eitaa logo
قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.6هزار دنبال‌کننده
29.6هزار عکس
5.5هزار ویدیو
431 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: 🆔 @ جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
شماره : 288 🔆متن شبهه: شما این تناقض در قرآن را چگونه پاسخ می دهید که در آیاتی الله می گوید فرعون غرق شد اما در آیه در سوره سخن از نجات فرعون می آورد 🔆پاسخ شبهه: 1⃣در این شکی نیست که به همراه همراهیان و معاندان تحت خدمت خود ، مورد عذاب خداوند قرار گرفته و همه شدند چنان که می فرماید ؛ « فرعون و لشكريانش به ناحق در زمين استكبار كردند، و پنداشتند به سوى ما باز نمى گردند ، ما نيز او و لشكريانش را گرفتيم و به دريا افكنديم، اكنون بنگر پايان كار ظالمان چه شد » ( قصص 39_40) 2⃣این در آیات متعددی تکرار شده است ؛ اسراء 103_ طه 78_ عنکبوت 39_40_ ذاریات 40 و ... 3⃣حال آنچه مورد قرار گرفته است آیه زیر است که می فرماید ؛ « بنى اسرائيل را از دريا (رود عظيم نيل) عبور داديم، و فرعون و لشكرش از سر ظلم و تجاوز بدنبال آنها رفتند، تا هنگامى كه غرقاب دامن او را گرفت گفت ايمان آوردم كه هيچ معبودى جز كسى كه بنى اسرائيل به او ايمان آورده اند وجود ندارد، و من از مسلمين هستم ، (اما به او خطاب شد) الان؟! در حالى كه قبلا عصيان كردى و از مفسدان بودى؟ ولى امروز بدنت را (از آب) نجات مى دهيم تا عبرتى براى آيندگان باشى، و بسيارى از مردم از آيات ما غافلند » ( یونس 90_92) 4⃣در اينكه از بدن در اينجا چيست؟ در ميان مفسران گفتگو است، اكثر آنها معتقدند منظور همان جسم بى جان فرعون است، چرا كه عظمت فرعون در افكار مردم آن محيط چنان بود كه اگر بدنش از آب بيرون نمى افتاد بسيارى باور نمى كردند كه فرعون هم ممكن است غرق شده باشد، و ممكن بود به دنبال اين ماجرا افسانه هاى دروغين در باره و حيات فرعون بسازند، لذا خداوند بدن بى جان او را از آب بيرون افكند. 5⃣جالب اينكه بدن در لغت- آن چنان كه راغب در مفردات گفته- به معنى جسد عظيم است و اين مى رساند كه فرعون همانند بسيارى از مرفهين كه داراى زندگانى پر زرق و برق افسانه اى هستند، اندامى درشت و چاق و چله داشت. 6⃣ولى بعضى ديگر گفته اند كه يكى از معانى" بدن" زره" است و اين اشاره به آن است كه خداوند فرعون را با همان زره زرينى كه بر تن داشت از آب بيرون فرستاد تا بوسيله آن شناخته شود و ترديدى براى كسى باقى نماند. 7⃣اين نكته نيز شايان توجه است كه جمله فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ با فاء تفريع، آغاز شده و اين ممكن است اشاره به آن باشد كه آن ايمان بى روح فرعون در اين لحظه نااميدى و گرفتارى در چنگال مرگ، اين ايمانى كه همانند جسم بى جانى بود اين مقدار كرد كه خداوند جسم بى جان فرعون را از آب نجات داد تا طعمه ماهيان دريا نشود و هم عبرتى باشد براى آيندگان ، هم اكنون در موزه هاى" مصر" و" بريتانيا" يكى دو بدن از فراعنه به حال موميايى باقى مانده است، آيا بدن فرعون معاصر موسى در ميان آنها است كه بعدا آن را به صورت موميايى حفظ كرده اند يا نه؟ دليلى در دست نداريم، ولى تعبير" لِمَنْ خَلْفَكَ" ممكن است اين احتمال را كند كه بدن آن فرعون در ميان اينها است، تا عبرتى براى همه آيندگان باشد، زيرا تعبير آيه مطلق است و همه آيندگان را شامل مى شود. 📚تفسیر نمونه ج8 ص 377 نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از کانال انتقال شبهات
‌شماره شبهه:1827 🔆متن شبهه می گویند دنیا محل امتحان است! وقتی به دختری۱۴ساله تجاوز شد خدایت چه کسی را امتحان کرد؟متجاوز را یا دختر ۱۴ساله را 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣نویسنده شبهه با طرح این فرضیه که تجاوز امتحان_الهی است سعی کرده القا کند که خواست خدا هم بوده است. اما آیا این حادثه همان قانون علت و معلول حاکم بر جهان نیست؟! @GhararGahShayeat 2⃣آیا خدا به متجاوز گفته به این دختر تجاوز کند؟!!! مسلما خیر. پس انسان ها با خودشان دست به ظلم یا نیکی می زنند و مسیر چه درست و چه غلط توسط خود انسان ها صورت می گیرد؛ خداوند هم راه ، و را به انسان ها نشان داده، قوه و راهنما را هم عطا کرده است. 3⃣حالا یکی با قوه اختیارش ظلم می کند دیگری نیکی. نمی شود به خدا گفت چرا آتش را خلق کردی وقتی که یک عده بر اثر حادثه ممکن است بسوزند! کلا آتش را خلق نمی کردی! دنیا بر اساس و و و بنا شده، نمیشود خداوند با دخالت در قوانین طبیعی جهان معجزه کند، چون نظم دنیا به هم می خورد و زیر سوال می رود. 4⃣شاید بگویید خدا نباید ظلم را خلق می کرد. دقت کنید آیا خداوند ظلمی خلق کرده یا انسان ها ظلم را با اختیار خود انتخاب می کنند؟! خداوند فقط اختیار به انسان عطا کرده است، توقع دارید خداوند انسان ها را مجبور می کرد تا فقط نیکی کنند؟! آن وقت بهشت و جهنم و معنایی می داد؟! خدا انسان ها را بر چه اساسی حسابرسی می کرد؟! اصلا خلق انسان معنایی می داد؟! خداوند که فرشته های عاری از گناه را خلق کرده بود چرا دوباره یک عده فرشته خلق می کرد که فقط اسمشان بشود انسان، اما همون فرشته باشند؟! اصلا مگر فرق انسان با حیوانات و دیگر مخلوقات غیر از داشتن قوه عقل و اختيار است؟! @GhararGahShayeat 5⃣پس این نیست که در بعضي کارها چون ظلم در حق دیگران نتیجه می شود، جلوی انسان ها را با امداد غیبی بگیرد و به زور و جبر اش را سلب کند، عدل الهی این است که انسان ها را بعد از ارتكاب جنایت بدون مجازات رها نمی کند و چه در دنیا و چه در آخرت عقوبت می شوند. البته شامل حال مظلوم هم می شود و قطعا خداوند پاداش اذیت هایی که بنده ها به نا حق متحمل می شوند می دهد و اگر بنا بر نظر نویسنده شبهه، این حوادث را امتحان هم حساب کنیم پاداش هر امتحان موفقی محفوظ است. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه: شما این تناقض در قرآن را چگونه پاسخ می دهید که در آیاتی الله می گوید فرعون غرق شد اما در آیه در سوره سخن از نجات فرعون می آورد 🔆پاسخ شبهه: 1⃣در این شکی نیست که به همراه همراهیان و معاندان تحت خدمت خود ، مورد عذاب خداوند قرار گرفته و همه شدند چنان که می فرماید ؛ « فرعون و لشكريانش به ناحق در زمين استكبار كردند، و پنداشتند به سوى‏ ما باز نمى‏ گردند ، ما نيز او و لشكريانش را گرفتيم و به دريا افكنديم، اكنون بنگر پايان كار ظالمان چه شد » ( قصص 39_40) 2⃣این در آیات متعددی تکرار شده است ؛ اسراء 103_ طه 78_ عنکبوت 39_40_ ذاریات 40 و ... 3⃣حال آنچه مورد قرار گرفته است آیه زیر است که می فرماید ؛ « بنى اسرائيل را از دريا (رود عظيم نيل) عبور داديم، و فرعون و لشكرش از سر ظلم و تجاوز بدنبال آنها رفتند، تا هنگامى كه غرقاب دامن او را گرفت گفت ايمان آوردم كه هيچ معبودى جز كسى كه بنى اسرائيل به او ايمان آورده ‏اند وجود ندارد، و من از مسلمين هستم ، (اما به او خطاب شد) الان؟! در حالى كه قبلا عصيان كردى و از مفسدان بودى؟ ولى امروز بدنت را (از آب) نجات مى‏ دهيم تا عبرتى براى آيندگان باشى، و بسيارى از مردم از آيات ما غافلند » ( یونس 90_92) 4⃣در اينكه از بدن در اينجا چيست؟ در ميان مفسران گفتگو است، اكثر آنها معتقدند منظور همان جسم بى جان فرعون است، چرا كه عظمت فرعون در افكار مردم آن محيط چنان بود كه اگر بدنش از آب بيرون نمى‏ افتاد بسيارى باور نمى‏ كردند كه فرعون هم ممكن است غرق شده باشد، و ممكن بود به دنبال اين ماجرا افسانه‏ هاى دروغين در باره و حيات فرعون بسازند، لذا خداوند بدن بى جان او را از آب بيرون افكند. 5⃣جالب اينكه بدن در لغت- آن چنان كه راغب در مفردات گفته- به معنى جسد عظيم است و اين مى‏ رساند كه فرعون همانند بسيارى از مرفهين كه داراى زندگانى پر زرق و برق افسانه ‏اى هستند، اندامى درشت و چاق و چله داشت. 6⃣ولى بعضى ديگر گفته ‏اند كه يكى از معانى" بدن" زره" است و اين اشاره به آن است كه خداوند فرعون را با همان زره زرينى كه بر تن داشت از آب بيرون‏ فرستاد تا بوسيله آن شناخته شود و ترديدى براى كسى باقى نماند. 7⃣اين نكته نيز شايان توجه است كه جمله فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ با فاء تفريع، آغاز شده و اين ممكن است اشاره به آن باشد كه آن ايمان بى روح فرعون در اين لحظه نااميدى و گرفتارى در چنگال مرگ، اين ايمانى كه همانند جسم بى جانى بود اين مقدار كرد كه خداوند جسم بى جان فرعون را از آب نجات داد تا طعمه ماهيان دريا نشود و هم عبرتى باشد براى آيندگان ، هم اكنون در موزه ‏هاى" مصر" و" بريتانيا" يكى دو بدن از فراعنه به حال موميايى باقى مانده است، آيا بدن فرعون معاصر موسى در ميان آنها است كه بعدا آن را به صورت موميايى حفظ كرده ‏اند يا نه؟ دليلى در دست نداريم، ولى تعبير" لِمَنْ خَلْفَكَ" ممكن است اين احتمال را كند كه بدن آن فرعون در ميان اينها است، تا عبرتى براى همه آيندگان باشد، زيرا تعبير آيه مطلق است و همه آيندگان را شامل مى‏ شود. 📚تفسیر نمونه ج8 ص 377 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈 👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه: شما این تناقض در قرآن را چگونه پاسخ می دهید که در آیاتی الله می گوید فرعون غرق شد اما در آیه در سوره سخن از نجات فرعون می آورد 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ در این شکی نیست که به همراه همراهیان و معاندان تحت خدمت خود ، مورد عذاب خداوند قرار گرفته و همه شدند چنان که می فرماید ؛ « فرعون و لشكريانش به ناحق در زمين استكبار كردند، و پنداشتند به سوى ما باز نمى گردند ، ما نيز او و لشكريانش را گرفتيم و به دريا افكنديم، اكنون بنگر پايان كار ظالمان چه شد » ( قصص 39_40) 2⃣ این در آیات متعددی تکرار شده است ؛ اسراء 103_ طه 78_ عنکبوت 39_40_ ذاریات 40 و ... 3⃣ حال آنچه مورد قرار گرفته است آیه زیر است که می فرماید ؛ « بنى اسرائيل را از دريا (رود عظيم نيل) عبور داديم، و فرعون و لشكرش از سر ظلم و تجاوز بدنبال آنها رفتند، تا هنگامى كه غرقاب دامن او را گرفت گفت ايمان آوردم كه هيچ معبودى جز كسى كه بنى اسرائيل به او ايمان آورده اند وجود ندارد، و من از مسلمين هستم ، (اما به او خطاب شد) الان؟! در حالى كه قبلا عصيان كردى و از مفسدان بودى؟ ولى امروز بدنت را (از آب) نجات مى دهيم تا عبرتى براى آيندگان باشى، و بسيارى از مردم از آيات ما غافلند » ( یونس 90_92) 4⃣ در اينكه از بدن در اينجا چيست؟ در ميان مفسران گفتگو است، اكثر آنها معتقدند منظور همان جسم بى جان فرعون است، چرا كه عظمت فرعون در افكار مردم آن محيط چنان بود كه اگر بدنش از آب بيرون نمى افتاد بسيارى باور نمى كردند كه فرعون هم ممكن است غرق شده باشد، و ممكن بود به دنبال اين ماجرا افسانه هاى دروغين در باره و حيات فرعون بسازند، لذا خداوند بدن بى جان او را از آب بيرون افكند. 5⃣ جالب اينكه بدن در لغت- آن چنان كه راغب در مفردات گفته- به معنى جسد عظيم است و اين مى رساند كه فرعون همانند بسيارى از مرفهين كه داراى زندگانى پر زرق و برق افسانه اى هستند، اندامى درشت و چاق و چله داشت. 6⃣ ولى بعضى ديگر گفته اند كه يكى از معانى" بدن" زره" است و اين اشاره به آن است كه خداوند فرعون را با همان زره زرينى كه بر تن داشت از آب بيرون فرستاد تا بوسيله آن شناخته شود و ترديدى براى كسى باقى نماند. 7⃣ اين نكته نيز شايان توجه است كه جمله فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ با فاء تفريع، آغاز شده و اين ممكن است اشاره به آن باشد كه آن ايمان بى روح فرعون در اين لحظه نااميدى و گرفتارى در چنگال مرگ، اين ايمانى كه همانند جسم بى جانى بود اين مقدار كرد كه خداوند جسم بى جان فرعون را از آب نجات داد تا طعمه ماهيان دريا نشود و هم عبرتى باشد براى آيندگان ، هم اكنون در موزه هاى" مصر" و" بريتانيا" يكى دو بدن از فراعنه به حال موميايى باقى مانده است، آيا بدن فرعون معاصر موسى در ميان آنها است كه بعدا آن را به صورت موميايى حفظ كرده اند يا نه؟ دليلى در دست نداريم، ولى تعبير" لِمَنْ خَلْفَكَ" ممكن است اين احتمال را كند كه بدن آن فرعون در ميان اينها است، تا عبرتى براى همه آيندگان باشد، زيرا تعبير آيه مطلق است و همه آيندگان را شامل مى شود. 📚تفسیر نمونه ج8 ص 377 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634