⭕️ رفتار زننده دالایی لاما در یک مراسم مذهبی 🛑 تنزین گیاتسو، مجبور به عذرخواهی شد. ✍️ به گزارش خبرگزاری فرانسه، #دالایی_لاما رهبر بودائیان در تبت، پس از این‌که در یک مراسم عمومی در #هند ضمن بوسیدن لب‌های پسربچه‌ای، از او خواست زبانش را بمکد، با اتهام رفتار نامناسب روبه رو شد و عذرخواهی کرد. 📆 در این مراسم که در اواخر ماه فوریه در معبد دالایی لاما در دارمشالا هندوستان برگزار شد، حدود ۱۰۰ دانشجوی جوان که به تازگی از بنیاد M3M هند فارغ التحصیل شده بودند، شرکت کردند. دالایی لاما یا تنزین گیاتسو که به اصلاح شخص درجه اول در #بودیسم تبتی است، پی از ضمیمه شدن تبت به چین، در هند زندگی میکند. ⛔️ این‌ رفتار زننده رهبر بودیان جهان که مدام از صلح و #حقوق_بشر دم می‌زند، واکنش‌های منفی گسترده‌ای در جهان به دنبال داشت که او را به عذرخواهی ناگزیر کرد. #فرقه_شناسی #عرفان_های_نوظهور ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄

📌 احساس‌گرایی در جنبش‌های معنوی نوظهور ✍️ اگر روزی بشر از #دین انتظار داشت که راه درست زیستن را به او نشان دهد و #معرفت او را نسبت به خود و خالق هستی بیفزاید، امروزه دیگر این ابعاد معرفتی و شناختی به طور جدی مطرح نیست. 👤 آنچه که با توجه به پیدایش و گسترش جنبش‌های معنوی #نوظهور، مهم تلقی می‌شود تأثیری است که دین و معنویت بر #احساسات و #هیجانات بشری دارد. برای نمونه انواع #مدیتیشن هدف خود را رسیدن به آرامش قرار داده‌اند.¹ #اشو خدا را همان تجربه لذت و شادی می‌داند.² #دالایی_لاما هدف از هستی و زندگی را شادمانی معرفی می‌کند.³ 🔻 وقتی که دین به تجربه احساسات خوش تنزل یابد، دیگر ابعاد معرفتی و اخلاقی آن اولویت ندارد و آن‌گاه دینداری هم چندان مهم نخواهد بود؛ بلکه مهم خوش بودن و برخورداری از هیجانات اصطلاحا مثبت است. اصول اخلاقی و کرامت انسانی هم اگر در این زمینه مفید بود که محترم است و در غیر این صورت اعتباری ندارد. از همین رو شاهد هستیم که بسیاری از ارزش‌های اخلاقی مثل #پرهیزکاری، #پاکدامنی و #صداقت در این جریان‌های معنوی نابود شده است. 📚 منابع: 1️⃣ هرولد بلوم فیلد، دانش هوشیاری اخلاق، صفحه ۴۸ 2️⃣ اشو، الماس‌های اشو، صفحه ۱۳۰ 3️⃣ دالایی لاما، هنر شادمانگی، صفحه ۱۷ #فرقه_شناسی #عرفان_های_نوظهور ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄

📌 ستم پذیری در عرفان‌های کاذب نوظهور 🔹 #معنویت‌های_نوظهور مردم را سر به زیر و سیلی پذیر بار می‌آورد و روحیة عزت و آزادگی را در قلب ها می‌میراند. این معنویت ها میکوشند مردم را تسلیم نظم موجود و مطیع قدرت های حاکم گردانند و سکوت در برابر ستم را به آنها می‌آموزند و به عنوان یک ارزش اخلاقی و معنوی تعلیم می‌دهند. در «فالون دافا اعتقاد بر این است که هرکس که مورد ظلم واقع میشود، در حال تصفیة روحانی و جبران ظلمی است که در زندگی پیشین بر دیگری روا داشته است.»(1) کسی که به یاری مظلوم می‌رود در حقیقت تزکیه او را با مشکل مواجه ساخته است‼️‼️ ✍️ در اندیشه های #دالایی_لاما «هرکسی بدی و ظلم میکند، خود بیش از همه از درون رنج می‌برد و آزرده میشود.»(2) در نتیجه نیازی نیست که با او مقابله شود. رنج درونی برایش کافی است و او را به حال خود باید گذاشت. با این استدلال او با اعدام جنایتکار پلیدی همانند صدام مخالفت میکند. و با چشم فرو بستن بر ظلم های دردناک اشغالگران قدس، به آن سرزمین سفر کرده با آنها دست دوستی میدهد. 📚منبع: 1️⃣ شوآن فالون، ص412 2️⃣ دالایی لاما / کتاب کوچک ژرف اندیشی. مترجم: مهرداد انتظاری. صفحه90. و کتاب «هنر شاد زیستن»، صفحه49 #فرقه_شناسی #عرفان_های_نوظهور ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄