#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 فضلى عظيم امام باقر سلام الله علیه درباره ى آيه شريفه: «وَ يُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ... ». يعنى: خداوند به هر صاحب فضيلتى فضل او را (به تناسب كمالش) عطا كند. فرمودند: مقصود از اين آيه على بن ابيطالب سلام الله علیه است. 📚توضيح الدلائل، ص ۱۶۱ - ارجح المطالب، ص ۸۶ - تفسير قمى، ج ۱، ص ۳۲۱ - دلائل الصدق، ج ۲، ص ۲۶۰ - مناقب ابن شهر آشوب مازندرانى، ج ۳، ص ۹۸. کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۴ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 ولايت راه صعود به آسمان زيدبن على بن الحسين سلام الله علیه گويد: مقصود از آيه شريفه: «وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ» ولايت على بن ابيطالب سلام الله علیه است. (جالب اين كه حاكم حسكانى در شواهدالتنزيل نيز اين روايت را آورده و بر آن تصريح و تأكيد كرده كه «وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ» ولايت على سلام الله علیه است، ج ۱، ص ۲۶۳). 📚کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۴ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 شأنى شريف امام صادق سلام الله علیه درباره ى شأن نزول آيه ۶۴ انفال: «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ». يعنى: اى پيامبر! خداوند و مؤمنانى كه از تو پيروى كرده اند تو را بس است فرمود: اين آيه در شأن على سلام الله علیه نازل شد. وترمذى در مناقب ص ۵۴ و علامه مظفر در دلائل الصدق ج ۲ ص ۱۸۵ آورده كه اين آيه در شأن والاى اميرموحدان عالم، حضرت سيدالكونين على بن ابيطالب سلام الله علیه نازل شده است. 📚احقاق الحق، ج ۳، ص ۱۹۶. کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۶ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 مجاهد اكبر در تفسير صافى نقل شده كه امام باقر سلام الله علیه فرمود: «نزلت هذه الاية فى على بن ابيطالب». يعنى: اين آيه درباره على ابن ابيطالب سلام الله علیه نازل شده است كه: «أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ... ». يعنى: آيا آب دادن به حاجيان و آباد كردن مسجدالحرام را مانند (كار) كسى قرار داده ايد كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده و در راه خدا جهاد كرده است؟ اين دو يكسان نيستند. امام باقر سلام الله علیه فرمود: اين آيه درباره على بن ابيطالب سلام الله علیه نازل شده است. 📚کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۶ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 حق آشكار امام باقر سلام الله علیه مى فرمايد: منظور از آيه شريفه: «وَ يَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ». فضايلى است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله براى على سلام الله علیه بيان فرمود؛ اى رسول من اين مردم از تو مى پرسند آيا آنچه درباره ى على سلام الله علیه مى گويى حق است؟ به آن‌ها بگو: بلى! به پروردگارم كه حق است و شما نمى توانيد از آن جلوگيرى كنيد. 📚اصول كافى، ج ۱، ص ۴۳۰ - تفسير شريف نورالثقلين، ج ۲، ص ۳۰۶ - امالى صدوق، ص ۷۷۱. کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۶ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه #فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه «یا اَیُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَاَنْزَلْنا اِلَیْكُمْ نُورًا مُبینًا۱۷۴ فَاَمَّا الَّذینَ ءامَنُوا بِاللّهِ وَاعْتَصَمُوا بِه فَسَیُدْخِلُهُمْ فی رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَیَهْدیهِمْ اِلَیْهِ صِراطًا مُسْتَقیمًا۱۷۵» اى مردم! دلیل روشن از طرف پروردگارتان براى شما آمد و نور آشكارى به سوى شما نازل كردیم. امّا آنها كه به خدا ایمان آوردند و به آن چنگ زدند، بزودى همه را در رحمت و فضل خود، وارد خواهد ساخت و در راه راستى، به سوى خودش هدایت مى كند. سوره نساء ۱۷۴ . ۱۷۵ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَیمَان، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَوْلُهُ: «قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَیكُمْ نُوراً مُبِیناً» قَالَ: الْبُرْهَانُ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) وَ النُّورُ عَلِی (سلام الله علیه) قَالَ: قُلْتُ قَوْلُهُ: «صِراطاً مُسْتَقِیماً»، قَالَ: الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِیمُ عَلِی (سلام الله علیه). از عبد الله بن سلیمان نقل است كه گفت: به حضرت امام جعفر صادق (سلام الله علیه) عرض كردم: «قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَیكُمْ نُوراً مُبِیناً»، تفسیرش چیست؟ حضرت فرمودند: برهان، حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) و نور، على (سلام الله علیه) است، گفتم: «صِراطاً مُسْتَقِیماً» چیست؟ فرمودند: صراط مستقیم، على (سلام الله علیه) است. ---------- 📚بحار الأنوار، ج ۹، ص۱۹۷، ح۴۷ و ج ۳۵، ص۳۶۳، ح۳؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۲۰۴، ح۲۸۵۵؛ تفسير الصافي، ج ۱، ص۵۲۵؛ تفسير العياشي، ج ۱، ص۲۸۵، ح۳۰۸؛ تفسير كنز الدقائق، ج ۳، ص۵۹۹؛ تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۵۷۹، ح۷۰۰؛ شواهد التنزيل، ج ۱، ص۷۹، ح۹۳. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 صفتى مخصوص اميرالمؤمنين امام على سلام الله علیه در زمان خلافت عثمان به مهاجرين و انصار فرمود: شما را به خدا سوگند مى دهم آيا به ياد داريد كه چون اين آيه «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصّادِقِينَ»۱ نازل شد سلمان فارسى از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيد: يا رسول الله اين آيه به عموم مردم مربوط است يا به عده اى خاص؟ رسول خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود: صادقين در اين آيه، مخصوصِ برادرم على و جانشينان بعد از او تا قيامت است اما كسانى كه مؤظف به پيروى از آن‌ها هستند همه مؤمنين هستند؟ گفتند: آرى به ياد داريم. 📚كمال الدين مرحوم صدوق، ص ۲۷۸. کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۶ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه ◾️«یا اَیُّهَا الَّذینَ ءامَنُوا اَوْفُوا بِالْعُقُودِ٭... » اى كسانى كه ایمان آورده اید، به عهد و پیمان خود وفادار باشید. سوره مائده آیه ۱ 🔻عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی (سلام الله علیه)، فِی قَوْلِهِ: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ»، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (سلام الله علیه) عَقَدَ عَلَیهِمْ لِعَلِی (سلام الله علیه) فِی الْخِلَافَةِ، فِی عَشَرَةِ مَوَاطِنَ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ»، الَّتِی عُقِدَتْ عَلَیكُمْ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (سلام الله علیه). ▪️حضرت جواد الائمّه (سلام الله علیه) در بارۀ آیۀ: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ»، فرمودند: همانا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در ده موضع، از مردم، برای خلافت و جانشینی حضرت علی (سلام الله علیه) اقرار گرفتند، سپس خداوند این آیه را نازل فرمود: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ»، به آن عهدها و پیمانهایی که، شما با امیر المؤمنین (سلام الله علیه) بستید، وفا دار باشید. ---------- 📚_ إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج ۳، ص۱۴۶، ح۶۰۹؛ بحار الأنوار، ج ۳۶، ص۹۲، ح۲۰؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۲۱۶، ح۲۸۷۸؛ تفسير الصافي، ج ۲، ص۵؛ تفسير القمي، ج ۱، ص۱۶۰؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۴، ص۲۳؛ تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۵۸۳، ح۹. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#ایات_علوی_سلام_الله_علیه «... وَمَنْ یَكْفُرْ بِالْایمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِی الْءاخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینَ» و كسى كه انكار كند آنچه را باید به آن ایمان بیاورد، اعمال او تباه مى گردد و در سراى دیگر، از زیانكاران خواهد بود. آیه 5 سوره مائده عَنْ أَبِی حَمْزَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (سلام الله علیه)، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَک وَ تَعَالَى: «وَ مَنْ یكْفُرْ بِالْإِیمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ»، قَالَ: تَفْسِیرُهَا فِی بَطْنِ الْقُرْآنِ، یعْنِی مَنْ یكْفُرْ بِوَلَایةِ عَلِی، وَ عَلِی هُوَ الْإِیمَانُ. از ابو حمزه نقل است كه گفت: از حضرت امام محمّد باقر ( سلام الله علیه) دربارۀ فرمایش خداوند تبارک و تعالی: «وَمَنْ یَکْفُرْ بِالإیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ»، پرسیدم، حضرت فرمودند: تفسیرش در باطن قرآن این است كه، یعنی هر کس به ولایت علی (سلام الله علیه) کافر شود، چون علی (سلام الله علیه) همان ایمان هستند، اعمالش از بین رفته و از خاسرین و زیانکاران است. ---------- 📚بحار الأنوار، ج ۳۵، ص۳۶۹، ح۱۴؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۲۵۳، ح۲۹۶۰؛ بصائر الدرجات، ج ۱، ص۷۷، ح۵؛ تفسير كنز الدقائق، ج ۴، ص۴۵؛ تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۵۹۵، ح۶۵. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «قُلْ یا اَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَیْءٍ حَتّى تُقیمُوا التَّوْرىةَ وَالْاِنْجیلَ وَما اُنْزِلَ اِلَیْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ٭ۗ وَلَیَزیدَنَّ كَثیرًا مِنْهُمْ ما اُنْزِلَ اِلَیْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْیانًا وَكُفْرًا٭ۖ فَلا تَاْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرینَ» اى اهل كتاب! شما هیچ آیین صحیحى ندارید، مگر اینكه تورات و انجیل و آنچه را از طرف پروردگارتان بر شما نازل شده است، برپا دارید. ولى آنچه بر تو از سوى پروردگارت نازل شده، (نه تنها مایه بیدارى آنها نمى گردد، بلكه) بر طغیان و كفر بسیارى از آنها مى افزاید. بنا بر این، از این قوم كافر، (و مخالفت آنها، ) غمگین مباش! آیه 68 سوره مائده عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (سلام الله علیه)، فِی قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: «یا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَی ءٍ حَتَّى تُقِیمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِیلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لَیزِیدَنَّ كَثِیراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک طُغْیاناً وَ كُفْراً»، قَالَ: هِی وَلَایةُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (سلام الله علیه). از حمران نقل است كه گفت: حضرت امام محمّد باقر در بارۀ فرمایش خدای متعال: «یا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَی ءٍ حَتَّى تُقِیمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِیلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لَیزِیدَنَّ كَثِیراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک طُغْیاناً وَ كُفْراً»، فرمودند: منظور، ولایت امیر المؤمنین علی (سلام الله علیه) است. ---------- 📚بحار الأنوار، ج ۹، ص۱۹۸، ح۵۳ و ج ۳۶، ص۹۵، ح۳۰ و ص۱۴۸، ح۱۲۳؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۳۴۰، ح۳۲۲۸ و ح۳۲۳۰؛ بصائر الدرجات في فضائل آل محمد؟ عهم؟، ج ۱، ص۷۴، ح۸؛ تفسير العياشي، ج ۱، ص۳۳۴، ح۱۵۶. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 وعده اى بزرگ از امام صادق سلام الله علیه نقل شده كه فرمود: مقصود از آيه «وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً». اميرالمؤمنين سلام الله علیه است كه خداوند به او وعده داده است كه در دنيا از دشمنان او انتقام بگيرد و در آخرت او و دوستانش را به بهشت ببرد. «... وعده الله ان ينتقم له من اعدائه فى الدنيا و وعده الجّنة له و لا وليائه فى الآخرة». 📚تأويل الايات، ج ۱، ص ۴۲۲ - قصص / ۶۱ کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقرآن ص ۱۷ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «الَّذینَ ءامَنُوا وَلَمْ یَلْبِسُوا ایمانَهُمْ بِظُلْمٍ اُولئِكَ لَهُمُ الْاَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ» آنها كه ایمان آوردند، و ایمان خود را با شرک و ستم آلوده نكردند، ایمنى فقط برای آنهاست، و آنها هدایت یافتگانند! آیه 82 سوره انعام عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِیرٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه)، فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یلْبِسُوا إِیمانَهُمْ بِظُلْمٍ»، قَالَ: بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) مِنَ الْوَلَایةِ، وَ لَمْ یخْلِطُوهَا بِوَلَایةِ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ، فَهُوَ الْمُلَبَّسُ بِالظُّلْمِ. از عبد الرّحمان بن كثیر نقل است كه گفت: حضرت امام جعفر صادق (سلام الله علیه) در بارۀ فرمایش خداى (عز وجل): «الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یلْبِسُوا إِیمانَهُمْ بِظُلْمٍ»، فرمودند: یعنی كسانی كه فقط، به آن ولایتی ایمان دارند، كه آن را حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) آورد ه اند، (یعنی ولایت امیر المؤمنین علی (سلام الله علیه )، و آن را با پذیرش ولایت فلان و فلان، نیامیخته باشند، پس اگر كسی چنین كند، ایمانش را به ظلم و ستم تیره كرده است. ---------- 📚 إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج ۲، ص۱۶، ح۳۱؛ بحار الأنوار، ج ۲۳، ص۳۷۱، ح۴۹ و ج ۳۱، ص۶۰۷، ح۶۴؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۴۴۴، ح۳۵۳۹؛ تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص۱۷۰؛ تفسير الصافي، ج ۲، ص۱۳۶؛ تفسير العياشي، ج ۱، ص۳۶۶، ح۴۹؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۴، ص۳۷۹؛ تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۷۴۰، ح۱۵۸؛ الكافي، ج ۱، ص۴۱۳، ح۳. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «وَاَنَّ هذا صِراطی مُسْتَقیمًا فَاتَّبِعُوهُ٭ۖ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبیلِه٭ۚ ذلِكُمْ وَصّىكُمْ بِه لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» این راه مستقیم من است، از آن پیروى كنید! و از راه هاى پراكنده پیروى نكنید، كه شما را از طریق حق، دور مى سازد! این چیزى است كه خداوند شما را به آن سفارش مى كند، شاید پرهیزگارى پیشه كنید! آیه 153 سوره انعام عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِی، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ أَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ»، قَالَ: هُوَ وَ اللَّهِ عَلِی الْمِیزَانُ وَ الصِّرَاطُ. از ابو حمزۀ ثمالى نقل است كه گفت: از حضرت امام جعفر صادق (سلام الله علیه) دربارۀ تفسیر آیۀ: «وَ أَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ»، پرسیدم، حضرت فرمودند: به خدا سوگند! منظور على (سلام الله علیه) است كه او میزان و صراط مستقیم است. ---------- 📚البرهان في تفسير القرآن، ج ۳، ص۳۶۷، ح۵۸۷۲؛ بصائر الدرجات، ج ۱، ص۷۹، ح۹ و ج ۱، ص۵۱۲، ح۲۵؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۴، ص۴۸۴؛ تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۷۷۹، ح۳۴۶. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنی ءادَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلى اَنْفُسِهِمْ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ٭ۖ قالُوا بَلى شَهِدْنا٭ۚ اَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ اِنّا كُنّا عَنْ هذا غافِلینَ» و زمانى كه پروردگارت از پشت و صلب فرزندان آدم، ذریه ی آنها را برگرفت و آنها را گواه بر خویشتن ساخت (و فرمود: ) «آیا من پروردگار شما نیستم؟ » گفتند: «آرى، گواهى مى دهیم! » تا روز قامت نگویید: «ما از این، (حقیقت آشکار) بی خبر و غافل بودیم. آیه 172 سوره اعراف عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (سلام الله علیه) قَالَ: قُلْتُ لَهُ: لِمَ سُمِّی أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ؟ قَالَ: اللَّهُ سَمَّاهُ، وَ هَكَذَا أَنْزَلَ فِی كِتَابِهِ: «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّک مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ»، وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولِی، وَ أَنَّ عَلِیاً أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ. از جابر نقل است كه از حضرت امام محمّد باقر (سلام الله علیه) روایت شده است که گفت: به ایشان عرض کردم: چرا به امیر المؤمنین (سلام الله علیه)، امیر المؤمنین گفته شده است؟ حضرت فرمودند: خداوند متعال، او را نامگذاری کرده است، و در کتابش اینچنین نازل نموده: «وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَی أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّکُمْ قَالُواْ بَلَی»، كه همانا، محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) رسول من، و علی (سلام الله علیه)، امیر المؤمنین است. ---------- 📚البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۶۰۸، ح۴۰۵۵؛ تفسير نور الثقلين، ج ۲، ص۹۲، ح۳۳۶؛ الكافي، ج ۱، ص۴۱۲، ح۴؛ مختصر البصائر، ص۴۱۸، ۳۹۱؛ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج ۴، ص۳۷۰، ح۴؛ الوافي، ج ۳، ص۶۶۸، ح۱۲۷۱. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «وَمِمَّنْ خَلَقْنا اُمَّةٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِه یَعْدِلُونَ» و از آنها كه آفریدیم، گروهى به حق هدایت مى كنند، و به حق اجراى عدالت مى نمایند. آیه ۱۸۱ - سوره اعراف عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَلِی (سلام الله علیه) قَالَ: تَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى ثَلَاثٍ وَ سَبْعِینَ فِرْقَةً، اثْنَتَانِ وَ سَبْعُونَ فِی النَّارِ، وَ وَاحِدَةٌ فِی الْجَنَّةِ، وَ هُمُ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ یهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یعْدِلُونَ»، وَ هُمْ أَنَا وَ شِیعَتِی. از زاذان نقل است که گفت: حضرت امام على (سلام الله علیه) فرمودند: این امّت، هفتاد و سه فرقه، مى شود، كه هفتاد و دو فرقه ی آن، در آتش اند، و یک فرقه در بهشت است، و آنها كسانى هستند كه خداوند عزّ و جل، دربارۀ آنان فرموده: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ یهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یعْدِلُونَ»، و ایشان، من و شیعیانم هستیم. ---------- 📚 بحار الأنوار، ج ۲۴، ص۱۴۶، ح۱۸ و ج ۳۶، ص۱۸۶، ح۱۸۷؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۶۱۹، ح۴۱۰۶؛ تأويل الآيات الظاهرة، ص۱۹۵؛ كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين (علیه السلام)، ص۳۸۹؛ مناقب آل أبي طالب (علیهم السلام) (لابن شهرآشوب)، ج ۳، ص۷۲. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «یا اَیُّهَا الَّذینَ ءامَنُوا اسْتَجیبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ اِذا دَعاكُمْ لِما یُحْییكُمْ... » اى كسانى كه ایمان آورده اید! دعوت خدا و پیامبر را اجابت كنید هنگامى كه شما را به سوى چیزى مى خواند كه شما را حیات مى بخشد! آیه 24 سوره انفال إِیاهُ وَ وَلَایتَهُ أَجْمَعُ لِأَمْرِكُمْ، وَ أَبْقَى لِلْعَدْلِ فِیكُمْ. (الحدیث) از ابو جارود نقل است که گفت: امام باقر (سلام الله علیه) در بارۀ آیۀ: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَجِیبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُم لِمَا یُحْیِیکُمْ»، می‌فرمودند: منظور، ولایت حضرت علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) است، پس همانا پیروی شما از آن حضرت و پذیرش ولایتش، موجب وحدت هر چه بیشتر شما می‌گردد، و موجب پایداری عدالت، در بین شما خواهد بود. ---------- 📚بحار الأنوار، ج ۹، ص۲۱۰، ح۸۱؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۶۶۴، ح۴۲۳۵؛ تفسير الصافي، ج ۲، ص۲۸۹؛ تفسير القمي، ج ۱، ص۲۷۱؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۵، ص۳۱۵؛ تفسير نور الثقلين، ج ۲، ص۱۴۱، ح۵۲. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «یا اَیُّهَا النَّبِیُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنینَ» اى پیامبر! خداوند و مؤمنانى كه از تو پیروى مى كنند، براى حمایت تو كافى هستند. آیه 64 سوره انفال قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِی اللَّهُ عَنْهُ: وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِی الْبَاقِرُ (سلام الله علیه ):... وَ قَوْلُهُ تَعَالَى: «یا أَیهَا النَّبِی حَسْبُک اللَّهُ وَ مَنِ اتَّبَعَک مِنَ الْمُؤْمِنِینَ»، قَالَ: هُوَ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ (سلام الله علیه) وَ هُوَ رَأْسُ الْمُؤْمِنِینَ. ابن عباس و حضرت امام محمّد باقر (سلام الله علیه) در بارۀ آیۀ شریفۀ: «یا أَیهَا النَّبِی حَسْبُک اللَّهُ وَ مَنِ اتَّبَعَک مِنَ الْمُؤْمِنِینَ»، فرمودند: ایشان، حضرت على بن ابى طالب (سلام الله علیه) است، كه سرور مؤمنان می‌باشد. ---------- 📚 بحار الأنوار، ج ۳۶، ص۵۱، ح۳؛ كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج ۱، ص۳۱۲. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «وَاَذانٌ مِنَ اللّهِ وَرَسُولِه اِلَى النّاسِ یَوْمَ الْحَجِّ الْاَكْبَرِ اَنَّ اللّهَ بَریءٌ مِنَ الْمُشْرِكینَ وَرَسُولُهُۥ٭ۚ فَاِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَیْرٌ لَكُمْ٭ۖ وَاِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَاعْلَمُوا اَنَّكُمْ غَیْرُ مُعْجِزِی اللّهِ٭ۗ وَبَشِّرِ الَّذینَ كَفَرُوا بِعَذابٍ اَلیمٍ» و این، اعلامى است از ناحیه خدا و پیامبرش به مردم در روز حج اكبر كه: خداوند و پیامبرش از مشركان بیزارند! با این حال، اگر توبه كنید، براى شما بهتر است! و اگر سرپیچى نمایید، بدانید شما نمى توانید خدا را ناتوان سازید، و كافران را به مجازات دردناک بشارت ده! آیه 3 سوره توبه عَنْ حَكِیمِ بْنِ جُبَیرٍ، عَنْ عَلِی بْنِ الْحُسَینِ (سلام الله علیهما)، فِی قَوْلِهِ: «وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ»، قَالَ: الْأَذَانُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (سلام الله علیه)، وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ: قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (سلام الله علیه): كُنْتُ أَنَا الْأَذَانَ فِی النَّاسِ. از حكیم بن جبیر نقل است كه گفت: حضرت امام زین العابدین (سلام الله علیه) در معنى آیۀ شریفۀ: «وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ»، فرمودند: منظور از أذان حضرت على (سلام الله علیه) هستند، و در حدیث دیگر: امیر المؤمنین (سلام الله علیه) فرمودند: من اذان در بین مردم هستم. ---------- 📚بحار الأنوار، ج ۳۵، ص۲۹۲؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۲، ص۷۳۲، ح۴۴۲۰و۴۴۲۱؛ تأويل الآيات الظاهرة، ص۲۰۳؛ تفسير الصافي، ج ۲، ص۳۲۱؛ تفسير القمي، ج ۱، ص۲۸۲؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۵، ص۳۹۸؛ تفسير نور الثقلين، ج ۲، ص۱۸۳، ح۳۰و۳۱. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «وَاللّهُ یَدْعُوا اِلى دارِ السَّلامِ وَیَهْدی مَنْ یَشاءُ اِلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ» و خداوند به سراى صلح و سلامت دعوت مى كند و هر كس را بخواهد، به راه راست هدایت مى نماید. آیه 25 سوره یونس عَلِی بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِیهِ، وَ زَیدِ بْنِ عَلِی بْنِ الْحُسَینِ (سلام الله علیهما)، «وَ اللَّهُ یدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ»، یعْنِی بِهِ الْجَنَّةَ، «وَ یهْدِی مَنْ یشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ»، یعْنِی بِهِ وَلَایةَ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ (سلام الله علیه). علی بن عبد الله بن عباس، از قول پدرش، و زید، فرزند امام زین العابدین (سلام الله علیه) نقل نموده که در تفسیر آیۀ: «وَ اللّهُ یَدْعُو إِلَی دَارِ السَّلاَمِ»، فرمود: منظور از دار السّلام، بهشت است، و در آیۀ: «وَ یَهْدِی مَن یَشَاء إِلَی صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ»، مقصود از صراط مستقیم، ولایت علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) است. ---------- 📚 بحار الأنوار، ج ۳۵، ص۳۶۵ و ص۳۷۲، ح۱۷؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۳، ص۲۴، ح۴۸۷۱؛ تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص۲۲۰؛ تفسير فرات الكوفي، ص۱۷۸، ح۲۲۸ و ح۲۲۹؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۶، ص۴۸؛ شواهد التنزيل، ج ۱، ص۳۴۶، ح۳۵۸ و ص۳۴۷، ح۳۵۹؛ مناقب آل أبي طالب (علیهم السلام) (لابن شهرآشوب)، ج ۳، ص۷۴. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «وَیَسْتَنْبِئُونَكَ اَحَقٌّ هُوَ٭ۖ قُلْ ای وَرَبّی اِنَّهُۥ لَحَقٌّ٭ۖ وَما اَنْتُمْ بِمُعْجِزینَ» از تو مى پرسند: «آیا آن حقّ است؟ » بگو: «آرى، به پروردگارم سوگند! قطعاً حقّ است و شما نمى توانید از آن جلوگیرى كنید! » آیه 53 سوره یونس رَوَى الْحُسَینُ بْنُ جُبَیرٍ فِی نُخَبِ الْمَنَاقِبِ بِإِسْنَادِهِ، عَنِ الْبَاقِرِ (سلام الله علیه) فِی قَوْلِهِ تَعَالَى: «وَ یسْتَنْبِئُونَک أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِی وَ رَبِّی إِنَّهُ لَحَقٌّ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِینَ»، قَالَ: یسْأَلُونَک یا مُحَمَّدُ! أَ عَلِی وَصِیكَ؟ قُلْ: إِی، وَ رَبِّی! إِنَّهُ لَوَصِیی. حضرت امام محمّد باقر (سلام الله علیه) در بارۀ آیۀ: «وَ یسْتَنْبِئُونَک أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِی وَ رَبِّی إِنَّهُ لَحَقٌّ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِینَ»، فرمودند: ای محمّد! از تو سؤال می‌كنند: آیا على وصىّ تو است؟ بگو: آرى، به خدا قسم! او وصىّ من است. ---------- 📚 بحار الأنوار، ج ۲۴، ص۳۵۱، ح۶۷ و ج۳۶، ص۱۲۴؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۳، ص۳۴، ح۴۹۱۰؛ تأويل الآيات الظاهرة، ص۲۲۱؛ اللوامع النورانیة فی اسماء علی و اهل بیته القرآنیة، ص۲۸۹، ح۴۷۷؛ مناقب آل أبي طالب (علیهم السلام) (لابن شهرآشوب)، ج ۳، ص۶۱. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِه فَبِذلِكَ فَلْیَفْرَحُوا هُوَ خَیْرٌ مِمّا یَجْمَعُونَ» بگو: «به فضل و رحمت خدا باید خوشحال شوند كه این، از تمام آنچه گردآورى كرده اند، بهتر است! » عَنْ أَبِی حَمْزَةَ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (سلام الله علیه) قَالَ: قُلْتُ: «بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِک فَلْیفْرَحُوا هُوَ خَیرٌ مِمَّا یجْمَعُونَ»، فَقَالَ: الْإِقْرَارُ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله و سلم) وَ الِائْتِمَامُ بِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (سلام الله علیه ) هُوَ خَیرٌ مِمَّا یجْمَعُ هَؤُلَاءِ فِی دُنْیاهُمْ. از ابو حمزه نقل است كه از امام باقر (سلام الله علیه ) پرسیدم، معنى و تفسیر آیۀ: «بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِک فَلْیفْرَحُوا هُوَ خَیرٌ مِمَّا یجْمَعُونَ»، چیست؟ حضرت فرمودند: اقرار به نبوّت حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) و اقتدا كردن به امیر المؤمنین (سلام الله علیه)، كه این، از همۀ دارایى اینان در دنیا، بیشتر و بهتر است. ---------- 📚بحار الأنوار، ج ۳۵، ص۴۲۵، ح۷؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۳، ص۳۵، ح۴۹۱۶؛ تفسير العياشي، ج ۲، ص۱۲۴، ح۲۹؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۶، ص۷۰؛ تفسير نور الثقلين، ج ۲، ص۳۰۸، ح۸۸. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «وَوَصّى بِها اِبْراهیمُ بَنیهِ وَیَعْقُوبُ یا بَنِیَّ اِنَّ اللّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدّینَ فَلا تَمُوتُنَّ اِلّا وَاَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» و ابراهیم و یعقوب، فرزندان خود را به این آیین، وصیت كردند (و هر كدام به فرزندان خویش گفتند: ) «فرزندان من! خداوند این آیین پاک را براى شما برگزیده است و شما، جز به آیین اسلام، از دنیا نروید! » قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (سلام الله علیه)، فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ وَصَّى بِها إِبْراهِیمُ بَنِیهِ وَ یعْقُوبُ یا بَنِی إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّینَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»، بِوَلَایةِ عَلِی. حضرت امام محمّد باقر (سلام الله علیه)، در بارۀ فرمایش خدای (عز وجل): «وَ وَصَّى بِها إِبْراهِیمُ بَنِیهِ وَ یعْقُوبُ یا بَنِی إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّینَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»، فرمودند: یعنى حضرت ابراهیم و یعقوب (سلام الله علیهم اجمعین)، فرزندان خود را به ولایت حضرت علی (سلام الله علیه)، سفارش کردند. ---------- 📚 بحار الأنوار، ج ۲۳، ص۳۷۱، ح۴۸ و ج ۳۸، ص۴۶؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۱، ص۳۳۶، ح۶۴۷؛ تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص۸۴؛ تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج ۲، ص۱۶۳؛ مناقب آل أبي طالب (علیهم السلام) (لابن شهرآشوب)، ج ۲، ص۲۵۳.

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «اِنَّ الَّذینَ یَكْتُمُونَ ما اَنْزَلْنا مِنَ الْبَیِّناتِ وَالْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَیَّنّاهُ لِلنّاسِ فِی الْكِتابِ اُولئِكَ یَلْعَنُهُمُ اللّهُ وَیَلْعَنُهُمُ اللّاعِنُونَ» كسانى كه دلایل روشن، و وسیله هدایتى را كه نازل كرده ایم، بعد از آنكه در كتاب براى مردم بیان نمودیم، كتمان كنند، خدا آنها را لعنت مى كند و همه لعن كنندگان نیز، آنها را لعن مى كنند. آیه 159 سوره بقره فی تفسیر العیاشی، عَن ابْنِ أَبِی عُمَیرٍ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (سلام الله علیه): «إِنَّ الَّذِینَ یكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَیناتِ وَ الْهُدى»، فِی عَلِی (سلام الله علیه). تفسیر عیاشی روایت نموده که حضرت امام جعفر صادق (سلام الله علیه) در بارۀ آیۀ: «إِنَّ الَّذِینَ یكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَیناتِ وَ الْهُدى»، فرمودند: این آیه در بارۀ حضرت علی (سلام الله علیه) نازل شده است. ---------- 📚 بحار الأنوار، ج ۲، ص۷۶، ح۵۳؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۱، ص۳۶۵، ح۷۳۷؛ تفسير العياشي، ج ۱، ص۷۱، ح۱۳۶؛ تفسير كنز الدقائق، ج ۲، ص۲۰۷؛ تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۱۴۸، ح۴۷۳؛ مناقب آل أبي طالب (علیهم السلام) (لابن شهرآشوب)، ج ۳، ص۱۰۷. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «... وَاللّهُ یَهْدی مَنْ یَشاءُ اِلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ» و خداوند هر كه را بخواهد به راه راست هدایت مى كند. عَنْ حُذَیفَةَ بْنِ الْیمَانِ، قَالَ: قَالُوا: یا رَسُولَ اللَّهِ! أَ لَا تَسْتَخْلِفُ عَلِیاً؟ قَالَ: إِنْ تَوَلَّوْا عَلِیاً، تَجِدُوهُ هَادِیاً مَهْدِیاً یسْلُک بِكُمُ الطَّرِیقَ الْمُسْتَقِیم. از حذیفة بن یمان نقل است كه گفت: از پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) پرسیدند: یا رسول اللَّه! آیا برای خلافت علی (سلام الله علیه) را نصب نمی كنید؟ حضرت فرمودند: اگر شما او را به ولایت و خلافت انتخاب كنید، او را هادى و مهدى خویش مى یابید، که شما را به راه مستقیم، سوق مى دهد. 📚 إثبات الهداة، ج ۳، ص۲۲۳، ح۴۲؛ بحار الأنوار، ج ۳۸، ص۱۳۸، ذيل ح۹۸؛ كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج ۱، ص۱۵۵ و ص۱۶۱. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#آیات_علوی_سلام_الله_علیه «صِراطَ الَّذینَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلَا الضّالّینَ»

راه كسانى كه آنان را مشمول نعمت خود ساختى نه كسانى كه بر آنان غضب كرده اى و نه گمراهان. 

فی تفسیر فرات بن إبراهیم، عَنْ عُبَیدِ بْنِ یحْیى بْنِ مِهْرَان عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَینِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله)... «صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ غَیرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیهِمْ وَ لَا الضَّالِّینَ»، قَالَ: شِیعَةُ عَلِی الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ بِوَلَایةِ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ (علیهما السلام) لَمْ تَغْضَبْ عَلَیهِمْ وَ لَمْ یضِلُّوا. تفسیر فرات از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) روایت کرده که حضرت در بارۀ آیۀ «صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ غَیرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیهِمْ وَ لَا الضَّالِّینَ»، فرمودند: منظور شیعیان علی (سلام‌الله‌علیه) هستند که ولایت حضرت علی بن ابی طالب (سلام‌الله‌علیه) بر آنان ارزانی شده است و خداوند بر آنان غضب نمی کند و گمراه نمی شوند. ---------- 📚بحار الأنوار، ج ۳۵، ص۳۶۷، ح۸ و ج ۳۶، ص۱۲۸، ح۷۱؛ البرهان في تفسير القرآن، ج ۱، ص۱۱۵، ح۲۹۳؛ تفسير فرات الكوفي، ص۵۲، ح۱۰؛ تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص۲۴، ح۱۰۳؛ معاني الأخبار، ص۳۶، ح۸. کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov