#احادیث_برائت 🔻از ابن عباس نقل است: علی بن ابی طالب سلام‌الله‌علیه در دوران زندگی پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمود: خداوند در قرآن می‌فرماید: {آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، از عقیده خود برمی گردید؟ } -. ال عمران / ۱۴۴ - به خدا سوگند، بعد از آنکه خداوند ما را هدایت کرد، از عقیده خود برنمی گردم، به خدا سوگند، اگر بمیرد یا کشته شود، بر همان راهی که برای آن جنگید، می‌جنگم، و چه کسی نسبت به او از من شایسته تر است؟ و من برادر و وارث و پسرعمویش هستم. 📚تفسیر فرات کوفی: ۲۷ 📚بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۵۰ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔻چگونه اهل بیت سلام الله علیهم را در خلوت ها وتنهایی های خود یاری کنیم؟ ▪️قالَ العَسکَرِیُّ علیه السّلام: قَالَ رجلٌ للصَّادِقِ علیه السلام: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ! إِنِّي عَاجِزٌ بِبَدَنِي عَنْ نُصْرَتِكُمْ، وَ لَسْتُ أَمْلِكُ إِلَّا الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِكُمْ، وَ اللَّعْنَ عَلَيْهِمْ، فَكَيْفَ حَالِي؟ فَقَالَ لَهُ الصَّادِقُ علیه السلام: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ علیهم السلام عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله أَنَّهُ‏ قَالَ: مَنْ‏ ضَعُفَ‏ عَنْ‏ نُصْرَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ، فَلَعَنَ فِي خَلَوَاتِهِ أَعْدَاءَنَا، بَلَّغَ اللَّهُ صَوْتَهُ جَمِيعَ الْأَمْلَاكِ مِنَ الثَّرَى إِلَى الْعَرْشِ. فَكُلَّمَا لَعَنَ هَذَا الرَّجُلُ أَعْدَاءَنَا لَعْناً، سَاعَدُوهُ فَلَعَنُوا مَنْ يَلْعَنُهُ، ثُمَّ ثَنَّوْا، فَقَالُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَبْدِكَ هَذَا، الَّذِي قَدْ بَذَلَ مَا فِي وُسْعِهِ، وَ لَوْ قَدَرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْهُ لَفَعَلَ. فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى: قَدْ أَجَبْتُ دُعَاءَكُمْ، وَ سَمِعْتُ نِدَاءَكُمْ، وَ صَلَّيْتُ عَلَى رُوحِهِ فِي الْأَرْوَاحِ، وَ جَعَلْتُهُ عِنْدِي مِنَ‏ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ. حضرت عسکری (سلام الله علیه) فرمودند: مردی نزد حضرت (سلام الله علیه) آمد و عرض کرد: ای فرزند رسول خدا! من ناتوانم و نمی توانم با بدنم شما را نصرت دهم، و کاری جز برائت از دشمنان شما و لعن بر ایشان از عهده من بر نمی آید. حال بفرمایید وضع من چگونه است؟ حضرت صادق علیه السلام فرمود: پدرم از پدران بزرگوارش سلام الله علیهم از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل کرده اند که فرمود: کسی که از یاری ما اهل بیت ناتوان است، پس در تنهائی های خود دشمنان ما را لعنت می کند، خداوند صدایش را به همه مُلکش از خاک تا عرش می رساند. پس هرگاه چنین فردی بر دشمنان ما لعنت می کند، (فرشتگان) با او همراهی کرده و همانی را که وی لعن کرده، لعن می کنند، و سپس می گویند: بارالها! بر این بنده ات درود فرست، آن کس که در حدّ توان خود مایه گذاشت، و اگر بر بیش از این، توانایی داشت، قطعاً انجام می داد. پس از جانب خداوند متعال چنین ندا می آید:من دعای شما را اجابت کردم، ندای شما را شنیدم و بر روح آن فرد در میان ارواح، درود فرستادم، و او را نزد خود از برگزیدگان و نیکان قرار دادم 📚(تفسیرالامام العسكري عليه السلام، ص 47) کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 نهم ربیع الاول (عیدالزهراء) در کلام حضرت امیرالمومنین (سلام الله علیه) 🔻حضرت أمير المؤمنين (سلام الله علیه) میفرمایند : هذا يوم الاستراحة ، ويوم تنفيس الكربة ، ويوم الغدير الثاني ، ويوم تحطيط الأوزار ، ويوم الخيرة ، ويوم رفع القلم ، ويوم الهدو ، ويوم العافية ، ويوم البركة ، ويوم الثارات ، ويوم عيد الله الأكبر ، ويوم يستجاب فيه الدعاء ، ويوم الموقف الأعظم ، ويوم التوافي ، ويوم الشرط ، ويوم نزع السواد ، ويوم ندامة الظالم ، ويوم انكسار الشوكة ، ويوم نفي الهموم ، ويوم القنوع ، ويوم عرض القدرة ، ويوم التصفح ، ويوم فرح الشيعة ، ويوم التوبة ، ويوم الإنابة ، ويوم الزكاة العظمى ، ويوم الفطر الثاني ، ويوم سيل النغاب ، ويوم تجرع الريق ، ويوم الرضا ، ويوم عيد أهل البيت ، ويوم ظفرت به بنو إسرائيل ، ويوم يقبل الله أعمال الشيعة ، ويوم تقديم الصدقة ، ويوم الزيارة ، ويوم قتل المنافق ، ويوم ( الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ) ، ويوم سرور أهل البيت ، ويوم الشاهد ويوم المشهود ، ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ ) ، ويوم القهر على العدو ، ويوم هدم الضلالة ، ويوم التنبيه ، ويوم التصريد ، ويوم الشهادة ، ويوم التجاوز عن المؤمنين ، ويوم الزهرة ، ويوم العذوبة ، ويوم المستطاب به ، ويوم ذهاب سلطان المنافق ، ويوم التسديد ، ويوم يستريح فيه المؤمن ، ويوم المباهلة ، ويوم المفاخرة ، ويوم قبول الأعمال ، ويوم التبجيل ، ويوم إذاعة السر ، ويوم نصر المظلوم ، ويوم الزيارة ، ويوم التودد ، ويوم التحبب ، ويوم الوصول ، ويوم التزكية ويوم كشف البدع ، ويوم الزهد في الكبائر ، ويوم التزاور ، ويوم الموعظة ، ويوم العبادة ، ويوم الاستسلام.) 🔻مولا امیرالمومنین علی (سلام الله علیه) میفرماید؛ اين روز، ✅ روز استراحت است ( كه مومنان از شر آن فاسق امان يافتند) ✅ روز زائل شدن كرب و غم است ✅ روز غدير دوم است ✅ روز تخفيف گناهان شيعيان است ✅ روز بخشش است ✅ روز برداشتن قلم از شيعيان است ✅ روز در  هم شكستن بناى كفر و عداوت است  ✅ روز عافیت است ✅ روز بركت است ✅ روز طلب  خونهاى مؤمنان است ✅ روز عيد بزرگ خدا است ✅ روز مستجاب شدن دعاها است ✅ روز موقف اعظم است ✅ روز وفای به عهد است   ✅ روز شرط است ✅ روز كندن لباس سياه است ✅ روز ندامت و پشيمانى ظالم است ✅ روز شكسته شدن شوكت است ✅ روز نفى هموم و غمها است ✅ روز فتح و پیروزی است ✅ روز ظهور قدرت خدا است ✅ روز روز تامل و دقت است   ✅ روز فرح و شادى شيعيان است ✅ روز توبه انابت و بازگش به سوى حق تعالى است ✅ روز زكات بزرگ است ✅ روز فطردوم است ✅ روز سیراب کردن است ✅ روز گره خوردن آب دهان در گلوى مخالفان است ✅ روز رضایت مؤمنان است ✅ روز عيد اهل بيت عليهم السلام است ✅ روز پیروزی يافتن بنى اسرائيل بر فرعون است ✅ روزی است که خداوند اعمال شیعیان را می پذیرد ✅ روز پيش فرستادن صدقات است ✅ روز زیارت است ✅ روز قتل منافق است ✅ روز وقت معلوم است ✅ روز شادی اهل بیت است ✅ روز شاهد و روز مشهود است ✅ روزى است كه ظالم انگشت حسرت و ندامت به دندان میگزد ✅ روز چیره شدن بر دشمن است ✅ روز خراب شدن بنيان ضلالت است ✅ روز آگاه ساختن است ✅ روز خنک شدن دل است ✅ روز شهادت دادن است ✅ روز درگذشتن از گناهان مومنین است ✅ روز شکوفایی است ✅ روز گوارایی است ✅ روز شیرین و طیب شدن به واسطه آن است ✅ روز رفتن و نابودشدن سلطان منافق است ✅ روز غرامت است ✅ روز رهائى و استراحت مومن است ✅ روز مباهله و لعنت کردن است ✅ روز مفاخره و به خود باليدن است ✅ روز قبول شدن اعمال است ✅ روز بزرگداشت است ✅ روز  برملا شدن سرّ است ✅ روز يارى مظلومان است  ✅ روز زيارت است ✅ روز دوستى نمودن با مؤمنان است  ✅ روز دوست داشتن مومنان است ✅ روز رسيدن است ✅ روز پاك گردانيدن اعمال است  ✅ روز برطرف شدن بدعتها است  ✅ روز ترك گناهان كبيره است ✅ روز دید و بازدید مومنان است  ✅ روز موعظه و نصيحت است ✅ روز عبادت است؛ ✅ روز تسلیم شدن در برابر پيشوايان دين است. 📚بحار الانوار جلد ۳۱، صفحه ۱۲۷ 🌸🌺🌺🌻🌹💐🍁🍂🍃🌷🌼🍁🌺🌻🌹🍁🌸💐🌼🌷🍃🍂🍁🌻🌹🌺🌷🍃 اللهم العن الجبت والطاعوت فرحه الزهرا مبارک کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 باز هم کوتاهی کرده‌اند... وَ اللَّهِ لَوْ أَنَ‏ هَذِهِ‏ الْأُمَّةَ قَامَتْ‏ عَلَى‏ أَرْجُلِهَا عَلَى‏ التُّرَابِ‏، وَ الرَّمَادَ وَاضِعَةٌ عَلَى‏ رُءُوسِهَا، وَ تَضَرَّعَتْ وَ دَعَتْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنْ أَضَلَّهُمْ، وَ صَدَّهُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، وَ دَعَاهُمْ إِلَى النَّارِ، وَ عَرَضَهُمْ لِسَخَطِ رَبِّهِمْ، وَ أَوْجَبَ عَلَيْهِمْ عَذَابَهُ بِمَا أَجْرَمُوا إِلَيْهِمْ لَكَانُوا مُقَصِّرِينَ فِي ذَلِك‏ ... 🔻حضرت امیرالمومنین سلام‌الله‌علیه فرمودند: به خداوند قسم اگر این امت تا روز قیامت بر روی خاک بایستند و خاکستر بر سر بریزند و به درگاه الهی زاری کنند و کسانی را که چنین جرمی در حق امت نمودند و آن‌ها را گمراه کردند و از راه خدا بازداشتند و به سوی آتش جهنم کشانیدند و در معرض نارضایتی پروردگارشان قرار دادند و ایشان را مستحق عذاب خداوند کردند، لعنت کنند، باز هم در لعنت خود کوتاهی کرده‌اند. 📚بحار الأنوار؛ ج۳۰؛ ص۳۲۶ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 آيا اميرالمؤمنين سلام‌الله‌علیه، آن دو نفر را به طور مشخص لعنت كرده است؟ در آن زمان که علی سلام‌الله‌علیه به اصرار مردم، حاکم شده بود، روزی در مسجد نشسته بود و اصحابش دور او حلقه زده بودند... در آن میان، مردی از منافقین که دورتر نشسته بود و آن‌ها را تماشا میکرد جلو آمد و با صدایی رسا امام را مخاطب کرد و گفت: ((خدا گواه است که من تو را دوست دارم هم در ظاهر و هم در باطن، هم به زبانم و هم به قلبم)) سخنش که تمام شد جز سکوت چیزی شنیده نمی‌شد، گوئی که همه لال شده و منتظر جواب امام بودند... و اما این چشمان امام بود که به آن مرد منافقِ پر ادعا دوخته شده بود... و به ناگاه جوابش همه را تكان داد كه بدون هیچ رودربایستی فرمود : ((دروغ گفتی، به خدا قسم نه تو مرا دوست داری و نه من تو را)) مرد که دست و پایش را گم کرده بود، دستش را جلو آورد و گفت: ((دستت را بده تا با تو بیعت کنم)) امام که خواست نفاق او را برملا کند، فرمود: ((بر چه چیزی با من بیعت میکنی؟)) گفت: ((بر اینکه ادامه دهنده‌ی راهِ آن دو نفر باشی)) البته او به اسمِ هر دو نفر تصریح کرد. 🔻امام خشمگین شده و فرمود: ((دستت را جمع کن، خدا آن دو نفر را لعنت کند)) و امام ادامه داد: ((به خدا سوگند آینده‌ی تو را می‌بینم که در ضلالت کشته خواهی شد و چنان اسب ها صورتت را لگد می‌کنند که خانواده‌ات هم چهره‌ات را تشخیص نمی‌دهند.)) و چیزی نگذشت که جنگ خوارج برپا شد و او در لشکر دشمن آمد و به همان کیفیت کشته شد و به جهنم رفت. 📚بحار الأنوار ج۳۴، ص۲۵۷ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِیُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: أَرَدْتُ زِیَارَةَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَلَمَّا صِرْنَا فِی الطَّرِیقِ إِذَا شَیْخٌ قَدْ عَارَضَنَا عَلَیْهِ ثِیَابٌ حِسَانٌ. فَقَالَ: لِمَ لَمْ یُقَاتِلْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ.. فُلَاناً وَ فُلَاناً؟ فَقَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِمَکَانِ آیَةٍ فِی کِتَابِ اللَّهِ، قَالَ: وَ مَا هِیَ؟ قَالَ: قَوْلُهُ: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا... الْآیَةَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدْ عَلِمَ أَنَّ فِی أَصْلَابِ الْمُنَافِقِینَ قَوْماً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فَعِنْدَ ذَلِکَ لَمْ یَقْتُلْهُمْ وَ لَمْ یَسْتَسْبِهِمْ. قَالَ: ثُمَّ الْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَ أَحَداً. از محمد بن عبدالله بن مهران نقل است: به همراه امام صادق سلام‌الله‌علیه قصد زیارت امام حسین سلام‌الله‌علیه را کردم، هنگامی که در راه بودیم، پیرمردی که لباسی نیکو بر تن داشت به ما اعتراض کرد و گفت: چرا امیرالمؤمنین با فلانی و فلانی نجنگید؟ امام فرمود: به خاطر وجود آیه ای در قرآن. گفت: کدام آیه؟ فرمود: این آیه: {اگر متمایز می‌شدند، قطعا عذاب می‌دادیم... } -. الفتح / ۲۵ - تا پایان آیه، امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه می‌دانست که در نسل منافقین، قومی مؤمن خواهد بود، و لذا آنها را به قتل نرساند و آنها را به اسارت نگرفت. - و گفت: - چون روی خود را برگرداندم، کسی را ندیدم. 📚تفسیر فرات کوفی: ۱۶۰-۱۶۱ 📚بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۵۱ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔻اسحاق بن عمار از امام كاظم (سلام‌الله‌علیه) نقل مى‌كند كه در يك حديث طولانى فرمودند: ▪️اى اسحاق در جهنم يك وادى است كه به آن«سقر»گفته مى‌شوند و از وقتى كه آفريده شده نفس نكشيده است،اگر خداوند به او اجازۀ نفس كشيدن به اندازه يك نخ بدهد،آنچه روى زمين است،همه مى‌سوزند و اهل جهنم از حرارت و بوى گند و پليدى اين وادى و آنچه خداوند در آنجا براى اهلش آماده كرده،(به خدا)پناهنده مى‌شوند،و در آن وادى كوهى است كه تمام اهل اين وادى از حرارت و بوى گند و پليدى آن و آنچه خداوند در آنجا براى اهلش آماده كرده(به خدا)پناهنده مى‌شوند، ▪️و در آن كوه درّه‌اى است كه همۀ اهل آن كوه از حرارت و بوى گند و پليدى آن و آنچه خداوند براى اهل آنجا آماده كرده(به خدا)پناهنده مى‌شوند،و در آن دره چاهى است كه اهل اين درّه از حرارت و بوى گند و پليدى آن و آنچه خداوند در آنجا براى اهلش آماده كرده(به خدا)پناهنده مى‌شوند،و در آن چاه مارى است كه تمام اهل چاه از خباثت و بوى گند و پليدى آن مار و سمّى كه خداوند در نيش آن براى اهلش آماده كرده(به خدا)پناهنده مى‌شوند،در شكم اين مار هفت صندوق است كه پنج صندوق از امّت‌هاى پيشين و دو صندوق از اين امّت است،مى‌گويد:گفتم:فدايت شوم آن پنج تا و آن دو تا كدامند؟ ▪️فرمود:آن پنج نفر قابيل است كه هابيل را كشت و نمرود است كه با ابراهيم در بارۀ پروردگارش مناظره كرد و گفت:من هم زنده مى‌كنم و مى‌ميرانم،و فرعون است كه گفت:من پروردگار بزرگ شما هستم و يهود است كه يهودى‌ها را يهودى كرد و يونس است كه نصرانى‌ها را نصرانى كرد و از اين امت دو نفر اعرابى هستند. 📚الخصال جلد ۲، صفحه ۱۰۱ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه #احادیث_برائت 🔴 على سلام‌الله‌علیه به آن‌ها مى خندد امام سجاد سلام‌الله‌علیه مى فرمايد: چون روز قيامت شود دو تخت مزيّن از بهشت خارج و در كنار دوزخ قرار گيرد، سپس اميرالمؤمنين سلام‌الله‌علیه بر آن‌ها قرار گيرد و وقتى بخندد جهنم زير و رو شود و آن دو نفر (اولى و دومى) را از دوزخ خارج كنند و مقابل اميرالمؤمنين سلام‌الله‌علیه قرار دهند. و چون مقابل آن حضرت قرار گيرند گويند: اى اميرمؤمنان اى وصّى رسول خدا صلى الله عليه و آله آيا به ما ترحم نمى كنى و براى ما در نزد پروردگار خود شفاعت نمى نمايى؟ امام سجاد سلام‌الله‌علیه مى فرمايد: سپس على سلام‌الله‌علیه به آن‌ها مى خندد و آن گاه از جاى خود حركت مى كند و داخل بهشت مى شود و آن دو تخت بالا مى روند و اولى و دومى نيز به دوزخ باز مى گرداند سپس فرمود: اين است معناى آيه ۳۴ سوره مطففين: «فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفّارِ يَضْحَكُونَ عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ هَلْ ثُوِّبَ الْكُفّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ». 📚کتاب فضائل امیرالمومنین سلام الله علیه درقرآن ص ۲۱ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 از دین خدا به عنوان ابزاری برای فساد استفاده می‌کنند... عُبَیْدُ بْنُ کَثِیرٍ مُعَنْعَناً عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا عَلِیُّ! کَیْفَ أَنْتَ إِذَا رَأَیْتَ أَزْهَدَ النَّاسِ فِی الْآخِرَةِ، وَ رَغِبُوا فِی الدُّنْیَا، وَ أَکَلُوا التُّراثَ أَکْلًا لَمًّا، وَ أَحَبُّوا الْمالَ حُبًّا جَمًّا وَ اتَّخَذُوا دِینَ اللَّهِ دَغَلًا، وَ مَالَ اللَّهِ دُوَلًا؟ قَالَ: قُلْتُ: أَتْرُکُهُمْ وَ مَا اخْتَارُوا، وَ أَخْتَارُ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَ أَصْبِرُ عَلَی مَصَائِبِ الدُّنْیَا وَ لأواتها (لَأْوَائِهَا) حَتَّی أَلْقَاکَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. قَالَ: فَقَالَ: هُدِیتَ، اللَّهُمَّ افْعَلْ بِهِ ذَلِکَ. عبید بن کثیر از امیرالمؤمینن علی بن ابی طالب سلام‌الله‌علیه روایت می‌کند: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای علی، اگر زهد مردم به آخرت، و میلشان به دنیا، و این که میراث را چپاولگرانه می‌خورند و به مال زیاد عشق می‌ورزند، و اینکه از دین خدا به عنوان ابزاری برای فساد استفاده می‌کنند و اموال خدا را به عنوان چرخه ای در دستان خود در نظر می‌گیرند را ببینی، چه کار می‌کنی؟ گفتم: آنها را با آنچه می‌خواهند، رهایشان می‌کنم، و خداوند و رسولش و سرای آخرت را اختیار می‌کنم و بر بلایا و مصائب روزگار صبر می‌کنم، تا اینکه ان شاءالله، تو را ملاقات کنم. فرمود: هدایت شدی! خدایا با علی چنین کن. 📚تفسیر فرات کوفی: ۲۱۰ 📚بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۵۲ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 در مبارزه با مخالفان حق و آنان که در گمراهی و فساد غوطه ورند، یک لحظه مدارا و سستی نمی کنم... مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ لَعَمْرِی مَا عَلَیَّ مِنْ قِتَالِ مَنْ خَالَفَ الْحَقَّ، وَ خَابَطَ الْغَیَّ مِنْ إِدْهَانٍ وَ لَا إِیهَانٍ، فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ وَ فِرُّوا إِلَی اللَّهِ مِنَ اللَّهِ وَ امْضُوا فِی الَّذِی نَهَجَهُ لَکُمْ وَ قُومُوا بِمَا عَصَبَهُ بِکُمْ، فَعَلِیٌّ ضَامِنٌ لِفَلْجِکُمْ آجِلًا إِنْ لَمْ تُمْنَحُوهُ عَاجِلًا. سوگند به جان خودم، در مبارزه با مخالفان حق و آنان که در گمراهی و فساد غوطه ورند، یک لحظه مدارا و سستی نمی کنم. پس ای بندگان خدا، از خدا بترسید و از خدا به سوی خدا فرار کنید، و از راهی که برای شما گشوده بروید، و وظایف و مقرّراتی را که برای شما تعیین کرده به پا دارید؛ اگر چنین باشید، علی سلام‌الله‌علیه ضامن پیروزی شما در آینده می‌باشد، گرچه هم اکنون به دست نیاورید. 📚نهج البلاغه، چاپ صبحی الصالح: ۶۶، خطبه ۲۴ 📚بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۵۴ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 خطبه امیرالمومنین سلام‌الله‌علیه در مذمت منافقین و غاصبین حقشان قسمت اول: ابان از سلیم نقل کند که گفت: کنار امیرمؤمنان سلام‌الله‌علیه نشسته بودیم، نزد حضرتش گروهی از اصحاب وی حضور داشتند. فردی به حضرتش گفت: ای امیر مؤمنان! چه خوب بود که مردم را به یاری خویش فرا می‌خواندی! حضرت برخاست و خطبه خواند و فرمود: بدانید که من شما را به یاری خویش خواندم، برنخاستید؛ اندرزتان دادم نپذیرفتید؛ شما را فراخواندم گوش نکردید؛ شما حاضرانی چون غایبانید؛ زندگانی چون مردگانید؛ کرانی گوش دارید؛ بر شما آیه‌های حکمت را می‌خوانم و اندرزهای سودمند و سرشارتان می‌دهم و شما را به جهاد با ستمگران برمی انگیزم، هنوز سخنم به آخر نرسیده، می‌بینم که پراکنده شده اید و دور هم می‌نشینید و با هم شعر می‌خوانید و ضرب المثل می‌زنید و از یکدیگر قیمت خرما و شیر را می‌پرسید. مرگتان باد! شما را به نبرد و آمادگی برای آن دعوت کردم، ولی قلبهایتان از جنگ و ذکر آن خالی شده است و آن را به چرند و پرندها سرگرم کرده اید. با آنان نبرد کنید، پیش از آنکه با شما بجنگند. به خدا سوگند! قومی نبوده و نیست که در سرزمینش مورد یورش قرار گیرد و خوار و ذلیل نشده باشد. به خدا سوگند! گمان نکنم شما چنین کنید تا که آنان چنین کنند! دوست داشتم که آنها را می‌دیدم و آنگاه با بصیرت و یقین، خدا را ملاقات می‌کردم و از رنج و عذاب شما و از گفتگوی با شما راحت می‌شدم. شما چون شتری رها شده هستید که چوپانش را گم کرده است؛ از هر سو که جمع گردد، از سوی دیگر متفرق می‌شود. به خدا سوگند! من شما را این گونه می‌بینم که هر گاه تنور جنگ داغ گردد و مرگ شدت یابد و بسیار شود، از علی بن ابی طالب جدا شوید، مانند جدا شدن سر از تن و جدا شدن مادر به هنگام زائیدن فرزند که هیچ دستی نتواند آن را باز دارد. 📚کتاب سلیم بن قیس هلالی: ۱۲۵-۱۳۲ 📚بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۵۵ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov

#احادیث_برائت 🔴 خطبه امیرالمومنین سلام‌الله‌علیه در مذمت منافقین و غاصبین حقشان قسمت دوم: اشعث بن قیس کندی به سرزنش گفت: چرا آن گونه که عثمان رفتار کرد، عمل نکردی؟ علی سلام‌الله‌علیه فرمود: می‌خواستی آن گونه که پسر عفان رفتار کرد، عمل کنم؟! ای پسر قیس! از شر آنچه می‌گویی به خدا پناه می‌برم! به خدا سوگند! آنچه را که پسر عفان کرد، حتی مایه شرم کسی است که دین ندارد و حق را نمی شناسد! پس چگونه چنان کنم؟! در حالی که من از جانب پروردگارم دلیل آشکاری [همراه] دارم و حجّت پروردگارم در دستم است و حق با من است! به خدا سوگند! اگر انسانی به دشمنش اجازه دهد که گوشتش را ببرد و پوستش را بدرد و استخوانش را بشکند و خونش را بریزد، در حالی که می‌تواند او را از این کار باز دارد، چنین ذلتی ناشی از گناه سنگین او و سستی عقل و ضعف قلب او است. ای پسر قیس، تو این گونه باش، اما من این گونه نیستم. به خدا سوگند! من چنین شخصی نیستم که بدون آنکه با شمشیر مشرفی در دستم ضربه ای بزنم که سرها را هدف می‌گیرد و کف و مچ دستها را دور می‌اندازد، و بعد خداوند هر چه خواهد بکند. وای بر تو ای پسر قیس! فرد مؤمن هر گونه مرگی را می‌پذیرد ولی خودش را نمی کشد. هر کس بتواند خون خویش را حفظ کند ولی قاتلش را از خود نراند، خودش قاتل خویش است. وای بر تو ای پسر قیس! این امت به هفتاد و سه گروه پراکنده شوند، تنها یک گروه از آنهاست که بهشتی است و هفتاد و دو گروه دیگر دوزخی هستند، بدترین و دشمن ترین و دورترین آنها از خداوند، این افسانه سرایانی هستند که می‌گویند: «جنگی نیست»، و دروغ می‌گویند؛ خداوند در کتابش و سنّت پیامبرش، به نبرد با این ستمگران و نیز مارقین فرمان داده است. 📚کتاب سلیم بن قیس هلالی: ۱۲۵-۱۳۲ 📚بحارالانوار ج۲۹، باب علّة قعوده علیه السلام عن قتال من تأمّر علیه من الأوّلین ، حدیث ۵۵ کانال قاهر العدو "سلام الله علیه" (تولی و تبری) https://eitaa.com/Ghaher_Aladov