❌ وقتی بگو مگو با همسر 😡😤 تبدیل به اژدها 👺در مرگ موقت شد 😱😱😱 🔻 تجربه‌گر: نفیسه مرادی 🔻 برنامه زندگی پس از زندگی،‌ فصل دوم 🔻 18 اردیبهشت 1400 🎥 فیلم کامل: https://www.aparat.com/v/FiBaR •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

💔 وقتی خداوند به شخص ناامید می‌گوید: من رو چی فرض کردی؟؟ 🥺😥😭 🎙 با بیان #استاد_واسطی #پادکست #یأس #رحمت_واسعه •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

🔹 اگر خدا به من بگوید: برو، تو قابل نیستی! تو گنهکاری! سر تا پای تو را گناه گرفته! ما بندگان عالی داریم ... 🔸 می‌گویم:‌ من از در خانه تو نمی‌روم! کجا بروم؟ من غیر از تو چه کسی را دارم؟ من جای دیگری نمی‌شناسم ... 😭💔 ♨️ قبول! من گنهکارم! اما مگر رحمت تو فقط مال خوبان است؟! 😭😭😭 ✅ فوَ عِزَّتِکَ یا سَیّدی لَو نَهَرتَنی، ما بَرِحتُ مِن بابِکَ و لا کَفَفتُ عَن تَمَلُّقِکَ لِما انتَهیٰ إلَیَّ مِنَ المَعرفةِ بِجودِکَ و کرَمِکَ (دعای ابوحمزه) 🎙 با بیان نورانی مرحوم #علامه_طهرانی #پادکست #تملّق #شرح_دعای_ابوحمزه •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

🌙 رهبری یک عارف یک دنیا انگشت به دهان از انقلاب خمینی کبیر @mahfeltv3 •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

❇️ رابطه حضرت امام با علامه چگونه بود؟ 🔹 حضرت امام خمینی اندکی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به قم رفتند و همسایه دیوار به دیوار علامه طباطبایی شدند. علاقه‌مندان امام برای دیدار با ایشان، گاهی اوقات از دیوار خانه علامه بالا می‌رفتند تا به خانه حضرت امام بروند و باعث آزار و اذیت علامه می‌شدند. 🔸 روزی برای دیدار با علامه به منزل او رفتم. بعد از مدتی علامه به همراه من برای دیدار با امام خمینی(ره) به منزل امام رفتند. امام به شوخی به علامه گفتند «آقای طباطبایی! ما شما را اذیت می‌کنیم و باید شما به دادگاه بروید و علیه ما شکایت کنید!» علامه نیز در جواب شوخی امام گفت: «دادگاه شما فایده‌ای ندارد؛ چون مسئولیت دادگاه‌ها با شماست! من باید به خدا شکایت کنم!» 🔲 برشی از مصاحبه خبرگزاری فارس با سیدمحمدصادق قاضی طباطبایی، فرزند مرحوم آیت الله سید حسین قاضی طباطبایی (برادرزاده مرحوم آیت الله سید علی قاضی رضوان‌الله علیه) •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

🔹 چرا جوان‌هاى ما اين قدر خوابند؟ 🔸 چرا عمق مسائل را ادراك نمی‌كنند؟ 🔹 چرا گوش به حرف افرادى می‌دهند كه اطلاعات از اسلام ندارند؟ 🔸 چرا بايد اين طور باشد؟ 🔹 چرا شما بايد بيدار نشويد؟ 🔸 چرا جوان‌هاى ما بايد سر عقل نيايند؟ 🔹 چرا بايد شماها به احكام اسلام متعهد نباشيد؟ 🔸 اين اسلام بود كه شما را تا اينجا رساند. 🔹 اين اسلام بود كه محمد رضا را از خانه‏‌هاى شما بيرون كرد. از مملكت شما بيرون كرد. 🔸 حالا بر خلاف موازين اسلام پشت به اسلام داريد می‌کنيد. 🔹 و خدا می‌داند كه اگر پشت به اسلام كنيد، همچو سيلى به شما می‌‏زند كه تا ابد بيدار نشويد. 🔸 يك قدرى به خود بياييد. 🔹 يك قدرى برگرديد به احكام اسلام. 🔸 ما انقلاب كرديم هر چه دلمان می‌‏خواهد بكنيم؟! توضیحات: 🔻 سخنرانى رهبر راحل انقلاب در جمع انجمن اسلامى كاركنان وزارت صنايع 🔻 زمان: 15 دى 1358/ 16 صفر 1400 🔻 مكان: قم‏ 🔻 موضوع: وابستگى اقتصادى منشأ وابستگيها- تحريكات عناصر مزدور در ايجاد اغتشاشات‏ 🔻 حضار: انجمن اسلامى كاركنان وزارت صنايع و معادن‏ •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

🎥 علامه طباطبایی: من خودم بیشتر از همه از تفسیر المیزان غلط گرفته ام ... •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

🎥 اگر در کسی «خوبی» دیدی و سعی کردی به نوعی، ارزش آن را پایین بیاوری یا اینکه حداقل حاضر نشدی آن را به زبان بیاوری، یک خبر بد برایت دارم: متأسفانه شما مبتلا به «حسادت» هستی ... 😐😱 🔰 پ.ن: قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ‏ وَ التَّقْصِيرُ عَنِ الِاسْتِحْقَاقِ عِيٌّ أَوْ حَسَد» (نهج‌البلاغه، ص535) #حکمت #حسادت •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

تقابل رویکردی حل مسئله بی حجابی در دو نماز عید فطر ✍️ زهرا عباس پور ✅در سال « مهار تورم و رشد تولید» و با وجود تاکیدات چند باره رهبر انقلاب در خصوص تمرکز بر« مسئله محوری اقتصاد» در جمع کارگزارن نظام،‌ به گونه ای که فرمودند:« اقتصاد، اوّلین مسئله‌ی کشور است، مهم‌ترین مسئله‌ی کشور است؛ مسئله‌ی معیشت مردم، مسئله‌ی ملموسِ همه‌ی آحاد کشور است» و در ادامه در مسئله اقتصاد،‌ توجه به فساد را دارای الویت می دانند. ✅اما آنچه شاهد آن هستیم تمرکز بر مسئله بی حجاب آن هم صرفا در وجه سلبی از سوی دولت و البته دیگر ارکان حکمرانی، به شکلی غیر شفاف، ‌غیر نظامند و دارای اشکالات و ابهامات قانونی که مصداق کار بی قاعده نیز هست، هستیم که ‌باعث گردیده این مسئله بر خلاف بیانات صریح رهبر انقلاب، جای خودش را به مسئله محوری اقتصاد دهد. ✅فارغ از جابجایی الویت مسئله ها در نظام حکمرانی،‌ آنچه از برخی کارگزاران و امامان جمعه شنیده می شود در تقابل با رویکرد رهبر انقلاب در حل مسئله بی حجابی است. ✅ ایشان با آنکه مسئله پوشش را دارای محدودیت شرعی و قانونی می دانند و می فرمایند:« کشف حجاب، حرام شرعی و حرام سیاسی است؛ هم حرام شرعی است، هم حرام سیاسی است. خیلی از کسانی که کشف حجاب میکنند نمیدانند این را؛ اگر بدانند که پشت این کاری که اینها دارند میکنند چه کسانی هستند، قطعاً نمیکنند؛ من میدانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دینند، اهل تضرّعند، اهل ماه رمضانند، اهل گریه و دعایند، [منتها] توجّه ندارند که چه کسی پشت این سیاستِ رفعِ حجاب و مبارزه‌ی با حجاب است». همچنین بیانات رهبر انقلاب در نماز عید فطر امسال که اصل کلیدی« وحدت» را راهگشای عبور از تنگناها و مشکلات بیان نمودند،‌حائز اهمیت می باشد: « دشمن مایل است که مردم به خاطر عقاید و سلایق مختلف با هم بجنگند، با هم دعوا کنند. در یک جامعه، سلایق مختلفی هست، عقاید مختلفی هست، نگاه‌های مختلفی به مسائل هست؛ باشد، مانعی ندارد؛ همه در کنار هم زندگی کنند، با هم کار کنند، با هم مهربانی کنند؛ رأفتِ میان مردم. بایستی وسوسه‌های دشمن را برای بدبین کردن مردم به یکدیگر یا بدبین کردن مردم به مسئولان زحمت‌کش کشور باطل کرد». ❗️ بر خلاف بیانات رهبر انقلاب، در نماز عید فطر مشهد مقدس، جناب آیت الله علم الهدی با سخنان تند و وحدت شکن،‌بی حجابان را کسانی قلمداد می نماید که در مقابل شرف پیامبر(ص) ایستادگی می نمایند! جا دارد جناب نماینده به این سوال پاسخ دهند: ✅ جنابعالی به عنوان نماینده رهبر انقلاب که می بایست شباهت رویکردی و گفتمانی بیشتری با ایشان داشته باشید این تعبیر شما مصداق کدام نگاه و رویکرد رهبر انقلاب به زنان بی حجاب است؟! ✅ نقص در پوشش آیا منجر می شود که شما چنین اتهام بزرگی را به اصل مسلمانی یک انسان مسلمان بر خلاف تعبیر رهبر انقلاب که بسیاری از اینان را اهل دین می دانند، بزنید ؟! ✅ آيا با این تعبیرات چنین انسانی را به جامعه اسلامی بر می گردانید یا بیش از پیش او را به سمت فعل اشتباه هل می دهید و بر تنور لجاجت این افراد می دمید؟! ✅ حضرتعالی به عنوان نماینده رهبر انقلاب چه فعالیت های ایجابی در حل مسئله بی حجابی مبتنی بر رویکر رهبر انقلاب در این سال ها در دایره اختیارات، انجام داده اید؟ ❗️ متاسفانه باید گفت؛ نه تنها نهی از منکر با "زبان خوش" در بیانات شما دیده نمی شود بلکه این گفتار شما عینا مصداق نهی منکر با رویکرد "ایجاد نفرت" است! جا دارد جنابعالی در گام اول از رهبر انقلاب و سپس از مردم مسلمان و شریف ایران برای ایراد چنین سخنانی عذر خواهی نمایید و قدر تریبون و جایگاهی که در اختیار دارید را بیش از گذشته بدانید که فرصت ها کم به دست می آیند زود از دست می روند. 🔹بانونگار https://eitaa.com/joinchat/2455240780Cda036c21be •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

🎥 در زمینه مطلب فوق، دیدن این کلیپ خالی از لطف نیست. 🔰 چقدر تفاوت هست بین دو نگاهی که: 1- بدحجاب رو «دشمن شرف پیامبر» معرفی می‌کنه. 2- بدحجاب رو «آدم خوبی» می‌دونه که فکرش نیاز به «اصلاح» داره. #استاد_وکیلی #کار_فرهنگی #حجاب •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

📝 چند کلمه ناظر به قسمت اخیر برنامه جهان آرا (مناظره دکتر غنی نژاد و دکتر درخشان) ✅ به اندازه کافی 🔹 به اندازه کافی، جریان حزب‌اللهی، متهم به «ارزش‌زدگی» هست. 🔸 به اندازه کافی، درگیر دوگانه بی‌مزه و باطل «واقع‌گرایی_ارزش‌گرایی» هستیم. 🔹 به اندازه کافی، برچسب «بی‌سوادی» و «تعصب»،‌ به درست و به غلط، به پیشانی برخی چهره‌های انقلابی چسبیده است. 🔸 «بحث علمی کنید. شعار ندهید!» به اندازه کافی این جمله از سوی سکولارها به سمت چهره های انقلابی و ارزشی پرتاب شده است. ✅ ای کاش 🔻 ای کاش، تهیه‌کنندگان برنامه جهان‌آرا، با دعوت از آقای دکتر #درخشان، به این مشکلات گفتمانی دامن نمی‌زدند! 🔻 لااقل ای کاش، تهیه‌کنندگان این برنامه، دکتر #درخشان را به عنوان طرفدار اقتصاد اسلامی معرفی نمی‌کردند ... 🔻 و ای کاش این سابقه منفی و آزاردهنده در کارنامه برنامه خوب جهان‌آرا ثبت نمی‌شد ... 🎥 لینک برنامه: 🌐 http://www.telewebion.com/episode/0x62be6c4 پ.ن: 1⃣ در این چند خط، قصد نوشتن از نقاط ضعف طرف مقابل و همچنین نیمه پر برنامه رو نداشتم ... 2⃣ در حین مشاهده این مناظره، بی‌اختیار به یاد مناظره محمد قوچانی و شهریار زرشناس افتادم ... مخصوصا اون جایی که قوچانی به زرشناس می‌گه: «ما اومدیم شبکه چهار. این شعارها و داد و بیدادها به درد شبکه افق می‌خوره!» 😊 اگه دوست داشتید این مناظره رو هم ببینید 👇 🌐 https://www.aparat.com/v/6zrQ3 #ارزش‌گرایی #واقع‌گرایی #مناظره •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd

💡همزمان با عید سعید فطر، جدیدترین اثر از دروس خارج فقه حضرت استاد حاج شیخ محمدحسن وکیلی منتشر شد: 📚 الگوی اسلامی ترک اعتیاد به مواد مخدر 🔎 بررسی ابتکاری یکی از حساس ترین چالش های اجتماعی در جامعه ایران 💠 مبتنی بر روش اجتهادی و نظریه برگزیده در تولید علم دینی 🔰 مسأله اصلی در «الگوی اسلامی ترک اعتیاد» این است که: اگر کسی به استعمال مواد مخدّر عادت کرده و قادر به خلاصی از آن نباشد، چگونه می‌تواند رفتار و عادت خود را ترک نماید؟ آیا در منابع دینی پاسخی برای این سؤال یافت می‌شود؟ آیا می‌توان پاسخ‌های برآمده از منابع دینی را در قالب یک مدل عملیّاتی ارائه نمود؟ آیا می‌توان پاسخ‌های منابع غیردینی را به شکلی عرضه نمود که با آموزه‌های دینی در تعارض نباشد؟ 🚛 فروش ویژه : towhidshop.org •┈┈••••✾•🍷•✾•••┈┈• 🆔 @ghadah_shd