مسئله ۱۰۹۱. در موقع ذکر سجده نمی تواند یکی از اعضای هفت گانه را از زمین بردارد و اگر چنین کرده ،دوباره باید پس از گذاشتن آن بر زمین،ذکر سجده را تکرار کند و اگر عمدا به همان اکتفا نموده،نماز باطل می‌شود. برداشتن و گذاشتن غیر پیشانی در غیرحال ذکر منعی ندارد. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_روزه مسئله ۱۷۹۹. مسافری که نمازهای چهار رکعتی را باید دو رکعت به جا آورد، نمی تواند روزه بگیرد و در جایی که باید نمازهای چهار رکعتی را تمام به جا آورد - مانند آن که شغل او مسافرت یا سفر او معصیت است یا در محلی قصد ماندن ده روز کرده ـ باید روزه بگیرد. مسئله ۱۸۰۰ . قانون کلی این است که هرجا نماز شکسته باشد روزه باطل است جز در سه مورد: ۱.کسی که بعد از ظهر و پیش از اقامه نماز از وطن یا محل اقامت خــود بـه سفر غیر شغلی رود،روزه او صحیح ؛ ولی نمازش در سفر شکسته است. ۲. مسافری که بعد از ظهر به وطن یا محل اقامت خود برسد هرچند قبلا چیزی نخورده باشد، نمی تواند روزه بگیرد؛ ولی نماز او تمام است. ۳. مسافر در مکانهای مقدس چهارگانه مسجد الحرام، مسجد النبی صلی الله علیه و آله و سلم، مسجد جامع کوفه و حائر امام حسین سلام الله علیه بین قصر و اتمام مخیر است؛ ولی نمیتواند روزه واجب بگیرد البته در مدینه اگر مسافر حاجتی دارد، میتواند سه روز روزه مستحبی بگیرد و افضل این است که چهارشنبه، پنج شنبه و جمعه باشد. مسئله ۱۸۰۱.مسافری که نداند روزه در سفر باطل است و جهل او تا پایان روز باقی باشد و روزه بگیرد روزۀ او صحیح است؛ ولی اگر در بین روز حتی یک لحظه مانده به غروب بفهمد که روزۀ مسافر مشروع نیست روزه او باطل است. #ماه_رمضان #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسئله ۱۸۰۲. مسافری که فراموش کند که در ماه رمضان روزه در سفر باطل است و قصد روزه کند، روزه او صحیح نیست. مسئله ۱۸۰۳. مسافرت در ماه رمضان برای انجام دادن کارهای مورد نیاز اشکالی ندارد چنانچه برای فرار از روزه در شرایط سخت باشد، کراهت دارد و اگر پس از روز ۲۳ ماه رمضان باشد، کراهتش کمتر است. مسئله ۱۸۰۴. کسی که در #شب ماه رمضان قصد سفر کرده و پیش از طلوع فجر یا پیش از ظهر حرکت کرده، روزه را بعد از حد ترخص افطار میکند؛ چنانچه بعد از ظهر به سفر رفت، باید روزه بگیرد. مسئله ۱۸۰۵. کسی که در شب ماه رمضان قصد سفر نداشته و #روز تصمیم به سفر گرفت و پیش از ظهر حرکت کرد، بعد از حد ترخص مخیّر است که افطار کند یا نه؛ ولی اگر بعد از ظهر حرکت کند، باید روزه بگیرد. #ماه_رمضان #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#احکام_شرعی مسئله ۱۴۳۹.در قضای نمازهای یومیه لازم نیست به ترتیب گزارده شود؛برای مثال کسی که یک روز نماز عصر و روز بعد نماز ظهر را نگزارده، لازم نیست اول نماز عصر و سپس نماز ظهر را قضا کند، مگر در قضای نمازهای ظهر و عصر یا مغرب و عشاء از یک روز که ترتیب در قضای آنها لازم است. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

مسئله ۱۲۲۸. اگر پس از گذشتن وقت نماز شک کند که نماز را به جا آورده یا نه، یا گمان کند که به جا نیاورده، انجام دادن آن لازم نیست؛ ولی اگر پیش از گذشتن وقت،چنین شک یا گمانی داشته باشد، باید آن نماز را به جا آورد، بلکه اگر گمان کند و اطمینان نداشته باشد که انجام داده، باید آن را به جا آورد. مسئله ۱۲۲۹. اگر پس از گذشتن وقت شک کند که نماز را درست خوانده یا نه، به شک خود اعتنا نکند. مسئله ۱۲۳۰. اگر پس از گذشتن وقت نماز ظهر و عصر بداند چهار رکعت نماز به جا آورده، ولی نداند به نیت ظهر بوده یا به نیت عصر، باید چهار رکعت نماز قضا به نیت نمازی که بر او واجب است، به جا آورد. مسئله ۱۲۳۱. اگر بعد از گذشتن وقت نماز مغرب و عشاء بداند یک نماز به جا آورده، اما نداند سه رکعتی بوده یا چهار رکعتی، باید قضای نماز مغرب و عشاء را به جا آورد. #توضيح_المسائل_چاپ_جدید #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی