eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.8هزار دنبال‌کننده
28هزار عکس
5.2هزار ویدیو
421 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: 🆔 @ جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
شماره شبهه:2221 🔆متن شبهه: قرآن در مورد ماهیت ابلیس دچار تناقض شده است : یک آیه می گوید : ابلیس است. یک آیه می گوید : ابلیس است. دروغ آیه اول :ابلیس جن است. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ به یاد آرید زمانی را که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید! آنها همگی سجده کردند جز ابلیس - که از جن بود - و از فرمان پروردگارش بیرون شد 📚 کهف 50 آیه دوم :ابلیس فرشته است. فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ پس همه فرشتگان سجده کردند. حجر ـ 30 إِلَّا إِبْلِيس أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ به جز ابلیس، که امتناع کرد از اینکه با سجده کنندگان باشد. حجر - 31 این یعنی تنها فرشته ای که سجده نکرد ابلیس بود که دقیقا با آیه دیگر در تناقض است (خلاصه شده) 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ در آیه اول سوره کهف آیه ۵٠ابلیس از جمع فرشتگان استثناء شد، و صراحتاً اعلام شد که او از جنس جن است. فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ همگی سجده کردند جز ابلیس که از جن بود در آیه دوم حجر ٣١ و ٣٢ از جمع فرشتگان شد اما بر خلاف آیه قبلی صراحتاً اعلام نشد که جنس او چیست. فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيس پس همه فرشتگان سجده کردند. به جز ابلیس از این آیه👆 ناباوران برداشت می کنند که : پس ابلیس از جنس فرشته است. در هر دو آیهٔ فوق ابلیس از جمع فرشتگان شد، در آیه اول جنس ابلیس مشخص شد (که جن است) در آیه دوم جنس ابلیس مشخص نشد آیا این به معنای همجنس بودن ابلیس با فرشتگان است!؟ لازم است با یک قاعده ای متداول و معروف در زبان عربی آشنا شویم. انواعِ استثناء 2⃣ در زبان عربی چند نوع است: ١- استثنای متصل؛ استثنایی است که در آن «مُستثنیٰ» داخل در اعضای «مُسثنیٰ منه» باشند: : «جاء التلامذةُ إلّا أخاک» معنی : «دانش آموزان آمدند، به جز برادرت» در عبارت فوق برادر () جزو دانش آموزان (مستثنی منه) بوده است. ٢- ؛ استثنایی است که در آن «مُستثنیٰ» جزو اعضای «مُستثنیٰ منه» و آن دو از یک جنس نیستند: مثال : «جاء القومُ إلّا حمارَهُم» «قوم آمد، به جز الاغ آنها» در مثال بالا «الاغ» (مستثنیٰ) از اعضای «قوم» (مستثنی منه) بلکه «الاغ» حیوان است و افرادِ «قوم» انسان. 📚 البهجةُ المرضیة فی شرح الالفیة، ج ۱، ص ۳۷۹ @GhararGahShayeat 3⃣ با اين مقدمه به سراغ آيه ٣١ حجر می رویم با توجه به اینکه در آيه ۵۰ سوره مباركه كهف تصريح می شود که ابلیس از جنس جن است، استثنای بكار رفته در آيه ٣١ حجر ـ یا ۳۴ سوره بقره، است. يعنی نشان دهنده غير همجنس بودن دو گروه ملائكه و ابليس است. مثالی دیگر از قرآن: «لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَ لا تَأْثِيماً إِلَّا قِيلًا سَلاماً سَلاما» «در آنجا {بهشت} نه سخن بیهوده ای می شنوند ، نه کلام گناه آلودی، سخنی که سلام است و سلام (📓واقعه ـ ٢۵ ـ ٢۶ و سوره مریم ـ ۶٢) ملاحظه می فرمایید «سلام» مصداق «لغو» و نسبت گناه نیست؛ از آن استثنا شده و استثنای موجود در آيه مُنْقطع است. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه: قرآن در مورد ماهیت ابلیس دچار تناقض شده است : یک آیه می گوید : ابلیس است. یک آیه می گوید : ابلیس است. دروغ آیه اول :ابلیس جن است. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ به یاد آرید زمانی را که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید! آنها همگی سجده کردند جز ابلیس - که از جن بود - و از فرمان پروردگارش بیرون شد 📚 کهف 50 آیه دوم :ابلیس فرشته است. فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ پس همه فرشتگان سجده کردند. حجر ـ 30 إِلَّا إِبْلِيس أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ به جز ابلیس، که امتناع کرد از اینکه با سجده کنندگان باشد. حجر - 31 این یعنی تنها فرشته ای که سجده نکرد ابلیس بود که دقیقا با آیه دیگر در تناقض است (خلاصه شده) 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ در آیه اول سوره کهف آیه ۵٠ابلیس از جمع فرشتگان استثناء شد، و صراحتاً اعلام شد که او از جنس جن است. فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ همگی سجده کردند جز ابلیس که از جن بود در آیه دوم حجر ٣١ و ٣٢ از جمع فرشتگان شد اما بر خلاف آیه قبلی صراحتاً اعلام نشد که جنس او چیست. فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيس پس همه فرشتگان سجده کردند. به جز ابلیس از این آیه👆 ناباوران برداشت می کنند که : پس ابلیس از جنس فرشته است. در هر دو آیهٔ فوق ابلیس از جمع فرشتگان شد، در آیه اول جنس ابلیس مشخص شد (که جن است) در آیه دوم جنس ابلیس مشخص نشد آیا این به معنای همجنس بودن ابلیس با فرشتگان است!؟ لازم است با یک قاعده ای متداول و معروف در زبان عربی آشنا شویم. انواعِ استثناء 2⃣ در زبان عربی چند نوع است: ١- استثنای متصل؛ استثنایی است که در آن «مُستثنیٰ» داخل در اعضای «مُسثنیٰ منه» باشند: : «جاء التلامذةُ إلّا أخاک» معنی : «دانش آموزان آمدند، به جز برادرت» در عبارت فوق برادر () جزو دانش آموزان (مستثنی منه) بوده است. ٢- ؛ استثنایی است که در آن «مُستثنیٰ» جزو اعضای «مُستثنیٰ منه» و آن دو از یک جنس نیستند: مثال : «جاء القومُ إلّا حمارَهُم» «قوم آمد، به جز الاغ آنها» در مثال بالا «الاغ» (مستثنیٰ) از اعضای «قوم» (مستثنی منه) بلکه «الاغ» حیوان است و افرادِ «قوم» انسان. 📚 البهجةُ المرضیة فی شرح الالفیة، ج ۱، ص ۳۷۹ @GhararGahShayeat 3⃣ با اين مقدمه به سراغ آيه ٣١ حجر می رویم با توجه به اینکه در آيه ۵۰ سوره مباركه كهف تصريح می شود که ابلیس از جنس جن است، استثنای بكار رفته در آيه ٣١ حجر ـ یا ۳۴ سوره بقره، است. يعنی نشان دهنده غير همجنس بودن دو گروه ملائكه و ابليس است. مثالی دیگر از قرآن: «لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَ لا تَأْثِيماً إِلَّا قِيلًا سَلاماً سَلاما» «در آنجا {بهشت} نه سخن بیهوده ای می شنوند ، نه کلام گناه آلودی، سخنی که سلام است و سلام (📓واقعه ـ ٢۵ ـ ٢۶ و سوره مریم ـ ۶٢) ملاحظه می فرمایید «سلام» مصداق «لغو» و نسبت گناه نیست؛ از آن استثنا شده و استثنای موجود در آيه مُنْقطع است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈 👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634