eitaa logo
گنجینه تسنیم
146 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
509 ویدیو
33 فایل
📍 معرفی فعالیت های فرهنگی دفتر مرجعیت دینی و علمی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی(حفظه‌الله) شعبه یزد ارتباط با ادمین: @mohammad_mahdi14
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
پدر انقلاب
🔹 شما در این قبرستان‌ ها و گلزار شهدا برای تکریم این شهدا مشرّف شدید؛ بخشی از اینها مربوط به است. ↙️ من نمی ‌دانم الواح این شهدای گمنام را خواندید یا نخواندید؟ بعضی از کلان شهرها که ذوق ادبی‌شان سرشار است و شعرای خوبی هم از آنجا برخاست، اینها در لوح شهدای گمنام‌ خود این‌ چنین می ‌نویسند: 📌 تولد: ٢٢ بهمن 1357 📌 فرزند: روح الله»! 🔹 گفتند اینها در ٢٢ بهمن به دنیا آمدند؛ یعنی حیات اینها به پیروزی انقلاب وابسته است و اینها هستند. 👈 چطور می‌شود که در لوح شهدای گمنام می ‌نویسند که اینها بچه‌های امام‌ هستند؟ برای اینکه امام واقعاً پا گذاشت که فرمود: «أَنَا وَ عَلی أَبَوَا هَذَهِ الاُمَّة». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/05/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 وصف خدا
🔹 چه وقت انسان می ‌تواند خدا را وصف كند؟ وقتی كه كلّ هویت او رخت بربندد و قلب او به «مُتیم» شود. 🔹 فرمایش سیدنا الاستاد این است كه ﴿سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا یصِفُونَ﴾؛ یعنی هر بشری بخواهد خدا را وصف كند، خدا منزّه از آن است، مگر اینكه خدا در حوزه قلب بندگان «مُخلَص»، با زبان خودش، خودش را وصف كند. 🔹 گاهی خدا وصف می ‌كند و بنده ‌ای كه به رسید می ‌شنود و گاهی بنده در آن مقام وصف می ‌كند و خدا می‌ شنود؛ گاهی بنده «لسان الله» می ‌شود و گاهی خدا «لسان العبد» می ‌شود. 🔹 گاهی خدا با زبان بنده سخن می‌ گوید، گاهی بنده با زبان خدا سخن می ‌گوید و گاهی جمع بین دو لسان است! آنها كه هم گوینده شدند و خدا شنونده و هم شنونده شدند و خدا گوینده _ که این فضا همان است كه «قَلْبِی بِحُبِّكَ مُتَیماً» _ اینها كسانی هستند كه وصف کردن اینها را . 👈 وجود مبارك صدیقه كبرا، خدا را با آن جلال و شكوه وصف كرده است؛ وجود مبارك حضرت امیر، در بسیاری از خطبه‌ها خدا را وصف كرده است. 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 31 تاریخ: 1393/02/07 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
پاداش برتر
🔹 فرمود آنچه شما در دنیا مشاهده كردید كه ما به عنوان پاداش به عطا كردیم، این یك كمك نقد بود وگرنه در آخرت است که ﴿وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَیرٌ لِلَّذِینَ آمَنُوا وَكَانُوا یتَّقُونَ﴾. 🔹 آنها كه اهل ایمان ‌اند و اهل تقوایند و سیره مستمره آنها همین فضیلت تقواست _ نه «آمنوا و اتقوا»، بلکه ﴿آمَنُوا وَكَانُوا یتَّقُونَ﴾؛ این «كان» از آن سنت و سیرت خبر می ‌دهد _ مردانی كه آنها تقوا باشد، اجر آخرت برای آنها خیلی بهتر از دنیاست. 1️⃣ یعنی ما در دنیا به آنها اجر می ‌دهیم اما اجر آخرت بیشتر است (یك) 2️⃣ و آنها به اجر آخرت دلگرم ‌تر از اجر دنیایند (دو). 👈 چون اجر دنیا هم با همراه است و هم زودگذر است و اصولاً در دنیا چیزی نیست كه اهل ‌الله بخواهند لذت ببرند؛ دنیا چه كالایی دارد كه برای اولیای الهی عزیز و جالب باشد؟! 📚 سوره مبارکه یوسف جلسه 49 تاریخ: 1396/10/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
انحای انفاق
🔹 فرمود: ﴿وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِیةً﴾؛ این گاهی سرّی است برای پرهیز از ریا و گاهی علانیه است برای تشویق مردم. 🔹 در روایات دارد كه طرزی انفاق كنید كه اگر با دست راست انفاق می‌كنید دست چپ باخبر نشود. منظور از دست چپ و راست در اینجا این است كه وقتی می ‌گویند انفاق سرّی است یعنی نه تنها دیگران نفهمند، خودِ این گیرنده هم نداند شما دارید صدقه می ‌دهید. 🔹 عمده آن است كه كسی نفهمد ولو گیرنده، چون با باید جامعه را اداره كرد نه با ! هدف این نیست كه شكم فقیر سیر بشود، هدف اطعام نیست، بلکه هدف اكرام است، بنابراین او هم نباید بفهمد كه شما دارید به او صدقه می‌ دهید. 👈 باید سرّاً باشد حتی نسبت به گیرنده و علانیه باشد برای تشویق مردم. 🔹 كار خیری است كه دعوت كردند كه شما در این كار خیر شركت كنید؛ مثل ساختن مسجد، ساختن حسینیه، ساختن بیمارستان، ساختن مدرسه؛ اگر انسان علناً كاری انجام بدهد برای تشویق دیگران، این دو ثواب می‌برد: ـ یكی اینكه خودش در كار خیر شركت كرده است ـ دوم اینكه دیگران را با این كارِ علنی خود ترغیب كرده است. بنابراین گاهی انسان می ‌تواند داشته باشد با ثواب مضاعف. 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 15 تاریخ: 1392/09/13 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
جواز جنت
🔹 اكثری مردم گرفتار یك هستند؛ این ‌طور نیست كه موحّد محض باشند، در جمیع حالات بگویند «الله»، در همه حالات بگویند خدا! خدا هست؛ ولی امروز به دنبال این راه می ‌افتد، فردا به دنبال دیگری راه می ‌افتد. 🔹 در آن آیه فرمود: ﴿وَ ما یؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ﴾؛ در بسیاری از مردم یك شرك رقیق هست، لذا هر روز به دنبال كسی راه می ‌افتند؛ اما برای اوحدی از افراد، در هیچ حالتی نیست. 👈 همه اشیا را می ‌دانند؛ موحّد، مستقیم به بهشت می ‌رود؛ هیچ نگرانی ندارد. 🔹 این روایت نورانی را مرحوم صدوق (رضوان الله علیه) در كتاب قیم توحید نقل كرده است: «مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصاً دَخَلَ‏ الْجَنَّةَ»؛ یعنی در قیامت : «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»؛ این موحد محض است؛ اما ـ خدای ناكرده ـ اگر این شرك رقیق باشد، تا درمان نشود، تا ﴿نَزَعْنا ما فی صُدُورِهِمْ مِنْ غِلِّ﴾ نشود، تا به اتاق عمل نبرند و اینها را نكَنند، به بهشت راه نمی‌ دهند. 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 36 تاریخ: 1393/09/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
خوی فرشتگی
🔹 وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: «الْحَافِظُ لِلْقُرْآنِ‏ الْعَامِلُ‏ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ»؛ كسی كه را حفظ می ‌كند و به قرآن عمل می‌ كند، با فرشته‌ های الهی محشور می‌ شود. 🔹 در قرآن دارد که وحی كه نازل می ‌شود، ﴿بِأَیدِی سَفَرَةٍ ٭ كِرَامٍ بَرَرَةٍ﴾ یعنی فرشته ‌هایی هستند كه وحی را می ‌آورند؛ چنین كسی در قوس صعود با آنها كه در قوس نزول، قرآن را می ‌آورند هماهنگ می‌ شود. چه بهتر كه ما زندگی كنیم! 🔹 یك فرشته‌ منش نه بی راهه می ‌رود نه راه كسی را می ‌بندد. اگر با و و زندگی كردیم، جامعه ما آباد است؛ اما اگر با خشونت زندگی كردیم حداقلّش ده میلیون پرونده شكایت در دستگاه قضایی است! 👈 جامعه را اداره می ‌كند؛ هرگز با قهر، جامعه اداره نمی‌ شود! 🔹 چرا گفتند مصافحه كنید؟ چرا گفتند یكدیگر را دیدید سلام كنید؟ این برای همین است. گفتند یكدیگر را دیدید سلام كنید؛ ما سلام كردن را کنار گذاشتیم، را كنار گذاشتیم، شده خشونت، شده ، آن چند میلیون پرونده هم هست! ◀️ مگر می‌شود كشور را به غیر دستور خدا اداره كرد؟! ما را او آفرید و او دارد اداره می ‌كند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/03/29 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra