت درگنجینه دفاع @Ganjineh_defa