#آیات_برائت 🔻أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصيرُ آيا كسى‌ كه به‌دنبال رضاى خدا بوده، همانند كسى است كه به خشم الهى گرفتار شده و جايگاه او جهنّم، و پايان كار او بسيار بد است؟! سوره آل عمران آیه ۱۶۲ ▪️امام صادق (سلام‌الله‌علیه): ای عمار! سخن خداوند: کَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ تا الْمَصِیرُ درباره کسانی است که حقّ علی (سلام‌الله‌علیه) و امامان از اهل‌بیت (سلام‌الله‌علیهم) را انکار کردند و حقّ آن‌ها را نشناختند و برای همین جهت مورد خشم و غضب خداوند متعال قرار گرفتند. 📚بحارالأنوار، ج۶۶، ص۱۷۱/ العیاشی، ج۱، ص۲۰۵ ▪️عمّار ساباطی گوید: از امام صادق (سلام‌الله‌علیه) درباره‌ی قول خداوند متعال: أَفَمَنِ اتَّبَع رِضْوَانَ اللهِ کَمَن بَاء بِسَخْطٍ مِّنَ اللهِ وَمَأوَاهُ جهنّم وَبِئْسَ الْمَصِیرُ هُمْ دَرَجَاتٌ عندَ اللهِ سؤال کردم. ایشان فرمود: «منظور از کسانی که از رضوان‌الله، تبعیّت کرده‌اند، ائمّه (سلام‌الله‌علیهم) هستند. ای عمار! به خدا سوگند که آن‌ها درجاتی برای مؤمنین هستند و خداوند به خاطر معرفتشان و قبول ولایت ما اعمالشان را چند برابر می‌کند و به جایگاه و مراتب والایشان رفعت می‌بخشد». 📚الکافی، ج۱، ص۴۳۰/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۹۲/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۱۲۹/ المناقب، ج۴، ص۱۷۹/ نورالثقلین/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۶۶، ص۱۷۱/ العیاشی، ج۱، ص۲۰۵ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه 🔴 تقسيم كننده بهشت و دوزخ ابوبصير از امام باقر سلام‌الله‌علیه از پدرانش روايت كند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اى على! حال تو چگونه است آن گاه كه صراط بر روى دوزخ كشيده شود و تو بر لب پرتگاه دوزخ ايستاده باشى و به مردم گفته شود: «عبور كنيد». آن گاه تو به دوزخ مى گويى: اين شخص از آن من و اين شخص از آن تو. على سلام‌الله‌علیه عرض كرد: اى رسول خدا اينان (كه من براى خود بر مى گزينم) چه كسانى هستند؟ فرمود: آن‌ها شيعيان تو هستند و هركجا كه باشى با تو خواهند بود. 📚کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۴ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 اگر تو نسبت به آن از آنها سزاوارتری، پس چرا ولایت آنها را پذیرفتی؟! از ابوعلی همدانی نقل است: عبدالرحمن بن ابی لیلی برخاست و به امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه گفت: یا امیرالمؤمنین، من از تو سؤال می‌کنم که جواب بگیرم و ما منتظر بودیم که خودت در خصوص ماجرای خودت چیزی بگویی، ولی نگفتی، آیا برای ما از ماجرای خود صحبت نمی کنی؟ که آیا به خاطر عهدی بود که با رسول الله صلی الله علیه و آله داشتی، یا به خاطر آنچه خود صلاح دیدی؟ زیرا ما در خصوص تو زیاد سخن گفتیم و قابل اعتمادترین آن اقوال نزد ما آن چیزی است از تو نقل کردیم و از زبانت شنیدیم. ما می‌گفتیم: اگر [خلافت] پس از رسول خدا در اختیار شما قرار می‌گرفت، هیچ کس بر سر آن با شما درگیر نمی شد و به خدا سوگند نمی دانم، اگر یکی از من بپرسد، چه جوابی بدهم؟ آیا بگویم که آنها نسبت به خلافت از تو شایسته تر بودند؟ اگر این سخنان را بگویم، پس چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از حجة الوداع تو را تعیین کرد و فرمود: ای مردم، هر کس من مولای اویم، پس علی مولای اوست؟ و اگر تو نسبت به آن از آنها سزاوارتری، پس چرا ولایت آنها را پذیرفتی؟! امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه فرمود: ای عبدالرحمن، خداوند، پیامبرش را قبض روح کرد و من در آن روز به مردم از این پیراهن خودم سزاوارتر بودم و رسول الله صلی الله علیه و آله با من عهدی داشت که اگر شما، بینی مرا مانند شتر سوراخ می‌کردید، از شما اطاعت کامل می‌کردم. و اولین چیزی که پس از پیامبراکرم از ما گرفته شد، گرفتن حق ما از خمس است و هنگامی که ضعیف شدیم، چوپانان قریش به ما چشم طمع بستند و من بر مردم حقی داشتم که اگر آن را به طور طبیعی به من بازمی گرداندند، آن را می‌پذیرفتم و عهده دار آن می‌شدم و این امر به مدت زمان معین موکول شد و من مانند مردی بودم که تا زمان مشخص فرا رسد، بر گردن مردم حقی خواهم داشت. پس اگر در بازگرداندن اموالش شتاب کنند، آن را می‌گیرد و آنها را به خاطر آن سپاس می‌کند و اگر آن را به تاخیر بیاندارند، آن را با ناسپاسی از آنها می‌گیرد و من مانند مردی بودم که به نرمی با مردم رفتار می‌کرد، در حالی که نزد مردم انسان بد اخلاقی بود. هدایت به واسطه قلّت مردمی که آن را می‌گیرند شناخته می‌شود. پس اگر خاموش شوم، مرا معذور دارید؛ زیرا اگر امری عارض شود که نیاز به جواب داشته باشد، پاسخ شما را خواهم داد، پس تا زمانی که من شما را به حال خود رها کردم، شما نیز مرا به حال خود رها کنید. عبدالرحمن گفت: یا امیرالمؤمنین، قسم به جانت! تو واقعا همان گونه هستی که پیشینیان گفتند: قسم به جان خودم، تو کسی که خواب بود را بیدار کردی و کسی که دارای دو گوش است را شنوا کردی. 📚امالی الطوسی۱: ۷- ۸ بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۱۶ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#القاب_و_اسماء_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه 🔻السَّلامُ عَلَی فارِسِ المُومِنین . ▪️سلام بر قهرمان مؤمنان. #زیارت‌ششم‌امیرالمومنین‌سلام‌الله‌علیه #مفاتیح‌الجنان کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احتجاج_با_اهلسنت #روایات_اهلسنت 🔴ادعاهایی عجیب از خلفای اهل تسنن که تا به حال نشنیده اید 🎥 عالم محقق و مدافع ولایت اهلبیت علیهم السلام ، آیت الله #حسینی_قزوینی " دامت برکاته " کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#فضائل_امیرالمومنین_در_کتب_مخالفین فصل اول: ايات قران كريم درشان امیرالمومنین سلام الله علیه دركتب اهل سنت 🔴 سوره مائده آیه ۳ فخررازی در تفسیر کبیر ذیل آیه الیوم اکملت لكم ..... ماجرای غدیر را آورده و در آخر مینویسد عمر به حضرت علی سلام الله علیه جانشینی پیامبر صلی الله علیه وآله را تبریک گفته است. ابن عباس در مورد آیه الیوم اکملت لكم دينكم واتممت علیکم نعمتی...» می گوید پیامبرصلی الله علیه وآله در حال انجام طواف کعبه بودند که سؤال کردند علی بن ابیطالب سلام الله علیه در میان شماست؟ عرض کردیم بله یا رسول الله آن حضرت علی را به خود نزدیک کرد و با دست بر کتف مبارکش زد و فرمود: هم اکنون آیه ای بر من نازل شد که نام من و تو در آن به طور مساوی ذکر شده است و پیامبر و آیه فوق سوره مائده / آیه (۳) را تلاوت نمود. دین را با نبی اکرم صلى الله عليه وسلم کامل کردم و با علی نعمت را به پایان رساندم و بهترین آئین را که اسلام است برایتان برگزیدم حافظ ابوالقاسم حسکانی از ابوسعید خدری نقل کرده است: رسول خدا هنگامی که آیه الیوم اکملت لکم دینکم» نازل شد فرمود: الله اکبر بر اکمال دین و اتمام نعمت و رضایت پروردگار به رسالت من و ولایت علی بن ابیطالب سلام الله علیه بعد از من.... 📚

کتاب هزار ویک فضلیت از امیرالمومنین سلام الله علیه در کتب اهل سنت

 ص

۶۹،۷۰ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 فدایت شوم! از قومت به تو چه رسیده است؟ فرمود: صبرٌ جمیل... از جندب بن عبدالله نقل شده است: بر امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب سلام‌الله‌علیه وارد شدم در حالی که از او برای عثمان بن عفّان بیعت گرفته شده بود. او را سر به زیر و ناراحت دیدم، به او گفتم: فدایت شوم! از قومت به تو چه رسیده است؟ فرمود: صبرٌ جمیل. گفتم: سبحان الله! به خدا سوگند، تو صبور هستی. فرمود: پس چه کار کنم؟ گفتم: در میان مردم سخنرانی می‌کنی و آنها را برای بیعت کردن با خودت دعوت می‌کنی و به آنها می‌گویی که تو نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله و در فضل و پیشینه از آنها شایسته تر هستی و از آنها علیه آن ریاکاران یاری می‌خواهی، پس اگر از صد نفر، ده نفر تو را اجابت کنند، به واسطه آن ده نفر به آن صد نفر فشار می‌آوری؛ اگر مطیع تو شوند، این همان چیزی است که تو می‌خواهی، و اگر امتناع ورزند، با آنها جنگ کن و اگر آنها را شکست دادی، این همان سلطه خداوند است که آن را به پیامبرش صلی الله علیه و آله داد و تو از آنها نسبت به آن شایسته تر بودی و اگر در طلب آن کشته شوی، ان شاءالله شهید کشته شده ای و نزد خداوند معذور هستی، زیرا تو نسبت به میراث پیامبر صلی الله علیه و آله سزاوارتری. امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه فرمود: ای جُندب، آیا به نظرت، از صد نفر، ده نفر با من بیعت می‌کنند؟ گفتم: امیدوارم. فرمود: ولی من امید ندارم، و امید ندارم که از صد نفر، دو نفر بیعت کنند و به تو می‌گویم که این سخن بر چه اساس است. مردم فقط به قریش نگاه می‌کنند و قریش می‌گوید: آل احمد، خود را دارای فضل و برتری بر سایر قریش می‌دانند و آنها در این امر از میان سایر افراد قریش، ولیِّ امر هستند و اگر آنها ولایت آن را در اختیار بگیرند، هرگز آن سلطه از دست آنان خارج نمی شود و اگر در اختیار دیگری باشد، آن را میان خود دست به دست می‌کنند. به خدا سوگند، قریش این سلطه و ولایت را با اراده خود در اختیار ما قرار نخواهد داد. به او گفتم: آیا بازگردم و مردم را از این سخنان تو آگاه کنم و آنها را به یاری تو دعوت کنم؟ فرمود: ای جندب، الان زمان این کار نیست. جندب گفت: پس از این، به عراق بازگشتم و هر وقت که از فضل و برتری امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب سلام‌الله‌علیه چیزی گفتم، مرا سرزنش و نکوهش کردند تا اینکه این امر به ولید بن عقبه رسید، مرا احضار کرد و زندانی کرد؛ تا اینکه کسی برای من شفاعت کرد و مرا آزاد کرد. 📚امالی الطوسی۱: ۲۳۹ بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۱۷ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

🔴 اعمال بسیار #مهم روز ۲۴ ماه #ذی_الحجه ▪️ ‏حسب روایات در #اقبال_الاعمال اعمال این روز عبارتند از: 🔻۱. غسل 🔻۲. روزه 🔻۳. صدقه و کمک به فقرا: به پیروی از امير المؤمنين سلام الله علیه 🔻۴. زيارت حضرت #امیرالمومنین سلام الله علیه بهتر است زيارت جامعه خوانده شود. 🔻 ۵. سید بن طاووس در اقبال الاعمال روایت کرده است براي سپاسگزاري از خداوند اين روز را روزه گرفته و غسل نمايد و در جايي بيرون از خانه (حرم يكي از اولياي خدا ، .....) با توسل به معصومين عليه السلام حوائج خود را از خداوند بخواهد، وروايت است از حضرت موسي بن جعفر صلوات اللَّه عليهما كه فرمودند كه روز مباهله روز بيست و چهارم ذي الحجه است و در اين روز هر چه خواهي از نماز بگذار و هر دو ركعت كه بگذاري بعد از آن هفتاد مرتبه استغفار مي كني بعد از آن مي‏ ايستي و نظر به موضع سجده مي‏كني وقتي كه پيشتر غسل كرده باشي و اين دعا را مي‏خواني : الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ رَبِ‏ الْعالَمِينَ‏، فاطِرِ السَّماواتِ‏ وَ الْأَرْضِ‏، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ، وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ.الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَرَّفَنِي ما كُنْتُ بِهِ جاهِلًا، وَ لَوْ لا تَعْرِيفُكَ إِيّايَ لَكُنْتُ مِنَ الْهالِكِينَ، اذْ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُ‏ «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبي‏»، فَبَيَّنْتَ لِيَ الْقَرابَةَ، وَ قُلْتَ‏ «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» ، فَبَيَّنْتَ لِيَ الْبَيْتَ بَعْدَ الْقَرابَةِ.ثُمَّ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ بِتَفَضُّلِكَ عَلي‏ خَلْقِكَ وَ ارَدْتَ مَعْرِفَتَهُمْ بِالْبَيْتِ وَ الْقَرابَةِ، فَقُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُ‏ «فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَي الْكاذِبِينَ فَلَكَ الشُّكْرُ يا رَبِّ وَ لَكَ الْمَنُّ حَيْثُ هَدَيْتَنِي وَ ارْشَدْتَنِي، حَتّي‏ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ الْأَهْلُ وَ الْبَيْتُ وَ الْقَرابَةُ، حَتّي‏ عَرَّفْتَنِي نِسائَهُمْ وَ أَوْلادَهُمْ وَ رِجالَهُمْ.اللّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ الَيْكَ بِذلِكَ الْمَقامِ الَّذِي لا يَكُونُ اعْظَمُ فَضْلًا مِنْهُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا اكْثَرُ رَحْمَةً بِمَعْرِفَتِكَ ايَّاهُمْ‏، فَلَوْ لا هذا الْمَقامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي أَنْقَذْتَنا، وَ دَلَلْتَنا الَي اتِّباعِ الْمُحَقِّقِينَ مِنْ اهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ وَ عِتْرَتِهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَ الْمَنُّ وَ الشُّكْرُ عَلي‏ نَعْمائِكَ وَ أَيادِيكَ.اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلي‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، الَّذِينَ افْتَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ، وَ ثَبَّتَّنا بِالْقَوْلِ الَّذِي عَرَّفُونا، وَ اجْزِ مُحَمَّداً وَ آلَهُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ مِنّا افْضَلَ الْجَزاءِ، وَ أَدْخِلْنا فِي شَفاعَتِهِمْ دارَ كَرامَتِكَ، يا ارْحَمَ الرَّاحِمِينَ.اللّهُمَّ هؤُلاءِ اهْلُ الْكِسَاءِ وَ الْعَباءِ يَوْمَ الْمُباهِلَةِ، وَ مَنْ دَخَلَ مِنَ الانْسِ وَ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، اجْعَلْهُمْ شُفَعاءَنا، اسْأَلُكَ بِحَقِّ ذلِكَ الْمَقامِ انْ تَغْفِرَ لِي وَ تَرْحَمَنِي وَ تَتُوبَ عَلَيَّ، انَّكَ انْتَ التوَّابُ الرَّحِيمُ.اللّهُمَّ انِّي اشْهِدُكَ انَّ أَرْواحَهُمْ وَ طِينَتَهُمْ واحِدَةٌ، وَ هُمُ الشَّجَرَةُ الَّتِي طابَ أَصْلُها وَ أَغْصانُها وَ أَوْراقُها.اللّهُمَّ فَارْحَمْنا بِحَقِّهِمْ، فَإِنَّكَ اقَمْتَهُمْ حُجَجاً عَلي‏ خَلْقِكَ، وَ دَلائِلَ عَلي‏ ما يُسْتَدَلُّ ِوَحْدانِيَّتِكَ، وَ باباً الَي الْمُعْجِزاتِ بِعِلْمِكَ الَّذِي يَعْجُزُ عَنْهُ الْخَلْقُ غَيْرُهُمْ، وَ انْتَ الْمُتَفَضَّلُ عَلَيْهِمْ حَيْثُ اقَمْتَهُمْ مِنْ بَيْنِ خَلْقِكَ وَ نَقَلْتَهُمْ مِنْ عِبادِكَ.فَجَعَلْتَهُمْ مُطَهَّرِينَ أُصُولًا وَ فُرُوعاً وَ مَنْبَتاً، ثُمَّ اكْرَمْتَهُمْ بِنُورِكَ، حَتّي‏فَضَّلْتَهُمْ مِنْ بَيْنِ اهْلِ زَمانِهِمْ وَ الاقْرَبِينَ الَيْهِمْ، فَخَصَصْتَهُمْ بِوَحْيِكَ، وَ انْزَلْتَ عَلَيْهِمْ كِتابَكَ، وَ أَمَرْتَنا بِالتَّمَسُّكِ بِهِما.اللّهُمَّ فَانّا قَدْ تَمَسَّكْنا بِكِتابِكَ وَ بِعِتْرَةِ نَبِيِّكَ، الَّذِينَ اقَمْتَهُمْ لَنا دَلِيلًا وَ عَلَماً، وَ أَمَرْتَنا بِاتِّباعِهِمْ، اللّهُمَّ انّا قَدْ تَمَسَّكْنا فَارْزُقْنا شَفاعَتَهُمْ حِينَ يَقُولُ الْخاطِئُونَ‏ «فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ. وَ لا صَدِيقٍ حَمِيمٍ» للّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الصَّادِقِينَ بِهِمْ، وَ الْمُنْتَظِرِينَ لِشَفاعَتِهِمْ، وَ لا تُضِلَّنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا، آمِينَ رَبَّ الْعالَمین

#دستورات_ماثور 🔴 نمازی بسیار #مهم و با فضیلت در ۲۴ ماه #ذی_الحجه که باید قبل از ظهر خوانده شود ... ▪️از امام صادق سلام الله علیه روایت شده است «هرکس در این روز برای سپاسگزاری از منتی که خداوند به او ارزانی داشته و به پذیرش آن مختص گردانیده نيم‏ ساعت قبل ‏ازظهر بخواند‏درهرركعت‏ سوره حمد يك‏مرتبه‏ و سوره توحید ده مرتبه و آية الكرسي ده مرتبه تا آنجا که می فرماید(هُمْ فيها خالِدُونَ) وسوره قدر ده مرتبه بخواند عمل او در نزد خداوند با صد هزار حج و صد هزار عمره برابری می کند و هر حاجت از حوائج دنیا و آخرت از خداوند در خواست کند خداوند ان شاء الله تعالی برآورده می کند «این نماز مانند نمازی است که در روز #عید_غدیر وارد شده است» #دستورات_ماثور #اعمال کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#مباهله 🔴 من چهره هایی را مشاهده میکنم، که با دعایشان کوه ها متلاشی می شود... در روز شریف مباهله، وقتی که اصحاب کساء در عرصه مباهله حاضر شدند، اسقف نصرانی‌ها، تا که هیبت رسول خدا صلی الله علیه و آله و اهلبیت آن حضرت را مشاهده نمود، خطاب به هم کیشان خود گفت: یَا مَعْشَرَ النَّصَارَی إِنِّی لَأَرَی وُجُوهاً لَوْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ یُزِیلَ جَبَلًا مِنْ مَکَانِهِ لَأَزَالَهُ بِهَا فَلَا تُبَاهِلُوا فَتَهْلِکُوا وَ لَا یَبْقَ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ نَصْرَانِیٌّ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ ای جماعت نصاری، من چهره‌هایی را می‌بینم که اگر خداوند اراده کند کوهی را به دعای آن‌ها درهم شکند، این کار را به وسیله آن‌ها انجام می‌دهد. با او مباهله نکنید که هلاک خواهید شد و هیچ نصرانیی تا روز قیامت بر روی زمین نخواهد ماند. 📚الطرائف ج١ص۴۵ 📚بحارالانوار ج٢١ص٢٨١ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 فضلى عظيم امام باقر سلام الله علیه درباره ى آيه شريفه: «وَ يُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ... ». يعنى: خداوند به هر صاحب فضيلتى فضل او را (به تناسب كمالش) عطا كند. فرمودند: مقصود از اين آيه على بن ابيطالب سلام الله علیه است. 📚توضيح الدلائل، ص ۱۶۱ - ارجح المطالب، ص ۸۶ - تفسير قمى، ج ۱، ص ۳۲۱ - دلائل الصدق، ج ۲، ص ۲۶۰ - مناقب ابن شهر آشوب مازندرانى، ج ۳، ص ۹۸. کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۴ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 به خاطر کمبود یاوران، جهاد با دشمنانش را ترک کرد.‌‌.. از هیثم بن عبدالله رمانی نقل شده است: از امام رضا سلام‌الله‌علیه پرسیدم: ای فرزند رسول خدا، برای من در باره علی سلام‌الله‌علیه بگویید که چرا بیست و پنج سال پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله با دشمنانش جهاد نکرد و در ایام ولایت خویش با آنها جهاد کرد؟ فرمود: زیرا وی به رسول الله اقتدا کرد که سیزده سال در مکه و نوزده ماه در مدینه، جهاد با مشرکان را به خاطر کمبود یاوران ترک کرد و علی سلام‌الله‌علیه نیز به خاطر کمبود یاوران، جهاد با دشمنانش را ترک کرد و از آنجا که ترک جهاد کردن برای پیامبر اکرم به مدت سیزده سال در مکه و نوزده ماه در مدینه، نبوت وی را باطل نکرد، بیست و پنج سال ترک جهاد کردن از جانب علی سلام‌الله‌علیه نیز امامت وی را باطل نکرد، زیرا علت مانع از جهاد، برای هر دوی آنان یکی بود. 📚علل الشرائع۱: ۱۴۸، باب ۱۲۲، حدیث ۵، و عیون اخبار الرضا علیه السلام۲: ۸۱، باب ۳۲، حدیث ۱۶ بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۲۲ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_در_کتب_مخالفین فصل اول: ايات قران كريم درشان امیرالمومنین سلام الله علیه دركتب اهل سنت #فضیلت_بیست_و_چهارم 🔴 سوره مائده آیه ۵۵ نسائی عالم بزرگ اهل سنت از عبدالله بن سلام در کتاب خود نقل میکند که نزول آیه: «انها وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعون درباره حضرت علی سلام الله علیه میباشد قوشچی از ائمه و بزرگان اشاعره میباشد وی در شرح تجرید خود در بخش امامت آورده که آیه شریفه «انها وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راکعون در مورد علی سلام الله علیه نازل شده و علت نزول هم صدقه دادن آن حضرت در رکوع به فقیر میباشد سیوطی در تفسیر الدر المنثور و طبری در کتاب جامع البیان فی تفسیر القرآن معروف به تفسير كبير ذيل آيه «انها وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاه و هم راکعون این روایت را آورده اند که پیامبر صلی الله علیه وآله به حضرت علی سلام الله علیه فرمود: یا علی تو راهنما و راه نشان ده هستی بعد از من؛ هدایت نشدهها با تو هدایت میشوند و راه راست را در پیش میگیرند 📚

کتاب هزار ویک فضلیت از امیرالمومنین سلام الله علیه در کتب اهل سنت

ص ۷۰ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔻از زراره نقل است: شنیدم امام باقر سلام‌الله‌علیه می‌فرماید: علی سلام الله علیه به خاطر شیعه ما با دشمنانش نجنگید، زیرا وی می‌دانست که پس از وی بر آنها غالب می‌شوند؛ پس دوست داشت که با این کارش، کسی که پس از وی بر سر کار می‌آید به وی اقتدا کند و مانند او با شیعیان رفتار کند و به شیعیان آسیب نرساند. 📚علل الشرائع۱: ۱۴۶- ۱۴۷، باب ۱۲۲، حدیث ۱ بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۲۳ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه 🔴 راه خدا امام باقر سلام الله علیه فرمود: «على بن ابيطالب يامر بالعدل وهو على صراط مستقيم». يعنى: فرمان دهنده به عدل و كسى كه در صراط مستقيم است على بن ابيطالب سلام الله علیه مى باشد. 📚توضيح الدلائل، ص ۱۶۳ - تأويل الايات، ج ۱، ص ۲۵۸ - كشف الغمه اربلى، ج ۱، ص ۳۲۴. کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۴ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

🎥 احترام مرحوم آیت الله #بروجردی " رحمت الله علیه " به اتاق روضه عالم ربانی استاد شیخ عبدالحسین #بندانی_نیشابوری " حفظه الله تعالی " #محرم کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#فضائل_امیرالمومنین_در_کتب_مخالفین فصل اول: ايات قران كريم درشان امیرالمومنین سلام الله علیه دركتب اهل سنت #فضیلت_بیست_و_پنجم 🛑سوره مائده آیه ۶۷ در تفسیر ثعلبی ذیل آیه ۶۷ مائده: يا أيها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک» آمده است معنای ابلاغ که خداوند دستور فرموده در مورد علی بن ابیطالب سلام الله علیه است. . خداوند دستـ ذیل آيه «يا أيها الرسول بلغ ما أنزل... ؛ ای پیامبر آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن.... » علامه جلال الدین سیوطی مفسر بزرگ اهل سنت در تفسیر الدر المنثور :آورده ابن ابی حاتم و ابن مردویه و ابن عساکر از ابوسعید خدری نقل میکنند آیه فوق روز عید غدیرخم در مورد علی بن ابیطالب سلام الله علیه نازل شده است. سیوطی در حدیث بعد آورده که: «ابن مردويه عن ابن مسعود قال: كنا نقرا على عهد رسول الله يا أيها الرسول بلغ ما أنزل الیک من ربک ان علیاً مولى المؤمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس...». ابن مردویه از ابن مسعود نقل میکند که وی میگفت در زمان رسول خداصلی الله علیه وآله آیه فوق را چنین میخواندیم ای رسول خدا ابلاغ کن آنچه را از سوی پروردگارت بر تو نازل گردیده است اینکه علی مولا و سرور مؤمنین است و اگر این فرمان را ابلاغ نکنی رسالت خود را انجام ندادهای و خداوند تو را حفظ خواهد کرد. طبری از زید بن ارقم اینگونه نقل میکند زمانی که پیامبر صلی الله علیه وآله در بازگشت از حجّه الوداع به غدیرخم رسید، توقف نمودند و زمان خواندن نماز را اعلام کردند بعد حضرت خطبهای بلیغ خواندند و آنگاه فرمود: خدای متعال این آیه را بر من فرو فرستاده است که بلغ ما أنزل اليك من ربک..... و همانا جبرئیل از ناحیه پروردگار به من امر کرده تا در این مکان توقف نمایم و به هر مسلمان سفید و سیاهی اعلام کنم علی بن ابیطالب ،برادر ،وصی خلیفه و امام بعد از من بر مسلمانان است..... هان ای مردم آگاه باشید که پروردگار علی را ولی و امام شما قرار داده و اطاعت از وی را بر همه واجب نموده است... بشنوید و پیروی کنید. خداوند مولای شما و علی داوند مولا امام شماست و بعد از او تا روز قیامت امامت در فرزندان من از صلب علی استمرار خواهد ، و بعد از او تا روز قیامت او داشت... طبری به روایت دیگر میگوید رسول خدا فرمود پروردگارا! دوست بدار هر که وی را دوست دارد و دشمن بدار هر که با وی دشمنی میکند... پروردگار، زمانی که این حقیقت در مورد علی بیان گشت آیه «الیوم اکملت لکم دینکم» را نازل نمود. ... كتاب الولايه فى طرق الحديث الغدیر نوشته طبری

📚

کتاب هزار ویک فضلیت از امیرالمومنین سلام الله علیه در کتب اهل سنت

ص ۷۰،۷۱ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔻از امام صادق سلام‌الله‌علیه پرسیده شد: چرا امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه با فلانی و فلانی و فلانی نجنگید؟ فرمود: به دلیل آیه ای در قرآن: {اگر از یکدیگر جدا بودند، کافرانشان را به عذابی دردآور عذاب می‌کردیم} -. الفتح / ۲۵ گفته شد: منظور از جداشدنشان چیست؟ فرمود: امانت‌های مؤمنان در نسل قوم کافر است، و قائم نیز اینگونه است، هرگز ظهور نخواهد کرد تا زمانی که امانت‌های خداوند زاده شوند، سپس به جنگ با دشمنان خدا که به مبارزه برخاستند می‌پردازد و آنها را به قتل می‌رساند. 📚اکمال الدین و اتمام التعمه۲: ۶۴۱، باب ۵۴ علل الشرائع۱: ۱۴۷، باب ۱۲۲، حدیث ۲ بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۲۵ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #آیات_علوی_سلام_الله_علیه 🔴 ولايت راه صعود به آسمان زيدبن على بن الحسين سلام الله علیه گويد: مقصود از آيه شريفه: «وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ» ولايت على بن ابيطالب سلام الله علیه است. (جالب اين كه حاكم حسكانى در شواهدالتنزيل نيز اين روايت را آورده و بر آن تصريح و تأكيد كرده كه «وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ» ولايت على سلام الله علیه است، ج ۱، ص ۲۶۳). 📚کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقران ص ۱۴ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

🏴 آجَرَکَ الله یا بَقیَّهَ الله فی مُصیبَة جَدِّکَ الحُسین علیه السلام

کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری)
https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#محرم #حدیث_اشک 🩸إمام رضا سلام الله علیه ده شب اول ماه محرم‌ را مجلس روضه می‌گرفتند .. در نَقلی آمده است: 📋 و کانَ الرِّضا عَلَیْهِ‌السلامُ یَجلِسُ فی کُلِّ عَشرَةٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ کَئیباً حَزیناً و یَعقِدُ مَجلِساً لِلْعَزاءِ و یَجلِسُ نِساءُهُ وَراءَ السِّترِ ▪️سیره حضرت رضا علیه‌السلام بر این بود که در ده روز اول ماه محرم ناراحت و پریشان می‌نشست و مجلس عزا تشکیل می‌داد و زنان پشت پرده می‌نشستند. 📋 و کانَ اِذا دَخَلَ عَلَیْهِ اَحَدٌ مِنَ الشُّعَراءِ یَأمُرُهُ بِالْاِنشادِ عَلیٰ جَدِّهِ الْحسینِ علیه‌السلام ▪️و اگر یکی از شاعران بر او وارد می‌شد، به او می‌فرمود که برای جدش حسین علیه‌السلام مرثیه‌سرایی کند. 📚 ثمرات الاعواد ج١ ص۳۷ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#حدیث_اشک ⚫️ ثواب گریه بر #سیدالشهدا " سلام الله علیه " ▪️#امام_صادق " سلام الله علیه " : وَ مَنْ ذُكِرَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَيْنِهِ [عَيْنَيْهِ] مِنَ اَلدُّمُوعِ مِقْدَارُ جَنَاحِ ذُبَابٍ كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَمْ يَرْضَ لَهُ بِدُونِ اَلْجَنَّةِ ◻️كسى كه يادى از حضرت حسين بن على " سلام الله علیهما " نزدش بشود و از چشمش به مقدار بال مگس اشك خارج شود اجر او بر خداست و حق تعالى به كمتر از بهشت براى او راضى نيست. 📚 کامل الزيارات، جلد ۱، صفحه ۱۰۰ ‌ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#فضائل_امیرالمومنین_در_کتب_مخالفین فصل اول: ايات قران كريم درشان امیرالمومنین سلام الله علیه دركتب اهل سنت #فضیلت_بیست_و_ششم 🔴 سوره مائده آیه ۸۷ امام حسن سلام الله علیه در مجلس معاویه خطبه ای را ایراد نمودند و فرمودند شما را به خدا آیا میدانید که علی سلام الله علیه در میان اصحاب پیامبر صلی الله علیه وآله نخستین فردی بود که همه لذت ها و شهوات را بر خودش حرام کرده بود تا خداوند آیه شریفه «يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم؛ ای کسانی که ایمان آورده اید پاکیزههایی را که خداوند برای شما حلال فرموده بر خود حرام نکنید را نازل فرمود. 📚کنوزالحکم ص ۶۱

کتاب هزار ویک فضلیت از امیرالمومنین سلام الله علیه در کتب اهل سنت

 ص

۷۲ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔻الْهَمْدَانِیُّ، عَنْ عَلِیٍّ، عَنْ أَبِیهِ، عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا، أَنَّهُ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا بَالُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمْ یُقَاتِلْهُمْ؟ قَالَ: لِلَّذِی سَبَقَ فِی عِلْمِ اللَّهِ أَنْ یَکُونَ، وَ مَا کَانَ لَهُ أَنْ یُقَاتِلَهُمْ وَ لَیْسَ مَعَهُ إِلَّا ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ... از امام صادق سلام‌الله‌علیه پرسیده شد: چرا امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه با آنها نجنگید؟ فرمود: به خاطر آنچه در علم خدا مقدر است که اتفاق افتد و این امکان برای وی نبود که با آنها بجنگد، در حالی که فقط سه نفر از مؤمنان همراه وی بودند. 📚علل الشرائع۱: ۱۴۸، باب ۱۲۲، حدیث ۶ بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۲۷ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#القاب_و_اسماء_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه 🔻لَیثِ المُوَحِّدِین. ▪️شیر یکتاپرستان . #زیارت‌ششم‌امیرالمومنین‌سلام‌الله‌علیه #مفاتیح‌الجنان کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov