eitaa logo
✍️قلم زنی✒️
200 دنبال‌کننده
531 عکس
99 ویدیو
3 فایل
من خسی بی سر و پایم که به سیل افتادم ذره ای بودم و مهـــر تو مـرا بالا برد اینجا محفلی است، برای قلم زنی در عرصه‌ی نگارش دل‌نوشته‌های تحلیلی، تاریخی و ناگفته‌هایی از جنس افکار زن نگار ارادتمند #فاطمه_شکیب‌رخ دکتری تاریخ تشیع @Shakibrokh
مشاهده در ایتا
دانلود
« شکوفایی عقول» در شگفتی برخی از توصیفات دوران ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه، امثال روایت «کامل شدن عقول» بسیار خواندنی ست؛ این روایت که از امام باقر (علیه السلام)  نقل شده (1) و تعابیر و برداشت های گوناگونی از مفهوم این روایت، توسط اندیشمندان یاد شده است، در کل حکایت از روزگاری دارد که عقول و افكار مردم شكوفا و اخلاق آنان كامل مى شود. به بیان ساده دورانی حاصل می گردد که آدمی به دلیل گستره ی ایمان به حقایقی دست می یابد که دگر علتی برای برگشت از مسیر تکامل و عبودیت نمی یابد، درست مثل دوران زندگی انسانها که چون از کودکی گذر کنند و تجربه زندگی عاقلانه را بهره ببرند، دلیلی برای بازگشت به دوران کودکی خویش و طی مسیر کنونی عمر خویش نمی یابند. گذشته از اینکه چگونه این دوران حاصل می شود، آرزوی لذت تجربه چنین روزگاری نیز به ایمان الهی نیازمند است، به بیانی اصحاب شیطان هرگز از دنیای بدون دورغ, ریا, ظلم و غیره لذتی نخواهند برد که در جهت احیای عصر ظهور تلاشی کنند. بنابراین تصور چنین دورانی برای انسان شرافتمند کافی ست که خود با ترک محرمات، مقدمه ساز شکل گیری دوران ظهور بشود. به امید آنروز اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر (۱) «اذا قام قائمنا وضع يده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم و اكمل به اخلاقهم» رک؛ الخرائج و الجرائح، ج 2، ص 841، ح 71 ؛ بحارالانوار، ج 52، ص 336، ح 71 ✍️فاطمه شکیب رخ @Ghlamzaniii
امام باقر (علیه السلام)می فرمایند: اِنَّ الْعَبْدَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُزْوى‏ عَنْهُ الرِّزْقُ (کافى، ج ۲، ص ۲۷۰، ح ۸). بنده گناه می ‏کند و به سبب آن، روزى از او گرفته می ‏شود. پ.ن: در شرح مصداق روایت باید در نظر داشته باشیم که حدیث، عبد گناهکار را در دایره محرومیت از روزی می شمارد؛ با در نظر داشتن معنای عبد که در معنای نخست مملوک و در معنای دوم عابد و مطیع خداوند است و معنای رزق که فقط به مال دنیا منحصر نمی شود و شامل رزق های معنوی و قرآنی یعنی رزق بغیر حساب، رزق طیب، رزقاً من لدنّا و غیره می شود; می توان دریافت که اگر معنای رزق، در معنای ظاهر روایت هم تصور شود و کسب روزی مال دنیا باشد، رزق حلال و‌ طیب را شامل می شود؛ نه ثروت های انبوه و آمیخته به حرام که در منظر برخی از مردم، روزی شمرده می شود. زیرا بر طبق فقه شیعه، مال کسب شده از راه حرام، تعلق به صاحب آن ندارد! و در واقع مال محسوب نمی شود! در مجموع، گناه بنده ی مومن, سبب محرومیت از روزی های طیب می شود؛ که شامل روزی های معنوی و دنیایی، مانند اموال و دارایی حلال می باشد. شهادت مظلومانه پنجمین اختر تابناک آسمان امامت، شکافنده علم نبوی و مظهر حلم علوی، امام محمد باقر (ع) بر پیروان حقیقی قرآن، عترت و ولایت، تسلیت و تعزیت باد.🏴 ✍️فاطمه شکیب رخ @Ghalamzaniii