eitaa logo
گنجینه تسنیم
147 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
516 ویدیو
34 فایل
📍 معرفی فعالیت های فرهنگی دفتر مرجعیت دینی و علمی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی(حفظه‌الله) شعبه یزد ارتباط با ادمین: @mohammad_mahdi14
مشاهده در ایتا
دانلود
23.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩
ویژه برنامه حماسه و حکمت حسینی

▪️ جلسه چهارم: آزادی و آزادگی در مکتب حسینی ▫️ پخش از شبکه قرآن و معارف سیما ↙️ آپارات: https://www.aparat.com/v/cizjt55 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/u5M_raGzqck 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩
آزادی و آزادگی در مکتب حسینی

▫️ این مکتبِ آزاد و آزادگی و این فرهنگ آزاد و آزادگی، می ‌دهد، آن وقت حسین بن علی فریاد می‌ زند: «أَلَا وَ إِنَّ الدَّعِی ابْنَ الدَّعِی‏»؛ ما نه از صَلَّت هراسناک هستیم و نه به ذلّت تن در می‌ دهیم؛ نه از سیف مسلول هراسناک هستیم و نه به بَردگی رضایت می‌ دهیم. کاری که بنی ‌امیه و اطرافیان آنها کردند، این است که گرفتند، آن وقت شدند سخنگوی مکتب! ▫️ این مکتبِ اسیر، درس اسارت می‌ دهد نه درس آزادگی! وجود مبارک حضرت امیر فرمود ما مکتب را آزاد کردیم. بعد از رحلت و شهادت وجود مبارک حضرت امیر، دوباره همین مکتبِ آزادشده را به اسارت در آوردند؛ اموی دوباره همین فرهنگ را به بَردگی کشید. ▫️ جناب از حکمای بزرگ و سِتُرگ ایران اسلامی است؛ او معاصر مرحوم بوعلی است که رفت و آمدهای فکری داشتند، سؤال‌ ها و جواب ‌هایی داشتند. ایشان در تحقیق ماللهند نقل می ‌کند که بت‌های مُرصّعِ سلاطین بت‌پرست کشورهای فتح شده را، معاویه به عنوان صادرات کشور اسلامی، به کشور هند می ‌فروخت؛ معاویه شده بت ‌فروش! 👈 از نزدیک می ‌بیند که همان جاهلیت است که برگشت. سخن در این نبود که من بیعت نمی ‌کنم ولو شهید بشوم، سخن در این است که اسلامِ بَرده‌ شده را من باید آزاد بکنم و کرد. ▫️ کسی از وجود مبارک امام سجّاد سؤال کرد که در صحنه کربلا چه کسی پیروز شد، فرمود ما! فرمود: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِمْ»؛ ما رفتیم را زنده کردیم، را زنده کردیم، را زنده کردیم، را زنده کردیم و برگشتیم؛ ما پیروز شدیم! انسان اگر اینها را خوب بحث کند و بررسی کند، تنها هم که در منزل نشسته است می ‌ریزد! ▫️ اینکه وجود مبارک حضرت فرمود من برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کردم، این ذیل آن است که «أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا یتَنَاهَی عَنْهُ». مهم‌ترین حق، همان ﴿ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ﴾؛ آن «لَا یعْمَلُ بِهِ»! آن است که رخت بربست و در ذیل رخت بر بستن توحید، جریان امر به معروف و نهی از منکر به فراموشی سپرده شده است. ▫️ فرمود وضع این است که الآن جاهلیت دارد بر می ‌گردد؛ خلیفه مسلمین که جای پیغمبر را اشغال کرده است شده بت‌فروش! بعد فرمود این‌جا فقط خون لازم است؛ کسی گفت من اسب می ‌دهم، زره می ‌دهم، سپر می ‌دهم، شمشیر و نیزه می ‌دهم، فرمود اینها به درد ما نمی ‌خورد، ما خون می‌ خواهیم! ▫️ ما در چه می‌ خوانیم؟ می ‌گوییم: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلَالَة»؛ همان دو کاری که پیغمبر داشت: که ـ ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ بود (یک). ـ ﴿وَ یزَكِّیهِمْ﴾ بود (دو). حسین بن علی هم خون داد، تا هم را، هم را، هم را ریشه ‌کن کند. ▫️ فرمود کسانی می ‌توانند در نهضت من شرکت کنند که خون بدهند: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ»؛ سخن از بذل مال نیست! «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْیرْحَلْ مَعَنَا»؛ ـ آن کسی که از ترسِ جهنم می‌ رود، نیست، ـ آن که به امید بهشت می ‌رود، او نیست، ـ آن ‌که «لقاء الله» را می ‌طلبد و بخش پایانی سوره مبارکه «قمر» به انتظار اوست که ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾، او حسینی است! 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1395/07/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩
تأثیر مال حرام بر اندیشه و اخلاق در مکتب امام حسین (علیه السلام)

▫️ وجود مبارك ابی ‌عبدالله فرمود حرف های من در شما اثر نمی‌ كند، برای اینكه ، شكم شما را پُر كرده است. كسی كه حرام خورد، آن مالِ حرام می ‌شود اندیشه! اگر گفتند: «ای برادر تو همان اندیشه ‌ای»، همان ‌طوری كه روح جسمانیة ‌الحدوث و روحانیة ‌البقاء است، اندیشه این‌ چنین است، اخلاق این ‌چنین است؛ این غذا به صورت اندیشه در می ‌آید، این غذا به صورت اخلاق در می ‌آید. هیچ توقع نداشته باشید كه غذای حرام به صورت اندیشه ناب در بیاید؛ از است. ▫️ وجود مبارك امام صادق فرمود كسب حرام «یبِینُ فِی اَلذُّرِّیة»؛ در اعقاب اثر می‌ گذارد. وجود مبارك ابی ‌عبدالله فرمود غذای حرام نمی‌ گذارد شما حرف امام زمانتان را بشنوید. وجود مبارك ابی ‌عبدالله، امام آن زمان بود؛ هر كدام از این دوازده امام در عصر خود، امام آن زمان بودند و الآن وجود مبارك امام دوازدهم(ارواحنا فداه)، ولی‌ ماست. وجود مبارك ابی ‌عبدالله فرمود در شما اثر كرده كه حرف من در شما اثر نمی‌ كند. ▫️ بعد فرمود آیا من مشكل سیاسی با شما داشتم؟ مشكل نظامی دارید با من؟ مشكل اجتماعی دارید با من؟ مشكل شرعی دارید با من؟ می‌ دانید اصلاً شما چه كسی هستید و من چه كسی هستم؟ البته اینها به طور ظاهری حسین بن علی را می شناختند؛ اینكه می ‌گفتند حسین بن علی، خارجی است، این نه یعنی از كشور دیگر آمده، بلکه یعنی خروج كرده و آشوبگر است؛ به آشوبگرانی كه خروج كردند می ‌گویند خارجی. بسیاری از اینها در كوفه زندگی می ‌كردند و حسین‌ بن‌ علی را می‌ شناختند پدرش را می‌ شناختند مادرش را می ‌شناختند؛ اینکه گفتند اینها خارجی هستند، یعنی فتنه ‌گر یعنی آشوبگر یعنی خروج كننده بر خلیفه مسلمین! ▫️ گفت ما چه خروجی كردیم؟ ما نظم جامعه را به هم زدیم یا خونی از ما طلب دارید؛ مگر چند روز قبل، در منزل هانی همین ابن ‌زیاد كه الآن فرمانده كوفه است، زیر دست شمشیر نماینده ‌ام نبود؟ مگر آنها به مسلم نگفتند از پشت پرده به در بیا و این را بزن تا از شرّ ابن‌زیاد نجات پیدا كنی؟ اما ما اهل ترور نیستیم، ما مردانه می ‌جنگیم مردانه هم شهید می ‌شویم. ابن زیاد زیر دست شمشیر نماینده‌ ام بود؛ اما مسلم اهل این كار نبود و خونی نریخت، پس خونی از ما طلب ندارید. من مشكل شرعی با شما ندارم، بدعتی هم در دین نگذاشتم، خلافی هم نكردم، «فَبِمَ تَسْتَحِلُّونَ دَمِی»؛ آخر چرا خون مرا حلال كردید؟! اگر با من بیعت نمی ‌كنید، پس بگذارید من بروم به یك راه دیگر، شما سرِ راه من را گرفتید! می ‌بینید ملت این طور می ‌شود! همه اینها به استثنای اندك، اهل كوفه بودند از كوفه و روستاهای كوفه بودند، پس می ‌شود ملّتی را در اثر شستشوی مغزی علیه امام زمانشان شوراند، طوری كه هیچ استدلال نفهمند! ▫️ چندین بار حسین‌ بن‌ علی در كربلا با آنها احتجاج كرد برای آنها سخنرانی كرد، جلسات خصوصی تشكیل داد عده ‌ای را خواست، فرمود آخر به من بگویید برای چه خون من حلال است؟ گفتند: «بُغضاً لأبیك»؛ با علی ‌بن ‌ابی‌ طالب بد هستیم! خب علی ‌بن ‌ابی‌ طالب كه بود؛ علی ‌‌بن ‌ابی‌ طالب كه دیگر غیر از وجود مبارك پیغمبر(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) نه مثل او آمد نه خواهد آمد؛ آن ! علی كسی نبود كه با او بَد باشید. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/13 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩 پیام جهانی کربلا: آزادگی برای همه جوامع ▫️ در جریان خلافت حضرت آدم، شیطان گفت: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾. در جریان حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیهما) که از بزرگ‌ترین خلفای الهی است، «خلیفة الله» است، «خلیفة رسول الله» (علیهما آلاف التحیة و الثناء) است، امویان گفتند: «أنا خیر منه»، معاویه در برابر علی‌ بن ‌ابی طالب (سلام الله علیه) می ‌گفت: «أنا خیر منه»، یزید در برابر حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیه) می‌گفت: «أنا خیر منه». وجود مبارک خواست به این فکر خاتمه دهد. 👈 آنها یک سلسله حرف‌ هایی ضدّ ارزش داشتند که از صدر تا ساقه، این حرف ‌ها رواج داشت، الآن هم بی‌ رونق نیست! از دیرزمان، این حرف، مدوّن بود و هست تا امروز و انبیا با این تفکرات مبارزه کردند. ▫️ شما ببینید در عصر وجود مبارک نوح (سلام الله علیه) چه فکری حاکم بود، در عصر موسای کلیم (سلام الله علیه) چه فکری حاکم بود، در عصر ابراهیم خلیل چه فکری حاکم بود، تا عصر پیامبر اسلام. ـ در عصر وجود مبارک ، وقتی مؤمنان به حضرت نوح ایمان آوردند، آن سرمایه ‌داران مُسرِف مُترَف، به نوح گفتند که یک عده مستمندِ مستضعفِ فقیر، دور تو جمع شده‌ اند، اینها ـ معاذ الله ـ اراذل جامعه ‌اند: ﴿مَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِینَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِی الرَّأْی﴾. ـ تا رسید به جریان حضرت كه نمرود هم در برابر حضرت ابراهیم همین حرف ‌ها را می‌ زد. ـ تا رسید به عصر که فرعون هم همین حرف ‌ها را می ‌زد و می ‌گفت ارزش و تمدّن، متعلق به کسی است که زندگی او پررونق است؛ می ‌گفت: ﴿أ َلَیسَ لِی مُلْكُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِی مِن تَحْتِی﴾؛ مگر سلطنت مصر در اختیار من نیست؟! مگر قصر من، مُشرف بر این دریای روان نیست؟! مگر این رود نیل از کنار قصر من نمی‌ گذرد؟! ـ تا رسید به عصر وجود مبارک (علیه و علیٰ آله آلاف التحیة و الثناء)؛ جریان ﴿عَبَسَ وَ تَوَلَّی﴾ را شنیده ‌اید که در محضر پیامبر، یک سرمایه ‌دار نشسته بود، مستمندی هم آمد، این سرمایه ‌دار، خود را برای اظهار تنفّر و انزجار از این فقیر و مستمند جمع كرد که این سوره برای تنبیه، تربیت و هدایت اوست. ▫️ از دیرزمان که شروع می ‌کنید، می‌ بینید قدم به قدم، این حاکم بود که هر کس وضع مالی او خوب است، متکاثر است، مُسرِف است، مُترَف است، سرمایه ‌دار است، او متمدّن است او شریف است او برجسته است و مانند آن و هر كسی وضع مالی‌ اش خوب نیست، او عقب افتاده است، او رذل است، او ضعیف است، او فرومایه است و مانند آن. این فکرها بود تا عصر اموی؛ در عصر اموی و مروانی هم همین فکر رایج بود. ▫️ وجود مبارک حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) برای اینکه به همه این حرف ‌ها خاتمه دهد و این وحی الهی را متجلّی کند، صحابه ‌ای تربیت کرده است که عاقلانه می ‌خواهند این را متجلّی کنند. گاهی با سخن گفتن مسئله حلّ است، گاهی با نامه نوشتن مسئله حل است، گاهی با همایش و سخنرانی و تألیف کتاب و مصاحبه و گفتگو و گفتمان مسئله حل است و گاهی هیچ راهی ندارد جز ! وجود مبارک ابی ‌عبدالله آمد با خون به این حرف ‌ها خاتمه دهد! 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
19.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 ویژه برنامه حماسه و حکمت حسینی ▪️ جلسه هشتم: علی اکبر (علیه السلام)؛ آرمان انسانی و میراث پیغمبری ▫️ پخش از شبکه قرآن و معارف سیما ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ffyjd3w ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/UhwWfg1R6sk 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩 علی اکبر (علیه السلام)؛ آرمان انسانی و میراث پیغمبری ▫️ وجود مبارک در آن رجز معروفش فرمود: ـ انَا علىُّ بنُ حسین بنِ على‌ ـ نَحْنُ و رَبِّ البیت اولى‌ بِالنَّبى‌ ـ تَا للَّه لا یحكُمُ فینا ابنُ الدَّعى‌ ما به مرتبطیم، قسم به پروردگارِ کعبه ما به پیغمبر نزدیکیم، همان حرفی که پدر ما زده است که ما زیر بار حکومت ننگین ناپاکان نمی‌ رویم، ما هم همان شعار را می‌ دهیم: «تَا للَّه لا یحكُمُ فینا ابنُ الدَّعى‌»؛ این ناپاک نمی ‌تواند بر ما حکومت کند! ▫️ وقتی خواست به میدان برود، عرض کرد خدایا شاهد باش: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَی هَؤُلَاء الْقَوْمِ فَقَد بَرَزَ إِلَیهِمْ غُلَامٌ أَشْبَهُ النَّاسِ خَلْقاً وَ خُلُقاً وَ مَنْطِقاً برَسولِکَ»؛ کسی را فرستادم که اخلاقش است. شما درباره پیغمبر فرمودید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ﴾؛ این پسرم شبیه اوست؛ ، ﴿مَا ینطِقُ عَنِ الْهَوَی﴾ بود، بی خود حرف نمی ‌زد، بر اساس هوا و هوس سخن نمی‌گفت، این فرزندم تربیت شده همان است و همان فرمایشات جدّ خودش را می گوید؛ ما هر وقت مشتاق لقای پیغمبر بودیم، او را می‌ دیدیم. ▫️ نسبت به یک جوان عادی که نمی ‌شود گفت این، خُلقش شبیه پیغمبر است. بعد در حضور همه فرمود او یک بچه عادی نیست، او ادامه سلسله انبیاست! این آیات را خواند: ﴿إِنَّ اللّهَ اصْطَفَی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرَاهِیمَ وَ آلَ عِمْرَانَ عَلَی الْعَالَمِینَ ٭ ذُرِّیةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَ اللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ﴾؛ یعنی اگر نسَب و حسَب این علی را ببینید، می‌ خورد به ، بعد به نوح و به آدم؛ اینها شناسنامه پسر من است، این یک آدم عادی نیست! ▫️ ﴿إِنَّ اللّهَ اصْطَفَی آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِیمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَی الْعَالَمِینَ ٭ ذُرِّیةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ﴾؛ یعنی اگر خدای سبحان به ابراهیم خلیل فرمود: ﴿إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً﴾ و اگر ابراهیم درخواست کرد: ﴿وَ مِنْ ذُرِّیتِی﴾ و اگر خدای سبحان فرمود:﴿لاَ ینَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ﴾، این است و سهمی از آن امامت دارد، البته نه امامت مصطلح که بشود امام چهارم، بلکه آن که در ﴿إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً﴾ مطرح است، این‌جا اراده شده است. ▫️ وجود مبارک ابی ‌عبدالله فرمود شما خیال نکنید این یک جوان معمولی است می‌خواهید شهیدش کنید؛ ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است، ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است، ـ مقداری جلوتر بروید می ‌بینید به مرتبط است؛ او را این را و امثال اینها را داراست. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
18.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 ویژه برنامه حماسه و حکمت حسینی ▪️ جلسه یازدهم: بازخوانی پیام عاشورا از منظر زینب کبری (سلام الله علیها) ▫️ پخش از شبکه قرآن و معارف سیما 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
🚩 بازخوانی پیام عاشورا از منظر زینب کبری (سلام الله علیها) ▫️ حسین ‌بن‌ علی ‌بن ‌ابی طالب (سلام الله علیهم) صریحاً اعلام کرد: «أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا یتَنَاهَی عَنْهُ»؛ فرمود: ـ مگر نمی ‌بینید در حکومت اموی به حق عمل نمی ‌شود! ـ مگر نمی بینید از باطل پرهیز نمی ‌شود! ـ مگر نمی بینید این کار خون لازم دارد! ـ مگر نمی‌ دانید شهید هرگز از بین نمی‌ رود! ▫️ گرچه هیچ کسی از بین نمی‌رود؛ ولی دیگران نامشان محو می‌ شود اما ، تاریخ‌ آفرین است، تاریخ‌ ساز است. مردم به عشق و رفتند و این‌ طور شهید شدند؛ مگر نام‌ های دیگر این کار را می کرد؟! شما اگر در متن عملیات حضور می ‌داشتید در شب ‌های عملیات حضور می ‌داشتید، خط اول، مرثیه «یا حسین یا حسین» بود؛ مردم به رفتند. ▫️ آنچه بود حسین ‌بن ‌علی خوب تلقی کرد، آنچه بود صحابه او خوب تلقی کردند، آن گاه این صحابه، تلقی خود را به پیشگاه وحی عرضه کردند و آن وحی، اشراف داشت و روی این عقل سایه ‌افکن بود و این عقل را پروراند و «اثاره» کرد: «یثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ» و این نهضت شروع شد و به مقصد رسیدند؛ لذا (سلام الله علیها) این فرمایش را تنها درباره حسین ‌بن علی (سلام الله علیهما) نفرمود؛ فرمود اینها که رفتند شهید شدند، «هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَیهِمُ الْقَتْلَ فَبَرَزُوا إِلَی مَضَاجِعِهِمْ»؛ تنها حسین ‌بن ‌علی نبود، تنها علی ‌اکبر و عباس ‌بن‌ علی و امثال اینها نبودند، شهدای دیگر هم بودند. ▫️ در تهدید کرد فرمود دین اگر در معرض خطر بود، شما نشد، دیگری! این ‌طور نیست که ما دست از دینمان برداریم: ﴿لَوْ كُنْتُمْ فِی بُیوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ كُتِبَ عَلَیهِمُ الْقَتْلُ إِلَی مَضَاجِعِهِمْ﴾. در همان بحبوحه دفاع مقدس بعضی از سربازی فرار می ‌کردند؛ اما بسیاری از جوان ‌های شما فرزندان شما، شناسنامه ‌ها را دست‌کاری می‌ کردند که سنشان قانونی نشان داده شود تا به جبهه بروند؛ وقتی هم که اعزام مقدور نبود، می ‌گفتند یا اعدام یا اعزام؛ یا ما را اعزام کنید به جبهه یا ما را اعدام کنید! یک عده از سربازی فرار می کنند، یک عده شناسنامه را دست‌کاری می‌کنند و هستند. ▫️ این آیه، است: ﴿قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِی بُیوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ كُتِبَ عَلَیهِمُ الْقَتْلُ إِلَی مَضَاجِعِهِمْ﴾؛ فرمود اگر یک عده دین را یاری نکردند، این‌ طور نیست که جوان های دیگر دین را یاری نکنند، آنها که رزمنده ‌اند مجاهدند حزب ‌اللهی ‌اند متدین ‌اند شیر پاک خورده‌ اند غذای حلال خورده ‌اند، آنها . ▫️ این را زینب کبریٰ (سلام الله علیها) در مجلس کوفه ایراد کرد: «هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَیهِمُ الْقَتْلَ»؛ اینها رادمردانی بودند که سرنوشت اینها شهادت بود و وجود مبارک ابی‌ عبدالله به بالینشان رفت و مراسمشان را انجام داد. ▫️ شهدای کربلا دو امام که هر کدام امام زمان خودشان بودند اجساد مطهر اینها را به عهده گرفتند: یکی خود سید‌الشهداء (سلام الله علیه) بود که به بالین غالب این شهدا می‌ رفتند و یا شخصاً اینها را جا به جا می‌ کردند یا بعد از جا به جایی، کنارشان حضور پیدا می‌ کردند و یکی هم وجود مبارک امام چهارم امام سجاد (سلام الله علیه) که در مراسم دفنشان شرکت کرد و نماز خواند. این است که فراموش شدنی نیست! ▫️ یک امام زمان، جنازه شهیدی را جا به جا کند و امام زمان دیگر، بر این بدن نماز بخواند و این بدن را دفن کند، این بدن برای ابد زنده است. هرگز ممکن نیست کربلا فراموش شود؛ لذا زینب کبریٰ فرمود: «فَكِدْ كَیدَكَ وَ اسْعَ سَعْیكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا و لا تُمیتُ وَحینا». «السلام علیکم یا اهل بیت النبوة و رحمة الله و برکاته» 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
17.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 ویژه برنامه حماسه و حکمت حسینی ▪️ جلسه دوازدهم: قرآن، مشعل هدایت و مأمن ناامیدی / تبیینی از جایگاه قرآن در زندگی امام سجاد(سلام الله علیه) ▫️ پخش از شبکه قرآن و معارف سیما ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/dbm75m6 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/8cy9dGAOBQo 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩 قرآن، مشعل هدایت و مأمن ناامیدی/ تبیینی از جایگاه قرآن در زندگی امام سجاد(سلام الله علیه) ▫️ دوازدهم مـحرّم طبق برخی از نقل ‌ها، سال روز شهادت است. وجود مبارك امام سجّاد (سلام الله علیه) با اینكه شهادت سید شهدا و سایر شهدا (سلام الله علیهم اجمعین) را در كربلا مشاهده كرد؛ ولی از خدای سبحان شهادت را مسئلت می ‌كند. به خدا عرض می‌كند خدایا! ما منازل سعادتمندان و شهدای به سیوف اعدا را از شما مسئلت می ‌كنیم. ▫️ یك ‌وقت است گفته می ‌شود: «مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ شَهِیدا»؛ این گونه از موارد ممكن است تفضلاً داده بشود؛ ولی منظور امام سجاد (سلام الله علیه) از درخواست شهادت، همان است؛ لذا صریح عبارت ایشان در صحیفهٴ‌ سجّادیه این است كه منازل «الشُّهَدَاءِ بِسُیوفِ أَعْدَائِه‏» را ما از تو می‌ خواهیم. معلوم می ‌شود روح، و حماسه است. ▫️ اینها شهامت و شجاعتشان را در سایه توحید دارند یعنی با خدا مرتبط‌ هستند و خدا منشأ قدرت و اسـمای حسنای دیگر است و كسی كه با خدا باشد هیچ هراسی ندارد. ◄ گرچه خدا با همه است ولی همه با خدا نیستند. ▫️ خدا با ما نزدیك است هر جا باشیم، نزدیك تر از خدا فرضی ندارد؛ اقرب است به ما ﴿مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ﴾، بلكه ﴿یحُولُ بَینَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ﴾؛ امّا ﴿فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَی الْأَبْصَارُ وَ لَكِن تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُور﴾؛ آن كه باید خدا را ببیند كور است؛ لذا خدا با ماست ولی ما از او دور هستیم. ▫️ وجود مبارك امام سجاد چون جزء ﴿اُولِی الأبصار﴾ بود و دارای بود، خدا با او بود او هم خدا را می‌ دید؛ لذا مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) نقل می‌ كند كه وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) فرمود: «لَوْ مَاتَ مَنْ بَینَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ یكُونَ الْقُرْآنُ مَعِی‏»؛ اگر همه مردم روی زمین بـمیرند و من تنها بـمانـم، وقتی قرآن با من باشد، احساس هراس نمی ‌كنم؛ زیرا قرآن، كلام خداست، با من حرف می ‌زند من هم می ‌شنوم. ▫️ رفیق به این خوبی كه هر چه من بخواهم او می ‌گوید و هر چه هم من بگویم او می ‌شنود _ چون خودش در قرآن فرمود: ﴿ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ _ خب رفیقی از این بهتر؟! قدرت مطلق، علم مطلق، شهود مطلق، كرم مطلق! 👈 این بیانی كه مرحوم كلینی از وجود مبارك امام سجاد نقل می ‌كند، نشانه آن حضرت است كه «لَوْ مَاتَ مَنْ بَینَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ یكُونَ الْقُرْآنُ مَعِی‏». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/09/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra