🔺 مانور حقوق بشری مسیحیت تبشیری ✍️ مهم‌ترین نماد مسئله #حقوق_بشر، اعلامیه جهانی حقوق بشر است که توسط افرادی #سکولار و #اومانیست در راستای اهداف استکبار غربی تدوین شده و از آن به عنوان حربه‌ای بین‌المللی در جهت به انقیاد وا داشتن کشورهای عمدتاً اسلامی استفاده می‌شود. با توجه به این نکته، تبشیری‌ها می‌کوشند اعلان کنند که در کشور ایران، آزادی دین وجود ندارد. از طرفی، ورود نوکیشان به دنیای مسیحیت، با آزادی‌های بی‌حد و حصر در روابط و گزارش‌های متعدد فساد و #فحشا همراه شده‌است، از این رو بدیهی است که به دنبال سیاه‌نمایی چهره جمهوری اسلامی در مجامع بین‌المللی باشند. ✍️ از سوی دیگر، یکی از مهم‌ترین ابزارهایی که جریان تبشیری در جهت به دست‌ گرفتن افکار عمومی در سطح جهان از آن بهره می‌برند، مظلوم نمایی، کشته سازی و مسائل این چنینی است تا هم وجهه کشورهایی که در برابر گسترش و نفوذ تبشیر مقاومت می‌کنند را در جهان با راه‌اندازی چالش‌های حقوق بشری خدشه‌دار سازند و هم اینکه بر آمار پیروان خود بیفزایند. 👈 رشد سریع #کلیسا در مناطق اسلامی، بدون وجود تعقیب، آزار و محدودیت آزادی مذهبی میسر نخواهد بود. از این‌رو، از این نکته به عنوان حربه‌ای جهت جذب بیشتر مسلمانان می‌توان استفاده کرد.برای مثال، فرقه #جماعت_ربانی در ایران، تنها نمونه در کل دنیای اسلام است که اکثر جذب‌شدگان آن از مسلمانانی هستند که تغییر آیین داده‌اند. کسانی که به زعم پنطیکاستی‌ها، آزارها و فشارهای دولتی، ارعاب، زندانی‌کشیدن و حتی کشته‌شدن را در کشور تجربه کرده‌اند. #فرقه_شناسی #عرفان_های_کاذب ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄

🔞 آغاخانیه و سودای حکمرانی ✍️ آغاخانیه، یکی از مهم‌ترین شاخه‌های فرقه اسماعیلیه نزاری است. #اسماعیلیان، گروهی از به اصطلاح شیعیان هستند که امامت را به اسماعیل، فرزند امام جعفر صادق (علیه السلام) ختم می‌کنند و او را امام هفتم می‌دانند. به اعتقاد این جریان، حکومت عدل توسط امامی از فرزندان #اسماعیل_بن_جعفر به وجود می‌آید و در طول سده‌ها به پراکندن اندیشه خویش پرداختند. 🔹 کریم‌الحسین با عنوان آغاخان چهارم، هم‌اکنون امام(رئیس) شیعیان اسماعیلیه نزاری است. وی با وصیت پدربزرگش و در حالی که پدر و عمویش، گزینه‌های اصلی جانشینی بودند، روی کار آمد و سیاست خاصی را با محوریت توسعه تشکیلات آغاخان با کمک ثروت کلان خانوادگی و حمایت حامیان غربی‌اش، در پیش گرفت. 📌 شبکه توسعه #آغاخان یا AKDN اصلی‌ترین دستاورد آغاخان چهارم است که بیش از ۳۰۰ مؤسسه و نهاد، در کشورهای #هند، #پاکستان، #کنیا، #تانزانیا و... هم‌راستای سیاست‌های این شبکه در حال فعالیت هستند. 🔸 کریم آغاخان طی سال‌های اخیر، هدفی دیگر را دنبال می‌کند تا به مجموعه تشکیلاتی خود رسمیت بخشد. وی با تلاش برای تأسیس مقر مرکزی در #پرتغال در حال محقق کردن اهداف خود است. این ایده از این جهت حائز اهمیت است که آغاخانیه می‌تواند به موازات #کلیسای_کاتولیک #رم و‌ به تعبیری ، هم‌ردیف با آن، تنها نهاد دینی باشد که در کشوری با دولت #سکولار رسمیت می‌یابد. 🔹 مهم‌ترین دلیل چتر حمایتی غرب برای این فرقه، ارائه مدل دلخواه غرب از اسلام توسط فرقه آغاخانیه است؛ الگویی تمام‌عیار از اسلام #لیبرال یا میانه‌رو با محوریت سکولاریسم و‌ #پلورالیسم که غرب در صدد تحقق آن است. #فرقه_شناسی ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄

📌 مرجعیت دینی سکولار شدنی نیست. 🔸 برخی از معممین حوزوی و غیر حوزوی عرفی گرا سالهاست که آگاهانه و نا آگاهانه تلاش می‌کنند دوگانه مرجعیت دینی و حکومت اسلامی را در افکار عمومی القا کنند. به زعم آنان مرجعیت دینی راه جدایی دین از سیاست و عدم دخالت دین در سیاست را می‌پیماید ولی حکمرانی دینی راه عدم جدایی و لزوم دخالت دین در سیاست را طی می‌کند. 🔹 وقتی این دسته از حوزویان عرفی گرا بی هیچ سند و مدرکی چنین نسبت‌های ناروایی را به مراجع دینی حیّ و حاضر می‌دهند، طبیعی است که به خود اجازه دهند گذشتگان از علما و مراجع را همداستان با گرایش سیاسی سکولار تفسیر کنند و بگویند بزرگانی چون آیات عظام بروجردی، خویی، شعرانی، نائینی و آخوند خراسانی بر همین نهج و عقیده بوده‌اند. 🔸 البته که دستاورد القای چنین شبهه‌ای نهادینه شدن ذهنیت جدایی دین از سیاست در افکار عمومی و دورسازی مردم دین‌دار از اسلام سیاسی و تضعیف پایه‌های مردمی حکمرانی دینی است. 🔹 دقیقاً چنین تضعیف ایدئولوژیکی همان چیزی است که دشمنان ملت و نظام اسلامی بدان محتاجند. بویژه در این روزها که با فشار افکار عمومی علیه نسل کشی که در غزه به راه انداخته‌اند روبرو شده‌اند. 🔸 البته اینکه ذهنیت‌های عرفی شده برخی از حوزویان به هر دلیلی حکومت دینی را بر نمی‌تابند و سلطه غیر دینی را بر حکمرانی دینی ترجیح می‌دهند از عجایب روزگار دین‌داری است. اینان از سویی دعوی دین‌داری می‌کنند و از سوی دیگر تمنای سیادت‌های غیر دینی را دارند‼️ 🔹 در اینجا فعلاً به چنین پارادوکسی نمی‌پردازیم. لکن سخن در این است که چرا این دسته از عرفی گرایان حوزوی تمنیات سیاسی سکولارشان را به مرجعیت دینی نسبت می‌دهند. چرا سعی می‌کنند که در پشت مرجعیت دینی سنگر بگیرند. در حالی که هیچ مرجع دینی شرعاً و عقلاً به امری که موجب تضعیف اقتدار مسلمین شود، فتوا نداده و نمی‌دهد. 🔸 ممکن است که نزد عالم و مرجع دینی ادله حکومت دینی در عصر غیبت تا کافی به نظر آید، ولی اگر حکومت اسلامی بر پا شود، هرگز فتوا به تضعیف آن نمی‌دهد. اگر فقیهی تضعیف شاه شیعی را جایز نمی‌شمارد، تضعیف ولی فقیه را به طریق اولی نباید جایز بداند. از این رو، مرجعیت دینی سنگری نیست که حوزویان #سکولار زده بتوانند پشت آن سنگر بگیرند. مرجعیت دینی سکولار شدنی نیست. #فرقه_شناسی #عرفان_های_کاذب ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄

🛑 دیانت در سیاست بالاتر از دین در سیاست است. 🔹 اینکه شهید مدرس گفته دیانت ما عین سیاست ماست، شاید معنای وسیع‌تر و عمیق‌تر از این جمله را می‌دهد؛ اگر می‌گفت "دین" ما عین سیاست ماست، "دیانت" اعتقاد قلبی و عملی و واقعی است. در سیاست امروز ما می‌بینیم برخی در نظر و گفته، ورود دین در سیاست را قبول دارند ولی متدین به این مطلب نیستند. 🔸 یک از عللی که سیاستمداران غربی سیاست‌های خود را با تلاش و جدیت به پیش می‌برند این است که متدین و عامل به همان عقیده‌ای (#سکولار) هستند که قبول دارند. در حقیقت جمله شهید مدرس می‌تواند نقد برخی مدیران در چهار دهه گذشته و ریشه بسیاری از ضعف‌ها و ناکارآمدهای سیاست در ایران باشد، چرا که متدین بودن و دیانت داشتن در سیاست بالاتر از صرفا دین را قبول داشتن است. #فرقه_شناسی #عرفان_های_کاذب ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄